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_Arahan版 - Re: 海森堡的测不准原理和维识有共同点么?
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Re: 海森堡的测不准原理和维识有共同点么?Re:再说止和观
波函数才是真正真实的关于五蕴和五取蕴
Re: 研究显植物人也有意识ztRe: 生命本来就是个错误
Re: Paramita请进Re: 南传阿毗达摩与北传唯识学的比较
Re: 终于做好自己下半辈子的规划了涅槃的两种定义
似乎是自我色身的作用粪坑里面狂吃大粪的大乘
诸法因缘生,诸法因缘灭Re: 个人学佛的一些总结,仅供参考
Re: 终于做好自己下半辈子的规划了阿罗汉取无余涅槃是执着吗?
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话题: 粒子话题: 维识话题: 测量话题: 观察话题: 状态
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r****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 海森堡的测不准原理和维识有共同点么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 11:23:52 2010, 北京)
唯识是错误的。唯识认为一切现象都是识变现出来的,万法唯识。
它把阿赖耶识作为了一个制造的本体。从而违背了缘起法和诸法无我。使得佛法变成了
唯心论,后期又演变成一切唯心造的邪见,甚至认为山河大地都是心造出来的,这都是
胡扯八道。这使得佛法又被偷梁换柱成了婆罗门的梵我不二。
测量本身就是佛法说的“识”,不是观察测量制造出了粒子性,而是对“系统”的观察
测量导致系统从波函数状态变成了粒子性状态。
这里的观察测量就是一个条件,也就是佛法说的“缘”。
而观察本身也是生灭的,也是缘起的,它不是什么真心,不是什么本心本觉。也不是解
脱的终极。
灭除观察才是解脱的终极。
意识的测量行为停止后,将是无生无灭的涅槃状态,轮回界变成了涅槃界。
在涅槃状态下,不会表现出任何的“粒子性”,粒子性实际就是五蕴。它包括物质的粒
子状态(色法)以及意识的粒子状
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阿罗汉取无余涅槃是执着吗?Re: 终于做好自己下半辈子的规划了
Re: 阿罗汉取无余涅槃是执着吗?似乎是自我色身的作用
佛教和基督教的几个根本不同诸法因缘生,诸法因缘灭
Re: “信”是不是一种执着Re: 终于做好自己下半辈子的规划了
Re: 海森堡的测不准原理和维识有共同点么?Re:再说止和观
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Re: 研究显植物人也有意识ztRe: 生命本来就是个错误
Re: Paramita请进Re: 南传阿毗达摩与北传唯识学的比较
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