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发帖数: 12072 | 1 这几天是长征会师80周年，读了许多纪念文章，看到最多的关键字是“信仰”、“意志
”、“精神”，形容红军战士大多是“单纯”、“激情”、“年轻”。我承认这些描述
都不算错，的确红军是一支充满精神动力的年轻军队。但是，严格说来，年轻只是表象
，信念只是结果，如果把这两点当做决定性要素，那么，中世纪欧洲的“儿童十字军”
、现在中东的IS武装应该是世界上最有战斗力的军队，这是多么荒谬的事情。
红军战士的确有信仰，坚信自己从事的是正义事业，坚信共产主义一定能胜利，但这不
是宗教性的盲信，不是纯感性的好恶，而是他们理性而冷静的选择。
20世纪初的中国，旧制度在帝国主义的冲击下摇摇欲坠，人口已经接近了传统农业能养
活的极限，社会的总危机即将到来。从普通农民的视角来看，地租高，手工业被外国工
业挤兑，军阀的枪炮越来越不可反抗，破产和战乱时刻都要夺走他们的生命，旧士绅和
新官僚却既不打算解决物质问题，也不关心他们的精神生活，只是一味的剥夺。
在这种现实下，苏维埃政权分土地解决眼前的经济问题，共产党干部告诉他们人人平等
，红军连队耐心地提供前所未有的教育和娱乐，最后还带他们打了胜仗，击败了那些曾
经高高在上的军阀士绅，他们当然有理由相信共产主义——实际上共产主义是他们唯一
看得到、摸得着的美好未来，红军是他们唯一能体会到尊严和成就感的群体，苏维埃俱
乐部是他们唯一能打篮球的地方，中国没有任何其他地方能给底层人口提供类似的物质
-精神生活。
等到走完了长征路，半个中国的阶级矛盾和大好河山都成了眼前的现实，个人的苦难和
梦想居然和整个国家、整个人类的命运一起共鸣，这简直是人生最完美的形态。红军士
兵必然会为已经得到的这一切而战。坚定程度远远超过创业的商人捍卫自己公司的控制
权，也压倒高三考生对高考分数的狂热——战士们追求的是独一无二的美好生活，是自
己和国家的现实目标，而不仅仅是物质生活的改善。与之相比，宗教信徒不过是对现实
失望而寻找新的“虚拟现实”，最多与vr游戏的玩家相当，怎么能和红军战士的现实选
择相提并论呢？
说红军官兵很年轻也是对的——平均只有22岁，军长一般不超过30岁。但是，从心理成
熟度和做人的担当来说，他们绝对远远超出自己的生理年龄，尤其远远超过同时代的年
轻人。从文化水平看，他们识文断字，能写能算，几年后就要分散到整个日占区当基层
干部；在阅历方面，他们见过生离死别，走过千山万水，打过土豪，发动过土改，这放
在任何一个时代都能促使年轻人飞速成长。更何况在红军早期的战斗中，他们挑战过最
强大的敌人，执行过最不可能的任务，活下来的战士当然自信而勇敢——并不是初生牛
犊不怕虎的那种自大和悍勇，而是在明确目标，清楚实力对比前提下的冷静决策，哪怕
党中央要他们出境打败超级大国，他们也只会默默地研究对方的作战风格，追求最大的
胜利可能。
其实，把信念和激情当成本质的人不止是今天的网文作者，当年的很多红军领导人也不
太清楚自己胜利的原因，以至于盲目崇拜“革命精神”和“自发的勇敢”，以为红军在
任何条件下都能保持自己的战斗力。长征出发之前，本来红军已经损失到不足五万，为
了“壮大革命力量”，也为了带上苏区的笨重财物，中央苏区临时“扩红”数万，最后
带着八万多人的队伍出发，貌似声势浩大。可湘江一战，这些未经训练，未经教育，也
从未经小规模战斗锻炼的“淳朴战士”一哄而散，反而涨了敌人的信心，拖累了主力，
