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h******w
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上帝的梦
钱钟书
那时侯，我们的世界已经给科学家、哲学家和政治家训练得服
服贴贴，沿着创化论、进化论、层化论、优生学、新生运动的规律、
日新月进。今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程
度。生活和文明瞬息万变，变化多得历史不胜载，快到预言不及说。
那时侯，人生历程的单位是用“步”来计算；不说“过了一年”，
而说又进了一步，不说“寿终”，说“行人止步”，不说“哀悼某
人逝世”，说“五十步笑百步”——笑他没有向前多进几步。在男
女结合的集会上。宾客只说“双飞”，不说：“双宿”；只有少数
守旧的人还祝这对夫妇“保持五分钟热度”，这就等于我们现在说
“白头偕老”，明知是不可能的希冀。但是这种进步的世界，有一
个美中不足。一切近百年史，五十年来之文化检讨，日记，年谱，
自传，“我的几分之一生”，以及其它含有讣告性的作品，都失掉
了它们的效用。亏得那时候的人压根就没工夫看书。至于写这类读
物的作者呢？他们运气好，早抢先在二十世纪初叶投了胎，生了，
写了，死了，有人读了，没人读了，给人忘了。进

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