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_Exile版 - 文化沙漠
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北京根本不是什么好地方当然珠三角文化底蕴不太行
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我要是找个国民党的富二代或官二代结婚金庸的作品,胜在文化底蕴深厚,举例说
薄熙来事件的文化底蕴天津牛逼,小飞象厉害。到底是有文化底蕴的
相关话题的讨论汇总
话题: 文化话题: 世界话题: 文化底蕴话题: 沙漠话题: 美国
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j******g
发帖数: 101
1

citi你太能搞笑乐 :)))
说些别的。
在我较年幼的时候,中国大陆文化人创造出一个绝妙好词“文化沙漠”,
当然指的是弹丸之地香港;堂兄台湾也未能幸免,因为他是“孤岛文化”。
殊不知两地虽小,却实实在在的继承了相当多的中国传统文化的精髓。
即便是来自“沙漠”烂的不能再烂的商业垃圾,也曾把大陆的“文化传媒”
搅了个底朝天。如今是再没人提这两个妄自尊大坐井观天的旧词了。
但同胞的习惯思维还是存在的,包括我自己。所以美国就成了又一个目标,
因为它是不折不扣的一个大农村;MainStreet,就是我们镇上的大街呵。
做为中国人,我不了解一个事物的时候,往往会有一个先如为主并贯穿始终
的主观印象,而它的来源又是那么不可靠。于是田纳西就是一望无垠的麦地,
俄勒岗就是荒凉寂寥的山岗,埃塞俄比亚,茅哩丘斯... 古罗马,赫赫,这
个够深沉。
两百年的历史的美国,就按一般的逻辑,你说它能有什么 文化底晕。
其时慢慢的才发现,美国的文艺作品对个人精神世界的探索是相当深刻的,
只不过它不需要那些凄美闲愁,那些古老文明盛开衰败过后的遗迹。
更让人笑不出来的是,我们中国人在意念中在世界的中心待的太久了,所以
s***n
发帖数: 821
2

窃不以为然。当今的世界,是一体化的信息世界。有没有文化底蕴不能看
本国的历史。因为每一个个人都可以轻易的阅览到世界列国、列文明的文
化典籍。故两百年历史,不能作为文化贫乏的借口。何况美国科技的先进,
基础设施的齐全,更不能找出什么缺少教养的理由来。
当今之世,能够保存中国文化自尊的人已经不多。故我以为你的关于中国
的世界中心论,早已经不复成立。至于引证更是全无任何权威性可言。
ayanami 的话也能当作引证。“生活在十九世纪 ”,他见过十九世纪什么样吗?
你见过吗?
窃复以为你最后的人生观的抒发恰恰也没有什么“文化底蕴”,美国的实用主义
的通俗体现而已。美国之所以人文匮乏,也与大众的实用主义息息相关。我想
讲美国缺乏文化底蕴的人,也不是说美国没有几个好的艺术家,作家,而是就
整个社会风气而言。一个世界第一的帝国,有着不太入流的文化,和布什这样
的总统,实在是有些令人汗颜。
从小论之,中国固然凋敝破败,大厦之倾已久,然而就一般民众对诗的尊重,
仍比美国的民众高了若干个层次。什么是文化底蕴,这就是文化底蕴。
一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。
这也是文化底蕴。
如看冰山

【在 j******g 的大作中提到】
:
: citi你太能搞笑乐 :)))
: 说些别的。
: 在我较年幼的时候,中国大陆文化人创造出一个绝妙好词“文化沙漠”,
: 当然指的是弹丸之地香港;堂兄台湾也未能幸免,因为他是“孤岛文化”。
: 殊不知两地虽小,却实实在在的继承了相当多的中国传统文化的精髓。
: 即便是来自“沙漠”烂的不能再烂的商业垃圾,也曾把大陆的“文化传媒”
: 搅了个底朝天。如今是再没人提这两个妄自尊大坐井观天的旧词了。
: 但同胞的习惯思维还是存在的,包括我自己。所以美国就成了又一个目标,
: 因为它是不折不扣的一个大农村;MainStreet,就是我们镇上的大街呵。

s***n
发帖数: 821
3
也是啊,实用主义的人活得轻松一些。你看美国人大多信仰宗教,
可是好像却没什么原罪感。宁可我负天下人,不可天下人负我。
取霸道而弃王道。
让我们这些弱国小民的,看着这位老大不能不觉得他不能以德服人。
若美国的今天就是其他落后民族的明天。这个世界真是不能不说
是在物质进步的同时,精神倒退。
美军纵容听任,伊拉克的文化瑰宝在烈火与抢劫中毁于一旦,也
足以让文明世界颜面扫地了。
x*n
发帖数: 305
4
文化寄生于载体,载体兴则其文化也达。国破民贱之时,文化到底也换不来尊严。实用
和功利从不及高雅玄妙深得君子倾心,可事情不都以主观意愿为转移,好在不以,否则
阳春白雪夏里巴人萝卜白菜的,听谁的呢,还是兼容算了。最后谁说了算,或曰客观规
律,或曰神的意志。
中国文化兴在封建时代,封建体系如此成功,文化也随之灿烂一时了。封建的套路是世
袭继承然后保守之,身份,遗产,学说...文化亦如此。在继承环节,对源头的反省批
判与对后继的变通更新都是不受鼓励的。源头为天意,身份是天子贵人,学说是圣贤先
知,不许平视一番而作精华糟粕的划分。另一方面,横向的交流比较也是不受欢迎的,
很可能打成乱党。不论民族如何优秀,小农经济如何与一段时期的生产条件般配并创造
了多少悠久历史,一旦摆出挑战并自绝于世界其他人民的僵硬架势,就真正要了封闭体
系的命。自工业革命与社会化大生产以后,自闭体系及其物质文化等等内容物都随之进
入自杀模式,一部近代史,对小农思想载体而言,是噩梦。
这样的文化在很大程度上被神话了,有了更高雅玄妙的外表,却很难适应现实环境,成
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