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发帖数: 6802 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: TrustInJesus
标 题: 甚么叫做圣灵充满？（康来昌）3
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 23:21:08 2010, 美东)
三、欢喜享受
是，这罪恶世界有很多虚空痛苦，我们基督徒也不能免去。但即便是这样，我们敬畏上
帝，也努力劳碌的工作。
几个礼拜前，我到一个教会讲“上帝的全能”，一个弟兄来问：“康牧师，如果SARS也
是上帝的旨意，那我们抗SARS，岂不就违反了上帝的旨意？”我说：“弟兄，你甚么时候看到
上帝降雨，发明雨伞的人就是得罪上帝的？甚么时候有冷气团来了，穿上外套的人就是得罪上
帝？”各位，信靠上帝不是听天由命、顺其自然、逆来顺受。我们一样积极努力，就是
因为相信上帝在做事，就是因为相信这个世界有真理，我们不一定明白，但我们绝对相信。
传道书8:15，“我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐；我就称赞快乐，
因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中，时常享受所得的。”是，罪恶世界里我
们汗流满面才得糊口，但神儿女总是相信：若信靠上帝，这一切的血泪汗和无奈空虚中，仍然
是有意义的，仍然有神的恩待和所赐的福乐，所以我们勤快、用心、不懒惰，也吃喝快乐、享
受所得。“欢喜快乐”，跟“敬畏主”，并不冲突的。愿每个弟兄姊妹因着敬畏上帝而得着
智慧的心，知道怎么数算自己的 日子，一生一世欢呼喜乐（诗90:12）。
我看过一部电影“慕尼黑”，讲72年在慕尼黑举行的奥运会，它的一个特点，就是没有
军队、没有安检，像个快乐的嘉年华会一样。结果，恐怖份子就伺机进入了奥运村，劫持十一
名以色列运动员作为人质。德国政府虽然愿意提供没有上限的赎金，只要释放人质，可是这群
恐怖份子不在乎钱，也不在乎生命。这就麻烦了。最后谈判破裂，所有人质都死了。后来以色
列的情报机构就组织了一个暗杀小组，把所有执行这件事的人通通杀掉。我们不能不吃惊以色
列的情报人员真是有效率。你会说：“杀得好、报复得好，这让很多回教徒不敢再做这事”。
但你要瞭解 这些恐怖份子怎么产生的？他们在难民营产生的。他们说：“我们从小就被以色
列人到一个无家可归的地方，我们有仇恨，我们也要正义。”四年后，在蒙特利尔 （
Montreal）的奥运会，以色列参加了，但他们国旗上有条黑带。
各位，人作恶的时候，我们非常愤怒。但当你知 道他作恶的原因是那么情有可原的时
候，你又很同情他。我们真的是左右为难。“以杀止杀”不对，“不杀让步”也不对。有时候
也不是非要支持谁，或非要谴责 谁，或非要制裁谁，才对。这都不是说我们基督徒有一个现
成的方案，可以解决以阿问题。但是，我们若敬畏上帝，答案就在耶稣基督并他钉十字架。
传道书8:16-17，“我专心求智慧，要看世上所做的事。（有昼夜不睡觉不合眼的。）
我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事；任凭他费多少力寻查，都查不出来
，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。”你看，传道书讲得很真实，有太多的事我们不知道
、不明白，但我们并不是就此退缩、绝望。相反的，我们是依靠着他的恩典，积极、正面、辛
勤的来做这些事，困难中求主帮助我们，也坚立我们手中所做的工。
四、爱惜光阴
以弗所书5:16，“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 ”原文是“赎回光阴”。“爱
惜光阴”，我们懂。但“光阴似箭，一去不复返”，怎能“赎回光阴”？保罗的意思是，因
为你信靠上帝，过去的错误仍然能够在我们 或别人身上成为一个正面的、更好的影响，这就
是我们救恩的奇妙和宝贵。
五、明白上帝的旨意
一个智慧人身上，他会数算自己的日子，他会辛勤的工作，他能够明白上帝的旨意。以
弗所书5:17说，“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”主的旨意是什 么？圣经上讲到“
主的旨意”，不是个奥秘难测，要藉着梦或异象或发预言来瞭解的。基本上，就是上
帝的心愿、上帝的意思，显在“律法”和“福音”上。说得更清楚一点，福音是神为我们做的
事，例如：神成为我们的善良；神使我们彼此相爱万事互相效力，叫爱神的人得益处；律法是
神要求我们做的事，就是要我们爱神、爱人，“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。
其次就是说：要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了”（可12:30-31），甚至用一句话来
讲，就是要我们圣洁、善良，“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行”（帖前4:3
）；“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你们所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，
存谦卑的心，与你的神同行”（弥6:8）。
但是，这是崇高无比、艰难的目标，我们做不到。所以，我们就更要想到神为我们所做
的事，是那美好无比、白白的恩典。这两个我们都需要记得。我们需要知道，上帝的律法严格
要求，免得我们自大；我们需要知道，基督为我们成就伟大的事，免得我们绝望。以致我们会
说：“我不过是无用的仆人，所做的是我应分该做的。” 感谢主，让我们总有这种谦
卑的心，也总有勇敢的心，知道上帝在我们身上显出他的旨意，是让我们承认自己的罪恶，
看到上帝的高标准，然后倚靠上帝。
上帝为你做了甚么？各位，上帝为你，造了一个世界；上帝为你，让他的儿子死了；上
帝为你能圣洁和善良，把圣灵浇灌在你里面。这是上帝的旨意。爱我们，使我们得到他一切的
美好。这真是需要何等大的敬畏、何等大的信心，求圣灵帮助我们看到我们看不见的。
诗篇105 :19，“耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”这是指着约瑟说的。
约瑟、但以理，跟摩西一起的七十个长老，以及使徒行传中选出的那些管理饭食的执事们，都
是圣灵充满的。因此，我们再次明白：圣灵充满的人不一定是怪怪的，不一定是一天到晚倒地
不起，不一定是说人家听不懂的话。圣灵充满的人应当是非常 有智慧、也用脑筋的人。刚才
讲过，我们是在血气中行事，不是不用我们的头脑、体力。但在我们善用这些时，上帝的带领
有时候真是折磨我们。不讲别人，就讲约瑟，耶和华的话，“他全家要来俯伏在地，向他下拜
”，折磨他。他哥哥因此要杀他，他被卖到埃及，作了奴隶；升为总管，却为过圣洁的生活，
又被下在监里，不但不是别人跪拜的对象，恐怕得跟每个人磕头下跪。但他要怎么样度过这些
艰难？只有一件事：敬畏耶和华。波提乏的妻子诱惑他的时候，他说：我惧怕上帝，“我 怎
能作这大恶，得罪神呢？”（创39:9）这叫做智慧。愿我们时时都因对上帝敬畏而有智慧的
心。
有一天神的话真的应验了，就是约瑟的哥哥跪在他面前。那时他的血气、愤怒、情欲、
喜悦、冲动，应该都难以克制。他们后来相认时，约瑟大哭，我觉得那也很艰难。约瑟跟他哥
哥的关系到甚么时候才改善？约瑟的哥哥没有向约瑟认过错，直到雅各死了以后，他们因为害
怕，才说了这话。这对约瑟都是折磨、艰难。但感谢主，约瑟是敬畏上帝的 人，心中有圣灵
、神的话的人并不糊涂，他能约束自己的行动。 |
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