f*******8 发帖数: 3612 | 1 《卫灵公篇》曰:子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 |
d******y 发帖数: 3668 | 2 =)
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 《卫灵公篇》曰:子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
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q*c 发帖数: 9453 | 3 我感觉你就是不正常 -- 整天表白自己, 干啥呢?
有价值的东西是行动 -- 你当年吧老婆搞定的时候, 难道是靠
整天坐在宿舍里自我念叨 , 我要喜欢她, 我要上手?
吃了腐败的食品难受, 然后一面继续吃, 一面到处写
立志铭?
真是无法理解。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 《卫灵公篇》曰:子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
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f*******8 发帖数: 3612 | 4 我必须在跟别人对比中,才知道自己不同在哪里。
我都不知道怎么说。
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我感觉你就是不正常 -- 整天表白自己, 干啥呢? : 有价值的东西是行动 -- 你当年吧老婆搞定的时候, 难道是靠 : 整天坐在宿舍里自我念叨 , 我要喜欢她, 我要上手? : 吃了腐败的食品难受, 然后一面继续吃, 一面到处写 : 立志铭? : 真是无法理解。
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d******y 发帖数: 3668 | 5 表白也是一种需要啊
也有后果,比如受你的刺激
你比较自信自己有正见
有些人不那么自信的,就需要把想法说出来,然后才有机会被人批而得到修正嘛;或者
是寻求认同肯定而让自己更有自信
大概是脑念和心念在作斗争反映到行动上的表象?
脑子想做一件事情,真心不愿意,所以要不断说服自己
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我感觉你就是不正常 -- 整天表白自己, 干啥呢? : 有价值的东西是行动 -- 你当年吧老婆搞定的时候, 难道是靠 : 整天坐在宿舍里自我念叨 , 我要喜欢她, 我要上手? : 吃了腐败的食品难受, 然后一面继续吃, 一面到处写 : 立志铭? : 真是无法理解。
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f*******8 发帖数: 3612 | 6 不是这样的,我其实很自信,在一方面。不然不会说了。
我原来的误差是,以为我一说,别人就都会认同了。
另一方面,你也有道理。
现在我是出于新的系统设计阶段。决定下一步要干什么,怎么平衡。
不过,我第一步已经走完。
【在 d******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 表白也是一种需要啊 : 也有后果,比如受你的刺激 : 你比较自信自己有正见 : 有些人不那么自信的,就需要把想法说出来,然后才有机会被人批而得到修正嘛;或者 : 是寻求认同肯定而让自己更有自信 : 大概是脑念和心念在作斗争反映到行动上的表象? : 脑子想做一件事情,真心不愿意,所以要不断说服自己
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d******y 发帖数: 3668 | 7
qxc眼神比较好
总之你需要外界的feedback to help you accomplish your task,这样说不错吧?
