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发帖数: 6300 | 1 似非而是，看似矛盾的基督徒品格
选自《基督徒的似非而是》，作者赫伯特•帕默（Herbert Palmer）1601-1647
，清教徒
1.基督徒相信他的理智不能领悟之事。
2.他盼望那些他，还有任何人活着的时候都看不到的事。
3.为着那些他知道自己绝不能达到的事劳苦。
4.然而，在这方面，他的相信显为不虚，他的盼望不至于羞耻，他的劳苦不是徒劳。
5.他相信三为一，一为三；有一位父，并不比祂的子年长，这子与祂的父同等，一位从
两位而出，与两位完全同等。
6.他相信一个本性三个位格，相信一位二性。
7.他相信一位童贞女作母亲，她的子是造作她的主。
8.他相信祂在时间内降生，从亘古就有，祂被约束在狭窄的空间之内，但天地都不足祂
居住。
9.祂相信祂曾经是弱小的孩子，被人抱在怀中，祂是那全能者；祂曾死去，唯独在祂自
己里面有生命和不死。
10.他相信赐诸般恩典的神，曾迁怒于从未得罪祂的那一位；尽管他不断犯罪，从不，
也不能献上赎价，恨恶一切罪的神，却使他与祂自己和好。
11.他相信至为公义的神，惩罚了至为无辜的一位，尽管他是至为不义的罪人，神却称
他自己为义。
12.他相信他自己得白白赦罪，却有一充分的赎价，为他献上。
13.他相信自己在神眼中看为宝贵，然而在自己眼中，他却恨恶自己。
14.尽管在他那些不觉自己有错的事上，他不敢称自己为义，然而他相信，既使那些他
自己能找到许多错的服事，神也予以接纳。
15.他为着神的公义赞美祂，为着祂的怜悯敬畏祂。
16.他如此羞愧，以致在神面前不敢开口；然而他却大胆进到神面前，为他需要的一切
祈求。
17.他如此谦卑，以致承认自己除恶以外，自己什么也不配；然而却如此有信心，相信
神对他的意思都是好的。
18.他总是恐惧，然而却像狮子一般勇敢。
19.他常常忧愁，却总是欢欢喜喜；常常诉苦，却总是感恩。
20.他心意至为谦卑，却渴求最大的事；至为满足，却总盼望。
21.他处卑贱时，有至高的灵；他为至高的时候，却看自己为卑贱。
22.他贫穷时为富足，在富足中为贫穷。
23.他相信万有都是他的，却不敢没有特别的准许，就为自己取过任何事情。
24.他与神立约，一无所求，然而却寻求最大的赏赐。
25.他失去他的生命，以此得生命，就在他失去生命的时候，他就挽救了自己的性命。
26.他活着，不是为自己；然而他超越所有其他的人，是有智慧，最与自己有益。
27.他常常舍己，然而没有人比他更讨自己喜悦，更如此爱自己。
28.他最受辱骂，最受尊崇。
29.他有最多的苦难，最多的安慰。
30.他的敌人越伤害他，他就越因他们得益处。
31.他自己越弃绝世物，他就越享受世物。
32.他是所有人当中最节制的，生活却至为甜美。
33.他至为白白借和施，却至大大得利。
34.他温柔待万人，却不偏待人。
35.他是最好的儿子、兄弟、丈夫、朋友，却恨父母、妻子和兄弟。
36.他爱万人如己，却用完全的恨恨恶一些人。
37.他渴望比世上任何人都更多得恩典，然而当他看到任何人所蒙恩典比自己为少，就
实在伤心。
38.他不凭着外貌认人，然而他按着人人当得的敬重敬重人。
39.他知道，如果他讨人的欢喜，他就不是基督的仆人；然而为着基督的缘故，他凡事
讨万人喜悦。
40.他与人和睦，却不断争战，是不和解的仇敌。
41.他相信，他若不看顾家人，就连不信的人也不如，然而他自己是生是死，皆无挂虑。
42.他严待自己的儿女，因为他爱他们；宽容他的仇敌，向他们报仇。
43.他把所有在他之下的人看为同辈，然而却严格持守他的权柄。
44.他相信天使是比他自己更优秀的被造物，然而却把他们看作是给他自己服役的。
45.他相信藉着天使的帮助，他得到许多好处，然而他绝不会赞美他们的帮助，渴望他
们为他祷告，向他们献上感恩；然而对于这些事情，他是不耻于作在最低微的基督徒身
上。
46.他相信自己是一位君王，不管他如何低微；不管他多么伟大，却也不至太好，不能
作最贫穷圣徒的仆人。
47.他常常被下在监里，然而却总是自由的，尽管作奴仆，却是一位自由人。
48.他不领受从人来的尊荣，却极看重美名。
49.他相信神命令向他行任何善事的每一个人，命令他们如此行；然而在所有人当中，
