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发帖数: 1232 | 1 当我把一捆捆麻丝从水坑里弄上来，又费力地将它们挂在矮树上的时候，已经分辨不清
我的脸上流淌着的，到底是泪水还是汗水。
我无法想象，盘古要采集多少麻草，又要反复地浸泡、淘洗和筛选多少次才能得到这么
多麻丝；我也无法想象，盘古那双大手怎么能够将麻丝梳理得如此整齐；我更无法想象
，明知道离别在即的盘古，每天要含笑迎对我的抱怨，还要竭尽所能，分秒必争地为我
和小泥人们今后的生活做好准备，他所怀着的该是怎样复杂的心情。
我直起腰，用衣袖抹了把眼睛，抬头远望。
此时，天色将晚，太阳正慢吞吞地向地平线斜去，柔和的余晖将西边的天空染得一片金
红。望罢那片金红，又看看头顶的苍白，再环顾四周的绿与枯黄，我的思绪一下子飘到
了十方之外，再在十方内外反复跳跃，最后回到了盘古和小泥人的身上。
世界是由多种颜色组合而成的，生命是由多种颜色组合而成的，生命中的每一天是由多
种颜色组合而成的，人们偏偏又是有所喜恶有所执著的，这就注定了我们内心世界的丰
富多彩和喜怒哀乐。
想到这里，我再一次举目远方，夕阳正洒下最后一抹余晖，隐入地平线以下。那抹余晖
就像当年父亲打铁时的炉火一样，温暖、纯净、祥和，蕴含着不尽的诗情画意。当“温
暖”、“纯净”、“祥和”、“诗情画意”等美好的词汇浮现在脑际的时候，我的心忽
地柔软起来，仿佛捧在手中的冰珠倏地化成了水滴，沁凉沁凉的，直让人沉醉。
回想一下，今天之前的日子里，由于干旱的原因，我几乎每时每刻都在抱怨太阳的毒辣
，想起来就会痛斥太阳的无情，甚至每一次仰望太阳之时，都会把它那红彤彤的模样想
象成庞然怪物的血盆大口。
难道，十方万物都是我们想出来的？这个念头跳入脑际的同时，我猛地打了一个激灵。
“十方万物都是我们想出来的”，这本是最为直观的事实，我却至此才有所体会，是我
太愚笨了，还是我确实错解了“虚实论”？
“虚实论”，是我的大师父给我讲的一个理论。他说：“十方内外，一虚一实，且无非
虚实。如果，万象为实，则心中虚设；如果，心中为实，则自然也虚。”
当时，听了大师父的理论，我不以为然，并在心里偷偷地与他博弈：说来说去，虚就是
虚，实就是实，搞得这么神秘干吗？
师父似乎看透了我的心思，郑重地说：“不错。你说是实的，它就是实的。如果你说它
是虚的，那么它只能是虚的。一个人在世间行走，仅仅能辨得虚实是不够的。如果，你
想主宰自己的生命走向，掌控自己的生命质量，那你就必须学会主宰虚实。”
我撇了撇嘴，小声嘟哝道：“把真的说成是假的，把假的说成是真的？这是什么道理，
分明是自欺欺人。”
师父在我的脑袋上拍了一把，笑着说：“小子，虚实与真假不是相同的概念，我们说的
是虚实，不是真假。你这脑袋，不是出了故障吧？”
我眨巴眨巴眼睛，还是没有想出个所以，也就闭上嘴巴，不再言语。
现在想来，大师父的“虚实论”并非一虚一实这么简单，只不过我的智慧不足，根本无
法明晰它所蕴含的道理。比如，我前后截然相反的对伴生画的理解和对画师存在意义的
诠释，正是符合“虚实论”的。伴生画和画师的积极意义也好，消极意义也罢，都不存
在真假的问题，它们的虚实只源于人心。
“一个人在世间行走，仅仅能辨得虚实是不够的。如果，你想主宰自己的生命走向，主
