Re: 安娜·卡列宁娜周扬译 ·作品赏析· - _RuS版

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c*****s
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道德和宗教精神救世，这是托尔斯泰最伟大的思想，也是彻底局限他，使得他不能更
加伟大的原因。怀疑他之所以晚年否定自己的另外一部巨著“战争与和平”，就是出于
这种思想，反对自己年轻时代的历史观念，如果想看看战争与和平中对于人类社会宏观
命运的思考，可以看第四卷最后几章关于历史的讨论。而关于微观个人生活的批判和
颂扬，可以对照这些不同人物的生活，比如安德烈公爵和彼埃尔，娜塔莎和玛丽亚
公爵小姐……他指出的是，人在追求生活幸福的过程中的伟大和愚蠢，但是这种伟大
是彻底的，愚蠢是可以原谅的……这个时期对于人的评价，托尔斯泰更加接近哲学，
但是后期，则更加接近宗教和伦理。当然这宗教和伦理里面，浸透了他无限的思考，
二不仅仅是无条件的服从。这些宗教、伦理的东西，统统归于人的良心，归于上帝对于
人类的良知和善意的启迪。这里面有人性论的成分。是一种和西方人本主义殊途同归
的人文思想。可以比较安娜·卡列尼娜和雨果的作品。浪漫主义和现实主义手法的差别
以外，还要再剥离俄国和西方人文主义不同的外壳，但是实质是一样的。
以上仅仅是本狼的看法而已。

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