the question then is on the task itself. is it a good one? 是否值得做
然后归结到每个人的价值观都不同啊,这是无法调和的了,有时候并不是理解问题
清明就是不被表象所蒙蔽,不自欺就是follow your heart
当不那么清明的人遇到了无法完全不自欺的人。。。麻烦就产生了
根子上应该还是价值观的冲突吧,也就是不同的选择彼此的兼容性问题
或者
言。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不是这样的,我其实很自信,在一方面。不然不会说了。 : 我原来的误差是,以为我一说,别人就都会认同了。 : 另一方面,你也有道理。 : 现在我是出于新的系统设计阶段。决定下一步要干什么,怎么平衡。 : 不过,我第一步已经走完。
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f*******8 发帖数: 3612 | 8
最近你脑袋里的业识太多翻腾,所以急需拉个人,稳定点的感觉。
这话要具体才好说,否则我会说:不对。
另一方面,我确实必须通过推,使劲推石头,才知道那石头确实推不动。
我觉得你这一段基本上是朦的。
【在 d******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : qxc眼神比较好 : 总之你需要外界的feedback to help you accomplish your task,这样说不错吧? : the question then is on the task itself. is it a good one? 是否值得做 : 然后归结到每个人的价值观都不同啊,这是无法调和的了,有时候并不是理解问题 : 清明就是不被表象所蒙蔽,不自欺就是follow your heart : 当不那么清明的人遇到了无法完全不自欺的人。。。麻烦就产生了 : 根子上应该还是价值观的冲突吧,也就是不同的选择彼此的兼容性问题 : 或者 : 言。
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d******y 发帖数: 3668 | 9
我也是找认同啊,希望能有人看懂我的想法,哈哈
我实在不知道你这些“另一方面”到底具体在说什么啦,所以只能general speaking
那是你不知道我在说啥,我表白呢,和你approach不同
为什么明明是对的,结果却错了
还是ego got involved, in a less detectable way
这些attachement局限了人的视野,让你在某个area内看清晰但是还不够大
我是越来越觉得非止而不能观了
嘛;
,失
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 最近你脑袋里的业识太多翻腾,所以急需拉个人,稳定点的感觉。 : 这话要具体才好说,否则我会说:不对。 : 另一方面,我确实必须通过推,使劲推石头,才知道那石头确实推不动。 : 我觉得你这一段基本上是朦的。
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f*******8 发帖数: 3612 | 10
吧?
我的意思是,
对于空之一门,已经知道路径,也建立了信心,这是佛家的东西。
另一方面,对于有之一门,不太有感觉,这是儒家的东西。
最近在看儒家的处世之道。让自己好过点。否则我是偏的。
而且慢慢体会出用日常生活磨练心性的意思了。
定,不仅仅在座中,也在日常活动中。
【在 d******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我也是找认同啊,希望能有人看懂我的想法,哈哈 : 我实在不知道你这些“另一方面”到底具体在说什么啦,所以只能general speaking : 那是你不知道我在说啥,我表白呢,和你approach不同 : 为什么明明是对的,结果却错了 : 还是ego got involved, in a less detectable way : 这些attachement局限了人的视野,让你在某个area内看清晰但是还不够大 : 我是越来越觉得非止而不能观了 : 嘛; : ,失
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q*c 发帖数: 9453 | 11 why the heck you care?? 真的没事干啊?
不同又咋样? 重要的是,一刀插进屁股的时候, 都是一样的。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我必须在跟别人对比中,才知道自己不同在哪里。 : 我都不知道怎么说。
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f*******8 发帖数: 3612 | 12 要生活,要交流,当然就要知道啊。
原来我根本走的就是完全放弃,所以根本不管别人,
现在,有可能看看了。
我觉得我是从另一个星星上过来的。
言。
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : why the heck you care?? 真的没事干啊? : 不同又咋样? 重要的是,一刀插进屁股的时候, 都是一样的。
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y***i 发帖数: 11639 | 13 是啊,说句不中听的,有点自恋的感觉,那点不同值得费劲去研究么?又不是解脱
修行路上和别人的不同。
言。
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : why the heck you care?? 真的没事干啊? : 不同又咋样? 重要的是,一刀插进屁股的时候, 都是一样的。
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q*c 发帖数: 9453 | 14 我觉得你以前就是被运气宠的狠了, 你以为你想不管别人就可以啊?
黑砖窑的那些也都想不管别人就自己舒服呢, 能行?
