q****u
发帖数: 1421 | 1 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: noyie (行者), 信区: PathOfQingWu
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 23 05:19:51 2009, 美东)
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:13:25 2008)
各修之概况是: 1.外六入之识(业识, ab之所, ), 2.内在六
识(业识, ab之所), 3.能观(a之能, b之所), 4.观(ab之能),
5.觉, 6.照.
此是各修法之次序既况共况, 1-6都产生自 "我", 修行之
观并非观察他物, 而是观察 "我" 之立处及成因, 修行又
必需能止及能安, 止使不乱而可见(即可起观), 不再惑
为之安, 安使不再堕下面之惑, 层层安, 层层而上. | q****u
发帖数: 1421 | 2 这一篇虽然没有明讲是入流，但其义理和入流我认为是想通的。这篇的内容是W直接对
我说的，所以我印象很清楚。层层妄我，逆之而上，就是这个意思。
【在 q****u 的大作中提到】
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: 发信人: noyie (行者), 信区: PathOfQingWu
: 标 题: Re: 全部实话
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 23 05:19:51 2009, 美东)
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: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 全部实话
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:13:25 2008)
: 各修之概况是: 1.外六入之识(业识, ab之所, ), 2.内在六
: 识(业识, ab之所), 3.能观(a之能, b之所), 4.观(ab之能),
| r*y
发帖数: 706 | 3 入流当是指其中一段的特定情形。
这个属于不能在班上明说的内容了。。
【在 q****u 的大作中提到】
: 这一篇虽然没有明讲是入流，但其义理和入流我认为是想通的。这篇的内容是W直接对
: 我说的，所以我印象很清楚。层层妄我，逆之而上，就是这个意思。
| r*y
发帖数: 706 | 4 他这里ab什么意思
【在 q****u 的大作中提到】
: 这一篇虽然没有明讲是入流，但其义理和入流我认为是想通的。这篇的内容是W直接对
: 我说的，所以我印象很清楚。层层妄我，逆之而上，就是这个意思。
| q****u
发帖数: 1421 | 5 我不记得了，给忘了。原帖我也没找到。不过义理我觉得是那123456中，是3看12,4看
123。其中3看12的意思是，3是能，12是所。
【在 r*y 的大作中提到】
: 他这里ab什么意思
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