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发帖数: 566 | 1 这个成语,出自于老子.
道冲,而用之或不盈,渊兮似万物之宗。
挫其锐,解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
吾不知其谁之子，象帝之先。
译文(摘自人文中国): 道是虚无的,但它的作用却似乎无穷无尽.它是那样的幽深莫测,
像是一切存在的本源归依.它消磨了锋角,排解了纠纷,柔和了光芒,浑同于世俗.它无形
无迹,像是很不确定的存在.我不知道在它之上还能有什么更本源的存在,只觉得它存在
于天帝之前.
和光同尘 在 <佛学大辞典> 中的 解释:
（术语）老子曰：“和其光，同其尘。”是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，
近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：“
和光同尘，结缘之始。八相成道，以论其终。”同辅行曰：“和光下释现身也。同四住
尘，处处结缘。作净土之因，为利物之始。众生机熟，八相成道。见身闻法，终至实益
。”又与恶人同处，不染其恶，谓之和光不同其尘。涅槃经六曰：“是人为欲调伏如是
诸比丘故。与其和光，不同其尘。” |
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