我看你就是没长大的小孩, 现在大了不得不自己面对生活而已。
你这样的人实在多的不可胜数, 如同前面 yuuli 说的,
你太自恋。
清醒一点点 -- 你是很正常的人, 就是成熟的实在太晚。
端正心态, 认识清楚, 对你正常的定位自己很好。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 要生活,要交流,当然就要知道啊。 : 原来我根本走的就是完全放弃,所以根本不管别人, : 现在,有可能看看了。 : 我觉得我是从另一个星星上过来的。 : : 言。
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r****e 发帖数: 122 | 15 不是我说的, 哈哈
,失
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得你以前就是被运气宠的狠了, 你以为你想不管别人就可以啊? : 黑砖窑的那些也都想不管别人就自己舒服呢, 能行? : 我看你就是没长大的小孩, 现在大了不得不自己面对生活而已。 : 你这样的人实在多的不可胜数, 如同前面 yuuli 说的, : 你太自恋。 : 清醒一点点 -- 你是很正常的人, 就是成熟的实在太晚。 : 端正心态, 认识清楚, 对你正常的定位自己很好。
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f*******8 发帖数: 3612 | 16
两码事。
每个人都是正常人,不同的只是经历而已。
经历引起认识不同。
当然,经历也在某种程度上是可选的。
,失
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得你以前就是被运气宠的狠了, 你以为你想不管别人就可以啊? : 黑砖窑的那些也都想不管别人就自己舒服呢, 能行? : 我看你就是没长大的小孩, 现在大了不得不自己面对生活而已。 : 你这样的人实在多的不可胜数, 如同前面 yuuli 说的, : 你太自恋。 : 清醒一点点 -- 你是很正常的人, 就是成熟的实在太晚。 : 端正心态, 认识清楚, 对你正常的定位自己很好。
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p*******r 发帖数: 4048 | 17 For people and comments like this, just ignore. :)
Practice your saying...
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我必须在跟别人对比中,才知道自己不同在哪里。 : 我都不知道怎么说。
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p*******r 发帖数: 4048 | 18 Agree.
Mature person knows what's real and what's imagined.
【在 q*c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得你以前就是被运气宠的狠了, 你以为你想不管别人就可以啊? : 黑砖窑的那些也都想不管别人就自己舒服呢, 能行? : 我看你就是没长大的小孩, 现在大了不得不自己面对生活而已。 : 你这样的人实在多的不可胜数, 如同前面 yuuli 说的, : 你太自恋。 : 清醒一点点 -- 你是很正常的人, 就是成熟的实在太晚。 : 端正心态, 认识清楚, 对你正常的定位自己很好。
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i******8 发帖数: 93 | 19 Pup,good to see u r back, :)
【在 p*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : For people and comments like this, just ignore. :) : Practice your saying...
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f*******8 发帖数: 3612 | 20 唉,原来也不是不管,
差别是现在想变得主动管,而不是被动应付。
总觉得说的不太到点。
不过我有点。。(不知道什么词好),也是需要知道的。
【在 p*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Agree. : Mature person knows what's real and what's imagined.
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p*******r 发帖数: 4048 | 21 Hi :)
【在 i******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Pup,good to see u r back, :)
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y***i 发帖数: 11639 | 22 现在修念佛还是修南传?怎么样?
【在 p*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Hi :)
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p*******r 发帖数: 4048 | 23 修做人。
【在 y***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 现在修念佛还是修南传?怎么样?
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y***i 发帖数: 11639 | 24 目标是什么?
怎么修?
【在 p*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 修做人。
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y***i 发帖数: 11639 | 25 突然发现这两句写得很傲慢似的。其实根本没这个意思。抱歉。奇怪奇怪。其实是在
询问,但懒得多打字。
【在 y***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 目标是什么? : 怎么修?
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i******8 发帖数: 93 | 26 没觉得傲慢,都是很自然的问题啦,pup 又不是土人,:)
【在 y***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 突然发现这两句写得很傲慢似的。其实根本没这个意思。抱歉。奇怪奇怪。其实是在 : 询问,但懒得多打字。
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v*******e 发帖数: 1715 | 27 关键是--什么是明白,什么是糊涂,有没有客观标准?
这年头谁不觉得自己明白?别人糊涂?
感觉是没有价值的。5000年来,唯一有点能依靠的,无非是一个逻辑,
和一个科学分析的惯用语言。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 《卫灵公篇》曰:子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
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p*******r 发帖数: 4048 | 28 目标是远离不良习惯。
三省吾身:
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。
【在 y***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 目标是什么? : 怎么修?
