q***u
发帖数: 2683 | 1 问题和讨论：
1。如今仍有人说所有的疾病都来自某种具体的罪，你信吗？弟兄姐妹，你现在处于
苦难的时候可能是神为了在你身上显出他的荣耀。
2。耶稣透过唾沫和西罗亚池的水医治瞎子(v6-7)。这两种举动等于「搓面揉面」，
而将泥团涂抹在眼皮上，就等于「膏抹」的工作，都是安息日不应该做的事。为什
么这次不是单单用口命令而医治呢？
3。一般人(瞎子)都能知道耶稣是从神来的 (v33)，但熟知经文的法利赛人却不承认？
4。「主啊，我信！」(v38) 代表这人是得救了吗？
5。「从前瞎眼、今得看见」是每个基督徒的共同经历。 请分享这样的感受及见证。 | y***y
发帖数: 4957 | 2 谢谢QIZHU!!
我不认为都是直接的关系. 这个世界已经被罪浸透, 罪的后果蔓延到了各个地方, 所以很
难说这个人得病一定是他什么地方犯罪了. 不过我确信神掌管我们的一生, 藉着他所允许
临到我们的病痛, 他要在我们身上成就他的美意.
这我倒是真的不知道. 大概神要怎么做就怎么做吧. :p
心理的眼睛瞎了.
我觉得是吧!
以前没信主的时候, 整天追求看重的不外乎是世界上的东西, 比如读书的时候, 成绩比别
人好, 就很骄傲, 觉得自己很聪明, 别人的价值比我的价值少. 然后若看到有人比自己好
, 又会嫉妒自卑. 信主以后, 真是看到一片新的天空, 原来每个人在神眼里都是宝贵,
每个人都有自己的价值, 并不因为他世界上的成就不多就减少了. 我活在世上的目的也不
是要与别人比, 而是完成天父的旨意.
【在 q***u 的大作中提到】
: 问题和讨论：
: 1。如今仍有人说所有的疾病都来自某种具体的罪，你信吗？弟兄姐妹，你现在处于
: 苦难的时候可能是神为了在你身上显出他的荣耀。
: 2。耶稣透过唾沫和西罗亚池的水医治瞎子(v6-7)。这两种举动等于「搓面揉面」，
: 而将泥团涂抹在眼皮上，就等于「膏抹」的工作，都是安息日不应该做的事。为什
: 么这次不是单单用口命令而医治呢？
: 3。一般人(瞎子)都能知道耶稣是从神来的 (v33)，但熟知经文的法利赛人却不承认？
: 4。「主啊，我信！」(v38) 代表这人是得救了吗？
: 5。「从前瞎眼、今得看见」是每个基督徒的共同经历。 请分享这样的感受及见证。
| y***y
发帖数: 4957 | 3
于
以
允
与你的问题很类似的有一本书"CASE FOR CHRIST"还是叫"CASE FOR FAITH" 的, 我忘了.
作者采访了一个原来与BILLY GRAHAM 一起在布道团工作的一个人, 后来这个人因为一张
非洲大旱灾中一位母亲抱着一个快死去的孩子举目望天的照片, 而对信仰产生了怀疑. 他
后来退后, 放弃信仰, 甚至写了一本反对基督教的书. 当"CASE FOR FAITH" 的作者采访
他的时候, 他对神有很多埋怨, 很多苦毒, 甚至说不后悔与神一刀两断. 不过最后他还
是哭了, 说" I MISS HIM", 这个HIM就是主耶稣.
这本书的作者后来提出一些解释来解释"苦难". 不过作者也承认, 因为我们处在这个三维
空间, 而神不受这个的控制, 他超越时间, 所以我们是无法完全解释"苦难". 但是他的观
点帮助我对苦难有了新一层的认识.
另一本很好的讨论"苦难" 的书是PHILLIP YANCEY 的"DISSAPOINTEMNT WITH GOD" (无语
问上帝), 希望对你有帮助.
，
认
。
比
己
贵,
也 | y***y
发帖数: 4957 | 4 那么世界上还有一件最难理解, 最不公平的的事,就是一个曾经完全无罪的人, 却被羞辱,
被打,最后还被定了十字架而死去. 他的苦总不算少了吧. 慈爱的神为什么会允许这件如
此不公平的事发生!!当时人们都不明白, 可是第三天他复活时,人们才明白了神的计划.
