O*******o
发帖数: 7091 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: terrybaltim (terry), 信区: LeisureTime
标 题: （神游八荒）驻足杭州
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 23:22:51 2012, 美东)
去杭州两次。 都很喜欢。第一次住在浙医， 晚上溜出去吃像鱼头煲一样的东西。街边
的小摊，一点也不起眼，味道却相当不错。什么字号已被时间冲刷得了无痕迹，现在只
记得坑洼不平的青石板路， 店里稀疏的客人， 长条凳和慢慢飘过来的香味了。 第二
天就来了美国。
两年前又去杭州。竟是十分忐忑：庸俗的北京，浮华的上海， 破败的南京，让人不由
担心这人间天堂也落小人之手。 还好， 西子尤在。只是少了几分娇羞，而成熟的美人
自然更令人陶醉。前一天有些靡靡之音般的小雨， 那湖水， 那山寺， 就含情脉脉的
飘荡在水气了。晚上，在湖边，细雨中，是张艺谋的西湖印象。短短45分钟的爱情故事
居然让人荡气回肠。也许只有这灵气四溢的西湖才配有那般纯美的爱情，流芳千古。
第二天清晨， 放了晴。租了单车， 堤上漫行。误过浙大，好生艳羡： 出入有西子相
伴！环湖一周， 或扁舟飘散入黛青的山影，或有农人荷担过桥， 或有远处湖畔，浓荫
间时清烟缭绕，方知屋舍没入其间。时近晌午， 轻雾散去，山清树空，丹青点啜，颇
有沈周“柴桑招隐图”的神韵。 但无论如何， 也只有乡人的“浓妆淡抹总相宜”尽言
其妙。
下午去了邵逸夫医院参观，好生失望，只是有个叫燕的护士长令人印象深刻，颇有美国
同事的水准。又去了某医， 竟十分让人沮丧。
什么时候， 我们才能拥有美妙的医术呵护在西子左右。。。 |
j***j
发帖数: 9831 | 2 nice view
【在 O*******o 的大作中提到】
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: 去杭州两次。 都很喜欢。第一次住在浙医， 晚上溜出去吃像鱼头煲一样的东西。街边
: 的小摊，一点也不起眼，味道却相当不错。什么字号已被时间冲刷得了无痕迹，现在只
: 记得坑洼不平的青石板路， 店里稀疏的客人， 长条凳和慢慢飘过来的香味了。 第二
: 天就来了美国。
: 两年前又去杭州。竟是十分忐忑：庸俗的北京，浮华的上海， 破败的南京，让人不由
: 担心这人间天堂也落小人之手。 还好， 西子尤在。只是少了几分娇羞，而成熟的美人
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w****k
发帖数: 6244 | 3 我们从绿色和水里走出来
走到拥挤的城市
然后又开始用力的
想念水和绿色
【在 O*******o 的大作中提到】
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: 标 题: （神游八荒）驻足杭州
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: 去杭州两次。 都很喜欢。第一次住在浙医， 晚上溜出去吃像鱼头煲一样的东西。街边
: 的小摊，一点也不起眼，味道却相当不错。什么字号已被时间冲刷得了无痕迹，现在只
: 记得坑洼不平的青石板路， 店里稀疏的客人， 长条凳和慢慢飘过来的香味了。 第二
: 天就来了美国。
: 两年前又去杭州。竟是十分忐忑：庸俗的北京，浮华的上海， 破败的南京，让人不由
: 担心这人间天堂也落小人之手。 还好， 西子尤在。只是少了几分娇羞，而成熟的美人
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j*j
发帖数: 5564 | 4 楼主居然还看到”或有农人荷担过桥“的景象，在今天应该不大容易了
看到这个，不由想起《儒林外史》里对马二先生游西湖的描写
“。。。马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去
住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。
这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出
了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，
有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃
柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不
绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌
楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青
绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子。也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两
个大高颧骨；也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面
都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸散往各庙里去了。马二先
生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥
的羊肉，柜合上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸
着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱
吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉
得有些滋味。吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船，那船上女客在那里换衣裳