最后过江的基本还是久经锻炼的那些老红军。
同样在这个时期，博古领导的中央军委对军事决策绝对保密，从普通红军到军团长都不
知道下一步的战略动向，部队完全没有对远征做宣传动员。结果，行军离根据地越远，
红军越迷茫，士气明显下降。等到局势不再允许和二、六军团汇合，短期内没有进入老
根据地的可能性，连中央军委也不知道自己要去哪了。许多基层干部私下猜测，开始为
分散打游击做准备，不愿再参加大兵团作战。若非毛泽东在遵义会议后改变了战略，开
始宣传新的运动战方针，让基层单位有了盼头，中央红军最可依赖的士气因素几乎要丢
光。
与之类似，四方面军在张国焘自立中央南下后也经历过类似的士气下降阶段，在南下和
北上之间犹豫的时候更是出现众多逃兵，许多四方面军将领甚至开始仿效旧军队的军阀
作风来控制部队。而二方面军在整个长征中都非常明确自己的目标，对普通战士也做了
政治动员，从湖南走到陕北，兵力几乎没什么损失。再后来，红军改编成八路军时一度
撤销了各单位的政委，对统一战线抗日也缺乏细致的宣传，于是就有走过长征的高级干
部以为党放弃了革命目标，不辞而别，回乡种田做生意去了。可见红军的“信念”是一
个很符合唯物主义规律的指标，需要明确的目标和细致的政治工作来保证，绝不会是天
上落下一道圣光、红军剧团唱几首歌就能在士气上压倒敌人。
当年长征精神的形成，对于今天的中国依然有指导性意义。上个月我幸运地参与了军委
政治部网络舆论局组织的长征纪念活动，随“我们的长征在路上”参观团走了七八处军
营，和海、陆、空、陆战队和边防官兵都有直接的交流。我惊奇的发现，和十几年前我
对军队的印象不同，即便在步兵一线连队中，十八九岁的年轻士兵也远远不是主要的作
战力量，在许多单位甚至不算重要的组成部分。步兵战车上的射手、轮机舱里的修理兵
、海防工事的炮手几乎都是服役过两三期以上的士官。海空军单位的士官化程度更深，
许多舱位走过去，每过一道门就能看到一个比船长年纪还大的资深士官。生于1981年的
我，居然能在基层单位看到许多同龄人，甚至某些士官要让我称一声长辈。
这说明中国军队已经基本完成了职业化转型，十八九岁的义务兵虽然还将长期存在，但
从长远来看可能主要是充当辅助力量和士官的预备队。除非发生世界级的大战，否则中
国未来可能会像美国一样，长期维持一支士官比例过半的职业军队。实际上，2007年的
时候，士官数量已经超过了义务兵，现在恐怕要到60%或更高。
就在十几年前，对于大多数军人来说，军营生活还只是青少年阶段的数年插曲，能在部
队提干或当士官（志愿兵）固然好，但留不下也无所谓，二十岁出头走出军营，一切事
情都可以从头开始，人生往往还更精彩。现在士兵真正成了一个职业，就必须用成年人
的眼光来看待军人的心理问题。我和这些士官交流，发现他们和军营外的同龄人差不多
，最操心的问题也是职业前途、子女升学、家庭娱乐、父母就医这些琐碎杂事。许多士
官家属不足随军标准，抱怨夫妻两地分居；地方转业政策不完美，担心退伍没出路；子
女长期不在身边怕教育有偏差，外出驻训时间太长耽误了装修房子等等。过去在新闻上
看到类似的矛盾，主角往往是艰苦地区的军官，现在则开始向大多数士兵转移。
而且军营再也不是一个信息上的“无菌区”。基层士兵几乎人人都有智能手机，以至于
每天训练前都要由专人收缴。在休息时间，看得出那些只能上军队内部政工网的电脑几
乎没人用，但手机游戏、微信朋友圈、八卦新闻和军营外面一样普及。如果政治工作还
像当年那样瞄准年轻而单纯的义务兵半大孩子，还把军营当做意识形态上的世外桃源，
怕是效果有限。
