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发帖数: 22064 | 1 送交者: 不平2014年05月08日16:47:43于[天下论坛]
1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议，出席会议的有中
央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部共七
千多人，史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会，毛泽东亲自主持，刘少奇代表中
共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日，毛泽东再次亲自主持大会，由林彪讲话。
林彪的讲话分两大部分：党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长，仅五千余字
，谈不上内容丰富，并不面面俱到，但重点突出、抓住了要害、针对性相当强，从某种
意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点：
1、三面红旗；
2、成绩与缺点；
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”，每一重点都讲出了“新意”，可以说风生水起
，令大会代表们全都耳目一新。俗话说：“攻其一点，不及其余；一叶障目，不见泰山
。”林彪讲话可称是：攻其三点，不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼，大跃
进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 2 没粮人心慌啊。
美帝现在是每年花200亿去津贴美国的农民，而整个西方世界每年花费3600亿去辅助农
业，导致东方世界的农业失去竞争力而倒闭， 导致世界粮价垄断，导致发展中国家的
永久贫困，从地缘政治的角度来看，帝国主义国家津贴农业可谓是别有用心啊！
从国家利益上看，中共津贴农业这样的普世接轨对中国有好处啊！农民在中国历来是最底层的社会阶层，国家的津贴增加了他们的收入，使城乡收入的差别得到缩小。
中共好像终于认识到，称霸世界不单是造瘾形战机，航空母舰；称霸世界是多方面的：
军事称霸是远远不够的，还要文化称霸，工业称霸，文化称霸，还有农业称霸。
还不够，中共要认识到：毛泽东思想是最霸道的，是中国人民的霸道。这是靠普世接轨
是永远办不到事：没有思想霸道，哲学称霸，中国人永远都是跟住西方屁股后的No.2
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央视10月7日《新闻联播》节目播出“农民称年收入二十多万党白给好几万”：农民自
曝年收入二三十万 称共产党白给好几万。
主持人：眼下的东北进入了一年最忙的季节，当地农民有句老话，三春不如一秋忙
，大汗珠子摔八瓣，换来一粒稻谷香，说的就是农民的辛苦，本来记者来到... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: tantian (谈天说地), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中华文化中的警戒色欲的故事（七）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 22:06:15 2014, 美东)
宝鉴
《寿康宝鉴》原名《不可录》，据书中记载，为繁阳冯太史所辑，其后由谢汉云重订。
其中记载各类戒淫格言以及明清时期福祸案等，是警戒色欲的劝世善书，其后屡经重刊
。下面摘取其中几则故事：
（一）福善案：余杭陈医
余杭陈医，有贫人病危，陈治之痊，亦不责报。后陈因避雨过其家，其姑令妇伴宿以报
恩，妇唯唯，夜深就之曰：“君救妾夫，此姑意也。”陈见妇少而美，亦心动，随力制
之，自语曰：“不可！”妇强之，陈连曰：“不可不可！”坐以待旦，最后几不自持，