在耶稣再来以前, 我们可以看现在的时代就是那"受难节" 和"复活节"之间的时候. 虽然
黑暗, 充满痛苦, 好像没有希望, 遥遥无期, 但是, 总有一天"复活节" 会来到. 在这之
间,你愿意忍耐, 凭者信心仰望神吗?? 相信神有他的计划, 神有他的理由允许这一切发生
, 虽然我们现在无法明白, 将来有一天我们会知道, 并且因"我们这至暂至轻的苦楚、要
为我们成就极重无比永远的荣耀"。
"CASE FOR FAITH" 中就讨论了那张非洲大旱灾的照片, 和为什么神允许这一切发生. 有
空读一读吧. | q***u
发帖数: 2683 | 5 地球上很多灾祸是罪的后果，如中国的水灾，是破坏大自然的结果。还有污染，战争，乱
采伐，等等。
是，很多婴儿很小就死了。但不要觉得神是不公义的，因为人在世上的时间相比于永恒来
说，是太短暂了。早点见主，不一定是坏事。我们在世上，除了劳苦愁烦，又有什么可以
夸口的呢? | q***u
发帖数: 2683 | 6 不是所有的事都是罪的直接后果，但象yyyyy讲的一样，自从罪进入了这个世界，就遍布
了这个世界，产生各项后果。
在某些情况下，早点见主，未必是坏事，举个例子，某人得了癌症，很痛苦，但早期就被
主接去了，可能是一件好事。我们不知道主的意思。我想说的是，不要把眼光只放在我们
在世界上的这段时间，要看见我们永远的生命。
诗篇90:10 我们一生的年日是七十岁．若是强壮可到八十岁．但其中所矜夸的、不过是劳
苦愁烦．转眼成空、我们便如飞而去。
对于不信主的人，我认为上面的经文说的很确切。对于基督徒，活得好一点，因为有目标
。但自从罪进入这个世界，我们需要靠自己的劳动生活，是劳苦阿。
儿童或婴孩信主的标准和一般说的不同(因为还没有自己的思考)。
，
恒
可
of
.
answer. | T*d
发帖数: 293 | 7 我看很多小孩都是不得救而死的，这样的话就是不的上帝怜悯了。按照圣经的话，一人犯
罪众人就都在罪里了，(指亚当)我们应该在出生是就有了罪的种子，或者说是在罪的权势
下出生的。这样若没有悔改得重生，就会最终灭亡。罪的种子有了，加上罪的环境，罪就
显大了，相同我们有了新生命的种子，经常祷告，聚会，读经，新生命也就有了好的环境
。神很重视这个“种”。按罗马书所说，人若犯罪，就自然落入咒诅里，神这么设计的，
并不是要特意对人发怒，而这些最终都要用来定撒旦的罪。QIZHU说很多灾祸是罪的缘故
，
这是有道理的。RATBUTCHER，你最后第二句我不是很明白，好象从句里少了个介词。你是
说我们为了爱而活吗？我想我们在地上还有很多事可做，我们对弟兄对神的爱增长的话，
我们以后的冠冕也增大。这对我们是有益处的。我希望神现在不要马上来，我希望主给我
更多悔改的机会，免得我见他时羞愧难当。(不知这样想对不对，但我的确是这样想的)
，
恒
可
of
.
answer. | y***y
发帖数: 4957 | 8 我倒是盼着主快点来!! (我这是偷懒人的想法, 他一来,很多头疼的事就不用再考虑了:P)
犯
势
就
境
，
故
是
，
我
争
永
么
consequence
with
事
【在 T*d 的大作中提到】
: 我看很多小孩都是不得救而死的，这样的话就是不的上帝怜悯了。按照圣经的话，一人犯
: 罪众人就都在罪里了，(指亚当)我们应该在出生是就有了罪的种子，或者说是在罪的权势
: 下出生的。这样若没有悔改得重生，就会最终灭亡。罪的种子有了，加上罪的环境，罪就
: 显大了，相同我们有了新生命的种子，经常祷告，聚会，读经，新生命也就有了好的环境
: 。神很重视这个“种”。按罗马书所说，人若犯罪，就自然落入咒诅里，神这么设计的，
: 并不是要特意对人发怒，而这些最终都要用来定撒旦的罪。QIZHU说很多灾祸是罪的缘故
: ，
: 这是有道理的。RATBUTCHER，你最后第二句我不是很明白，好象从句里少了个介词。你是
: 说我们为了爱而活吗？我想我们在地上还有很多事可做，我们对弟兄对神的爱增长的话，
: 我们以后的冠冕也增大。这对我们是有益处的。我希望神现在不要马上来，我希望主给我
| y***y
发帖数: 4957 | 9
乱
同意!! 若不是最初罪进入世界, 这个世界就不会有这样的苦难. "地球上很多灾祸是罪
的后果" 并不等于说这个人犯罪, 这个人就遭到灾祸. 而是人类犯罪, 世界就充满了灾祸
.
来
以
同意!! 幸好神怜悯我们, 在这样的世界里还常常给我们一些快乐的时光, 一些好朋友,
这是神的大怜悯和慈爱, 让我们不至于被愁苦刺透了心. 所以要珍惜啊! :)
【在 q***u 的大作中提到】
: 地球上很多灾祸是罪的后果，如中国的水灾，是破坏大自然的结果。还有污染，战争，乱
: 采伐，等等。
: 是，很多婴儿很小就死了。但不要觉得神是不公义的，因为人在世上的时间相比于永恒来
: 说，是太短暂了。早点见主，不一定是坏事。我们在世上，除了劳苦愁烦，又有什么可以
: 夸口的呢?
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