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y***i 发帖数: 11639 | 29 我觉得,如果目标,修行方法不包含以自由为目标,光是守戒本身不会达到自由.
那你还打坐么?
你打坐的目标和你说的这些有关系么? 你还以解脱为目标么?
【在 p*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 目标是远离不良习惯。 : 三省吾身: : 为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。
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p*******r 发帖数: 4048 | 30
有时候。尽量抽时间打坐。
当然。解脱就是去掉不良习惯。
不良习惯,有戒掉的,有看清楚了自然去掉的,各种层次。
佛说八正道,要一齐上。
【在 y***i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得,如果目标,修行方法不包含以自由为目标,光是守戒本身不会达到自由. : 那你还打坐么? : 你打坐的目标和你说的这些有关系么? 你还以解脱为目标么?
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f*******8 发帖数: 3612 | 31
同意,感觉确实有局限。
但是,如果说5000年无非一个逻辑,恐怕有缺陷。
通常人们说逻辑,都是指演绎逻辑。
演绎逻辑的问题是,那个大前提是先验的。
造成的思维习惯是,认为思维是认识真理的途径。
这是经院哲学的最大弊端。
后来为什么培根在哲学史上占有一席之地,就在于
他开始重视归纳,重视实践,也就是开始观察。
后来一系列的科学进步其实都跟观察有关。
比如哥白尼,伽利略。
作为个人,我觉得看他是否明白的一个方面是其观察、辨别力。
和反省力。
当他下结论时,能知道自己的结论从哪里来,就算基本明白的人。
具体到学佛的,那些仅仅拿佛学进行推理的弊端,是显然的。
【在 v*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 关键是--什么是明白,什么是糊涂,有没有客观标准? : 这年头谁不觉得自己明白?别人糊涂? : 感觉是没有价值的。5000年来,唯一有点能依靠的,无非是一个逻辑, : 和一个科学分析的惯用语言。
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v*******e 发帖数: 1715 | 32 .....
http://en.wikipedia.org/wiki/Logic
I mean the informal logic. Which govens the use of language.
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 同意,感觉确实有局限。 : 但是,如果说5000年无非一个逻辑,恐怕有缺陷。 : 通常人们说逻辑,都是指演绎逻辑。 : 演绎逻辑的问题是,那个大前提是先验的。 : 造成的思维习惯是,认为思维是认识真理的途径。 : 这是经院哲学的最大弊端。 : 后来为什么培根在哲学史上占有一席之地,就在于 : 他开始重视归纳,重视实践,也就是开始观察。 : 后来一系列的科学进步其实都跟观察有关。
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v*******e 发帖数: 1715 | 33 here two words are the key
1, informal logic
2, critical thinking
Fisher & Scriven define critical thinking as "Skilled, active,
interpretation and evaluation of observations, communications, information,
and argumentation."[1] Parker & Moore define it more narrowly as the careful
, deliberate determination of whether one should accept, reject, or suspend
judgment about a claim and the degree of confidence with which one accepts
or rejects it.[2]
in US. kids from 5 will learn critical thinking.
【在 v*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : ..... : http://en.wikipedia.org/wiki/Logic : : I mean the informal logic. Which govens the use of language.
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f*******8 发帖数: 3612 | 34
,
careful
suspend
不好意思, 是我的坏习惯。
假设别人基本不明白是不对的,尤其是高手。
人的道路差别主要可能还是在于心理趋向。决心的方向。
本来那个题目是因为在wisdom吵完架写的。
【在 v*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : here two words are the key : 1, informal logic : 2, critical thinking : Fisher & Scriven define critical thinking as "Skilled, active, : interpretation and evaluation of observations, communications, information, : and argumentation."[1] Parker & Moore define it more narrowly as the careful : , deliberate determination of whether one should accept, reject, or suspend : judgment about a claim and the degree of confidence with which one accepts : or rejects it.[2] : in US. kids from 5 will learn critical thinking.
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