又大呼曰：“不可二字最难！”天明遁去。陈有子应试，主试弃其文，忽闻呼曰：“不
可！”挑灯复阅，再弃之，又闻连声呼曰：“不可不可！”最后决意弃之，忽闻大呼曰
：“不可二字最难！”连声不已，因录之。榜后召问故，其子亦不解，归告父。父曰：
“此我壮年事也，不意天之报我如此！”
（二）祸淫... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 河南省邓州市的大丁村，频出官员和高学历者。据保守统计，明朝以来该村出官员50余人，近代以来还出了20个博士，被称为“博士村”，有着令人羡慕的文化传承。而如今大丁村面临拆迁。村民说，在城市扩张大潮面前，他们得做出一个选择。
设立家祠
缘起“和朱元璋攀上了亲戚”
邓州原为河南省南阳市的县级市，今年元旦正式成为省直管市。大丁村在邓州市区三里之外，紧靠湍河，土地肥沃，绿树成荫，因有一个不凡的丁家祠堂而远近闻名。
村民丁家勋，61岁，丁家祠堂的看守人。4月30日，他站在祠堂里看工人修小牌楼。小牌楼后是个四合院，主殿里供着大丁村的老祖宗丁从善。“初一十五，村民来这里烧香磕头”。
丁家勋喊来了丁声堂，后者是家谱的续写者。丁声堂说，丁家祠堂是邓州的独家祠堂，是市级文物保护单位，更是大丁村的“灵魂”。大丁村现有2200余口人，95%以上姓丁。
明洪武二年(1369年)，金吾右卫孔显奉诏镇抚邓州，带了50名工作人员，其中一个就是南昌籍的丁从善。丁从善落户“湍河之阳”，后逐渐形成一个村落。照旧制，虽丁家频出小官，也不够资格建如此规格的家祠。直到第七世，太学士丁垓的妹妹嫁给了唐藩(今南阳)的敬王(朱元璋家分封... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 5 今天的新闻里说理查三世骨头被找到了， 此人不但身体有残疾，而且心理也是非
常阴暗的。
理查三世本来是英国国王爱德华四世的弟弟，爱德华四世本来是受人尊敬的王者，
可惜寿命不长。临死他要求理查帮助他12岁儿子爱德华五世继位，任命理查为摄政王。
理查当上摄政王后，很快清除了皇后外戚的势力。可是理查野心勃勃，当上摄政王并不
满足，于是他在他死去的哥哥婚姻历史是做文章，突然宣布他哥哥以前还有另外一个妻
子，所以跟王后的婚姻不合法（天主教法），爱德华五世是私生子。于是他就把侄子软
禁、驱逐了王后。他自己当上国王。
理查三世当上国王后，深知自己的合法地位受到疑问，于是不但把爱德华五世关
了起来，而且把他哥哥的小儿子约克公爵也抓了起来。 不久这两个孩子就消失了。有
些人说被枕头闷死了，有些人说是被封入了墙中。这两个王子的结局成为英国历史上的
一个不解之谜。
过了两年，理查三世在与亨利七世内战中战死。 亨利七世攻入伦敦后，调查后宣
布理查三世杀了两位王子，英国人都相信理查三世是杀人犯。为此莎士比亚写下理查三
世歌剧鞭挞他的丑恶，真是恶有恶报。一百多年后，有人在王宫里找到两具儿... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 6 人们常说，帝王的后宫拥有三千佳丽。其实，三千佳丽不过是个虚数。应该说，帝王的
后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。那么按照制度，这些帝王的后宫究竟应该拥
有多少嫔妃呢？
据《礼记·昏义》记载：“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御
妻。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人，另外还有不计其数的宫女，随时可
供皇帝“临幸”。后宫美女如云，都是为了侍候皇帝一个人。
一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的
宫女们过性生活呢？也就是说，古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽
的呢？
宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵
