f**m 发帖数: 246 | 1 我一直对这种‘记录片’持着怀疑的态度。
不知道贾是如何拍的,但只要你拿着摄像机进入你要记录的场景(空间),那个场景(空间)
就已经改变了,它不是你当初置身其外的那个因为你(摄像机)的介入。
我是觉得那些人物的行为多少会因为摄像机的介入产生变化,不同于与摄像机缺席时的状
态。
其实镜头和人物的注视是相互的,有时候看片子我爱想象那些摄像/导演/录音等等发生在
同一空间时间但没有被记录下来的场景。
一点乱想
‘我以前写过一篇文章叫《业余电影时代即将到来》。这篇文章发表以后,大家都谈这个
问
题,但谈论的过程中我觉得有一些误解。我所谈的业余电影是一种业余精神,和这种精神
相对应的是一种陈腐的电影创作方法,特别是电影制度。但对作品应该有非常高的要求。
DV能够获得影像绝对是一个革命性、颠覆性的进步,但另一方面,一个作者,并不能因为
拍摄的权力容易获得,就变得非常轻率,就不去珍惜它。’
这个我还是觉得说的不错,或者叫‘平民电影’。
陆
数
个
题
Jo
城
同
就
那
疆
同
义
落
有
去
能
勃
那
,
状
音
他
这
站
对 |
L********e 发帖数: 783 | 2 如你所说这种被记录的’绝对的真实‘
恐怕只有偷拍,偷录才可作到。 (美凤?)//发一笑
事实上,只要一剪辑,绝对就消失了。
从文章看,贾很注意这个问题,比如
拍故事片时的怀疑,还比如这一次的
’将自己和摄像机一起限定在具体空
间的某个部位‘
间)
状
在
个
神
。
为
将
个
三
主
国
个
【在 f**m 的大作中提到】 : 我一直对这种‘记录片’持着怀疑的态度。 : 不知道贾是如何拍的,但只要你拿着摄像机进入你要记录的场景(空间),那个场景(空间) : 就已经改变了,它不是你当初置身其外的那个因为你(摄像机)的介入。 : 我是觉得那些人物的行为多少会因为摄像机的介入产生变化,不同于与摄像机缺席时的状 : 态。 : 其实镜头和人物的注视是相互的,有时候看片子我爱想象那些摄像/导演/录音等等发生在 : 同一空间时间但没有被记录下来的场景。 : 一点乱想 : ‘我以前写过一篇文章叫《业余电影时代即将到来》。这篇文章发表以后,大家都谈这个 : 问
|
k*********r 发帖数: 758 | 3 所以事实上好的电影才是真正的“纪录片”,优秀的演员会
尽力弥补“人物的行为多少会因为摄像机的介入产生变化”。
候孝贤说他要努力拍摄人在自然法则之下的自然活动,也没见他拍
纪录片。
让人难忘的纪录片多半带有“世界真奇妙不看不知道”的意味,
比如NY一个低级旅馆人的活动,比如贵州某城市的大篷舞女生活,
比如广州车站某几个吸毒人一天的生活,这些东西和焦点访谈东方
时空内的故事并无不同,以我看来制作者并不需要很高的水准。
【在 f**m 的大作中提到】 : 我一直对这种‘记录片’持着怀疑的态度。 : 不知道贾是如何拍的,但只要你拿着摄像机进入你要记录的场景(空间),那个场景(空间) : 就已经改变了,它不是你当初置身其外的那个因为你(摄像机)的介入。 : 我是觉得那些人物的行为多少会因为摄像机的介入产生变化,不同于与摄像机缺席时的状 : 态。 : 其实镜头和人物的注视是相互的,有时候看片子我爱想象那些摄像/导演/录音等等发生在 : 同一空间时间但没有被记录下来的场景。 : 一点乱想 : ‘我以前写过一篇文章叫《业余电影时代即将到来》。这篇文章发表以后,大家都谈这个 : 问
|