当然，最近几年调整军人待遇，大幅增加士官的工资福利的政策很受欢迎，把许多业务
骨干稳定在军营。但是，人作为高等动物，在饿肚子的时候或许只有一个诉求，吃饱了
以后有则会有一百个诉求，涨待遇之后的问题完全可能更复杂。好几名部队的技术骨干
曾在交流中表达过相似的问题：
“现在待遇是不错，一个月七千多块，外出驻训还要多……但退伍后落差太大了，回去
就算运气好给个事业编制也是工勤岗，上街巡逻一个月两三千……我答应，媳妇也不答
应啊”。
可见仅从经济角度看，涨工资也并不是一劳永逸的手段。
这时我们应该回顾一下长征时期的军队思想建设。当年的共产党抛弃了旧统治集团“君
子喻于义小人喻于利”、“ 唯上智下愚不移”的过时思路，认定新时代的精神生活属
于所有人，认定文盲农民也需要利益、尊严和事业成就感，所以能通过阶级利益做动员
，用细致的政治工作在底层社会激发最强的信念和创造性，打造一代成熟理性的革命军
人和行政干部，从胜利走向胜利。这是夺取政治工作主动性的宝贵经验。
今天的基层政工干部面临的挑战更大。他们刚刚走出军校，就要和年龄不比自己小的一
批士兵打交道，就要应付21世纪成年人的复杂生活，不可能再用“热血”、“报国”等
简单概念来制造战斗力，不可能唱几首红色歌曲就保证士气和忠诚。对此，解放军必须
承认社会环境已经发生了重大变化，承认军队的平均年龄和阅历在增长，承认军人对精
神生活和物质生活提出了新需求。
在认清现实的前提下，政工干部自己得先融入21世纪的现代化生活，对当前的所有社会
现象包括网络思潮都有合理的分析和解释，能从细节上讲清党军队的政治目标，再用细
致的工作把军人的日常琐碎生活和宏观政治目标连接起来。这样，一支职业化军队才能
继续保有革命时代的信念和勇气，才算是继承了长征的政治遗产。 | w****2
发帖数: 12072 | 2 这几天是长征会师80周年，读了许多纪念文章，看到最多的关键字是“信仰”、“意志
”、“精神”，形容红军战士大多是“单纯”、“激情”、“年轻”。我承认这些描述
都不算错，的确红军是一支充满精神动力的年轻军队。但是，严格说来，年轻只是表象
，信念只是结果，如果把这两点当做决定性要素，那么，中世纪欧洲的“儿童十字军”
、现在中东的IS武装应该是世界上最有战斗力的军队，这是多么荒谬的事情。
红军战士的确有信仰，坚信自己从事的是正义事业，坚信共产主义一定能胜利，但这不
是宗教性的盲信，不是纯感性的好恶，而是他们理性而冷静的选择。
20世纪初的中国，旧制度在帝国主义的冲击下摇摇欲坠，人口已经接近了传统农业能养
活的极限，社会的总危机即将到来。从普通农民的视角来看，地租高，手工业被外国工
业挤兑，军阀的枪炮越来越不可反抗，破产和战乱时刻都要夺走他们的生命，旧士绅和
新官僚却既不打算解决物质问题，也不关心他们的精神生活，只是一味的剥夺。
在这种现实下，苏维埃政权分土地解决眼前的经济问题，共产党干部告诉他们人人平等
，红军连队耐心地提供前所未有的教育和娱乐，最后还带他们打了胜仗，击败了那些曾
经高高在上的军阀士绅，他们当然有理由相信共产主义——实际上共产主义是他们唯一
看得到、摸得着的美好未来，红军是他们唯一能体会到尊严和成就感的群体，苏维埃俱
乐部是他们唯一能打篮球的地方，中国没有任何其他地方能给底层人口提供类似的物质
-精神生活。
等到走完了长征路，半个中国的阶级矛盾和大好河山都成了眼前的现实，个人的苦难和
梦想居然和整个国家、整个人类的命运一起共鸣，这简直是人生最完美的形态。红军士
兵必然会为已经得到的这一切而战。坚定程度远远超过创业的商人捍卫自己公司的控制
