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_Arahan版 - 老歪竟然把六识和六入都搞错了
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诸法因缘生,诸法因缘灭三十年闻水声。不转意根。
六根,六尘,六识?五蕴
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话题: 六入话题: 六识话题: 故通话题: 此六话题: 根指
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r****n
发帖数: 8253
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 老歪竟然把六识和六入都搞错了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 21:41:53 2010, 北京)
唉,真惨,连六识和六入都完全搞错了,这两个根本是完全不同的东西。
六入,通常指的就是六根,分浮尘根和胜义根,浮尘根指的是眼睛,耳朵,鼻子等感觉
器官。胜义根指的是视网膜细胞,听觉细胞等。除意根外,都是色法。
这里的六根,实际也是内六入,而外六入,是色,声,香,味,触,法。
这里的入,是入口,入处的意思,
“ 内六入者,此之六法,亲故属内,为识所依,故名为入。亦名根者,根以能生为义
,此六既并有生识之功,故通名根也”
“外六入者,此六法疏故属外,识所游涉,故名为入。亦名尘者,尘以染污为义,以能染
污情识,故通名为尘也。”
六入是负责输入接受信息,六识则对信息进行识别,而各心所则对信息进行处理。
呵呵,前面早说过了,老歪这里的缘起和原始佛法的缘起是完全两回事。一个是心攀援
幻起,一个是依条件关系而生起,一个是本体论,有我论,一个是无我论,非本体论》
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五蕴Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
真实的本体论Re: 为什么外道认为必须专注才能解脱呢?
破斥waichi版本的缘起法诸法因缘生,诸法因缘灭
复习一下啥是"老实"六根,六尘,六识?
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