，一个脱去元色外套，换了一件水田披风；一个脱去天青外套，换了一件玉色绣的八团
衣服；一个中年的脱去宝蓝缎衫，换了一件天青缎二色金的绣衫。那些跟从的女客，十
几个人也都换了衣裳。这三位女客，一位跟前一个丫鬟，手持黑纱团香扇替他遮着日头
，缓步上岸，那头上珍珠的白光，直射多远，裙上环佩丁了当当的响。马二先生低着头
走了过去，不曾仰视。。。”
【在 O*******o 的大作中提到】
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: 标 题: （神游八荒）驻足杭州
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 23:22:51 2012, 美东)
: 去杭州两次。 都很喜欢。第一次住在浙医， 晚上溜出去吃像鱼头煲一样的东西。街边
: 的小摊，一点也不起眼，味道却相当不错。什么字号已被时间冲刷得了无痕迹，现在只
: 记得坑洼不平的青石板路， 店里稀疏的客人， 长条凳和慢慢飘过来的香味了。 第二
: 天就来了美国。
: 两年前又去杭州。竟是十分忐忑：庸俗的北京，浮华的上海， 破败的南京，让人不由
: 担心这人间天堂也落小人之手。 还好， 西子尤在。只是少了几分娇羞，而成熟的美人
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j*j
发帖数: 5564 | 5 呵呵，这个马二，简直是当今wsn们的祖师爷
闲来无事在西湖边找美女看，一开始看了五六船的女人都没有发现特别漂亮的。后来
恰好看岸边几条船上有女客们在换衣服，远远地看了半天，居然把十几个女客换了衣裳
的过程都看了下来。。。等到走近那些女人时，却又是一副“低着头走了过去，不曾仰
视”的怂样，哈哈，真好玩
【在 j*j 的大作中提到】
: 楼主居然还看到”或有农人荷担过桥“的景象，在今天应该不大容易了
: 看到这个，不由想起《儒林外史》里对马二先生游西湖的描写
: “。。。马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去
: 住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。
: 这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出
: 了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，
: 有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃
: 柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不
: 绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
: 马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌
|
j****n
发帖数: 1046 | 6 一百多年过去了，还是一样的方法游西湖，想想有点不可思议。
【在 j*j 的大作中提到】
: 楼主居然还看到”或有农人荷担过桥“的景象，在今天应该不大容易了
: 看到这个，不由想起《儒林外史》里对马二先生游西湖的描写
: “。。。马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去
: 住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。
: 这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出
: 了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，
: 有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃
: 柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不
: 绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
: 马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌
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j*j
发帖数: 5564 | 7 不止100年；现在离吴敬梓的年代都快三百年了
确实，三百年前西湖边的景象跟现在似乎没多大不同。
可惜现在已经不允许摆路边摊了；要不然，路边小吃摊上的东西都会很象
【在 j****n 的大作中提到】
: 一百多年过去了，还是一样的方法游西湖，想想有点不可思议。
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j****n
发帖数: 1046 | 8 惭愧，弄成老残游记了。
我google 了一下这些提到的衣服式样，发现也别也一番乐趣。
难怪沈从文后半辈子乐于此道。
【在 j*j 的大作中提到】
: 不止100年；现在离吴敬梓的年代都快三百年了
: 确实，三百年前西湖边的景象跟现在似乎没多大不同。
: 可惜现在已经不允许摆路边摊了；要不然，路边小吃摊上的东西都会很象
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d******a
发帖数: 3976 | 9 中国男人看起来从明代就开始WS了？
【在 j*j 的大作中提到】
: 呵呵，这个马二，简直是当今wsn们的祖师爷
: 闲来无事在西湖边找美女看，一开始看了五六船的女人都没有发现特别漂亮的。后来
: 恰好看岸边几条船上有女客们在换衣服，远远地看了半天，居然把十几个女客换了衣裳
: 的过程都看了下来。。。等到走近那些女人时，却又是一副“低着头走了过去，不曾仰
: 视”的怂样，哈哈，真好玩
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j*j
