基督教 - _America版

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wy
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乔治·卡特林著
顾准译
基督教本身——无论是统一教会还是（在分裂的年头）它的拉丁天主教或
希腊正教的变种——把灵魂供给这个庞大的罗马帝国。它是罗马帝国的严格意
义上的彼岸的灵界的对应部分。该撒们的罗马帝国，是提供法律面前然而又是
该撒治下的平等的一个机构，是提供集体得以免于蛮族侵犯的自由，然而又是
服从法律，服从“现在的权势”（powers that be）和该撤的天才的那种自由
的机构。frajan对于希腊文明生活血肉相关的那些自愿结合的小社团猜忌得如
此厉害，甚至对救火会也疑虑重重；早期基督徒只得把他们的教会登记为殡葬
团体。博爱，是交给基督教来提供的——一种非以种族也非以地域为基础的博
爱〔兄弟情谊〕（虽然犹太主义同时包括两者，又在Armenia有一种觉察得出
来的、教会的首脑职务有落到自命为基督的弟兄们后裔的那些人身上的趋势）
，而是以理想原则即“道”（the Word）为基础的博爱。这种对博爱的看重，
在已经被承认的哲学教导中是不明显的——如果不是新东西的话——但是和早
期的宗教诸如mithoaism和 orphie秘仪相比，它倒并不是空前的。
罗马帝国因

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