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_JapanView版 - 源义经 (2)
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话题: 源义经话题: 院政话题: 天皇话题: 上皇话题: 义经
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m*****i
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第二章、兄弟,亲子骨肉相残的原因何在
[转载自虚拟帝国]
源义经活跃於日本从古代转向中古的激变时代。义经生於1159,死於1189,其一
生相当於後白河上皇(1127—1192)的院政时期。再谈义经前,我们有必要先讨论一
下什麽是“院政”。
所谓的“院”就是指上皇所居住的地方。让出皇位的人通常会立与自己有血缘关
系的小孩为天皇,不透过国法,而以院来处理政务,这就是院政。五昧文彦氏对此有
比较容易懂得解释(朝日百科?日本的历史3)。
“院政这种东西,其实就是天皇既想让自己爱子继承帝位,却又不愿意失去大权
的心态而产生的。现在也有许多公司的董事长退休後,却依然叫自己的亲信到家里来
幕後操纵大局,一切就跟当时的院政相同。自然,也会发生现任者跟退休者之间的冲
突。”
当然,这一切归罪於个人私欲是不公平的,这种状况并不只是发生在天皇家,地
方贵族跟武士也有类似情况。问题是,为何在这个时代个人的私欲会如此的显露呢?
原来,在土地国有制的国家中,贵族跟寺院的土地扩张有限,同时又出现保卫土
地的私斗集团(武士)。
在这个时代,天皇其实就是这个大庄园的领主,只是为了对抗诸侯和寺院,才将
天皇认定为“公”
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