他对那些向他尽当尽本分的人，是最心怀感激。
50.他愿意为拯救仇敌的灵魂舍命，然而却不愿为救那曾救他一命的人，去放胆犯一件
罪。
51.他起誓，于己不利也不改变，但他却明白，他的口不能约束他，让他犯罪。
52.他相信基督不需要他所做的任何事，然而却把他的每一件善行，算为是为基督而做。
53.他知道靠自己一事无成，然而却努力行出他自己得救的功夫。
54.他承认他什么也做不了，却真的宣告，他凡事都能作。
55.他知道血肉之体不能承受神的国；然而却相信，他要带着身体和灵魂上天堂。
56.他因神的话而战兢，然而却看它于自己，是比蜜和蜂房更甘甜，比千万的金银更宝
贵。
57.他相信神绝不定他为有罪，然而对于那能把他下到地狱里去的，却是怕祂。
58.他知道他不能靠自己的行为得救，然而却尽其所能行一切的善事，相信没有这些，
他就不能得救。
59.他知道神的护理安排一切，然而在他的工作中，他如此努力，仿佛要成就自己的一
切。
60.他相信神预先已经定旨要成就的一切，没有什么能够改变他的旨意；然而他祷告、
努力，仿佛要强迫神满足他所愿。
61.为着他相信是神要赐给他的，他祈求，为之努力，他越确信就越发热心祷告、努力。
62.他为着他知道是自己不配得的祈求，然而却不放任。
63.他为着那些他知道得不到，也不会使他蒙福更少的事情祈求努力。
64.他用心祈求不要落入试探，然而他落入试探的时候，却充满喜乐。
65.他相信，即使他的祷告不蒙应允，也是得了垂听，为着他祈求不要，却临到自己身
上的事感恩。
66.他里面有属血气和属灵的，然而他却不是一个三心二意的人。
67.他常常被掳去附从那犯罪的律，然而这犯罪的律绝不能辖制他。
68.他不能犯罪，然而却不能行任何事而不犯罪。
69.他不能行任何违背他心愿的事，然而他行他不愿行的事。
70.他摇摆不定、疑惑，然而却得着；他常常被抛来抛去，受到震动，然而却如锡安山
一般。
71.他是蛇与鸽子，羔羊与狮子，芦苇与香柏木的二者为一。
72.他有时如此愁苦，以致以为信仰之中并无实事；然而如果他真得如此以为，他就不
能不真得忧愁。
73.他有时想神不施怜悯与他，然而却定意要追求得到怜悯，以至于死。
74.他相信，像亚伯拉罕一样，在无可指望的时候，因信仍有指望；尽管他绝不能明白
神的逻辑，然而他就像那位迦南妇人，希望用不住恳求胜过这逻辑。
75.他与神摔跤并且得胜，尽管承认自己不配得正在享受的最小祝福；然而就像雅各一
样，不得到新的祝福，就不让神走。
76.他有时认为自己根本没有美德可言，然而不管他除此以外是何等可怜、受苦何等之
大，他也不愿与世上最兴旺，显明是世界之子的人交换光景。
77.他有时认为神的圣礼根本不能使他得益，然而他宁愿与他的性命分离，也不愿被剥
夺参加圣礼的权利。
78.他生来是死的，尽管如此，夺去他的性命，这却是杀人。
79.当神第一次把生命放在他里面时，他通常对此并不知情；像一些人一样，直到他们
学会说话，甚至长大成人才知道；或者和其他人一样，直到老年，准备下到坟墓里才晓
得如此。
80.他开始活过来之后，他是不断在死；尽管在他里面永生已经开始，但他却看到，他
有一死必要经过。
81.他看自杀是最恶极的罪，然而他是不断忙于治死他的肉体，治死他属地的肢体。
82.他相信，他的灵魂和身体将要和那些比他拥有更多的人一样充满荣耀，却不比那些
比他拥有得少的人更充满荣耀。
83.他在那些看着他的人面前活着如隐形一般，那些最了解他的人，对他只能猜测而已
；然而他们有时候看他，比他本人看得更深入，判断，比他本人判断得更准确。
84.世界有时确实看他是圣徒，而此时神看他是假冒为善的人；在这之后，当世界定他
为假冒为善之人，神承认他是一名圣徒。
85.总而言之，他死，这并不把他终结：他那为他身体而造的灵魂，与他的身体分离，
就不得完全，当它与身体分离，要比它与身体联合之时更为快乐；他的身体，尽管被撕
成碎片，烧成灰烬，磨成齑粉，变为朽坏，却无损失；他的中保，他的担保，要作审判
他的主；他必死的部分要成为不死的；所种必朽坏的，复活时是不朽坏和荣耀的；他属
灵的部分，尽管有始却无终；他自己是有限的被造之人，将要得着无限的福乐。阿们。
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