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Zhejiang版 - 转载:虎梢、柴糕和栗善
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进来看看我老家的方言:猜猜俺是哪里的诸暨斗岩风景区
Re: 没人灌水耶... 有绍兴老乡吗
Re: here comes another new member有在UCLA的绍兴老乡吗?我是诸暨的
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谁吃过秋吊头鸭杭州一同学说起他的房子值500万了
听说这里有很多hz人从浦东机场到诸暨打的大概多少钱?
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话题: 柴糕话题: 栗善话题: 诸暨话题: 教育话题: 小孩
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j****n
发帖数: 1046
1
这几天,对诸暨的考古之心大起,又挖出一片文章,读到这3个词,不禁笑从心来。久
违了。
http://bbs.zhujinet.com/simple/?t109276.html
诸暨人教子三件宝:虎梢、柴糕和栗善()
接受教育是一个人从出生到步入社会,被社会接受并走向成功的唯一道路。没有教育就
没有爱,没有经过教育的人与野兽无异。
教育之难,只有养过小孩,做过教师的人才会明白,小孩子之活动,多变,从诸暨话称
学生为“猢狲”可知其特点。小时候坏习惯一旦养成,长大后要改又何其难啊,故诸暨
谚语有:“从小看看到老一半。”
如何教育小孩千百年来一直是人们讨论的话题,很少有小孩能从小热爱读书,不要父母
管束,打骂的,绝大多数的小孩总是不太听父母的话,总是会犯这样那样的错,且屡教
不改,甚至于引得父母教师发火骂人,动手体罚。
汉语里有一句:“棍棒底下出孝子”的话,可以被称作为汉民族民间教育的座右铭。但
是,自从我听到这句话后,内心却一直在想,棍棒可是要打死、打伤人的啊,汉族人用
这样的一种方式教孩子,实在是太过的野蛮,狠毒与不情人近。
如果,你去乡下转转,在这江南百越古都的诸暨,你会常听到农村里父母在教育小孩的
话,有三个词,是他们教育孩子时常用的,你听,张三对他一直在玩电脑游戏停不下来
的儿子说:是勿是一定要我栗善拷落来你才会开读书咯;你听,李四在对他的皮臭的儿
子叫:你屋里头回不回来,我青脚虎梢驮得来盒;你再听:王五在对他儿子吼:你大概
一定要吃柴糕后才会长记性。
如果,你细想想,你会说,虎梢、柴糕和栗善这三件东西,也许就是诸暨人习以为常的
教子的宝贝吧,是的,也许正因为诸暨人拥有这三件宝贝,才使得诸暨的教育办得相对
的比邻近县市要好些,在二十多年前,高考恢复以后曾经有高考状元县之誉。这三件一
级升一级的法宝,相对于汉族人“棍棒底下出孝子”一刀切的蛮狠劲,在我看来要高明
细密了许多,我们不妨坐下来聊聊,暂作为闲聊之说吧。
栗善,鲁迅曾把它写成“栗凿”,从情理上来讲,此词是写错了,当然于文言过渡到白
话时期的鲁迅来讲,这样写也算是正确的,周家的逆子的刀是锋利之极的,这个日本仙
台医科学校的逃跑生,是拿着日本手术刀来解剖自己的躯体的,他要细细地从中查出隐
藏在自己体内的每一种小、每一种病的。
栗善一词源于栗子,栗子的壳是坚硬之极的,然而剖开这一硬壳后,里面的果实吃起来
是很鲜美的。如果,把对于栗子的观察情感迁移与教育方法之上,那么,当手指勾起,
翻转而敲打在小孩头上时,那外在的手指的硬,小孩头上的痛,以及出于父母爱子之心
的善的行为,便被冠之以“栗善”了。
虎梢,是诸暨人教子的第二件法宝。它,是用毛竹丫枝去竹叶扎成的小小的一束做成的
。小孩子的头壳是很薄的,“栗善”打在头上,说句真话,每一个父母都会感到后悔,
为什么呢?怕出了万一,所以,有了通常的一种工具,虎梢,或者说青脚虎梢。为什么
这样叫呢?因为,虎是人人敬畏的动物,它的叫声足可以震慑人类,当父母亲在小孩子
前舞动这束竹枝时,那声音,对与小孩来讲无疑与听到老虎叫,为何?因为,如果这竹
枝抽打在双脚上,那是着实的痛,不只是会出现条条红痕,严重的,还会开点点皮,痛
入心骨,然而这样的打法,却是不伤筋骨只伤皮肤的。
在我看来,这实在是一种高招,说真的,许多的小孩是需要父母亲这样的工具来教的,
这种工具,不只是可以避免伤着小孩的筋骨,又让小孩感到惧怕,从而或遵从规则,或
专心于学业,这种教子工具,实在可以与国家之间常用的QX之类的武器相提并论。
柴糕,糕,一般来讲是松的或软的,味道好的很,你知道诸暨的杂木柴,实在是这世界
上最硬的树种之一,比如青冈、苦槠、木荷等等,用这样的硬棍子柴做成的糕,哈哈,
会是什么样的呢?
难吃!
那么,诸暨人传统的教子的第三件法器——柴糕是什么呢?就是用手掌打小孩子的屁股

