b******4
发帖数: 191 | 1 以前有人推荐的一本修仙的书，三观正，有许多感悟和体会，这是别的书里没有或少见
的，不是徐公子的书。
紫府仙缘进城之前真是写得好，非常宁静，没有见过其他书有这样的宁静，后来作者把
这个好处不知怎么丢掉了。 |
f*****n
发帖数: 12752 | 2 大家觉得护短符合三观否？
神游其他尚可，就是稍有种马倾向。肉戏过多，可能是吸引不同的读者需要？ |
b******4
发帖数: 191 | 3 某个范围内，护短的三观很正啊，孔子曰，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。在这个
范围之外，就难说了。
孔夫子其实是一个深查人心的人。比如他有两个学生，都从别国把鲁国人赎回来。一个
接受了国家的赏金，另一个很富有，没有接受赏金，当时大家称赞还是怎样。孔子说，
这个富人做的不对。他这样做，以后别人赎了人，就不好意思再接受赏金，这样下去，
以后就没有人赎人了。
在我理解，这就是他监察人心，如果一件事利人利己，做的人就会很多，如果只是利人
，而要损己，比如赎人是要赎金的，却要求大家不取赏金，做的人就会很少。哪怕不损
己，谁愿意找麻烦呢。所以道德的标杆不能定得太高，太高了，大家达不到，索性连向
善的努力都放弃。
人本来就是感情的动物，父母天生会爱护照顾子女，子女也天生就会依恋尊重父母，这
都是人天生的本能，身心健康的父母子女在一起，一定会互相之间产生深刻的依恋爱护
的感情，父慈子孝是自然结果。当然这是说健康家庭。换句话说，作为子女，孝养双亲
是人的本能心理需求，作为父母，抚养后代也是本能心理需求。
在这种感情下，要求人“帮理不帮亲”，对于疏远的关系这问题还不大，对于父母子女
这种强烈感情，恐怕就做不到了，违反人的本性，做到的人恐怕极少，要求所有人去做
的话，对社会而言是在摧毁某种人的本能，结果恐怕不好。
难道没有人知道我在说的是哪本书吗。 |
n*****m
发帖数: 9872 | 4 不知道啊，不过你这套说辞挺好。
挖个地域坑。网上经常有人抱怨上海人怎样怎样的，说是小气，精明，等等。我倒不这
么看，上海人看似理性在前，感性在后，实则这种先小人后君子，是考虑了人的本性的
一种更合理的应对。你可以对自己要求高，但不一定每个人都能做到。把丑化说在前头
，倒更利于今后正常的发展。
【在 b******4 的大作中提到】
: 某个范围内，护短的三观很正啊，孔子曰，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。在这个
: 范围之外，就难说了。
: 孔夫子其实是一个深查人心的人。比如他有两个学生，都从别国把鲁国人赎回来。一个
: 接受了国家的赏金，另一个很富有，没有接受赏金，当时大家称赞还是怎样。孔子说，
: 这个富人做的不对。他这样做，以后别人赎了人，就不好意思再接受赏金，这样下去，
: 以后就没有人赎人了。
: 在我理解，这就是他监察人心，如果一件事利人利己，做的人就会很多，如果只是利人
: ，而要损己，比如赎人是要赎金的，却要求大家不取赏金，做的人就会很少。哪怕不损
: 己，谁愿意找麻烦呢。所以道德的标杆不能定得太高，太高了，大家达不到，索性连向
: 善的努力都放弃。
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w***w
发帖数: 6301 | 5 上海人就是小市民，眼光短浅。一点小亏都不能吃。不吃小亏怎么能占大便宜？
我说的占大便宜，不一定是占对方的。可以共赢的。
你跟其他地方人做生意，就是有钱大家赚。
你跟上海人谈生意，硬要把你砍的没钱赚才罢休。 |
f*****n
发帖数: 12752 | 6 我同意护短是人之常情，符合生物自私的本能。儒家是讲同心圆的吧，由我及人，从亲
到疏。我的问题是矛盾了怎么办？忠孝不能两全怎么办？为尊者晦，和大义灭亲是对立
的。仁者爱人，是否逆己则不爱？网文太多三观有问题的例子，为了护短可以不讲道理
。我不太明白儒家怎么讲爱人和取义的，尤其在护短会不利他人甚至反天下仁义的时候
。 |
l*******s
发帖数: 3562 | 7 儒家是反对大义灭亲的吧
一个著名的命题是舜窃负而逃
【在 f*****n 的大作中提到】
: 我同意护短是人之常情，符合生物自私的本能。儒家是讲同心圆的吧，由我及人，从亲
: 到疏。我的问题是矛盾了怎么办？忠孝不能两全怎么办？为尊者晦，和大义灭亲是对立
: 的。仁者爱人，是否逆己则不爱？网文太多三观有问题的例子，为了护短可以不讲道理
: 。我不太明白儒家怎么讲爱人和取义的，尤其在护短会不利他人甚至反天下仁义的时候
: 。
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f*****n
发帖数: 12752 | 8 孔子可能反对，孟子呢？
【在 l*******s 的大作中提到】
: 儒家是反对大义灭亲的吧
: 一个著名的命题是舜窃负而逃
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f*****n
发帖数: 12752 | 9 大义灭亲很容易支持犯上作乱，但孟子也说过舍生取义，难道是因为君父高于臣子所以
舍身也不能冒犯？那么尊卑的确是按天地君亲师排的？ |
l*******s
发帖数: 3562 | 10 窃负而逃就是孟子说的
【在 f*****n 的大作中提到】
: 孔子可能反对，孟子呢？
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f*****n
发帖数: 12752 | 11 谢谢各位指点。看了下窃负而逃的原文，似乎是要主持正义但要牺牲自己把老爹救走，
艰难地达到忠义和孝的两全。我觉得还是和流行的护短不太一样。是认罪而逃罪，不能
再加新罪了。和网文里的包庇还不太一样 |
