g***o
发帖数: 283 | 1 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
提是心发心发心发心方向正确单纯。
我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
共勉。 |
g***o
发帖数: 283 | 2 以前是瞎猫撞上死老鼠，后好高骛远，现在回转习老实安住能见上，从向而行，期证入
流亡所果位。——翻到qingwu贴的w说“心”不以六入为我则身累心不累，神满——这
就是醒梦一如吧。 |
g***o
发帖数: 283 | 3 责任心太重，处处立“我”，疲惫不堪啊。当初突破的一个因素也是读沟通书悟到心行
处太多立我了。回过头来，还是没做到粗重的都不能断，更别说精细的不提建议。
如真放下，真是无事人也。 |
q*c
发帖数: 9453 | 4 w 的恭喜， 呵呵， 呵呵。
不能相信， 不能不信。
当作如是观。
【在 g***o 的大作中提到】
: 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
: 总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
: 提是心发心发心发心方向正确单纯。
: 我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
: 共勉。
|
q*c
发帖数: 9453 | 5 都觉得你很猛烈了， 怎么突然又回来了？
具体说说到底怎么回事？ 以前做的道的现在做不到了吗？ 为什么？
【在 g***o 的大作中提到】
: 责任心太重，处处立“我”，疲惫不堪啊。当初突破的一个因素也是读沟通书悟到心行
: 处太多立我了。回过头来，还是没做到粗重的都不能断，更别说精细的不提建议。
: 如真放下，真是无事人也。
|
g***o
发帖数: 283 | 6 自觉猛烈，误导你们以为猛烈，其实没过那个临界线。
疑心太重，测试自己，跌回去很多。
大随烦恼仍会现行，不能断。
我不知道为什么。目前判断以前只是瞎猫撞上死老鼠，没功夫也没顿悟。
freeman当时评论我是心调伏了的评论很到位，估计我就刚追上freeman以前的水平。
我是那种浮想联翩的，喜欢守意境，但是难持，已经转踏实修持眼根。
【在 q*c 的大作中提到】
: 都觉得你很猛烈了， 怎么突然又回来了？
: 具体说说到底怎么回事？ 以前做的道的现在做不到了吗？ 为什么？
|
q*c
发帖数: 9453 | 7 这个到底还是和不猛烈不一样的。 不过没解脱， 都是混混， 业力一打就回去了，
你还算不错的了。。。比我们这些强多了。
继续继续。
【在 g***o 的大作中提到】
: 自觉猛烈，误导你们以为猛烈，其实没过那个临界线。
: 疑心太重，测试自己，跌回去很多。
: 大随烦恼仍会现行，不能断。
: 我不知道为什么。目前判断以前只是瞎猫撞上死老鼠，没功夫也没顿悟。
: freeman当时评论我是心调伏了的评论很到位，估计我就刚追上freeman以前的水平。
: 我是那种浮想联翩的，喜欢守意境，但是难持，已经转踏实修持眼根。
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d******y
发帖数: 325 | 8 哎，就算没解脱，能开个悟见个道也好啊，如果能混个初地应该就不退转了吧？
【在 q*c 的大作中提到】
: 这个到底还是和不猛烈不一样的。 不过没解脱， 都是混混， 业力一打就回去了，
: 你还算不错的了。。。比我们这些强多了。
: 继续继续。
|
q*c
发帖数: 9453 | 9 也许 - 但是这些不自主不靠谱的事情不能指望。
还是要看得见摸得着的东西才好啊。
【在 d******y 的大作中提到】
: 哎，就算没解脱，能开个悟见个道也好啊，如果能混个初地应该就不退转了吧？
|
g***o
发帖数: 283 | 10 没错，先求自主，是为止。
这是外道共法，而解脱道不同只是走了正确方向=观——瑜伽师地论中称为如理作意=自
净其意——无我=去见思惑=明心见性。
其实观就很多事可做，静坐就不枯燥了。 |
|
|
q*c
发帖数: 9453 | 11 是啊，waichi 说得， 没有进去前， 就是面对电脑没通电， 真是要死人得。
进去了， 有电了， 就气象万千了。
【在 g***o 的大作中提到】
: 没错，先求自主，是为止。
: 这是外道共法，而解脱道不同只是走了正确方向=观——瑜伽师地论中称为如理作意=自
: 净其意——无我=去见思惑=明心见性。
: 其实观就很多事可做，静坐就不枯燥了。
|
g***o
发帖数: 283 | 12 没入流是都在意识中打转，waichi祝某某早日失败。
意识是影子而已。
只是当时已惘然，可惜w在时心狂乱。 |
g***o
发帖数: 283 | 13 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
提是心发心发心发心方向正确单纯。
我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
共勉。 |
g***o
发帖数: 283 | 14 以前是瞎猫撞上死老鼠，后好高骛远，现在回转习老实安住能见上，从向而行，期证入
流亡所果位。——翻到qingwu贴的w说“心”不以六入为我则身累心不累，神满——这
就是醒梦一如吧。 |
g***o
发帖数: 283 | 15 责任心太重，处处立“我”，疲惫不堪啊。当初突破的一个因素也是读沟通书悟到心行
处太多立我了。回过头来，还是没做到粗重的都不能断，更别说精细的不提建议。
如真放下，真是无事人也。 |
