第二章　关于民主国家的信仰的主要源泉 - _TheGate版

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c***c
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教条性信仰，因时代不同而有多有少。这种信仰的产生方式不尽相同，而且它们的形式
和对象也可能改变。但是，教条性信仰，即人们不加论证而接受的某种信念，是人们无
法使其不存在的。如果每个人都力图各自形成自己的观点，并独自沿着自己开辟的道路
去寻求真理，则决不会有很多人肯于团结在一个共同的信仰之下。
因此，不难理解，一个社会要是没有这样的信仰，就不会欣欣向荣；甚至可以说，
一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在，因为没有共同的思想，就不会有共同的行
动，这时虽然有人存在，但构不成社会。因此，为了使社会成立，尤其是为了使社会欣
欣向荣，就必须用某种主要的思想把全体公民的精神经常集中起来，并保持其整体性。
但是，除非每个公民时时从同一根源去汲取自己的观点，同意接受既有的信仰当中的一
定数量的信仰，那是做不到这一点的。
现在，我们就单独的一个人而论，也可以发现：他无论为了单独一个人生活，还是
为了与他人共同行动，都不能不有教条性信仰。
假如每个人都要亲自去证明他们每天利用的真理，则他们的求证工作将永远没完没
了，或因求证先遇到的真理累得筋疲力竭而无法继续去求证后遇到的真理。人

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