ZT: 《狂飙后的微声》/ 杨牧谷 - _BibleStudy版

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话题: 杨牧话题: 微声话题: 狂飙话题: 教义话题: 教会

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y***y
发帖数: 4957

ZT: 《狂飙后的微声》/ 杨牧谷
送交者: 秋雨之福 2005年4月13日16:41:30 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

《狂飙后的微声》/ 杨牧谷
编者按：「灵恩」是当今中外教会颇具争议的问题。杨牧谷牧师在1991年写成《狂飙后的
微声》一书，从教义角度来了解圣灵论，并评述灵恩问题（全书259页，由卓越出版社出
版）。杨牧谷牧师逝世后，《传》取得其家人同意，允许摘要刊登，特此致谢。
教义须保持开放性
圣经所记载的，永远多于神学家为某个时代编写的教义学。教会历史告诉我们，某一教义
的兴起及重组，常是因应当代特别的需要，于是神学家从这特别的角度来研究思考、搜集
资料，逐渐建立更完备的教义（例如亚他拿修因反对亚流而提出道成肉身的道理、马丁路
德因反对教廷的善功论而提出因信称义）。启示的真理不是一套抽空的逻辑命题，什么时
候教会以为具备了一套完整又不需要纠正的教义，就很容易把教义等同启示本身，而走向
一个不再有生命力的封闭制度之内，排斥或扼杀教会不同意见，甚至只是不明白的东西，
带来属灵的灾难。
由二至六世纪末，圣灵论的发展还是远比圣父及圣子的教义贫弱

T*d
发帖数: 293

好像很多人听到灵恩派都唯恐逼之不及，但从福音派的变成灵恩派的就很不错。神是丰富
的，神的儿女应该追求各样恩赐，而不仅仅是教意的精确。我应该算是在福音派的教会，
有时我懒得看圣经，因为觉得自己都懂了，但仔细想想好像又都不很明白，也不相信再看
下去会明白更多。长次以往，我相信心里一定会冷的。
但感谢神，圣经并不仅仅是教课书，圣灵是活的，每次PUSH自己读，都会有不一样的喜乐
，那纯正的言语有奇妙的力量，让我总有受益。如果常被圣灵充满，我想读经一定会更饥
渴，理解也会大大不同。这样的信仰生活就大有喜乐，传福音也跟有果效。
我羡慕有恩赐的人，我想只要专心求，神一定会在我们侍奉的路上给我们一样或多样显而
易见的恩赐的。如果不相信，也不求，那大概就得不到了。

的
出
义
集
路
时
向
，
易
的
，
责
发
赐
括
。
，
实

【在 y***y 的大作中提到】

: ZT: 《狂飙后的微声》/ 杨牧谷
: 送交者: 秋雨之福 2005年4月13日16:41:30 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
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: 《狂飙后的微声》/ 杨牧谷
: 编者按：「灵恩」是当今中外教会颇具争议的问题。杨牧谷牧师在1991年写成《狂飙后的
: 微声》一书，从教义角度来了解圣灵论，并评述灵恩问题（全书259页，由卓越出版社出
: 版）。杨牧谷牧师逝世后，《传》取得其家人同意，允许摘要刊登，特此致谢。
: 教义须保持开放性
: 圣经所记载的，永远多于神学家为某个时代编写的教义学。教会历史告诉我们，某一教义
: 的兴起及重组，常是因应当代特别的需要，于是神学家从这特别的角度来研究思考、搜集

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