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s*k
发帖数: 144 | 1 中国的这种民族融合应该算是原民族保持自己的特点，
各地有不同的风俗语言文化传统不就是因为
原来是各自不同的民族吗？
而且这些风俗语言文化上的差异一直保留到现在。
比如河北，湖北，江浙，福建之间在语言文化上的差异
不一定比捷克与斯洛伐克两个欧洲国家之间的小。
或者比印度和孟加拉两个亚洲国家之间的差距要小。
其实中国从商朝起就不是单一民族的国家，也没有
仇视外来文化或外来民族的传统。赵武灵王的胡服骑射，
唐朝的民族大融合都是这方面的例子。而且，
中国从周朝起就是政教分离的国家，不会将某人因
信什么神或什么教而将其治罪。
你所看到的比较极端的民族主义倾向，我想是由以下几个原因
造成的：
1。mit bbs是在美国，美国本身存在着民族融而不和的问题，
有些人受当地的影响，以民族主义的方式处理问题。这些人
通常是在美国中部和南方。
2。culture shock: 有些人刚到美国，因为语言文化上的差异
还未能融入主流社会，所以采用民族主义的方式看待处理问题。
一旦，他/她找到一份比较好的工作， 生存条件大大改善，
他/她往往很快会向右转的。比如thomas, 他现在已经拿到
cisco的offe | p*****n
发帖数: 1415 | 2
其实我对民族问题所知尚浅
我粗浅的想法是这样
我老觉得 民族纠纷 一言蔽之 就是利益冲突
(好像什么事都是利益冲突)
在民族利益冲突这个标题下 时间上又可分两者来看
1.融合
2.还没融合
融合了 就没有民族纠纷 (但是有其他纠纷 e.g.海峡两岸)
还没融合 正在接触 纠纷常发生
"融合" 包括血缘融合 风俗习惯融合
于是整个民族接触的融合与宽容 我就从3个不同角度观
1.利益 2.时间 3.宽容程度
唐代强大 自己利益没问题 对边疆民族就很宽容 (当然里家有些胡人血统也有关系)
宋明弱 自己利益常受侵害 似乎对边疆民族就不宽容
时间上 融合正在发生 纠纷就多
如果时间拉回 宋朝
北京是契丹人金人的地盘 华北一带民族纠纷非常严重
应该比美国现在严重
现在的新疆西藏 应该是正在经历宋明或五胡乱华那一阵子的过程
如果在考虑到另一个角度--利益
那中国目前有严重被欺侮的心理(不管是真是假或谁挑起的)
自觉利益上受损 不会宽容其他与之对冲的民族
华北的民族
【在 s*k 的大作中提到】
: 中国的这种民族融合应该算是原民族保持自己的特点，
: 各地有不同的风俗语言文化传统不就是因为
: 原来是各自不同的民族吗？
: 而且这些风俗语言文化上的差异一直保留到现在。
: 比如河北，湖北，江浙，福建之间在语言文化上的差异
: 不一定比捷克与斯洛伐克两个欧洲国家之间的小。
: 或者比印度和孟加拉两个亚洲国家之间的差距要小。
: 其实中国从商朝起就不是单一民族的国家，也没有
: 仇视外来文化或外来民族的传统。赵武灵王的胡服骑射，
: 唐朝的民族大融合都是这方面的例子。而且，
| p*****n
发帖数: 1415 | 3
我觉得不可一概而论 要看情况
如果到美国 人家同居 不结婚 你在说闲话 搞得别人对你很感冒 那就跟人格格不入
可你在中国 可能就没关系 因为大家都认为只同居不结婚不好
除了一些普遍人权的原则释放诸是海皆准外
一些习惯上的差异 看谁的势力大 谁的影响力就大
在中国 美国人就要顺著中国人的习惯
在美国 中国人就要顺美国人的习惯
长时间看 美国势力大 多半会"美化"
无所谓 只要每个人能和谐相处 利益不要冲突 同化就同化无所谓
宽容可撑的了一时 但最后还是会互相融合 宽容也许可以看成润滑剂
说到同化 也许有人认为世界会一样
我认为没那么简单
即使同一个民族散在世界各地 时间一久 都有很大不同
人心就这样 "同"的里面要跟你利益斗争 硬是要挑出不同的独立出来
所以根本不必担心每个人都一样
同久必分 分久必同
美国人的价值? 不知道 要问在美国待过的人 我还要听你们说说呢
我只能很浅的想
万变不离其衷 吾到一以贯之 "利益"而已
"价值"就是认 |
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