新疆传说（ZZ） - Xibei版 - 未名存档

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Xibei版 - 新疆传说（ZZ）

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K****N 发帖数: 10783	1 馕与神灵的故事一位毛拉成天手捧《古兰经》向人们宣教，说明其的伟大，能够给人现世的安逸和来世的幸福．人们不以为然，且想试试是《古兰经》伟大，还是自己的馕伟大．于是把这位毛拉关进了一间除了房梁上悬挂着的一个馕外，再没有任何食物和依托物的房子里．第一、二天，毛拉都是在高颂《古兰经》中度过。到了第三天，毛拉的颂经声已经听不到了。此时他已饿得头昏眼花、再也无力颂读经书。因为没有任何依托物，最终只好脚踩圣书取得了悬挂的食物，从而也维持了自己的生命．”物质决定人的意识，这是社会发展的规律，《古兰经》固然是伊斯兰教的圣典，是穆斯林群众信仰的依据，但是人在生命受到饥饿威胁之时，当然首先要保护生命，只有生命得到保障，人才能有心于信仰．所以，《古兰经》中也要求信徒首先要保证自己的生命和健康，这才能算是信奉安拉的保证。馕作为一种食物，包括了维吾尔人整个食物的概念，有了馕才有生命，也才会有信仰，传说中的这种观念深刻总结了维吾尔民族的唯物主义世界观。库尔勒香梨的传说库尔勒香梨真的香气扑鼻，而且梨肉细嫩香甜无渣，令人吃了还想再吃。它原产中国内地，据历史学家的考证，是当年汉张骞通
s*******y 发帖数: 46535	2 我上小学的时候特别喜欢看一个杂志，好像叫民间故事还是什么，里面都是这样的传说，呵呵【在 K****N 的大作中提到】 : 馕与神灵的故事 : 一位毛拉成天手捧《古兰经》向人们宣教，说明其的伟大，能够给人现世的安逸和来世 : 的幸福．人们不以为然，且想试试是《古兰经》伟大，还是自己的馕伟大．于是把这位 : 毛拉关进了一间除了房梁上悬挂着的一个馕外，再没有任何食物和依托物的房子里．第 : 一、二天，毛拉都是在高颂《古兰经》中度过。到了第三天，毛拉的颂经声已经听不到 : 了。此时他已饿得头昏眼花、再也无力颂读经书。因为没有任何依托物，最终只好脚踩 : 圣书取得了悬挂的食物，从而也维持了自己的生命．”物质决定人的意识，这是社会发 : 展的规律，《古兰经》固然是伊斯兰教的圣典，是穆斯林群众信仰的依据，但是人在生 : 命受到饥饿威胁之时，当然首先要保护生命，只有生命得到保障，人才能有心于信仰． : 所以，《古兰经》中也要求信徒首先要保证自己的生命和健康，这才能算是信奉安拉的
j****1 发帖数: 15497	3 你还挺新疆的~
i*********s 发帖数: 2451	4 你真是库尔勒的？【在 j****1 的大作中提到】 : 你还挺新疆的~
M***D 发帖数: 1130	5 咋有点儿想吃馕了呢？唉。

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