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WorldNews版 - 毛时代的吸引力是社会公平性
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1 (共1页)
n******3
发帖数: 118
1
老生常谈了,民不患贫而患不均,诚所谓也。
我知道很多人会拿毛时代的城乡差距来反驳。
这个城乡差距的确很大,但却是制度化了的。规则摆在那里,没有太多人为操作的痕迹
。所以那时候的人不感到多末的不公平。
而且那个时代的政策也确实留了路子让人们来改变现状,那就是让农民子弟发奋读书,
考上个大中专院校就能自动获得城镇户口。当兵也可以,表现优秀可以转志愿兵,再农
转非。
总之是留了路子的,而且是规则明确的。
现在倒好,城乡差距从制度上消失了,但是城乡居民的收入差距却越发扩大了。
还是以教育作例子:上个好点的小学都要交很多钱,高考可以作弊,有钱的还可以花钱
请人代考。最终造成的事实就是农民子弟的受教育机会,特别是重点大学的受教育机会
变得越来越少。这是不争的事实。
中国确实是在高效率的发展进步,但是以丧失公平性,甚至是丧失民意为代价的。
R*******N
发帖数: 7494
2
实际上这终将会成为人类发展方向的一个大难题。随着技术越来越发达,少数人掌控国
家机器和绝密技术,人类就可能重回奴隶制。黑客帝国就揭示了一个例子,用先进技术
有一天可以完全控制个体人。其实现在美国的选举还不是一样受CNN等媒体的控制,而
CNN又受少数利益团体、秘密情报组织等的操控。
从这个意义来讲,老毛是最先注意到这个问题,并用实践来解决少数控制层和大众的关
系。老毛的思想必将和格瓦拉等一样照耀人类追求自由砸破枷锁,让人类能长存宇宙而
不是自我覆灭。这个贡献比孔孟老庄要大许多。孔孟老庄思想有局限和糟粕,而且影响
力基本局限在中国国内。老毛也算是第一个思想能影响国际的中国人,到现在Maoism还
在印度扩大影响。

【在 n******3 的大作中提到】
: 老生常谈了,民不患贫而患不均,诚所谓也。
: 我知道很多人会拿毛时代的城乡差距来反驳。
: 这个城乡差距的确很大,但却是制度化了的。规则摆在那里,没有太多人为操作的痕迹
: 。所以那时候的人不感到多末的不公平。
: 而且那个时代的政策也确实留了路子让人们来改变现状,那就是让农民子弟发奋读书,
: 考上个大中专院校就能自动获得城镇户口。当兵也可以,表现优秀可以转志愿兵,再农
: 转非。
: 总之是留了路子的,而且是规则明确的。
: 现在倒好,城乡差距从制度上消失了,但是城乡居民的收入差距却越发扩大了。
: 还是以教育作例子:上个好点的小学都要交很多钱,高考可以作弊,有钱的还可以花钱

f*****e
发帖数: 149
3
ft, 制度化就不叫不公平了?那明码标价
的奴隶制也公平了?
d******a
发帖数: 32122
4
“最终造成的事实就是农民子弟的受教育机会,特别是重点大学的受教育机会
变得越来越少。这是不争的事实。”
这种“事实”有很大水分

【在 n******3 的大作中提到】
: 老生常谈了,民不患贫而患不均,诚所谓也。
: 我知道很多人会拿毛时代的城乡差距来反驳。
: 这个城乡差距的确很大,但却是制度化了的。规则摆在那里,没有太多人为操作的痕迹
: 。所以那时候的人不感到多末的不公平。
: 而且那个时代的政策也确实留了路子让人们来改变现状,那就是让农民子弟发奋读书,
: 考上个大中专院校就能自动获得城镇户口。当兵也可以,表现优秀可以转志愿兵,再农
: 转非。
: 总之是留了路子的,而且是规则明确的。
: 现在倒好,城乡差距从制度上消失了,但是城乡居民的收入差距却越发扩大了。
: 还是以教育作例子:上个好点的小学都要交很多钱,高考可以作弊,有钱的还可以花钱

l**i
发帖数: 8144
5
右派 邓癌及走狗 运运: 自由市场 自生自灭 最公平

【在 f*****e 的大作中提到】
: ft, 制度化就不叫不公平了?那明码标价
: 的奴隶制也公平了?

n******3
发帖数: 118
6
up

【在 n******3 的大作中提到】
: 老生常谈了,民不患贫而患不均,诚所谓也。
: 我知道很多人会拿毛时代的城乡差距来反驳。
: 这个城乡差距的确很大,但却是制度化了的。规则摆在那里,没有太多人为操作的痕迹
: 。所以那时候的人不感到多末的不公平。
: 而且那个时代的政策也确实留了路子让人们来改变现状,那就是让农民子弟发奋读书,
: 考上个大中专院校就能自动获得城镇户口。当兵也可以,表现优秀可以转志愿兵,再农
: 转非。
: 总之是留了路子的,而且是规则明确的。
: 现在倒好,城乡差距从制度上消失了,但是城乡居民的收入差距却越发扩大了。
: 还是以教育作例子:上个好点的小学都要交很多钱,高考可以作弊,有钱的还可以花钱

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