q*c
发帖数: 9453 | 16 w 的恭喜， 呵呵， 呵呵。
不能相信， 不能不信。
当作如是观。
【在 g***o 的大作中提到】
: 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
: 总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
: 提是心发心发心发心方向正确单纯。
: 我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
: 共勉。
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q*c
发帖数: 9453 | 17 都觉得你很猛烈了， 怎么突然又回来了？
具体说说到底怎么回事？ 以前做的道的现在做不到了吗？ 为什么？
【在 g***o 的大作中提到】
: 责任心太重，处处立“我”，疲惫不堪啊。当初突破的一个因素也是读沟通书悟到心行
: 处太多立我了。回过头来，还是没做到粗重的都不能断，更别说精细的不提建议。
: 如真放下，真是无事人也。
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g***o
发帖数: 283 | 18 自觉猛烈，误导你们以为猛烈，其实没过那个临界线。
疑心太重，测试自己，跌回去很多。
大随烦恼仍会现行，不能断。
我不知道为什么。目前判断以前只是瞎猫撞上死老鼠，没功夫也没顿悟。
freeman当时评论我是心调伏了的评论很到位，估计我就刚追上freeman以前的水平。
我是那种浮想联翩的，喜欢守意境，但是难持，已经转踏实修持眼根。
【在 q*c 的大作中提到】
: 都觉得你很猛烈了， 怎么突然又回来了？
: 具体说说到底怎么回事？ 以前做的道的现在做不到了吗？ 为什么？
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q*c
发帖数: 9453 | 19 这个到底还是和不猛烈不一样的。 不过没解脱， 都是混混， 业力一打就回去了，
你还算不错的了。。。比我们这些强多了。
继续继续。
【在 g***o 的大作中提到】
: 自觉猛烈，误导你们以为猛烈，其实没过那个临界线。
: 疑心太重，测试自己，跌回去很多。
: 大随烦恼仍会现行，不能断。
: 我不知道为什么。目前判断以前只是瞎猫撞上死老鼠，没功夫也没顿悟。
: freeman当时评论我是心调伏了的评论很到位，估计我就刚追上freeman以前的水平。
: 我是那种浮想联翩的，喜欢守意境，但是难持，已经转踏实修持眼根。
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d******y
发帖数: 325 | 20 哎，就算没解脱，能开个悟见个道也好啊，如果能混个初地应该就不退转了吧？
【在 q*c 的大作中提到】
: 这个到底还是和不猛烈不一样的。 不过没解脱， 都是混混， 业力一打就回去了，
: 你还算不错的了。。。比我们这些强多了。
: 继续继续。
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q*c
发帖数: 9453 | 21 也许 - 但是这些不自主不靠谱的事情不能指望。
还是要看得见摸得着的东西才好啊。
【在 d******y 的大作中提到】
: 哎，就算没解脱，能开个悟见个道也好啊，如果能混个初地应该就不退转了吧？
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g***o
发帖数: 283 | 22 没错，先求自主，是为止。
这是外道共法，而解脱道不同只是走了正确方向=观——瑜伽师地论中称为如理作意=自
净其意——无我=去见思惑=明心见性。
其实观就很多事可做，静坐就不枯燥了。 |
q*c
发帖数: 9453 | 23 是啊，waichi 说得， 没有进去前， 就是面对电脑没通电， 真是要死人得。
进去了， 有电了， 就气象万千了。
【在 g***o 的大作中提到】
: 没错，先求自主，是为止。
: 这是外道共法，而解脱道不同只是走了正确方向=观——瑜伽师地论中称为如理作意=自
: 净其意——无我=去见思惑=明心见性。
: 其实观就很多事可做，静坐就不枯燥了。
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g***o
发帖数: 283 | 24 没入流是都在意识中打转，waichi祝某某早日失败。
意识是影子而已。
只是当时已惘然，可惜w在时心狂乱。 |
p*******r
发帖数: 4048 | 25 是呀，我还在为发大乘心发愁呢。
【在 g***o 的大作中提到】
: 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
: 总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
: 提是心发心发心发心方向正确单纯。
: 我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
: 共勉。
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p*******r
发帖数: 4048 | 26 是呀，我还在为发大乘心发愁呢。
【在 g***o 的大作中提到】
: 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