恩的一套理论。乍一看，恍然大悟，原来如此！再一想，崔灵恩那套理论既不符合常理
，又几乎没有可操作性，显然是一种理想化的设计。《后夫人进御》中说道：
凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。……其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕
。世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。后当一夕，为
十五夕。明十五日则后御，十六日则后复御……凡九嫔以下，女御以上，未满... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 拷貝一下英國王朝史：
1.诺曼王朝（1066年—1154年）
征服者威廉登基后称一世，在位21年。王位先后传给他的两个儿子威廉二世和亨利
一世。如此历经三王之后，“绝嗣断统”，也就是说这个家庭断绝了男性继承人。
2.金雀花王朝（1154年—1485年，含兰开斯特王朝和约克王朝）
亨利一世的外孙继位，称亨利二世。他本是法国的安茹伯爵，纹章以金雀花为图案
，王朝也因而得名。英法相争的百年战争就是在这个朝代爆发的。
后来，国王理查二世被他的堂弟策动宫廷政变废黜。新上台的亨利四世是兰开斯特公爵
之子，兰开斯特王朝建立。这个王朝历亨利四、五、六三世，被约克公爵的后裔推翻，
约克王朝建立。这两个家族本是同根，兰开斯特家族以红玫瑰为徽号，约克家族以白玫
瑰为标志。两家争夺王位的战争就叫作“玫瑰战争”。约克王朝最短，只有25年，大部
分时间都是爱德华四世在位。
3.都铎王朝（1485年—1603年）
这个王朝以创始者命名。都铎是兰开斯特家族一支的后代，夺得王位后称亨利七世
。他与约克家族的公主结婚，两家族从此合一。
4.斯图亚特王朝 （1603年—1649年，1660年—1714年）
第一代君主詹姆... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 8 新华网拉萨6月6日电（记者边巴次仁）6日9时30分，第十一世班禅额尔德尼·确吉
杰布一行来到拉萨著名寺庙热振寺朝佛。这也是十一世班禅自1995 年坐床以来首次到
这座寺庙朝佛。
前往热振寺朝佛是此次十一世班禅拉萨各项佛事活动中的一项。据史料记载，历代
班禅都会前往热振寺朝佛，十世班禅大师年轻时也曾到过热振寺。
9时30分，当十一世班禅一行抵达热振寺时，寺庙一百多名僧人和当地群众共计200
余人列队在道路两旁迎接十一世班禅。
热振寺位于拉萨东北部的林周县境内，始建于公元1056年。
虽然从拉萨驱车前往热振寺需3个多小时，期间还有几十公里的盘山土路，但是当
十一世班禅一行抵达热振寺时，这位年轻活佛并无任何倦意，始终面带慈祥的笑容。
抵达热振寺后，年仅14岁的第七世热振活佛洛追加措·赤来伦珠为十一世班禅敬献
了哈达。十一世班禅微笑着接过哈达，并向热振活佛回敬了哈达。
随后，两位活佛在手持香炉的几名僧人的引领下，伴着法号声缓缓进入寺内。
热振寺地处偏远，却风景优美，树木葱绿，建筑古朴。位于半山腰上的这座寺庙，
虽面积不大，但内藏珍贵的佛像和经书。
在第七世热振活佛的陪同下，十一世班禅逐一朝拜了 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 共济会 基本资料2010年01月14日 星期四 11:57近代的共济会（Freemasons）成立于18
世纪的英国，是18世纪欧洲的一种带有乌托邦性质及宗教色彩的兄弟会性质组织，作为
世界上最庞大的地下组织，总部设于伦敦市中心高芬园，宣扬博爱的思想，以及美德精
神，追寻人类生存意义，号召建立和平理想的国家。世界上众多著名人士都是共济会成
员。全世界会员约有5百万人，英格兰，苏格兰及爱尔兰会籍上约有48万名会员，美国
境内也有约2百万名会员。
历史
共济会，英文字面之意为自由石工（Free-Mason），全称为Free and Accepted Masons
，其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》（传说1701年写成，
