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q****u
发帖数: 1421
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【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: 反观
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 19:57:35 2011, 美东)
• 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 昨天,我感觉我已经穷尽了waichi,
发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 13 22:48:25 2002) WWW-POST
>从其他方面呢?
先不要其他方面, 我们不要急慢慢来.
>我观察了啊,是同时体会的,不是先这个,后那个.
你这是 "观察", 是体会. 但我要你做的是 "反观", 不是体会对相.
比如说我家中, 穾然出现十位仙女, 我当然同时见了, 她们有穿没穿衣服我也知道,
我坐着也没干什么. 这叫 "观", 这叫 "观察", 这叫 "体会".
不过 "反观" 是:
我借外境去了解自己的 "取舍喜好" (心向与心行), 然后我知道, 这一秒我看a, 她眼
睛真漂亮, 这一秒我看b, 她身材身裁真棒, 这一秒我看c, 哗!完美极了,........不过我喜欢
d, 因为其她太高了, 我瘦瘦小小的配不上, d没那么漂亮, 不过嫁我就发达了!
---
这叫 "反观".
然后我才知道, 原来不是我没干什么, 干了太多了.
看a看b看c看d....喜喜好好(心行), 当中还决定d嫁我就好了, 我再abcd...看, 心也一
直在d身上(心向), 还是她.
整个过程, 我根本没禅也没定, 更没禅定! 修行? 死定. 呵呵...
---
请先再去坐中 "反观".
---
解脱在于明心见性. 所以请先再去 "反观" 你的 "心", 了解 "心", 才能用 "心" 去 "
修", 去 "向", 去修 "行", (三面不同).
否则, 月溪法师说 "向", 你却变成 "看", 我叫你 "反观", 你却看美女. 完全不同的!
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• 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 昨天,我感觉我已经穷尽了waichi,
发信站: The unknown SPACE (Sat Sep 14 19:33:41 2002) WWW-POST
>如果看完了,知道心行和心向,然后呢?有什么用处么?
如果真了解了, 就能时刻当下同时明辨, 1.业相(我之所遇之事物), 2.业识(相对所遇
事物之觉知), 3.思想(由相对所遇事物之觉知 "所" 引至之分柝及定义), 4.心行(从1.2.
3.攀缘 "取舍" 行为). 5.心向(心早己立之决定或认定).
才能时刻 "明心"(4.5.), 又能避免惑而当4.5.为一心, 5.为 "真" 心, 4.为 "妄" 心.
"明心" 后才算 "开悟", "开悟" 后, 才能真正修解脱道, 以 "心" 修解脱道, 或以 "
心"干自己决定干的事, 否则 "口说" 有干没干, "行动" 上有干没干, 这有干和没干, 同
样是胡说八道, 梦中行, 惑中事而已.
---
这可比喻成, 来了A-J十个仙女(1.业相), 我也看到仙女(2.业识), 她叫我挑一个做老
婆,然后我在看(4.心行), 和在分辨比较(3.思想), 然后我觉得J比较漂亮(3.思想), 我决
定要她(4.心行), 好! 我娶了她以后, 讨厌死! 因为常给人笑, 她高我六个头, 我想Kiss
她的时候, 还要先去找梯子呢! (哈哈...), 苦了一生, 临死时才知道, 其实原来我 "心"
(我不是心)从来一直只喜欢Q, 因为十个中, 只有她小我一寸, 其她的都高我六个头! 挑
老婆时我都一直多望Q的(5.心向), 但不 "明心", 只有妄行(4.心行), 痛苦一生! 断气
!死了! 哈哈....
那仙女J, 叫J start. 那仙女Q, 叫QXC.
顺便拿他们来开开玩笑, 因为J start真的身材非常高大, QXC就和我差不多高. 哈哈..
..
---
所以啊, 很多人去公司买这买那, 买啊买啊的, 拿了回家, 常常可不是真喜欢的, 就找
个地方丢, 再找别的, 不过, 常常也不知道自己再找什么!
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