: 总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
: 提是心发心发心发心方向正确单纯。
: 我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
: 共勉。
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l*****o
发帖数: 361 | 27 哈哈，你这个陈述实在是假惺惺得到了穷凶极恶的地步。：）
你该谢谢我直言指出。
。前
【在 p*******r 的大作中提到】
: 是呀，我还在为发大乘心发愁呢。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 28 我说的是真话。这个大乘心的事，最近才有些进展。
我以前是缘觉中乘，对十二因缘的细节了解比较深，但对这个世界，其他人，是没有根
本的兴趣的。
【在 l*****o 的大作中提到】
: 哈哈，你这个陈述实在是假惺惺得到了穷凶极恶的地步。：）
: 你该谢谢我直言指出。
:
: 。前
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l*****o
发帖数: 361 | 29 所以我才会写：你写为此发愁，是假惺惺。
你根本没兴趣呀。
我当然知道你没兴趣。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我说的是真话。这个大乘心的事，最近才有些进展。
: 我以前是缘觉中乘，对十二因缘的细节了解比较深，但对这个世界，其他人，是没有根
: 本的兴趣的。
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p*******r
发帖数: 4048 | 30 不是假惺惺。
是因为waichi说我必须做这步，所以对完成修行这一步有兴趣，所以会发愁。
但对大乘心具体的内容，以前没兴趣，就是没发起来。现在好一些了。
【在 l*****o 的大作中提到】
: 所以我才会写：你写为此发愁，是假惺惺。
: 你根本没兴趣呀。
: 我当然知道你没兴趣。
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l*****o
发帖数: 361 | 31 okay,你这样回复，我无话可回，算我错，对不起。
但是
不是说我文字上讲不过你，你就是对的；
不是说我文字上讲得过你，你就是错的。
这放之四海皆准。
我日后若有新认识推翻我现在认同你下面回复，我自然会收回我的道歉。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 不是假惺惺。
: 是因为waichi说我必须做这步，所以对完成修行这一步有兴趣，所以会发愁。
: 但对大乘心具体的内容，以前没兴趣，就是没发起来。现在好一些了。
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p*******r
发帖数: 4048 | 32 本来就是澄清意思的过程，不必拘泥对错，也不用说对不起。
【在 l*****o 的大作中提到】
: okay,你这样回复，我无话可回，算我错，对不起。
: 但是
: 不是说我文字上讲不过你，你就是对的；
: 不是说我文字上讲得过你，你就是错的。
: 这放之四海皆准。
: 我日后若有新认识推翻我现在认同你下面回复，我自然会收回我的道歉。
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l*****o
发帖数: 361 | 33 你这句说得太对了，不过我还是要说对不起。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 本来就是澄清意思的过程，不必拘泥对错，也不用说对不起。
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g***o
发帖数: 283 | 34 熏陶吧，waichi说布满你的时空。
另外就是明师能转了。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 是呀，我还在为发大乘心发愁呢。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 35 是，我的经验是发心这个只能靠在尘世玩累了，事业不顺，或者成功过了，就有出离心
了。
【在 g***o 的大作中提到】
: 1年多来我心力耗尽，事业心上来，道业退堕了，现在又回正道了，坐中更老实了。
: 总结下，有体验后回到正道也容易，老马识途，世间法称为复原力resilience 强。前
: 提是心发心发心发心方向正确单纯。
: 我翻到旧文，W恭喜过Q，发心有成，比有现象的更好。
: 共勉。
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p*******r
发帖数: 4048 | 36 感觉大家搞太复杂了。
就是发心-》修定——》修观-》明心-》转习气。
真的很简单的事，就是攀援习气害人。
我们知识分子，真的应该少看书，多念佛比较好。看书真的害人的。
【在 g***o 的大作中提到】
: 没错，先求自主，是为止。
: 这是外道共法，而解脱道不同只是走了正确方向=观——瑜伽师地论中称为如理作意=自
: 净其意——无我=去见思惑=明心见性。
: 其实观就很多事可做，静坐就不枯燥了。
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