b*******d 发帖数: 575 | 1 去年十月,香港明镜出版社出版了藏人扎西次仁(Tashi Tsering)的口述自传“西
藏是我家”。原著是英文,英文书名是 The Struggle for Modern Tibet,意思是“为
现代西藏而斗争”,由美国学者梅尔文•戈尔斯坦(Melvyn Goldstein)和威廉
8226;司本石初(William Siebenschuh)执笔,中文译者是杨和晋博士。全书共330页,
正文分十四章,还有序文、前言和后记。
算起来,这已经是明镜出版社出版的第六本有关西藏的书了(其余五本是:“天葬”
、“阴谋与虔诚'、“尘埃落定”、“重返西藏”,如果把“中国西部孤旅”也算上的
话,占明镜出书的5%)。在国际社会,西藏问题很受重视,好莱坞也拍过不止一部关于
西藏的电影,达赖喇嘛更是国际舞台上一位广受尊重并且十分活跃的人物。
扎西次仁的经历相当富有传奇性。他在一妻多夫制的家庭中生长,他的父亲和叔叔
共有一个妻子,不过在当时的西藏,象这样兄弟共娶一妻的现象很普遍,司空见惯,习
以为常,反而是后来,扎西次仁发现别族别国的人都对这种一妻多夫制表示惊讶,倒觉 |
b*******d 发帖数: 575 | 2 主人公的名字和我的一抹一样。Melvyn Goldstein 是很著名的藏学家。
作者简介
梅·戈尔斯坦(Melvyn C.Goldstein),国际知名藏学家,人类学家,1938年2月8
日出生于美国纽约市。1959年获密歇根大学历史学学士学位。1960年,戈尔斯坦以《西
藏的僧兵(ldab-ldod)研究》论文,获密歇根大学历史学硕士学位。1958年,戈尔斯
坦以《西藏政治制度的人类学研究》论文,获华盛顿大学人类学博士学位。1989年,其
巨著《西藏现代史(1913-1951)——喇嘛王国的覆灭》(A History of Modern tibet
,1913-1951:The Demise of the Lamaist state)获亚洲研究协会颁发的“20世纪中国
最佳图书奖——约瑟夫·列文森奖”荣誉关(提名)。英国广播公司(BBC)称其为“
世界一流的西藏研究专家之一”,是西方藏学界的“西藏通。” |
O*******d 发帖数: 20343 | 3 我读过这本书的英文版。 去年和作者之一Melvyn C.Goldstein见面谈过一个小时。 |
b*******d 发帖数: 575 | 4 展开来讲讲。对哥德斯坦印象如何?
【在 O*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我读过这本书的英文版。 去年和作者之一Melvyn C.Goldstein见面谈过一个小时。
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O*******d 发帖数: 20343 | 5 白胡子老头, 很和蔼。电话中说话声音稍沙哑,见面说话不沙哑。
【在 b*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 展开来讲讲。对哥德斯坦印象如何?
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b*******d 发帖数: 575 | 6 你们没用藏文聊聊?
【在 O*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 白胡子老头, 很和蔼。电话中说话声音稍沙哑,见面说话不沙哑。
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a******x 发帖数: 561 | 7 跟我认识的一个藏族男孩的名字也一样. 不过以前我圡,不知道中文翻译叫这个.
【在 b*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 主人公的名字和我的一抹一样。Melvyn Goldstein 是很著名的藏学家。 : 作者简介 : 梅·戈尔斯坦(Melvyn C.Goldstein),国际知名藏学家,人类学家,1938年2月8 : 日出生于美国纽约市。1959年获密歇根大学历史学学士学位。1960年,戈尔斯坦以《西 : 藏的僧兵(ldab-ldod)研究》论文,获密歇根大学历史学硕士学位。1958年,戈尔斯 : 坦以《西藏政治制度的人类学研究》论文,获华盛顿大学人类学博士学位。1989年,其 : 巨著《西藏现代史(1913-1951)——喇嘛王国的覆灭》(A History of Modern tibet : ,1913-1951:The Demise of the Lamaist state)获亚洲研究协会颁发的“20世纪中国 : 最佳图书奖——约瑟夫·列文森奖”荣誉关(提名)。英国广播公司(BBC)称其为“ : 世界一流的西藏研究专家之一”,是西方藏学界的“西藏通。”
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a******x 发帖数: 561 | |
O*******d 发帖数: 20343 | 9 我只会几句骂人的藏语。
【在 b*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你们没用藏文聊聊?
