y***i
发帖数: 11639 | 1 以前和waichi讨论的一个地方，当时怎么做都不懂，没进展。这两天觉得终于明白点
waichi说的是什么了，一查通信，是两年前的。。。。。。。。这两年其实就一直半避
着waichi。真是蜗牛一样的速度啊。 |
q*c
发帖数: 9453 | 2 你和 yuuli 把 runsun 同学看好， 不要让他炸版， 我最近很忙很倒霉，
你们多帮忙。 |
d******y
发帖数: 3668 | 3 好，你忙你的，yuuli一个人就能摆平runsun啦
我今天看到一段经文，就想到了你
如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色爱喜者。则于
苦爱喜。于苦爱喜者。则于苦不得解脱。如是受．想．行．识爱喜者。则爱喜苦。爱喜
苦者。则于苦不得解脱。诸比丘。于色不爱喜者。则不喜于苦。不喜于苦者。则于苦得
解脱。如是受．想．行．识不爱喜者。则不喜于苦。不喜于苦者。则于苦得解脱。时。
诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
《杂阿含经》
【在 q*c 的大作中提到】
: 你和 yuuli 把 runsun 同学看好， 不要让他炸版， 我最近很忙很倒霉，
: 你们多帮忙。
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r****e
发帖数: 122 | 4 解释一下意思?
【在 d******y 的大作中提到】
: 好，你忙你的，yuuli一个人就能摆平runsun啦
: 我今天看到一段经文，就想到了你
: 如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色爱喜者。则于
: 苦爱喜。于苦爱喜者。则于苦不得解脱。如是受．想．行．识爱喜者。则爱喜苦。爱喜
: 苦者。则于苦不得解脱。诸比丘。于色不爱喜者。则不喜于苦。不喜于苦者。则于苦得
: 解脱。如是受．想．行．识不爱喜者。则不喜于苦。不喜于苦者。则于苦得解脱。时。
: 诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
: 《杂阿含经》
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d******y
发帖数: 3668 | 5 不敢
这个是我在某法师的宣法CD附的小册子里看到的
我在网上找到这个audio了
http://www.arahant-usa.org/Chinese/Dharma_Talk/index.html
“禅林法音”下面的——
「生死輪迴」的集起與滅盡 - 十二因緣法的真實義
你们看看这个
http://www.arahant-usa.org/Chinese/DharmaSeed/Samsara_Chinese.pdf
當於現前之六根、六境起六識時，若不正思惟此為因緣生，則有迷惑──無明。因無明
而有渴愛，因渴愛而有行、行緣識、識緣名色（名色緣識、識緣名色──識食），名色
緣未來世六入生。
则于
爱喜
苦得
时。
【在 r****e 的大作中提到】
: 解释一下意思?
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