权，也压倒高三考生对高考分数的狂热——战士们追求的是独一无二的美好生活，是自
己和国家的现实目标，而不仅仅是物质生活的改善。与之相比，宗教信徒不过是对现实
失望而寻找新的“虚拟现实”，最多与vr游戏的玩家相当，怎么能和红军战士的现实选
择相提并论呢？
说红军官兵很年轻也是对的——平均只有22岁，军长一般不超过30岁。但是，从心理成
熟度和做人的担当来说，他们绝对远远超出自己的生理年龄，尤其远远超过同时代的年
轻人。从文化水平看，他们识文断字，能写能算，几年后就要分散到整个日占区当基层
干部；在阅历方面，他们见过生离死别，走过千山万水，打过土豪，发动过土改，这放
在任何一个时代都能促使年轻人飞速成长。更何况在红军早期的战斗中，他们挑战过最
强大的敌人，执行过最不可能的任务，活下来的战士当然自信而勇敢——并不是初生牛
犊不怕虎的那种自大和悍勇，而是在明确目标，清楚实力对比前提下的冷静决策，哪怕
党中央要他们出境打败超级大国，他们也只会默默地研究对方的作战风格，追求最大的
胜利可能。
其实，把信念和激情当成本质的人不止是今天的网文作者，当年的很多红军领导人也不
太清楚自己胜利的原因，以至于盲目崇拜“革命精神”和“自发的勇敢”，以为红军在
任何条件下都能保持自己的战斗力。长征出发之前，本来红军已经损失到不足五万，为
了“壮大革命力量”，也为了带上苏区的笨重财物，中央苏区临时“扩红”数万，最后
带着八万多人的队伍出发，貌似声势浩大。可湘江一战，这些未经训练，未经教育，也
从未经小规模战斗锻炼的“淳朴战士”一哄而散，反而涨了敌人的信心，拖累了主力，
最后过江的基本还是久经锻炼的那些老红军。
同样在这个时期，博古领导的中央军委对军事决策绝对保密，从普通红军到军团长都不
知道下一步的战略动向，部队完全没有对远征做宣传动员。结果，行军离根据地越远，
红军越迷茫，士气明显下降。等到局势不再允许和二、六军团汇合，短期内没有进入老
根据地的可能性，连中央军委也不知道自己要去哪了。许多基层干部私下猜测，开始为
分散打游击做准备，不愿再参加大兵团作战。若非毛泽东在遵义会议后改变了战略，开
始宣传新的运动战方针，让基层单位有了盼头，中央红军最可依赖的士气因素几乎要丢
光。
与之类似，四方面军在张国焘自立中央南下后也经历过类似的士气下降阶段，在南下和
北上之间犹豫的时候更是出现众多逃兵，许多四方面军将领甚至开始仿效旧军队的军阀
作风来控制部队。而二方面军在整个长征中都非常明确自己的目标，对普通战士也做了
政治动员，从湖南走到陕北，兵力几乎没什么损失。再后来，红军改编成八路军时一度
撤销了各单位的政委，对统一战线抗日也缺乏细致的宣传，于是就有走过长征的高级干
部以为党放弃了革命目标，不辞而别，回乡种田做生意去了。可见红军的“信念”是一
个很符合唯物主义规律的指标，需要明确的目标和细致的政治工作来保证，绝不会是天
上落下一道圣光、红军剧团唱几首歌就能在士气上压倒敌人。
当年长征精神的形成，对于今天的中国依然有指导性意义。上个月我幸运地参与了军委
政治部网络舆论局组织的长征纪念活动，随“我们的长征在路上”参观团走了七八处军
营，和海、陆、空、陆战队和边防官兵都有直接的交流。我惊奇的发现，和十几年前我
对军队的印象不同，即便在步兵一线连队中，十八九岁的年轻士兵也远远不是主要的作
战力量，在许多单位甚至不算重要的组成部分。步兵战车上的射手、轮机舱里的修理兵
、海防工事的炮手几乎都是服役过两三期以上的士官。海空军单位的士官化程度更深，