于1723年正式初版）第一部《历史篇》的解释，共济会起源于公元前4000年，这一年被
共济会称为光明之年（Anno Lucis），他们自称为该隐的后人，通晓天文地理以及宇宙
的奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会；但另一个说法
是，共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。[来源请求]
近代共济会正式出现的最早记载始于17... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 南方系的七宗罪之二：结党营私，绞杀中国进步力量 围攻重庆
来源： 中华网论坛 作者：网友刘大娘 时间：2011年11月28日 13:00 369次浏
览 0条评论 11次顶 欢迎分享大学网精彩文章： 为黑老大翻案
重庆的唱红打黑，举国叫好，可“南方”们就不一样，他们虽然不便给薄熙来戴极左
帽子，但不时放支冷箭，以搅搅混水。《南方周末》2009年11月12日发文《薄书记何不
也为律师站台撑腰》称，“重庆打黑大舞台上，中国法制的一大困境——犯罪嫌疑人权
利难以充分保障的尴尬，正在以似曾相识的情节旧戏重演。” “打黑不易，法治更难
”（从《南方周末》质疑薄熙来看右翼普世“法治”的虚伪性）
《南方都市报》报道《黑老大黎强：我要是黑社会，干吗还到处上访？》，以娱乐心态
报道了一出“这个老大有点儿恶搞”的闹剧，替黑老大辩护，指责重庆警方，重庆警方
也许是乱抓人，冤枉人家了……（重庆审黑被《南方都市报》报道成闹剧）《南方都市
报》《黑帮生意 不仅仅是色情赌博》一文，大肆歪曲事实，颠倒黑白，企图混淆视听
，扭转舆论导向，公然站在全中国人民的对立面，为重庆“黑老大”黎强歌功颂德，掩
盖私有制... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 彻底打破西方民主是“永恒真理”和“普世价值”的神话
——坚定不移地走民主集中制民主道路
作者：刘鼎新（海南省委常委、省军区政委，少将）
中国政府创新网 2012年03月13日
来源：《中国社会科学报》
责任编辑：汪浩
在当今国际政治斗争中，西方国家打着自由、民主、人权的旗号在国际上动辄用武
、恃强凌弱，整个世界被搅得不得安宁。这给军队的思想政治工作提出了更高的要求，
如何确保部队官兵始终保持坚定的理想信念和崇高的价值追求，高举旗帜跟党走，是时
代赋予我们的重大课题。胡锦涛主席强调“军队要大力发展先进军事文化，铸牢官兵全
面发展和履行使命的精神支柱”。根据这一重要论述，我觉得当前我们最重要的是要尽
快从理论和实践上回答清楚“谁是当今最科学的民主？”
彻底打破西方民主是“永恒真理”和“普世价值”的神话
正确评价西方民主，是论证“谁是当今最科学的民主”这一时代大课题首先必须回
答清楚的重大理论问题。纵观西方民主产生、形成和完善的历程，我们可以发现，西方
民主是一个具有多重属性的民主。这些属性，集中表现在以下“七性”，分别是：西方
民主的先进性、革命性、单一性、自私性、欺骗性、破坏性和反动性。... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 12 (foolsnow，我这次不说你是恐怖分子，也不说你是世维会成员，这样可以了吧)
七五屠杀视频文字简记--献给恐怖组织世维会及foolsnow，献给中央民族大学有耻的伊
力哈木。
并献给所有一切视中国人生命如草芥的西方媒体，以及伟大的新唐人汉奸电视台。
警告反人类组织们，别想着删掉视频什么的，我们每一个有良知的人，都已经将视频备
份。你们逃脱不了未来的惩罚。不要妄想着有十来亿人口的民族，会宽恕你们的罪行。
(没什么文采，就是简单地看着视频记下来，供大家参考)
http://www.youtube.com/watch?v=yDD5waedS4I
街上开始了骚乱，一群人赶紧跑着离开。暴徒们在大街上追打着一个汉人，他没跑
掉。暴徒们拿起石头，砸向已经被打倒的人。其他民众，似乎再不理睬，若无其事地走
自己的路。远处高楼的一边，已经冒起了浓烟。
