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_BibleStudy版 - 巴赫的音乐神学
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s***h
发帖数: 372
1
夏履(Philippe CHARRU)作 利氏学社 沈秀贞 译
引 言
歌德有段对巴哈音乐的评论十分精辟:「就如永恒的和谐自身的对话,就如同上帝创造世
界之前,在心中的流动,我好像没有了耳、更没有了眼、没有了其他感官,而且我不需要
用它们,内在自有一股律动,源源而出。」圣经也谈论到创造世纪之前,永恒的和谐自身
对话,在《箴言》第八章我们可以读到:「当创建高天时,我已在场;当在深渊之上画出
苍穹时,当上使穹苍稳立,下使渊源固定时,当为沧海画定界限,令水不要越境,给大地
奠定基础时,我已在身旁,充作技师。那时,我天天是的喜悦,不断在面前欢跃,欢跃于
尘寰之间,乐与世人共处。」
通过装饰乐句、多重形象、节奏与流动的空间,巴哈的音乐揭露了创造性智慧无上自由的
游戏。进一步而言,聆听巴哈的音乐会在内心深处开拓一条寂静的道路,这条道路让我们
通向上帝心中的体验,结合了音乐与心灵的体验。巴哈的音乐打开了一条吊诡之路∶最外
与最内的结合,最宽广与最隐密的相合,天与心的交融。
本文旨在探索这样的体验。然而,在评论巴哈的音乐创作,了解作品中天与心的交往的观
念之前,我们必须问道∶巴哈的音乐世界如何启发个人
v********r
发帖数: 123
2
Ode to the great Bach and Handel!








【在 s***h 的大作中提到】
: 夏履(Philippe CHARRU)作 利氏学社 沈秀贞 译
: 引 言
: 歌德有段对巴哈音乐的评论十分精辟:「就如永恒的和谐自身的对话,就如同上帝创造世
: 界之前,在心中的流动,我好像没有了耳、更没有了眼、没有了其他感官,而且我不需要
: 用它们,内在自有一股律动,源源而出。」圣经也谈论到创造世纪之前,永恒的和谐自身
: 对话,在《箴言》第八章我们可以读到:「当创建高天时,我已在场;当在深渊之上画出
: 苍穹时,当上使穹苍稳立,下使渊源固定时,当为沧海画定界限,令水不要越境,给大地
: 奠定基础时,我已在身旁,充作技师。那时,我天天是的喜悦,不断在面前欢跃,欢跃于
: 尘寰之间,乐与世人共处。」
: 通过装饰乐句、多重形象、节奏与流动的空间,巴哈的音乐揭露了创造性智慧无上自由的

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