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_PathToTruth版 - 维摩诘所说经--4.问疾
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v*******e
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文殊接了一招,心说该你了老兄。开口说道
我怎么来这事先放放。我是来看望您的啊。
居士是疾,宁可忍不?疗治有损,不至增乎?世尊殷勤,
致问无量。居士是疾,何所因起?其生久如。当云何灭?
您这病还能忍吧(hehe),能治吧?不会恶化吧?世尊很关心您啊。
让我来探望您,您这病。。怎么得的啊?多久啦?怎么才能灭啊?
好个维摩诘:
从痴有爱,则我病生。以一切众生病,是故我病。
若一切众生病灭,则我病灭。
所以者何?菩萨为众生故,入生死。有生死,则有病
。。。
众生病,则菩萨病。众生病愈,菩萨亦愈。又言是疾何所因起?
菩萨疾者,以大悲起。
维摩诘的回答,清晰充分的说明他这个病。。。是多么的伟大!
两人目光相视,互相心心相映,再下面的问答已经不是互相考量,
是为了众生治病了。
5. 空和相的过招。
文殊环顾四周:您者屋子,真空啊。怎么连个伺候您的人都没有?
维摩诘: 诸佛国土,亦复皆空。
又问:以何为空?答曰:以空故空。
又问:空何用空?答曰:以无分别空故空。
又问:空可分别耶?答曰:分别亦空。
又问:空当于何求?答曰:当于六十二见中求。
又问:六十二见当于何求?答曰:当于诸佛解脱中求。
又问:诸佛解脱,当于何求?答曰: 当于一切众生心行中求。
又仁者所问,何无侍者?
一切众魔及诸外道,皆吾侍也!
多么令人神往的对谈,多么透彻宏大的义理,就在这一问一答
的短兵相接的过招中,被诏示出来。边上的人听的如痴如醉,
一边在仔细思量这两人剑招的精妙之处,一时想不过来,下一招
招式义理更深。听到维摩诘说“一切众魔及诸外道,皆吾侍也!”和之后
的解释,众人忍不住悚然动容。
文殊见空说的可以了,转借病说相:居士所疾,为何等相?
维摩诘言:我病无形不可见。
又问:此病身合耶?心合耶?
答曰:非身合,身相离故。亦非心合,心如幻故。
又问:地大水大火大风大,于此四大,何大之病?
答曰:是病非地大,亦不离地大。水火风大,亦复如是。
而众生病从四大起,以其有病,是故我病。

又是一连串让人喘不过起来的问答!
又是一连串的精妙义理的宣泄。
如果你当时在那里,你会感受到内心的门被打开的感觉。
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