paladin版 - 弱水三千之昆仑灵狐之一 (南山空同讲解不为人知的昆仑灵狐) |
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发帖数: 48 | 1 一万二千年前，在地球东方，有一山，名叫昆仑，昆仑山可吸纳天地灵气，滋养众神
，故引得神族到达昆仑山，将昆仑山定位神界。
在神族到来之前，昆仑山上，人类与灵兽生活。神族到来之后，他们教化山上的人
类与灵兽，通过增长灵性的方式，有机会成为仙族，从而拥有诸般法术神通，为众神所
差遣。此后的近三百年中，昆仑山上，神族、仙族、人类、妖族共生共存，相安无事。
三百年后，昆仑神族的行为引发另一神族的不满，他们无法担受人类和灵兽拥有神
一样的法术神通，更担心他们将来在灵力增强后，可能成为神族的对手，故通过神力，
使得天降大雨，数月不休，引发洪荒水灾，又使昆仑山地震频发，想要灭绝已经拥有灵
性的人类与灵兽。
昆仑众神之首，名叫智尊龙马氏，他不愿看到拥有灵性的人类与灵兽灭亡，遂以自
身元灵离灭为条件，向神界作出担保，定将严控人类与灵兽所拥有的法术神通，以免去
神界的担忧。而神界的任何势力不得再追杀已逃离昆仑天都的人类与灵兽。
最后，神界达成共识，三千年内，人类与灵兽不得再进入昆仑天都，昆仑神族也不
得离开昆仑山，但昆仑神族可以在昆仑天都之内，设立昆仑仙苑，人类和灵兽一族，可
以通过修炼，进入昆仑仙苑，成为仙族，方可留在昆仑天都之内，继续修炼，提高自身
法术神通。
作为神界共识的担保条件，昆仑众神之首的龙马氏，则要如约离开昆仑山，龙马氏
离灭之时，为防止其它灵物侵犯昆仑山，便从他的弟子太一天神手中，要回了他曾经送
给他的生化水器，将其抛向空中。
那水器在空中变大，并且倒扣下来，犹如金钟一般，罩住整昆仑天都。龙马氏以生
化水器为昆仑天都设下结界，此结界可保昆仑天都三千年内不受其他神族侵犯。
龙马氏离灭之前，当着神族和仙族众灵的面，将昆仑天都，交由他的两位弟子掌管
，昆仑天都神族内部事务，皆由他的二弟子掌管，因此后三千年内，因昆仑处于混沌将
开的混元之际，故将掌管神界内部事务者，称为混元尊者。混元尊者，后世称为混元老
祖或鸿均老祖。
而昆仑天都安危的守护，以及昆仑仙苑的掌管，则由他的三弟子承担。因昆仑仙苑
是要借生水水器的生化灵力，培育仙族，而仙族对世间万物而言，他们可生化万物，亦
可淫损万物。犹如太一，故将守护昆仑天都及掌管昆仑仙苑事务者，称为太一尊者。太
一尊者，即后世所说的太一天神或东皇太一。
昆仑天都被生化水器如钟罩于其下，那水器一类似于酒尊的引流口，那一引流口处
，正是外界通向昆仑天都的入口，由灵兽陆吾守护。然而，为了防止妖族直闯昆仑天都
而被陆吾所灭。龙马氏引来弱水，并使其接通至阴之气，让弱水环绕昆仑天都的入口处
，又为防止三千年内仙族干扰世间，又让弱水环绕整个昆仑仙苑，昆仑仙苑遂于世隔绝。
弱水为至阴之水，凡是有灵物欲从弱水上经过，都会损耗他们的阳气，而，都会损
耗他们的阳气。而昆仑仙苑通 往世间必经之地，叫弱水之渊，是整个弱水最为至
阴至寒的地方，也是天下最为至阴之地。
这弱水之渊，除了混元尊者和太一尊者外，任何族群均无法渡过。但是，人类和灵
兽却可以凭借他们的肉体，渡过弱水，到达昆仑天都的门口。但后面的两关，则是他们
无法逾越的，分别是陆吾守护的天都之门，以及进了天都之门后，通往昆仑仙都的弱水
之渊。
为了防止人类或灵兽渡过弱水后，不等到达弱水之渊便被陆吾所灭，龙马氏要灵狐
一族，守在弱水之滨，因这灵狐食人为生，又灵力强大，为其他灵兽所畏，故使得人类
及其他灵兽都不敢冒然前往弱水之滨。
龙马氏安排一妥当后，看着太一天神说：近三千年后，无论遭遇何般情景，你须深
信，为师要你执掌神权，自有道理。
太一天神问道：智尊是否在告诫弟子，近三千年后，弟子为执掌神权而生悔意与不
解？
龙马氏笑言道：昔日，我曾将此生化水器赠于你，亦曾言说，此水器可生化万物，
亦可淫损万物。今我将昆仑安危交你执掌，你当如爱护生化水器一般，爱护昆仑仙苑。
此结界之内，除了神族与仙族，人类、灵兽及妖族均不可入住，否则将招致灾祸，危及
昆仑仙苑。你只须记得：不防不破，生即是克，死即是生。
语毕，龙马氏又将目光移向混元尊者，言说道：你师弟法力通天，是因他灵性俱足
，灵性者，七情六欲之果。如若有一日这果落下神树，落于世间，你须信此为自然之道
，变化之理。
鸿元老祖听了，方想发问，忽见龙马氏身边飘起漫天花雨，龙马氏即将离灭于世，
众神族与仙族皆下跪相送，空中有大音稀声：灵性之果问不休，三千年后昆仑丘。
众神族及仙族皆知，此三千年内，昆仑天都有生化水器布下结界，如钟罩佑，然而
，三千年后，神界约期已到，结界也将会被解除，如若外来神族再来侵犯，又会怎样？
为什么龙马氏对后面的事不肯交代一二？为什么他要说，三千年后昆仑丘，而不是昆仑
天都？ |
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