c*****x 发帖数: 16 | 1 今天看到网上有人说:”杨过退隐、郭靖战死后的武林,就是张三丰一个人的武林,整
整六十年,竟无一人能与其争锋”。
杨过退隐,郭靖战死后,张三丰和郭襄分别记住一部分觉远大师的九阳真经,通过自己
的理解,融会贯通,一个创立武当,一个创立峨眉。
从张郭二人听了不全的九阳,到张三丰创立武当,应有一个时间差的,这个时间差,应
该不是个位数,暂且猜10年左右。这10年期间,不觉得张三丰独步武林。
郭襄前些年为情所困,一直在寻找神雕侠。应该比张三丰晚些独立门户。这个时间差,
暂且按5年算。但是以郭襄的底子,当时应该能和张三丰五五开,最不济也是四六开。
这也不能叫独步武林吧。张、郭二人共同称霸武林的时间应该也有10年。
郭襄去世后,才应该算是张三丰独步武林的开始。所以张三丰独步武林的时间最多是60
-25=35年。 |
p***y 发帖数: 32 | |
p***y 发帖数: 32 | 3 张三丰创派时间旧版是有明确交待的,是在他70岁那一年。 |
y*f 发帖数: 2202 | 4 旧版(连载版)
张君宝又想:“郭姑娘说道,她姊姊脾气不好,说话不留情面,要我顺着她些儿。我好
好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?这对乡农夫妇尚能奋发自强,我张君
宝何必寄人篱下,瞧人眼色?”
言念及此,心意已决,当下挑了铁桶,便上武当山去,找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐
野果,尽以余暇修习从觉远处听来的九阳真经。他天资过人,所学的又是武学奇书,十
余年间竟是内力大进。某一日在山间闲游,见一蛇一鹊相互搏击,那鹊儿多方进逼,却
始终输青蛇一筹,负创而去。张君宝心中若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然
贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天长笑。
新版(三联版)
张君宝又想,“郭姑娘说道,她姊姊脾气不好,说话不留情面,要我顺着她些儿。我好
好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?这对乡下夫妇尚能发奋图强,我张君
宝何必寄人篱下,瞧人眼色?”
言念及此,心意已决,当下挑了铁桶,便上武当山去,找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐
野果,孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。
数年之后,便即悟到:“达摩祖师是天竺人,就算会写我中华文字,也必文理租疏。这
部九阳真经文字佳妙,外国人决计写不出,定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中
的僧侣,假托达摩祖师之名,写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”这番道理,却非拘泥
不化,尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证,张君宝其时年岁尚轻,
也不敢断定自己的推测必对。
他得觉远传授甚久,于这部九阳真经已记了十之五六,十余年间竟然内力大进,其后多
读道藏,于道家练气之术更深有心得。某一日在山间闲游,仰望浮云,俯视流水,张君
宝若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,
忍不住仰天长笑。
这一番大笑,竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚
圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
【在 p***y 的大作中提到】 : 张三丰创派时间旧版是有明确交待的,是在他70岁那一年。
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c*****x 发帖数: 16 | 5 今天看到网上有人说:”杨过退隐、郭靖战死后的武林,就是张三丰一个人的武林,整
整六十年,竟无一人能与其争锋”。
杨过退隐,郭靖战死后,张三丰和郭襄分别记住一部分觉远大师的九阳真经,通过自己
的理解,融会贯通,一个创立武当,一个创立峨眉。
从张郭二人听了不全的九阳,到张三丰创立武当,应有一个时间差的,这个时间差,应
该不是个位数,暂且猜10年左右。这10年期间,不觉得张三丰独步武林。
郭襄前些年为情所困,一直在寻找神雕侠。应该比张三丰晚些独立门户。这个时间差,
暂且按5年算。但是以郭襄的底子,当时应该能和张三丰五五开,最不济也是四六开。
这也不能叫独步武林吧。张、郭二人共同称霸武林的时间应该也有10年。
郭襄去世后,才应该算是张三丰独步武林的开始。所以张三丰独步武林的时间最多是60
-25=35年。 |
p***y 发帖数: 32 | |
p***y 发帖数: 32 | 7 张三丰创派时间旧版是有明确交待的,是在他70岁那一年。 |
y*f 发帖数: 2202 | 8 旧版(连载版)
张君宝又想:“郭姑娘说道,她姊姊脾气不好,说话不留情面,要我顺着她些儿。我好
好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?这对乡农夫妇尚能奋发自强,我张君
宝何必寄人篱下,瞧人眼色?”
言念及此,心意已决,当下挑了铁桶,便上武当山去,找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐
野果,尽以余暇修习从觉远处听来的九阳真经。他天资过人,所学的又是武学奇书,十
余年间竟是内力大进。某一日在山间闲游,见一蛇一鹊相互搏击,那鹊儿多方进逼,却
始终输青蛇一筹,负创而去。张君宝心中若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然
贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天长笑。
新版(三联版)
张君宝又想,“郭姑娘说道,她姊姊脾气不好,说话不留情面,要我顺着她些儿。我好
好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?这对乡下夫妇尚能发奋图强,我张君
宝何必寄人篱下,瞧人眼色?”
言念及此,心意已决,当下挑了铁桶,便上武当山去,找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐
野果,孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。
数年之后,便即悟到:“达摩祖师是天竺人,就算会写我中华文字,也必文理租疏。这
部九阳真经文字佳妙,外国人决计写不出,定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中
的僧侣,假托达摩祖师之名,写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”这番道理,却非拘泥
不化,尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证,张君宝其时年岁尚轻,
也不敢断定自己的推测必对。
他得觉远传授甚久,于这部九阳真经已记了十之五六,十余年间竟然内力大进,其后多
读道藏,于道家练气之术更深有心得。某一日在山间闲游,仰望浮云,俯视流水,张君
宝若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,
忍不住仰天长笑。
这一番大笑,竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚
圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
【在 p***y 的大作中提到】 : 张三丰创派时间旧版是有明确交待的,是在他70岁那一年。
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T*******4 发帖数: 1406 | 9 搞笑得很。道教是本土的,兴起远在达摩到中国之前。有了道家的功法,根本不屑于佛
家的,因为道家功法技高一筹。
金鞑子大笔一挥,把道家功夫变成从佛家功夫演变来的了。十恶不赦。
【在 y*f 的大作中提到】 : 旧版(连载版) : 张君宝又想:“郭姑娘说道,她姊姊脾气不好,说话不留情面,要我顺着她些儿。我好 : 好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?这对乡农夫妇尚能奋发自强,我张君 : 宝何必寄人篱下,瞧人眼色?” : 言念及此,心意已决,当下挑了铁桶,便上武当山去,找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐 : 野果,尽以余暇修习从觉远处听来的九阳真经。他天资过人,所学的又是武学奇书,十 : 余年间竟是内力大进。某一日在山间闲游,见一蛇一鹊相互搏击,那鹊儿多方进逼,却 : 始终输青蛇一筹,负创而去。张君宝心中若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然 : 贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天长笑。 : 新版(三联版)
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