由买买提看人间百态

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bagua版 - 你对自己有多狠 你的运气就有多好
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好的文凭?好的机遇?这一切来自命运的馈赠,你凭什么可以拥有,其实,任何看似光
鲜亮丽的一面,都藏着很多人无法想象的辛苦。
我们所承受的一切事物都是我们应得的,也是我们能力范围之内的,在心理学的归因理
论中,运气被归结于外部的,不稳定的且不可控的因素。
可是你有没有想过为什么有些人的运气总是那么好,好像一切好运总在眷顾他,而你总
是厄运连连,除了怨天尤人似乎别无他法。
为什么有些人的运气那么好,因为在他们眼中,运气并不是完全属于不可控因素,他们
只是做了一些事情,让好运能够更加靠近他们,善待自己的方式不仅仅是吃喝玩乐,还
有对自己人生的负责与自律,对自己越狠的人,运气越好。
心理游戏三角模式:心狠是对自我的拯救
人的天性除去吃饭,睡觉,就是趋利避害,逃避痛苦,我们所做的选择大都都是为了逃
避痛苦,而我们当下的选择兴许是为了逃避现在的痛苦,又或者是为了逃避以后的痛苦。
基于现状考虑,现在所做出的选择都是为了某些需求的满足,不过你这些选择究竟是在
拯救自己,还是在迫害自己,或许只有你自己才会知道。
由美国心理学卡普曼(Kampmann)在多年的心理学研究中发现,每个心理学游戏与博弈
中,都存在这么一个三角形的模式,组成三角形模式的元素是:拯救者,迫害者,受害
者。
这个三角模式是极其稳定的,并且在受到一定的外界刺激后,它们则会相互转换,牵一
发而动全身。
顾名思义,三个元素扮演着不同的角色,有趣的是,这三个角色并不是分裂的,它们同
样可以存在于一个事物之上。
也就是说我们完全有可能决定自己的人生,也可以决定我们扮演什么角色,维持某一角
色势必需要一定的平衡与舍弃,享受与“心狠”对应着“毁灭”与救赎。
从个人层面出发,拯救者无异于自我救赎,迫害者无异于自取灭亡,而受害者则是自作
自受。在人生博弈中,最有利的角色一定是拯救者。
能够救自己出泥淖的人,已经超越了无数人,而此时的拯救并不局限于对于生命的拯救
,以及对事态发展的把控,也涉及到了对人生的负责,对自己的负责。
对于自我的拯救必须建立在承受痛苦的基础上,抗衡与生俱来的惰性,别人眼中的好运
似乎是轻而易举,而只有他们自己知道“台上一分钟,台下十年功”。
好运来自于“心狠”,自律即是捷径
这里说的心狠,不是指电视剧里的杀人放火毫无悔意,而是指对于自己的一种把控,对
天性的一种干涉,极度自律,才能带来好运气,自律的“狠人”才拥有顶级人生。
好莱坞在拍摄《花木兰》时面试全球无数中国女演员,想从其中挑选一名最符合导演要
求的花木兰,最后花木兰一角被刘亦菲成功拿下。暂且不论票房如何,单凭刘亦菲能够
从中脱颖而出就是一种实力。
她运气好吗?确实不坏,不过年过三十的刘亦菲并不是靠容颜轻而易举就得到了导演的
青睐,面试花木兰一角时,她乘坐14小时的飞机,通宵未睡,抵达拍摄现场,完成了一
个半小时的体能检测。
在拍摄《神雕侠侣》的时候,她从不用替身,火中吊威亚,冬天跳进零下几度的河水中
,一声不吭,她确实是花木兰,她和花木兰一样坚韧,一样“心狠”。
我们只看到别人的光鲜亮丽,而不知道运气为什么眷顾她,在除去买彩票中奖的人外,
其他人的运气和他对自己的心狠程度成正比。
她们也会想过要不要放弃,但是在长远利益面前,一时间的休息有可能会前功尽弃,她
们极度自律,对人生的高度负责,就是好运眷顾的前提。
在弗洛伊德眼中,本我代表着最原始的欲望与混沌,超我代表着道德压制与清醒。
正如作家萧伯纳所说:“高度自律是最强者的本能”,因为我们需求与欲望无穷无尽,
因此我们很难平衡本我与超我的矛盾。
大部分人都只是被本我奴隶的机器,任凭自己的欲望挟持大脑而岿然不动,自律是一种
抗衡,是对本我的抗衡,一个人如果不够优秀的,他也没有资格抱怨社会不公。
而这个世界本就是留给有准备的人,留给心狠的自律者,你所想触碰的远方以及对好运
的渴望都是要用一定的清醒与承伤来做交换。
一切的好运与成功都不是天上掉下来的,我们所拥有的一切都是我们能力范围之内的,
当你用自律到达另一个高峰时,你所拥有的东西又会发生变化。
“那时候她还年轻,不知道所有命运馈赠的礼物,早已在暗中标好了价格。”——茨威
格《断头皇后》
捷径千千万,但是不是所有捷径都能让你救自己出泥淖,与其怨天尤人运气不好,不如
放下对生活的偏见,认清自己的定位,捷径不是你抱怨而来,自律即是最好的捷径。
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