一个红衣的汉人被暴徒们拿起石头死命地砸。一个暴徒猛地跳起来，踩向躺在地上
的人。另外几个人拿着棍子继续狠狠地往他身上打下去。他好不容易爬起来，其他人又
追上去。里面还有一个戴着头巾的女人。红衣人终于无法动弹了，其他人散去寻找别的
目标。 红衣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 习近平对于军事力量的过度自信正在推动世界向大规模冲突的方向滑动
来源: Twinlight 于 2018-09-07 14:19:40 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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主或论坛管理删除.习近平如同威廉二世，对于武力平衡维持和平有点过于自信。而对
中国快速发展瓦解美元霸权带给中国的战争威胁缺乏认识。
威廉二世当年其实并没想发动一战。他的确希望自己的国家变得强大，但他从未想要引
发第一次世界大战这样大规模的战争。1904年，英王爱德华七世访问德国基尔军港，威
廉二世几乎展示出他全部的海军力量。德国以为，战争的危险可以让英国自动后退，为
了避免战争而为德国闪出发展的空间。英国国王和海军政要对德国海军印象深刻，但他
们把这种实力看作是对英国的巨大威胁。从萨拉热窝刺杀事件到德国向俄国宣... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 原创：守望者精选 守望者精选 微信号 IslamWatch
功能介绍
【反恐反极端主义、公民人人有责任】捍卫我们共同传承的华夏文化，保守你我同享的
尊严与自由。
声明：笔者坚决支持各族群、宗教的和平共处，维护开明友爱的共同家园。坚决反对激
化矛盾、妖魔化宗教信众和制造分裂。正视极端主义意识形态不仅保护非教徒民众，也
保护我国信教民众与少数族群和平与稳定的生活环境，进而维护民族团结、国家统一和
长久繁荣。
本文为结合《十字军东征，一部被颠倒的欧亚血泪史（上）（下）》的完整版，同时考
虑到许多读者提出了关于十字军与拜占庭的张力与冲突的问题，因此补充了部分内容。
原文地址：
http://www.crisismagazine.com/2011/the-real-history-of-the-crusades
编者按：
一提起“十字军”，恐怕很多读者的印象是野蛮、落后、腐化的中世纪教会对开明、多
元、富裕的中东的入侵。然而在历史上，如果没有十字架的东征，欧洲文明将会不复存
在，世界历史也将改写，这已经被越来越多的学术成果证明。今天我们编译校对了一篇
谈十字军东征的历史意义的优质文章，在国外引起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 数学非常重要，从测量时间到航海均有其应用之处，也是古代文明依赖的工具。
我们的数学之旅始于埃及，美索不达米亚和希腊，但在这些文明衰落之后，西方的数学
发展停滞不前。
然而，在东方，它却发展到一个新的层次。
BBC西班牙语组报道，数学在中国古代发挥了重要的作用，数学计算帮助中国兴建了延
绵数千公里的长城；而数字也在管理帝国宫廷事务中发挥了至关重要的作用，连中国皇
帝的行房次数，也与数学息息相关。
日月行星的运行规律和历法影响了所有皇帝的决定，甚至影响他在白天和黑夜的日程安
排。
皇帝的后宫侍寝安排
古代皇帝的官宦幕僚想出了一个系统来计算皇帝与后宫嫔妃行房的规矩。这套作法建立
在一种被称为几何级数的数学概念上。
古代天子有众多后宫佳丽，相传皇帝要以十五天为一个周期，轮流临幸一百二十一名嫔
妃。
根据《周礼》记载，古来有名号的后妃“编制”为：“一后、三夫人、九嫔、二十七世
妇、八十一御妻，凡一百二十一人。”
《周礼·天官·九嫔》：“凡群妃御见之法，月与后妃其象也，卑者宜先，尊者宜后。
女御八十一人当九夕，世妇二十七人当三夕，九嫔九人当一夕，三夫人当一夕，后当一
夕。亦十五日而遍云，自望后反之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 BBC西班牙语组报道，数学在中国古代发挥了重要的作用，也在管理帝国宫廷事务中发
