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发信人: dahuang (大黄), 信区: PoliticalScience
标 题: 赵汀阳：精神政治的四大发明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 17 06:40:38 2009), 转信
《社会科学论坛》 2008年第13期
一、罗马帝国的世界性和基督教的世界性
民心问题一直是任何统治的心头大患。除非赢得民心, 否则统治无法长期维持。这
是几乎所有统治者的共同知识(个别弱智或者太昏之君不算) 。但这一知识平淡无奇,
仍然解决不了什么问题。民心问题并不在于“是否需要获得民心”, 而是“如何能够获
得民心”。假如民心问题无非是统治者与民众如何分权分利以及民众之间如何分利, 问
题就会变得比较简单,尽管往往仍然难以得到一个普遍满意的解决。可是更为困难的是,
人们并不满足于物质利益, 即使有了公正的利益分配也仍然不能完全获得民心。虽然
物质利益是最基本的需要和诱惑, 但物质收益无论如何增长都会很快使人习以为常。
物质利益与民心之间的关系大概是这样的: 如果不能让 |
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