a******x 发帖数: 561 | 1 大藏寺祈竹仁波切
节选自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切问答选录》
◎佛法教示无常之理。这些人骨法器,是为了让真正发心修行的人常常忆记生死无常,
努力于佛法上之修持。佛教的僧人,有些会发愿终生住在冢林中,这也是为了常常忆记
生死无常而培养出离心及精进的缘故。在传统的寺院中,在僧案浴室内也会涂绘骷髅图
像,其目的也是令人常念生死无常。在藏传佛教及印度的密法传承中,有一种称为为'
断'(chod)的施身法门。这种法门要用人骨法器,如骨笛等,也要在冢间修持,是一种
能迅速地切断我执的法门。
忆记生死无常是精进修持的原动力。它有六个殊胜益处:
(一)它是最有利益的修持;
(二)它令修持变得有大力量;
(三)它引领行者发起真正修持的心;
(四)它支持行者精进修持;
(五)它推动行者达至最终成就;及
(六)它令行者临终无悔及安乐。
一般的藏传佛教徒并不需要用到人骨法器。大修行者所用的人骨法器,也并非随便
买来或以残忍的方式得来的,必须是以其他修行人生前发愿在死后把骨头送赠作修行用
途的才可采用。 |
O*******d 发帖数: 20343 | 2 西藏山南地区有一家人生了三胞胎女孩,被喇嘛指认为妖魔。在女孩长到十几岁时,喇
嘛把三个女孩杀死,把尸体盘成坐佛,放到大坛中用盐腌干。然后给干尸涂金抹银,做
成佛像。 其中的一座现存于在拉萨的西藏博物馆中。 |
O*******d 发帖数: 20343 | 3 儿童人皮是自愿赠送的吗?
一般的藏传佛教徒并不需要用到人骨法器。大修行者所用的人骨法器,也并非随便
买来或以残忍的方式得来的,必须是以其他修行人生前发愿在死后把骨头送赠作修行用
途的才可采用。
【在 a******x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 大藏寺祈竹仁波切 : 节选自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切问答选录》 : ◎佛法教示无常之理。这些人骨法器,是为了让真正发心修行的人常常忆记生死无常, : 努力于佛法上之修持。佛教的僧人,有些会发愿终生住在冢林中,这也是为了常常忆记 : 生死无常而培养出离心及精进的缘故。在传统的寺院中,在僧案浴室内也会涂绘骷髅图 : 像,其目的也是令人常念生死无常。在藏传佛教及印度的密法传承中,有一种称为为' : 断'(chod)的施身法门。这种法门要用人骨法器,如骨笛等,也要在冢间修持,是一种 : 能迅速地切断我执的法门。 : 忆记生死无常是精进修持的原动力。它有六个殊胜益处: : (一)它是最有利益的修持;
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m******l 发帖数: 613 | 4 密法传承是不能告诉别人的,一般人只能从外面猜测,还是不要直接下判断吧。 |