为何诸暨人会有这样系统的,细密的,从轻到重,从脚到头的一套教育下一代的体罚工
具呢?在笔者看来,有两点:一是对中国社会的深刻理解;其次,是诸暨人对于诸暨地
域环境血肉情深的观察和情感。
诸暨之所以特别重视教育的根本原因是基于对以汉文化为核心的中国社会,高度的组织
化以及社会成员呈现有尊卑高低的分工的观察、理解和内化。这种高度的组织化以及对
于秩序的过分的重尚,就必然存在着行政过程中的命令主义和需要百姓绝对的服从,所
以,对于任何一对汉族夫妻来讲,家庭的第一责任便是对子女的教育,因为,只有通过
教,蒙童才能认知这一高度组织化的社会,也只有通过教新一代才能掌握一定的社会规
范,或者说技术并被这社会所接受,继而才能在社会中生存并发展。
正是由于中国的教,才使得有文字能力的中国人能够记录那些不同寻常的思想以及影响
中国历史的事件,也正是因为教的不均,才使得中国各地域众多的名士高人,只留下其
作品,而不见有片言只语的记载,并随着社会的动荡和变迁永远地消失于无。
然而,可笑的是,在汉代以后的近一千多年中,对于中国这样的一个大国,以官方为主
线的这教育的内容却并没有随着时代的变化而作过多少的变化,这,在笔者看来,实在
是近代中国积弱并有近二百年大灾大难的根本之所在。
扯远了,从现阶段的中国教育来看,体罚已经被法律所明文禁止,青少年的权益得到了
比以往更多更好的保护,包括那些调皮淘气之极的小孩,除非犯罪,学校是没有权开除
它的,遇着这样头痛的学生,我们只能怪国家实行的独生子女政策,说真的,现在的学
生教育,实在是一个难题,每一个学生不只是必须教,而且是必须教好,因为,一个孩
子连着一户人家,一个孩子不好了,一户人家就没有了希望,当然,对于小孩教育来讲
,相对来说最难的一段时间便是初中,初中教师,那是真的难做。
常说,没有惩罚的教育是不完整的教育,如何以恰如其分的方式惩罚那些有“不良言行
”的学生而不用体罚的方式,实在是教育界和各位家长需要共同讨论的难题,谨以此文
引大家一议。
wh
发帖数: 141625
2
有图片就好了,哈哈。我们也说栗子、毛栗子,一般说给你吃一记毛栗子,就是在你头
上咚一下,呵呵。

【在 j****n 的大作中提到】
: 这几天,对诸暨的考古之心大起,又挖出一片文章,读到这3个词,不禁笑从心来。久
: 违了。
: http://bbs.zhujinet.com/simple/?t109276.html
: 诸暨人教子三件宝:虎梢、柴糕和栗善()
: 接受教育是一个人从出生到步入社会,被社会接受并走向成功的唯一道路。没有教育就
: 没有爱,没有经过教育的人与野兽无异。
: 教育之难,只有养过小孩,做过教师的人才会明白,小孩子之活动,多变,从诸暨话称
: 学生为“猢狲”可知其特点。小时候坏习惯一旦养成,长大后要改又何其难啊,故诸暨
: 谚语有:“从小看看到老一半。”
: 如何教育小孩千百年来一直是人们讨论的话题,很少有小孩能从小热爱读书,不要父母

s**********2
发帖数: 39
3
补充一个: 吃马(骂)肉 - 主要指口头批评,但有时会包括虎梢、柴糕和栗善。
j****n
发帖数: 1046
4
我小时吃过的“柴糕”不计其数。
头蹋?头皮庞,
五指饼,
栗善拷,
我都练成了不败金身。
现在,我有了小孩,却学会了老美的温柔一刀教育。骂前担心会不会hurt feeling,
self-respect. 骂后又赶忙赔上大道理解释。
打也打不下手,头蹋试过几下,又担心小孩到学校乱说,不敢再用了。
现在只剩“柴糕”可用,可见它的普世。
教小孩是真难呀。

【在 s**********2 的大作中提到】
: 补充一个: 吃马(骂)肉 - 主要指口头批评,但有时会包括虎梢、柴糕和栗善。
s*******7
发帖数: 173
5
这个虎梢就指那种山上的细竹吧。