宰自己的生命质量，那你就必须学会主宰虚实。”似懂非懂的我喃喃地重复着大师父说
过的话，只觉得自己的脑袋越来越胀。
“也许，智慧的种子正在萌芽，我这脑袋快要开窍儿了吧？”我轻轻地拍了拍自己的脑
门儿，满怀希望地自言自语。
我太需要智慧了。过去的时日里，从来没有哪一天比今天更加渴望自己早些开窍，早些
具足智慧。因为，今天我才知道，想要把小泥人们抚养成人，除去爱心之外，还需要太
多太多的物质基础和太多太多的精神供给。
当我扛着一小捆麻丝，趔趄地走在回土山的路上，穿过薄纱一样的夜幕，从那些将要干
枯的树木和已经干枯的花草边走过，一个又一个现实问题先后跳进我的脑袋里，撞击我
的神经之后又彼此撞击着，汇成了更大的问题。
比如，怎样用麻丝织布？怎样把布做成衣服？用什么来喂养小泥人们？还有，等到小泥
人们长大成人后，我们总要走出这个相对独立的空间，参与到新世界的建设当中。那个
时候，小泥人能有什么本领呢？与新世界里现有的生命相比，他们存在的价值又在哪里
？怎样才能让他们掌握有益于世界发展的本领？又怎样帮助他们成为合格的生力军呢？
这些问题先在我的脑子里撞来撞去，直撞得我闭上了眼睛，停下了脚步，只能立在原地
无力地做着深呼吸。
忽然，灵光闪现，一个绝妙的思路为我开启了一扇大门：回到石界去，用能量团带回一
些机械设备和劳动工具，以及各种各样的实用技术。
这扇大门打开了，门外是无限的希望，门内是无限的痛苦，我则被挤在了希望和痛苦之
间。我不确定盘古能够支撑多久，不知道生命的种子和小泥人需要多长的时间融为一体
。我更不敢想象，我不在的日子里，盘古该怎样独自面对溶解能量之苦，又如何消解对
我的牵挂。
我明明知道，他最终选择了用堵住泉眼的方式解决问题，完全是为了留下来陪我。这样
的时候，我怎么能够丢下他不管？怎么能够置他的孤独与痛苦而不顾，一个人回到石界
去？想象着盘古的能量一点一点地溶解，正如用刀子一片一片地切割他的灵与肉，我甚
至质问自己：选择回到石界去，是不是因了自己内心的虚弱？是不是因为没有勇气亲眼
目睹盘古与痛苦的对弈，从而选择了逃避？
此刻，我宁愿相信，我之所以想到返回石界，只是因为我不够热爱盘古。我宁愿相信，
在我的心目中，解决我自身的痛苦是最最重要的事情。可是，当我仰望天空，当我眼中
的星月越来越朦胧，直到汇成了一片灰茫茫的光，直到这灰茫茫的光幻化成了尖利的刀
子，直刺我的心脏时，我再也忍不住疼痛，再也无法欺骗自己，终于扯开喉咙，凄惨地
哀嚎起来。这哀嚎声仿佛利刃，倏地划破了夜幕，弹在厚重的天宇上，又直直地落了下
来，重重地关我的心头。我猛地一惊，刹那间停止了哭泣，死死地咬住了麻丝，慌张地
向前方看去。
不远处，“雨棚”在朦朦胧胧中散发着悲怆而又温馨的气息。这样的气息让我无比脆弱
，并因了脆弱而害怕走近；这样的气息又让我无法拒绝，并因了无法拒绝而本能地加快
了步伐。我就这样，一边疯狂地流着泪水，一边死死地咬住口中的麻丝，一边一路小跑
，一边侧耳倾听前方的声音。不知道是我过于紧张而产生了错觉，还是轻柔得让人感觉
不到的夜风为我充当了信使，隐隐约约中，我听到了盘古急切的呼唤和微微的叹息。这
呼唤和叹息让我猛地沉静下来，不禁放慢了脚步，努力地调整呼吸，也努力地调整心情。
来到“雨棚”外，我静静地立了好一会，直到确定自己已经心如止水，笑靥如云了，才