挥了至关重要的作用，连中国皇帝的行房次数，也与数学息息相关。
古代皇帝的官宦幕僚想出了一个系统来计算皇帝与后宫嫔妃行房的规矩。这套作法建立
在一种被称为几何级数的数学概念上。
古代天子有众多后宫佳丽，相传皇帝要以十五天为一个周期，轮流临幸一百二十一名嫔
妃。
根据《周礼》记载，古来有名号的后妃“编制”为：“一后、三夫人、九嫔、二十七世
妇、八十一御妻，凡一百二十一人。”
《周礼·天官·九嫔》：“凡群妃御见之法，月与后妃其象也，卑者宜先，尊者宜后。
女御八十一人当九夕，世妇二十七人当三夕，九嫔九人当一夕，三夫人当一夕，后当一
夕。亦十五日而遍云，自望后反之。”
皇后可以独享皇帝一个晚上，一晚给予三夫人，一晚则是九嫔，其后三晚为二十七世妇
，之后九晚则为八十一御妻。
其侍寝的次序，也要遵从月相的变化，因为月象阴，这个时间表按月圆来制定，确保皇
帝在贴近月圆，则“阴”最重的时候，与最高位置的女性行房。
上半个月随着月亮的由缺而满，“卑者宜先”，先以最低等的女御，最后才到王后侍寝
，是为“尊者宜后”。下半个月则是“... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 临风 文馆 文馆 微信号 liangwendao_org
功能介绍
liangwendao.org 梁文道专栏文集公众号，关注可收取梁文道、陈丹青、蒋勋、刘瑜等
当代名家专栏文章。
《伯罗奔尼撒战争史》是一部不凡的历史著作，写于将近2500年前。这几年，作者修昔
底德的名字忽然与“陷阱”连在一起，变得广受瞩目。其实，修昔底德所真正关心的到
底是什么？他这本巨著主要希望传达什么信息？这就是本文所期望探讨的。
什么是修昔底德的陷阱？
《伯罗奔尼撒战争史》这本名著记载着公元前五世纪雅典和斯巴达两大阵营间的战斗，
作者是古希腊哲学家和历史学家修昔底德（Thucydides，大约460–395 BC）。当
时，雅典是新崛起的大国，斯巴达是现存大国。这是一场争夺希腊城邦霸权的长期战争
，历时30年之久。
“修昔底德陷阱”就是指一个新兴大国必然要挑战现存大国，而现存大国为了维护霸权
也必然会回应这种威胁，于是战争变得不可避免。
哈佛大学“肯尼迪政府学院”的贝尔弗科学与国际事务中心主任格雷厄姆·艾利森（
Graham T. Allison）是第一个提出“修昔底德陷阱”这个名词的人。他早先在《... 阅读全帖 |
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k*******c
发帖数: 438 | 18 第十名：阿基坦的埃莉诺(1122?~ 1204)
埃莉诺是中世纪中期最富有最权威的女性之一。在父亲去世后年仅15岁的埃莉诺接管了阿基坦公国和普瓦捷公国，为此，她分别被加冕为阿基坦的女公爵和普瓦捷的女伯爵，成为了独立的统治者。在12世纪，阿基坦是法国最大也是最富裕的省份。 和中世纪中期其他很多君王和妇女不同，埃莉诺及家人都受过良好的教育。在埃莉诺的统治下，阿基坦成为了中世纪西欧最大的知识和文化中心之一，她也因此备受赞誉。公元1137年埃莉诺嫁给法国路易七世成为王妃。这段婚姻期间，埃莉诺参与了1147年的第二次十字军东征，还跟随丈夫拜访了拜占庭帝国。 在与西欧，君士坦丁堡和耶路撒冷的贸易中，埃莉诺发挥了关键作用。最终在1152年她与路易七世的婚姻宣告破产，1154年与英格兰亨利二世结为夫妻。1170年，坎特伯雷的大主教Thomas Becket因为不满亨利二世被行刺。对此，埃莉诺和很多人一样，强烈谴责。这次事件导致了后来的1173至1174年的叛乱事件，埃莉诺的三个儿子以及其他追随者都参与了这次叛乱。最终以失败告终，埃莉诺因此被囚禁16年。
第九名：哈特谢普苏特(公元前1508?~公元... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 大陸好幾台輪著播包青天啊
新版(2006)的播了
連舊版(1986?)的也拉出來播
還專愛播陳世美
過去一個月,陳世美已經被鍘了七八次了....
千萬不可到了大城市發達了就忘了鄉下的原配啊...
