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Returnee版 - 《水浒传》对海归的启示
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转自科学网博客
《水浒传》是封建社会的政治教科书(上)
新版《水浒传》正在热播。毛泽东当年说《红楼梦》不读五遍是看不懂的,不知道
《水浒传》应该读几遍,可惜现在有人读《水浒传》,把潘金莲读成贞德、读成卓文君。
如今,怎样评价水浒传,成为了一个热点。科学网的一些学者批评《水浒传》宣传
暴力和黑社会,梁山泊只有三个好人等等。作为一个区域管理学者,我忍不住从专业角
度谈谈《水浒传》。
中国四大名著的前三个,起源是民间创造,因此他们都反映了时代的民众诉求。具
有人民性,人民的价值选择是它们的基本主题。《水浒传》的人民性在于,它是封建社
会的政治教科书。是民间艺人通过艺术形式向统治者提供的教科书。
《水浒传》一开始就告诉读者,“洪太尉误走众妖魔”,是顶层官僚太尉惹出的事
。接下来,高俅借助“小苏学士”的力量,到了“小王都尉”家,又被推荐给王的小舅
子,未来的宋徽宗。金圣叹评价说,尽是一伙宵小之辈。而这个未来的皇帝“浮浪子弟
门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱。”作者评论道:“不拘贵贱
齐云社,一味模棱天下圆。抬举高俅毬气力,全凭手脚会当权。”这就告诉了人们当时
的社会时宵小之辈当道,“全凭手脚会当权。”不仅如此,小说还通过王进的故事告诉
人们,在宵小当道,社会由浮浪子弟控制时,“此间失重。若驱若引,可惜可痛。”这
当然是对社会和赵官家的腐败社会的深刻素描。他告诉统治者,造反的妖魔是你们放出
来的。
《水浒传》在自己的故事里,接着讲了造反是怎么形成的。这个原因,第一个是官
逼民反。官逼民反有两种形式。利益过度向高端集中,精英遭受迫害。水浒传的第一个
官逼民反的故事是上层官僚的腐败和纵欲逼走了自己的精英,林冲的故事就是最为典型
的,在这个情况下,林冲雪夜上梁山了。类似林冲的人还有杨志、鲁智深,以及后来的
卢俊义。官逼民反的第二个典型是武松。武松是政府的基层力量,可是这个基层力量在
官商勾结通过行贿受贿来组织社会次序时受到了排斥,没有法律对他们的利益保护,他
们也只能成为造反者,这大约是中产阶级经济造反的路线图。由于腐败的存在,中产阶
级力量受到上层阶级的排斥。基层力量造反了。小说还进一步说了张青、曹正的故事,
作为林冲的徒弟、武松的兄弟,他们本来忍气吞声地活着的贫民阶级,对社会已经不满
了,但是没有造反的见识,因为社会压迫已经使他们麻木不仁了。但是精英林冲和中产
阶级武松一旦造反,他们看到了矛盾的解决,就成为了坚定的同盟军。作为结拜兄弟和
徒弟,他们构成了两种造反有理的力量的天然纽带。林冲与武松的故事告诉统治者,利
益的过分集中,对腐败的纵容,必然从自己的统治者对伍中,分裂出造反的骨干来。
《水浒传》还告诉人们,社会腐败还导致黑社会的滋生,导致造反。晁盖等七人,
实际上就是个黑社会。这个黑社会是怎么形成的。第一、用劫杀手段获取财富,这种财
富是贪污腐败的成果,在民粹主义思想下,夺取具有正义性。第二,各种阶层人员本身
就是为经济利益而结盟的,而他的结成黑社会后,在遭到政府高压时,只有也只有造反
。水浒传里另一个典型的黑社会集团是病尉迟孙立集团,这个集团是具有官僚背景的集
团,晁盖本身乡村的豪强,孙立则是政府的官员,是不得志的尉迟恭。孙立集团,以合
法手段经营。水浒传对这个集团的核心人物孙新是这样描述的“军班才俊子,眉目有神
威。身在蓬莱寓,家从琼海移。自藏鸿鹄志,恰配虎狼妻。”活生生一个有追求的中产
阶级男人。可是政府官员“得了毛太公钱物,只要陷害解珍、解宝的性命”,他们从一
般亲戚关系结成黑社会集团造反了。这个黑社会集团的形成,已经比晁盖集团更具有正
义性。并且彰显出中产阶级的无奈。孙立集团造反后,作者总结道:“有《西江月》为
证:忠义立身之本,奸邪坏国之端。狼心狗幸滥居官,致使英雄扼腕。”晁盖今天是一
个贫民为基础结成的黑社会集团,孙立集团则是一个中产阶级现成的黑社会集团。能够
把这些不同利益的集团联系起来的人,自然是社会的最大挑战者,
在第一类造反中,有个女英雄孙二娘,在第二类造反中,有个女英雄顾大嫂。第
三个女英雄是扈三娘。扈三娘走上造反的道路,不是直接被社会逼的,而是为了生存,
祝家庄破了,扈家庄破了,而在破庄的过程中,没有官军来保护他们。宋江,实际上与
扈三娘是同一类型的造反者,所以他们结为兄妹。政府官员因为腐败而失责,是中产阶
级走向造反的另一个原因。水浒传的三个女英雄代表了造反者的三条道路,这三条道路
,都是社会通过他的腐败,制造社会分裂,最后构建的。
在这三类造反构成中,还有三个女性起到了助推作用。第一个是林冲娘子,第二个是武
松嫂子潘金莲,第三个是宋江妾阎婆惜。在小说中她们都可以说是男性社会的牺牲品,
而且她们的故事都与性有关系。女权的丧失,进一步激化了社会矛盾。而女性成为性的
附属品导致的社会道德沦丧,破坏了封建社会部稳定的大环境。这种道德的沦丧,与顶
级统治者皇帝本人“浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱
”有直接关系。 这种思想,对维持社会稳定的伦理挑战,是社会崩溃的基本条件。这
也就是我认为当今社会官员制定“千女人计划”的可怕之处。
关于造反过程是怎么兴起的,我的科学网博文《从武松的故事想到的:造反集团生命周
期的五部曲》有个分析,欢迎讨论。
有人说,《红楼梦》是封建社会的教科书,他作为政治人物,看到了《红楼梦》的政治
背景,可惜他缺少管理思想,所以没有看到《水浒传》对区域管理者的教科书作用。在
延安时,当时的革命家他作为造反者,他喜欢《逼上梁山》和《打渔杀家》,提醒自己
,社会该怎样掌控,发表了“我们华盛顿、杰斐逊、林肯事业的继承者”的政治宣言,
可是自己当了顶层统治者,就只有政治没有管理了,整天担心“屏晁盖于一百零八人之
外”。这是他作为革命者的不幸。中国的统治者、外国的统治者是应该认真读读《水浒
传》的。
末了,说一句,有人说《水浒传》宣传暴力,应该抵制。其实这个思想古已有之,明朝
的左懋第,他认为《水浒传》教坏了百姓,是强盗的教科书,并且提出禁毁《水浒传》
当时朝廷接受了他的建议,将《水浒传》在全国各地收缴。可是《水浒传》的人民性,
使得它禁不了,这种禁不了的人民性,是统治者应该认真思考的。
宋徽宗及其喜欢的足球运动。
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