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我再引几段蒋维乔先生所著《因式子静坐》中的话,其为清末民初之人,修习静坐而通
周天(他用了”六根震动“的震动这个词来形容,六根似乎是佛家用语,我不是很懂)
.............
第一次之震动
自庚子三月初五日,始为静坐;几经困难,而按日为之不少懈;厥后渐近自然,精神日
健。向之出外散步,未及一、二里,即足软不能行者,今则一举足能行十余里,曾不稍
疲。每入坐后,觉脐下丹田,有一股热力,往来动荡,颇异之。至五月二十九之夕,丹
田中突然震动,虽趺坐如常,而身体为之动摇,几不自持;觉此热力,冲开尾闾,沿夹
脊而上达于顶,大为惊异。如是者六日,震动渐止。屈计自三月初五日至此,仅八十五
日耳。是为第一次之震动。此后每入坐,即觉此热力自然上达于顶,循熟路而行,不复
如初时之动摇。而旧时所患怔忡、心悸、腰酸、头晕、耳鸣、目眩、咯血、咳嗽诸疾,
均一朝尽瘳;惟胃扩张关于实质之病则未愈,而从此亦不加剧。
。。。。。。。。。。
震动之理由,颇深奥难解;大率血液循环,其力集中于脐下,由集中之力而生动,由动
生热所致。然何以能循脊骨上行,自顶复下返于脐,实不易索解。而事实上,则余所亲
历,确有可信。古人所
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