发帖数: 5564 | 10 是宋朝，宋朝的理学扼杀了传统中国男人的健康阳刚一面
恰巧宋朝以后，汉民族被异族全面征服和统治了。明朝好不容易有反弹，却再次被
异族征服。。。
【在 d******a 的大作中提到】
: 中国男人看起来从明代就开始WS了？
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O*******o
发帖数: 7091 | 11 evidence pls "扼杀了传统中国男人的健康阳刚一面"
joj (寄生于世上，原是那么好) 的大作中提到: 】 |
wh
发帖数: 141625 | 12 我也想说他不看船娘，以前看过一篇散文写西湖船娘，荆钗布裙不掩秀美，更兼劳动人
民的健康朴素。我喜欢那样的，哈哈。
【在 j*j 的大作中提到】
: 呵呵，这个马二，简直是当今wsn们的祖师爷
: 闲来无事在西湖边找美女看，一开始看了五六船的女人都没有发现特别漂亮的。后来
: 恰好看岸边几条船上有女客们在换衣服，远远地看了半天，居然把十几个女客换了衣裳
: 的过程都看了下来。。。等到走近那些女人时，却又是一副“低着头走了过去，不曾仰
: 视”的怂样，哈哈，真好玩
|
wh
发帖数: 141625 | 13 文明发展久了都精致而体弱，异族入侵有强身健体作用，不过异族被文明同化后会变本
加厉推广比如小脚这样的畸形文明，呵呵。
【在 j*j 的大作中提到】
: 是宋朝，宋朝的理学扼杀了传统中国男人的健康阳刚一面
: 恰巧宋朝以后，汉民族被异族全面征服和统治了。明朝好不容易有反弹，却再次被
: 异族征服。。。
|
E******u
发帖数: 3920 | 14 满洲鞑子是不缠脚滴，缠脚的是汉人。据说汉族男人的头发保不住了，女人小脚一定要
保住，以显示“文明”和鞑子“野蛮”的区别，呵呵
【在 wh 的大作中提到】
: 文明发展久了都精致而体弱，异族入侵有强身健体作用，不过异族被文明同化后会变本
: 加厉推广比如小脚这样的畸形文明，呵呵。
|
E******u
发帖数: 3920 | 15 编的吧，还有谁看到农人核弹过桥了？除非是二十年前还有可能
【在 j*j 的大作中提到】
: 楼主居然还看到”或有农人荷担过桥“的景象，在今天应该不大容易了
: 看到这个，不由想起《儒林外史》里对马二先生游西湖的描写
: “。。。马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去
: 住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。
: 这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出
: 了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，
: 有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃
: 柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不
: 绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
: 马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌
|
m*y
发帖数: 5861 | 16 荷担跟扁担有什么区别呢？
扁担我家里十几年前还非常常用，现在偶尔用。
【在 E******u 的大作中提到】
: 编的吧，还有谁看到农人核弹过桥了？除非是二十年前还有可能
|
wh
发帖数: 141625 | 17 满族女人倒也有模仿汉人缠足的，不过我的确搞错了，刚刚查了查，缠足清朝时大盛，
但不是朝廷的旨意，康熙几次禁止缠足都无效，甚至满族妇女也开始缠，乾隆嘉庆都严
令八旗女子不许缠。的确像你说的，清朝缠足大盛可能是民族意识对抗，看这里有几条
缠足的社会原因分析：
纏足這樣一個對女性身體殘害的習俗，卻能在中國延續近千年之久，有許多社會文化上
的因素，包括：
1.審美的理由：當時人不論男性或女性，都認為足小為美，尤其對男性來說，小腳
具有性的吸引力。例如「三寸金蓮」一詞代表讚美女性腳美的名詞。而四寸之內被稱為
“銀蓮”，大於四寸者則稱為“鐵蓮”，可見崇尚小腳的程度。[17]關於對小腳的審美
，最著名的小腳審美著作，是清代方絢的《香蓮品藻》，把女性的小腳，從形狀、尺寸
、裝飾、氣味等角度來作分類品評，又有「香蓮四忌」說，「行忌翹趾，立忌企踵，坐
忌蕩裙，臥忌顫足」。辜鴻銘對小腳有嗜癖，酷嗜嗅女人小腳。
2.道德的理由：纏足的習俗，在當時被認為是一個良家婦女的代表，因此不纏足的
女性在婚嫁上常有困難。纏足作為標識女性特點的重要一環，以纏足來強化男女有別的
傳統規範。纏足也使得女性因行走的困難而不易自行活動外出，即使外出也多需要乘車
或乘轎，強化了當時男外女內的空間區劃，也可以避免女性外遇。
3.民族意識的原因：清兵入關以後，對漢族男性及女性的身體都试圖加以控制，男
性要薙髮，女性要禁止纏足，前者在清政府的強力推行下達成成功，但禁纏足卻未能奏
效，因此在清代，纏足常被認為是對抗滿人意識的一種表現。
4.为增强性快感：据说，由于缠足后行走困难，恰恰锻炼了阴道周围的肌肉，防止
阴道松弛，甚至保持处女阴道般的收紧状态，使性交时更有快感[18]。而女性平時絕不
裸足，對男性而言可窺見其私密之處亦有類似快感的作用。
【在 E******u 的大作中提到】
: 满洲鞑子是不缠脚滴，缠脚的是汉人。据说汉族男人的头发保不住了，女人小脚一定要
: 保住，以显示“文明”和鞑子“野蛮”的区别，呵呵
|
wh
发帖数: 141625 | 18 有可能是卖水果莲蓬之类的担子。
【在 E******u 的大作中提到】
: 编的吧，还有谁看到农人核弹过桥了？除非是二十年前还有可能
|
wh
发帖数: 141625 | 19 荷担大概就是挑扁担的意思。
【在 m*y 的大作中提到】
: 荷担跟扁担有什么区别呢？
: 扁担我家里十几年前还非常常用，现在偶尔用。
|
E******u
发帖数: 3920 | 20 也有可能，下次再路过的时候仔细注意一下。
【在 wh 的大作中提到】
: 有可能是卖水果莲蓬之类的担子。
|
