k*d
发帖数: 615 | 1 【 以下文字转载自 kid 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: kid
标 题: 《上帝是“全能”的吗？》（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 23:21:42 2012, 美东)
《上帝是“全能”的吗？》（二）
（二）“全能”的圣经查考。
有意思的是，圣经里从来没有正面的阐明说上帝是定义1的“全能”。
“全能”首先出现在创世纪１７章的故事里。
亚伯兰的妻子九十岁还没怀孕，这时，“耶和华向他（亚伯兰）显现，对他说，我是全
能的神（el shadday）”。
这希伯来文shadday通常翻作“全能”， 但是背后意思的侧重点其实有所不同。
Ｓｈａ ＝ 者 （那一位）， Ｄｄａｙ＝足够。
犹太人把他译成“Ａｌｌ Ｓｕｆｆｉｃｉｅｎｔ Ｏｎｅ＂（全足者）。
这里，“全足者”的名字出现了，而且，注意：是伴随着耶和华的名出现的。
耶和华ＹＨＶＨ， 有“Ｈｅ ｗｉｌｌ ｂｅ＂“他的旨意必然成就”的意思。
ＹＨＶＨ Ｅｌ Ｓｈａｄｄａｙ在一起，表明：
“他完全足够使他的旨意成就”。 这些神的名字应用在这里，表明：
耶和华有足够的能力按他的旨意，让亚伯拉罕成为伟大的上帝选民的祖先；
目前的困难（亚伯兰的妻子九十岁还没怀孕）根本无法阻挡神的旨意。
注意，这里“全足”＝足够完成他的旨意，
这和通常意义的“全能”（什么事都能作）， 有微妙的区别：
前者注重在他的旨意，后者注重“什么事”。 我们要定睛在
他的旨意上， 而不是难做的事上。
有意思的是： 圣经里马上又说：
（创世记18：１４）“耶和华岂有难成的事吗？”
这里，重点也不是在事的难度， 而是耶和华的名所表示的
他的旨意， 他旨意里要成的事。他旨意里要成的事，不论
看上去多难， 定能成就。
“全足者”ｓｈａｄｄａｙ， 一词，犹太传统文化里也反应了
神会按他的旨意设立限制。因为每个希伯来字母对应一个
数字，这个词希伯来字母（ｓｈｉｎ， ｄａｌｅｔ， ｙｏｄ）的数字
＝３１４。与圆周率有关。犹太人传说，在宇宙膨胀到一定的大小后，
神说，“足够”了，于是画了个圆，宇宙就按他设定的限制而存在。
神的“全足”的名， 也被犹太人用来解释，为甚么一个人的成功程度有他的限制，
一个人该受的苦难也有他的限制。是说“足够”的神决定，这么多的成功程度对这个人
已经足够了，
这么多的苦难对这个人已经足够了。雅各生命的最低谷时，
他女儿被玷污，又失去了爱妻拉结，失去了儿子们约瑟，西缅，
遇到了饥荒，马上爱子便雅悯又要被带走，这时雅各提到了“全足者”ｓｈａｄｄａｙ
的名
（创世记 43：１４“但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯”）。
的确，雅各受的重重苦难在这时已经足够实现神在他身上的旨意了。
很快，神要让他与约瑟重逢，他的儿子们都会失而复得，而约瑟不光有粮，
还作了埃及宰相。
“全足者”ｓｈａｄｄａｙ 的名，也表示神会按他的旨意使用自然律。
因为， “全足者”ｓｈａｄｄａｙ一词，主要出现在神的行为
没有明显违反自然规律的创世纪犹太先祖时期（而不是在分开红海的出埃及记）。
这也表明，神使用符合自然规律的作为，已经足够完成他那时的旨意了。
今天，我们也是这样的时代，神主要按自然规律行事。 公开的神迹少了，
这不等于他的膀臂缩短了，而是因为他按自然规律的行为，已经足够完成他的旨意了：
他定下了自然律， 社会律， 给了人类能力，信心，委托，和带领。
只要他定意，他总能使得这些“足够”我们在地上遵行他的旨意。
“全足者”ｓｈａｄｄａｙ 的名， 更是对信徒的巨大鼓励和安慰：
#在你的困难重重时，记住，那位说“足够”的，迟早会对你说
你受的苦“足够了”。他总会对你的苦难设立限制，让你不被压垮，
使你能完成他在你身上的旨意。
#当你到成功定点遇到中年危机的时候，记住，那位说“足够”的，
认为你的成功对你已经足够了， 足够使你能完成他在你身上的旨意。
#当你寻求他的旨意， 但是没有“荆棘火焰“那样明显的回答时，
记住，那位说“足够”的，认为你会受到足够的环境带领，
使你能完成他在你身上的旨意。
#当你以为神会让你嫁一个白马王子，但是神却让你迟迟独身的时候，
记住，那位说“足够”的， 他已经为你的未来做了足够的安排，
使你能完成他在你身上的旨意。
#当你祷告要去迦南地，神却定意让你驻足在尼波山时，记住，那位说“足够”的，
认为他的恩典是足够用的，足够使你能完成他在你身上的旨意。
让我们把注意力，从对神能力的怀疑， 转移到对他的旨意的
注重。诗篇115篇说的非常清楚，虽有不信的人质疑，但
神仍然会按他的旨意行事。
诗篇115：“2为何容外邦人说，他们的神在哪里呢？
3然而，我们的神在天上。都随自己的意旨行事。”
后面，诗人又鼓励我们：
“11你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助，和你们的盾牌。”