许多舱位走过去，每过一道门就能看到一个比船长年纪还大的资深士官。生于1981年的
我，居然能在基层单位看到许多同龄人，甚至某些士官要让我称一声长辈。
这说明中国军队已经基本完成了职业化转型，十八九岁的义务兵虽然还将长期存在，但
从长远来看可能主要是充当辅助力量和士官的预备队。除非发生世界级的大战，否则中
国未来可能会像美国一样，长期维持一支士官比例过半的职业军队。实际上，2007年的
时候，士官数量已经超过了义务兵，现在恐怕要到60%或更高。
就在十几年前，对于大多数军人来说，军营生活还只是青少年阶段的数年插曲，能在部
队提干或当士官（志愿兵）固然好，但留不下也无所谓，二十岁出头走出军营，一切事
情都可以从头开始，人生往往还更精彩。现在士兵真正成了一个职业，就必须用成年人
的眼光来看待军人的心理问题。我和这些士官交流，发现他们和军营外的同龄人差不多
，最操心的问题也是职业前途、子女升学、家庭娱乐、父母就医这些琐碎杂事。许多士
官家属不足随军标准，抱怨夫妻两地分居；地方转业政策不完美，担心退伍没出路；子
女长期不在身边怕教育有偏差，外出驻训时间太长耽误了装修房子等等。过去在新闻上
看到类似的矛盾，主角往往是艰苦地区的军官，现在则开始向大多数士兵转移。
而且军营再也不是一个信息上的“无菌区”。基层士兵几乎人人都有智能手机，以至于
每天训练前都要由专人收缴。在休息时间，看得出那些只能上军队内部政工网的电脑几
乎没人用，但手机游戏、微信朋友圈、八卦新闻和军营外面一样普及。如果政治工作还
像当年那样瞄准年轻而单纯的义务兵半大孩子，还把军营当做意识形态上的世外桃源，
怕是效果有限。
当然，最近几年调整军人待遇，大幅增加士官的工资福利的政策很受欢迎，把许多业务
骨干稳定在军营。但是，人作为高等动物，在饿肚子的时候或许只有一个诉求，吃饱了
以后有则会有一百个诉求，涨待遇之后的问题完全可能更复杂。好几名部队的技术骨干
曾在交流中表达过相似的问题：
“现在待遇是不错，一个月七千多块，外出驻训还要多……但退伍后落差太大了，回去
就算运气好给个事业编制也是工勤岗，上街巡逻一个月两三千……我答应，媳妇也不答
应啊”。
可见仅从经济角度看，涨工资也并不是一劳永逸的手段。
这时我们应该回顾一下长征时期的军队思想建设。当年的共产党抛弃了旧统治集团“君
子喻于义小人喻于利”、“ 唯上智下愚不移”的过时思路，认定新时代的精神生活属
于所有人，认定文盲农民也需要利益、尊严和事业成就感，所以能通过阶级利益做动员
，用细致的政治工作在底层社会激发最强的信念和创造性，打造一代成熟理性的革命军
人和行政干部，从胜利走向胜利。这是夺取政治工作主动性的宝贵经验。
今天的基层政工干部面临的挑战更大。他们刚刚走出军校，就要和年龄不比自己小的一
批士兵打交道，就要应付21世纪成年人的复杂生活，不可能再用“热血”、“报国”等
简单概念来制造战斗力，不可能唱几首红色歌曲就保证士气和忠诚。对此，解放军必须
承认社会环境已经发生了重大变化，承认军队的平均年龄和阅历在增长，承认军人对精
神生活和物质生活提出了新需求。
在认清现实的前提下，政工干部自己得先融入21世纪的现代化生活，对当前的所有社会
现象包括网络思潮都有合理的分析和解释，能从细节上讲清党军队的政治目标，再用细
致的工作把军人的日常琐碎生活和宏观政治目标连接起来。这样，一支职业化军队才能
继续保有革命时代的信念和勇气，才算是继承了长征的政治遗产。 |
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