快活地喊了一声：“盘古，小泥人们，我回来了。”
盘古的呼唤和叹息声戛然而止。短暂的沉寂后，“雨棚”内传来了盘古愉悦的应答声：
“水儿回来了？你该早些回来的，让我老人家好担心啊。”
我三步两步窜进了“雨棚”，一边卸下肩头的麻丝，一边假装无心地说：“你老人家可
真是老了，担的什么心啊？就凭我，还能遇到什么让人不放心的事吗？”
“让人不放心的事是没有，只是你这个人让人太不放心了。”盘古毫不示弱地说，“你
要知道，让人不放心的事，可都是让人不放心的人做出来的。”
我摸着黑，哈哈大笑着在盘古的身边坐了下来，一边拍着他的肚皮，一边嬉闹道：“你
不放心又能怎样？现在，你躺在这里，可是丝毫也动弹不得的。凡事，只能干着急。”
话音未落，我觉察自己说错了话，不禁倒吸了一口冷气，差点咬破了自己的舌头。与此
同时，一股寒气沿着我的手臂流向了我的全身，让我仿佛置身于冰河之中。
黑暗中，我轻轻地抚着盘古的肚皮，强忍泪水，低低地问：“盘古，你冷吧？”
盘古用冰冷的大手抓住我的手，静静地说：“有水儿在，我怎么会冷呢？”
“还是叫我女娲吧。多好的名字，比水儿好听多了。”我有意岔开话题，却忽地想起了
一个问题，忍不住惊呼道，“盘古！”
盘古被我吓了一跳，猛地握紧了我的手，脱口答道：“在！怎么了？你想起了什么？”
“我。我。我。”我满怀愧疚地结结巴巴地说，“我，我只背了麻丝回来，忘记摘野果
子了。”
盘古舒了一口气，一把将我拥进怀里，宽慰道：“你能找到回来的路，已经很厉害了。
能背了麻丝回来，已经胜利地完成任务了。至于野果子，就让它们在树上多挂两天吧。
反正“雨棚”棚顶的草垫上，还有一些干果子呢。”
“干果子？”我惊讶地问。
“是啊。我怕你和小泥人们以后缺少吃的，每天都把吃不完的果子切成片，放在“雨棚
”的草垫上，让它们自然风干了。”
“盘古……”伏在盘古的身上，泪水忽地涌了出来，我已经说不出一句完整的话。
“水儿，你可真是水做的，怎么这么爱哭啊？”盘古抚着我的头，轻松地说，“你不是
早就说过，我是一个很笨很笨的人吗？为了证明你说错了，我想破了脑袋，终于想出了
一些你想不到的问题，并且努力地事先解决了一些问题。怎么样？盘古也有聪明的时候
吧？”
盘古的话说得轻轻松松，我也跟着放松下来，轻轻地赖皮道：“说大话可真轻松。晒野
果子这样的事，我知道你会想到的，所以才没想。”
盘古呵呵地笑个没完没了，直笑得我越来越不好意思了，在他的脸膛上用力地捶了一拳
，他才勉强收敛了笑声，得意地说：“是啊，是啊。你还想到了，我摘野果子时，都是
跑到很远很远的山上摘的，把前面泡着麻丝的那座山上的野果子都留给你了，所以你才
不争着摘野果子回来。因为，那里离“雨棚”最近了，想什么时候摘就什么时候摘。”
“你都是跑到很远很远的山上摘野果子的？”我刚刚放松的心情再一次郁结起来，泣不
成声地说道，“你这是在向我交待后事，让我知道不要一下子摘好多野果子回来，以免
吃不完坏掉了，是吗？”
“没有了。”盘古拍了拍我的脑袋，憨厚地说，“我只是想显摆显摆。我不想这辈子给
你留下的，只是笨蛋加傻瓜的形象嘛。”
我的心又酸又痛，听了盘古的话却还是破涕为笑，悲喜交加地说：“那你打算哪辈子给
我当一次笨蛋加傻瓜嘛？” |
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