“13凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。”
所以，让我们抛开别人的质疑，用我们的自由意志尽情称颂我们的上主吧，
他是足够实现他的旨意的“全足者”：
“18但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华。” |
A*******1
发帖数: 985 | |
k*d
发帖数: 615 | 3 我想起一个科学家Ｆｅｙｎｍａｎ学画的故事，他想用艺术表达他感受到的科学之美。
他说：“其实我很想学会画画，原因只有我自己知道：我很想表达内心深处对这个世界
之美的感受，这感受很难形容清楚，因为那是一种情感，这很类似一个人对宗教的感觉
。” http://www.tianyabook.com/waiguo2005/f/feiman/bienaolefeiman/038.htm
我个人亲自感受过上帝全足者的名字Ｅｌ Ｓｈａｄｄａｙ，
那种明亮的感受我很难形容，很想写出来，但是不知文笔能不能表达。
想学习用文笔表达我的信仰上经历过的感受，也是我的一个愿望。
愿Ｅｌ Ｓｈａｄｄａｙ赐福你！
【在 A*******1 的大作中提到】
: 感谢分享。领受了。
|
A*******1
发帖数: 985 | 4 我觉得你的这个愿望无法实现了。有些感受是用文笔无法表达出来的，因为你找不到一
个确切的词来形容他。
我也有过类似的经历，有一次我祷告的时候，闭着眼睛，然后看到了一个非常纯净美丽
的画面，可是那种感觉我无法用任何词描述出来，因为我从来没在现实生活中看到过。 |
k*d
发帖数: 615 | 5 这样的感受的确很难用文笔形容。 只有神自己的恩典才能让一个人自己经历他
（而不是通过别人的描述）。
不过，无法形容不要紧， 神的恩典，因着他的名，总是足够每个人用的。
我以前常郁闷，为什么我没有经历过别人或古人某种“遇见神” 的经历。
我以前也常苦闷，为什么有时 我以为神会给我Ａ， 结果神却给了我Ｂ。
即使有时我的“Ａ”的祷告看上去很合神的心意的， 或者祷告时很有信心的。
不过，神 的“全足者”（ＳＨａＤＤａＹ）的名告诉我：
不管有没有过属灵体验，不管有的是哪一种类型的体验，是强是弱，多么经常，
是不是错觉，不管有没有走弯路，不管有没有困惑，不管懂不懂希伯来文，
都不要紧。
只要是真心寻求的人，神对他的带领一定是足够的。我们会犯错，
但神不会错，真心寻求神的人，他的错觉、弯路，后来会发现都在神的旨意里。
我有过很多这样的经历。
我们会犯错，但神是信实的。
愿凡是信靠他的人，不至于羞愧，
愿“他们年老的时候，仍要结果子。要满了汁浆而常发青。
好显明耶和华是正直的，他是我的磐石，在他毫无不义。”
（诗篇九十二）
【在 A*******1 的大作中提到】
: 我觉得你的这个愿望无法实现了。有些感受是用文笔无法表达出来的，因为你找不到一
: 个确切的词来形容他。
: 我也有过类似的经历，有一次我祷告的时候，闭着眼睛，然后看到了一个非常纯净美丽
: 的画面，可是那种感觉我无法用任何词描述出来，因为我从来没在现实生活中看到过。
|
A*******1
发帖数: 985 | 6 Re 凡是信靠他的人不至于羞愧。
我信靠他，但我还是常常和小孩子发火，每次发完火我就后悔。我是一个在孩子面前缺
乏耐心的妈妈，老公告诉我上帝吧你放在这个环境中就是要试炼你，让你变得有耐心。
可是我还是经不起上帝的试炼。
【在 k*d 的大作中提到】
: 这样的感受的确很难用文笔形容。 只有神自己的恩典才能让一个人自己经历他
: （而不是通过别人的描述）。
: 不过，无法形容不要紧， 神的恩典，因着他的名，总是足够每个人用的。
: 我以前常郁闷，为什么我没有经历过别人或古人某种“遇见神” 的经历。
: 我以前也常苦闷，为什么有时 我以为神会给我Ａ， 结果神却给了我Ｂ。
: 即使有时我的“Ａ”的祷告看上去很合神的心意的， 或者祷告时很有信心的。
: 不过，神 的“全足者”（ＳＨａＤＤａＹ）的名告诉我：
: 不管有没有过属灵体验，不管有的是哪一种类型的体验，是强是弱，多么经常，
: 是不是错觉，不管有没有走弯路，不管有没有困惑，不管懂不懂希伯来文，
: 都不要紧。
|
k*d
发帖数: 615 | 7 其实，你有小孩子，值得感恩，有的姐妹长期不生育。
你有老公，值得感恩，有的姐妹长期独身。
你有信仰相同的老公鼓励你，也值得感恩。
不知你们那边有没有姐妹团契，妈妈团契，或家庭团契？ 很多人参加这些
团契，互相鼓励，从中觉得受益。如果没有这样的团契， 可以考虑与周围的
一些姐妹成立一个，先从非正式的非定期的聚会开始。
【在 A*******1 的大作中提到】
: Re 凡是信靠他的人不至于羞愧。
: 我信靠他，但我还是常常和小孩子发火，每次发完火我就后悔。我是一个在孩子面前缺
: 乏耐心的妈妈，老公告诉我上帝吧你放在这个环境中就是要试炼你，让你变得有耐心。
: 可是我还是经不起上帝的试炼。
|