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O*******d 发帖数: 20343 | 10 读了这本书,感到作者写得很公正。 扎西次仁1929年出生于一个普通平民家庭。家里
生活基本上就相当于共产党阶级划分的中农。1951年共产党入藏时,他在拉萨,对共产
党军队的严明纪律评价很好。当时共产党在拉萨架设高音喇叭,用藏语宣传政治概念。
他是那时候第一次听说社会主义,共产主义等新概念,感到很新奇。那时候,拉萨市民
的生活基本上还是老样子。他后来在印度和西藏之间做买卖,赚了一笔钱。但是1956年
以后西藏政治形势急转直下,他做生意赔了钱。他决定到印度学习英语,带着他还有的
钱,在印度认识了英国人。1959年西藏暴乱以后,他积极参加西藏难民的安置工作,认
识了西藏的上层阶层很多人。就是在那里,一件事给他极大震动。 他的努力工作得到
西藏上层的赏识。 但是在一次开会讨论今后工作时,他被要求站在门外,只因为他不
是贵族,只有贵族才能介入政治决策。 他痛感旧西藏的制度把平民上升的道路切断,
每个人的命运在出生时就决定了。这是他对旧西藏制度的最大不满。
汉人的历史中,只有皇帝是世袭,其他官员是通过科举制度选拔出来的。汉人的科举制
度给平民老百姓提供了希望,任何人,不管出身多么微贱,都有机会爬 |
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b*******d 发帖数: 575 | 11 这是个烂大街的名字。吉祥长寿,意思挺好。很多人说我会长寿。。。
【在 a******x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 跟我认识的一个藏族男孩的名字也一样. 不过以前我圡,不知道中文翻译叫这个.
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a******x 发帖数: 561 | 12 是不是你的人中比较深长或者掌纹的生命线比较长? 呵_呵
【在 b*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这是个烂大街的名字。吉祥长寿,意思挺好。很多人说我会长寿。。。
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b*******d 发帖数: 575 | 13 我的脑门儿大,像寿星老,赫赫。
【在 a******x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 是不是你的人中比较深长或者掌纹的生命线比较长? 呵_呵
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O*******d 发帖数: 20343 | |
b*******d 发帖数: 575 | 15 那时候领导人接见红卫兵是在广场上,问问你父母一辈就知道了。
【在 O*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 还是英文版的较好。 我没有读过中文版,但从简介就觉得翻译不准。 扎西次仁作为 : 红卫兵去北京,是在天安门广场受到毛主席的检阅,而不是接见。 汉语的接见有单独 : 见面的意思。
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O*******d 发帖数: 20343 | 16 毛主席站在天安门上,红卫兵排队从天安门前边的长安街走过,边走边挥舞红宝书,高
呼“毛主席万岁“。 这本书里就是这么说的。
【在 b*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那时候领导人接见红卫兵是在广场上,问问你父母一辈就知道了。
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y*******y 发帖数: 633 | 17 事实就是这样啊,录像看过,老人说过
【在 O*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 毛主席站在天安门上,红卫兵排队从天安门前边的长安街走过,边走边挥舞红宝书,高 : 呼“毛主席万岁“。 这本书里就是这么说的。
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l**s 发帖数: 9490 | 18 对,而这就是人们平常所说的“毛主席接见红卫兵”
大家都知道这件事情是这样子的
【在 O*******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 毛主席站在天安门上,红卫兵排队从天安门前边的长安街走过,边走边挥舞红宝书,高 : 呼“毛主席万岁“。 这本书里就是这么说的。
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