k*****r
发帖数: 21039 | 1 - 申时行
.....
季羡林人虽入了人民共和国毛泽东时代,心却还蒋越和汪越时代,是个投了越,又受印度
腐蚀的坏典型.
此人早年被民国"公派"到德国学习.开口闭口要学洋艺术.可是,他的德国教授告诉他,真
正的艺术在东方,你为什么要学洋?后来此人开始学梵文(Sankrit).他基础比较差,本来
机会不多, 可是,当时德国人都去了前线打英国和法国,德国教授只好"明知不可为而为
之",认真培养了他一段时间,他于是写了一两篇关于梵文语法的文章.今天看起来, 实在
没有什么意思.
回国后,此人开始在中国招摇.当了教授,再没有什么成果.解放后,他又写过一些文章,今
天看来,实在都是胡说蛮道.比如他研究佛宗起源的文章,说是什么印度人 - 他是不是说
Aryans? - 由于很穷,又由于自然恶劣,经常被欺负,被欺负急了,就发明了所谓忍的宗教
.这些话,都是乱猜,反映的是季羡林在民国学的一些坏东西,坏习惯,坏思想.其实,佛宗
基本是中国汉,藏,匈等民族的创造,由东方传入印度.佛自己的语言,肯定不是Sanskrit,
应该是汉藏语言的某一古分枝.
当然,按季羡林的浅薄的根基,可能根本不懂这些,可以原谅.文 | l**i
发帖数: 8144 | 2 大晚上出来帖大字报啊
【在 k*****r 的大作中提到】
: - 申时行
: .....
: 季羡林人虽入了人民共和国毛泽东时代,心却还蒋越和汪越时代,是个投了越,又受印度
: 腐蚀的坏典型.
: 此人早年被民国"公派"到德国学习.开口闭口要学洋艺术.可是,他的德国教授告诉他,真
: 正的艺术在东方,你为什么要学洋?后来此人开始学梵文(Sankrit).他基础比较差,本来
: 机会不多, 可是,当时德国人都去了前线打英国和法国,德国教授只好"明知不可为而为
: 之",认真培养了他一段时间,他于是写了一两篇关于梵文语法的文章.今天看起来, 实在
: 没有什么意思.
: 回国后,此人开始在中国招摇.当了教授,再没有什么成果.解放后,他又写过一些文章,今
| k*****r
发帖数: 21039 | 3 闲着也是闲着，哈哈。
【在 l**i 的大作中提到】
: 大晚上出来帖大字报啊
| m*******e
发帖数: 215 | |
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