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w*****e
发帖数: 684 | 1 最近读到约翰福音里耶稣在礼拜日给人医病的故事。说犹太人为此要为难耶稣。第7章：
21耶 穌 說 、 我 作 了 一 件 事 、 你 們 都 以 為 希 奇 。
22摩 西 傳 割 禮 給 你 們 、 （ 其 實 不 是 從 摩 西 起 的 、 乃 是 從 祖
先 起 的 ） 因 此 你 們 也 在 安 息 日 給 人 行 割 禮 。
23人 若 在 安 息 日 受 割 禮 、 免 得 違 背 摩 西 的 律 法 、 我 在 安 息
日 叫 一 個 人 全 然 好 了 、 你 們 就 向 我 生 氣 麼 。
24不 可 按 外 貌 斷 定 是 非 、 總 要 按 公 平 斷 定 是 非 。
这一段早前就有领悟，知道信神不是靠外在的律法，乃是靠里面的圣灵和信心。所以，星
期天是否工作不能用来判断人的信与罪。这也很解脱了自己，周日工作，学习，购物时心
安理得。
然而，最近这次读经，似乎又有新的发现。就是，耶稣有没有把自己同摩西的律法分离或
是对立起来？我读书有限，目前倾向于理解为没有对立。那么，又如何解释这段话的意义
呢？这里说的是，律法是敬神，似乎不是坏事， | T*d
发帖数: 293 | 2 很高兴看见你的分享，感谢神给你一颗聪明，和诚实的心。
我很同意我们需要在特定的日子专心事奉，这对我们了解自己所已经得着的福气很要紧，
我们十分需要这样的日子，到祭台上献我们馨香的祭，钻心思想神的恩典。上帝非常喜悦
我们把特定的时间和物品分别为圣，(比如在主日做十一奉献) ，必定厚报我们，把喜乐
和平安丰丰富富浇在我们身上。我想你的意思是说，行律法看起来是外貌，其实也有实际
的果效，可以起到敬拜，荣耀神的功效，让神高兴。所以行律法是应当的，我们守安息日
也是应该的。我想就这一点稍微往下说一点。
你文中所提的守律法和放任自己的喜好的矛盾，在基督徒的生活中可以说到处都是。信徒
活得似乎比不信的更不自由，心里常常斗争，愧疚。当我们顺服的时候喜乐就来，但下一
次不能顺服或一时任性的时候，就很难过，好像以前顺服的功效全都没了。这样反反复复
真是苦恼。我想安息日这件事一定不是你所碰到的唯一的问题。
律法是出自神的本性的，为的是爱我们，让我们更象神的性情，从而可以配做他的新妇，
让我们和他跟亲密，更能体会主所赐的平安和喜乐。律法对未蒙神拣选的人有审判的功效
，但对信的就没了。可以说律法对信的人而言，它
【在 w*****e 的大作中提到】
: 最近读到约翰福音里耶稣在礼拜日给人医病的故事。说犹太人为此要为难耶稣。第7章：
: 21耶 穌 說 、 我 作 了 一 件 事 、 你 們 都 以 為 希 奇 。
: 22摩 西 傳 割 禮 給 你 們 、 （ 其 實 不 是 從 摩 西 起 的 、 乃 是 從 祖
: 先 起 的 ） 因 此 你 們 也 在 安 息 日 給 人 行 割 禮 。
: 23人 若 在 安 息 日 受 割 禮 、 免 得 違 背 摩 西 的 律 法 、 我 在 安 息
: 日 叫 一 個 人 全 然 好 了 、 你 們 就 向 我 生 氣 麼 。
: 24不 可 按 外 貌 斷 定 是 非 、 總 要 按 公 平 斷 定 是 非 。
: 这一段早前就有领悟，知道信神不是靠外在的律法，乃是靠里面的圣灵和信心。所以，星
: 期天是否工作不能用来判断人的信与罪。这也很解脱了自己，周日工作，学习，购物时心
: 安理得。
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