嗯
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w**********g
发帖数: 1985 | 20 惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
轰动全国的彭宇案已过去五年了，可是，尽管是时间在无情的流淌，人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情，都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去？这惊世一案难道真
要遗祸百年？我们重温这一墓碑式判决，或许能够“前事不忘后事之师”，或许能够拾
起丢掉的却本就是我们该有的道德和良心。
我们先不说这案子背后水有多深、有多浑；也不说有利于彭宇的证据要么让
人给“丢失”，要么法院不予采纳；更不提一直有人在混淆是非、颠倒黑白，说什么徐
老太冤枉彭宇是个大骗子等等。我们只要细读一下这份举世闻名的判决书，看看我们这
位优秀的法学硕士大法官是怎样一个“葫芦僧判葫芦案”，足矣。
南京彭宇案判决书（完... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 21 七宫看前世
来自: 滚滚~~
http://www.douban.com/group/topic/17861523/
你是否相信，老灵魂会重新上路，一而再，再而三，来人间好几世？今生的缘份，是否
和前世有着钮带的连结。如果我们发现真有前世今生的关系，也许更加相知相惜吧！从
占星学谈前世，当然是一个更深的空间，也给我们生命带来更深的神秘。就让我们从主
宰婚姻的第7宫，来探究隐藏你生命中的姻缘秘密。
太阳7宫
你的丈夫可能是前世的父亲，或你的父亲可能是前世的丈夫。
如果一个女人的太阳7宫和冥王有角度，可能有个权威的父亲，她也许会找个权威的丈
夫，或许学会了权威。
月亮7宫妻子与母亲有关
从别人眼中看自己的价值，没有自我感，你可能重复前世的感情方式。
今世的母亲可能是你前世的妻子，今世的妻子，也可能是前世的母亲。下意识，你希望
妻子像母亲一样的照顾你。灵魂要学习释放过去的心态。
水星7宫今世的伴侣如朋友
如果在处女座，婚姻中爱批评。今世的婚姻，彼此如朋友，或手足一样。
金星7宫象征前世的缘份
金星7宫互相帮助成长，好的角度代表前世的好缘份，能克服很多爱的困难结合。角度
不好，遇到困难会互相指... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 多谢狼兄捧场！
那个时期的照片很难找，非常棒！
原来看一本书，讲战前德国跟英国的海军竞赛。当时英王是爱德华七世，德皇威廉二
世是他的侄子。英国皇室的王子们根据传统，都要去皇家海军服役。当时德国海军非常
土。威廉们的cousin们，英国的王子们，都特别趾高气扬，造成了德皇心里德
inferiority complex。而且，他叔叔，英文爱德华七世见他的时候，也比较傲慢，所
以他立志发展德国的海军……
老头一看就不太鸟他的侄子…… |
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发帖数: 1 | 23 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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h**t
发帖数: 1045 | 25 《一本神经》
7 偷窥·告密·红杏出墙
——一个狗仔队员的事业、生活与感情
茅十七
我们生活在一个个人隐私被高度威胁的时代，一个不小心，无所不在的摄像头和狗仔
队就会将你的某个秘密公布于众，给你留下终生难忘的伤痕。然而凡人偷窥的手段总是有
迹可寻，很容易被发现，像璩美凤事件的幕后黑手最终败露就是一例。真正高明的偷窥者
不仅不会被人发现，而且会得到被偷窥者的欢迎，这就是只有神仙才能做到的事情了。
无所不窥的土地公
中国人讲“举头三尺有神明”，意思是说人的一举一动都在神的注视之下。换个角度
来说就是你的吃喝拉撒睡，一切一切的活动，都受到了彻底的监、控，而这一偷窥活动的
主要实施者就是超级狗仔队员土地公。如《醒世恒言》中的《吕洞宾飞剑斩黄龙》一篇，