【在 j****n 的大作中提到】
: 这几天,对诸暨的考古之心大起,又挖出一片文章,读到这3个词,不禁笑从心来。久
: 违了。
: http://bbs.zhujinet.com/simple/?t109276.html
: 诸暨人教子三件宝:虎梢、柴糕和栗善()
: 接受教育是一个人从出生到步入社会,被社会接受并走向成功的唯一道路。没有教育就
: 没有爱,没有经过教育的人与野兽无异。
: 教育之难,只有养过小孩,做过教师的人才会明白,小孩子之活动,多变,从诸暨话称
: 学生为“猢狲”可知其特点。小时候坏习惯一旦养成,长大后要改又何其难啊,故诸暨
: 谚语有:“从小看看到老一半。”
: 如何教育小孩千百年来一直是人们讨论的话题,很少有小孩能从小热爱读书,不要父母

s**********2
发帖数: 39
6
细竹还要梢头带点竹叶的。
m*y
发帖数: 5861
7
虎梢丝

【在 s**********2 的大作中提到】
: 细竹还要梢头带点竹叶的。
h**e
发帖数: 9290
8
都是打人的呀
柴糕 我亲身理解是狠很打的意思
你不敢用的
j****n
发帖数: 1046
9
对头,我的是狭义柴糕论(打屁股),你是广义柴糕论。

【在 h**e 的大作中提到】
: 都是打人的呀
: 柴糕 我亲身理解是狠很打的意思
: 你不敢用的

n******i
发帖数: 504
10
对,柴糕如果涉及尺子木棒等家伙的话,是要被告发child abuse的
如果是用手掌spank小孩屁股,只要是自己父母,只要不凶狠到留下几天不褪的印子,
那基本上是合法的

【在 j****n 的大作中提到】
: 对头,我的是狭义柴糕论(打屁股),你是广义柴糕论。
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谁吃过秋吊头鸭 有绍兴老乡吗
听说这里有很多hz人有在UCLA的绍兴老乡吗?我是诸暨的
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z********e
发帖数: 8818
11
哎呀,那“竹细篾”(就是你们说的虎稍),打在腿上可真疼啊。。楼主太坏了,引起
本人很多不好的回忆。。

【在 j****n 的大作中提到】
: 这几天,对诸暨的考古之心大起,又挖出一片文章,读到这3个词,不禁笑从心来。久
: 违了。
: http://bbs.zhujinet.com/simple/?t109276.html
: 诸暨人教子三件宝:虎梢、柴糕和栗善()
: 接受教育是一个人从出生到步入社会,被社会接受并走向成功的唯一道路。没有教育就
: 没有爱,没有经过教育的人与野兽无异。
: 教育之难,只有养过小孩,做过教师的人才会明白,小孩子之活动,多变,从诸暨话称
: 学生为“猢狲”可知其特点。小时候坏习惯一旦养成,长大后要改又何其难啊,故诸暨
: 谚语有:“从小看看到老一半。”
: 如何教育小孩千百年来一直是人们讨论的话题,很少有小孩能从小热爱读书,不要父母

n******i
发帖数: 504
12
comfort, 这玩意我小时候挨得肯定比你多得多

【在 z********e 的大作中提到】
: 哎呀,那“竹细篾”(就是你们说的虎稍),打在腿上可真疼啊。。楼主太坏了,引起
: 本人很多不好的回忆。。

m*y
发帖数: 5861
13
还有一种东西叫篾片,你们一般人肯定都没挨过。。
不幸的是,我爸是竹匠,也就是篾片匠,家里长年有篾片,所以我经常挨。。。一抽下
去就一道拇指宽的红道道肿起来了,不过现在已经好了伤疤忘了疼了,嘻嘻【 在
zhuifengke (追风客) 的大作中提到: 】
j*j
发帖数: 5564
14
每个人都有一段血泪史啊
初中之前我被我爸打得真是生不如死;还好等我上了初中,他的态度一下子转变过来,
从此再也没有打过我。我一直觉得纳闷,是什么使他作了180度的转向?

【在 m*y 的大作中提到】
: 还有一种东西叫篾片,你们一般人肯定都没挨过。。
: 不幸的是,我爸是竹匠,也就是篾片匠,家里长年有篾片,所以我经常挨。。。一抽下
: 去就一道拇指宽的红道道肿起来了,不过现在已经好了伤疤忘了疼了,嘻嘻【 在
: zhuifengke (追风客) 的大作中提到: 】

s**********2
发帖数: 39
15
篾片(bei?)在我老家是虎梢的升级版。 对皮肉杀伤力剧大。
m*y
发帖数: 5861
16
嗯,虎梢不是家里常备的,但是我家的竹篾片可是一年三百六十五天常备啊。
还有,那东西烧火特别好,火特别旺。

【在 s**********2 的大作中提到】
: 篾片(bei?)在我老家是虎梢的升级版。 对皮肉杀伤力剧大。
j*j
发帖数: 5564
17
哈哈,可怜的mey
一年三百六十天
虎梢竹篾若等闲

【在 m*y 的大作中提到】
: 嗯,虎梢不是家里常备的,但是我家的竹篾片可是一年三百六十五天常备啊。
: 还有,那东西烧火特别好,火特别旺。

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浙江人,在美国自己做生意的,多吗?听说这里有很多hz人
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Re: 没人灌水耶... 有绍兴老乡吗
Re: here comes another new member有在UCLA的绍兴老乡吗?我是诸暨的
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