吕洞宾见青气冲天而起，召来土地询问，土地道：“下界西京河南府在城铜驼巷口有个妇
人殷氏，约年三十有余，不曾出嫁。累世奉道，积有阴果。此女唐朝殷开山的子孙，七世
女身，因此青气现。”《西游记》中土地为寻找芭蕉扇的孙悟空提供情报：“大力王乃罗
刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个
女儿，叫做玉面公主。那公主有 |
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a*****8
发帖数: 7 | 26 我从那里来？
西施故里诸暨县山下湖镇是我的故乡。那里有茂林修竹，也有湖光山色。少
年时代逢寒暑假，我们总要跟着奶奶从南星桥坐小轮船沿着秀丽的普阳江回乡省
亲。据说，我们祖上以农耕，打渔和养蚕为生，日子过得还算是殷实。我记忆中的
故乡，有着田园牧歌般的诗情画意。一条曲曲折折的小河，缓缓地从村边流过，清
澈的水中能看到鱼儿在游，河岸上是一排排整齐的桑树。穿着蓝布细花衣裳的村
姑，在河边勤快地淘米洗菜。村头，牧童骑在牛背上，悠闲地放着牛。那是个典型
的江南水乡。
常言说的一点不错，盛世修典。前几天，接家乡来函，要继编钱氏家谱。让
我等报上生辰八字。根据提供的相关情况，再在古狗上一搜。结果让我大吃一惊。
跃入眼帘的竟是“吴越钱氏-1 千年名门望族， 两浙第一世家”这样的标题。看
来，我们钱家的祖先还真的不是普通群众昵。
钱家后裔称为一世祖的钱缪(念作留，意思是成色上好的黄金)是五代十国时
期吴越国的创建者，此人极具传奇，用家里的唯一的一只羊所换来一担盐作本钱，
开始了贩卖私盐的生涯，后又从军。他因平叛有功，唐昭宗特赐金书铁券于他，免
其本人九死，子孙三死。口说无凭，这件金书铁券竟被我们钱氏后人... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 27 第四十七遇见
在动手打字之前，我读了几篇过去完成的”遇见“。读过之后，我有一种很奇怪的感觉
，比当初更加喜欢那些文字。我不是自恋，不是孤芳自赏。就算那些文字出自他人之手
，我也会由衷地喜欢。因为，我从那些文字中读出了墨香，读出了心香，读出了美，读
出了慈悲。我甚至有些遗憾，我竟将”神游“停了近一年的时间。可我又知道，过去那
一年的时间，别说无力”遇见你“，就是连我自己也无法遇见。
我差一点就把自己给弄丢了，差一点让自己湮没在世俗的迷雾里。好在我是一个热爱写
字的人，好在我知道只有能够作文的时候我才真正地活着，这让我及时地发现，我的生
命状态和生存状态不对了。
欢庆吧！尽可以忽略被种种疼痛塞得满胀的过程，只关注这个结果——我回来了！
还你半世才情，可得一生精神？
既要遵守“神游遇见你”的游戏规则——不主动暴露主角在过往生世中的身份，又要用
文字来再现与你的遇见，颇有些难度。那我就信马由缰，思绪跑到哪儿我就写到哪儿吧。
时常听人说，如果时间能够倒流，如果能够重新活一回，他将如何如何。其实，这些“
如果”毫无意义。倘使时间果真倒流，倘使真地可以重新活一回，大多数人选择的人生
一如先前，极少有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第六卷 第一章 开门就有事
“宜忠国家！宜敦信义！宜重俭朴！宜守纪律！宜尚武勇！”
阅武楼下，威武雄壮的士兵气势如虹，呐喊声惊涛骇浪，一排排一列列整齐成线的
方阵，全部雪白军服，正是飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
正在接受检阅的是皇家重步兵禁卫旅(前身陆勤团重步兵突击队)的Q10名重步兵。
远方，一个个马枪骑兵方阵缓缓行来，雪白骏马，白色军服，步龘枪如林，巨大的
威压扑面而来，当前排令官高亢的口令声响起“敬礼一一！”，各个方阵立时如雪花飞
舞，马枪撤下，插于背后，整齐利落无比，马刀出鞘，雪亮的刀片如同海洋，金黄刀柄
各个握于胸前，满怀激动的仰视阅武楼上那黄金罗帐，罗帐下，就是雄师十万气吞吴的
皇帝陛下！
“万岁！万岁！万岁！”
骑兵方阵爆发出气逾霄汉的激动呐喊。
皇家卫队骑兵团(前身羽林卫骑兵队)，1000重骑。
1863年年初，帝国正式下发《中华帝国皇家陆军手碟》、《中华帝国皇家海军手碟
》，类同与士兵证军官证，深紫色封皮，圣德皇帝亲笔所书乎碟字样，第一篇皇室金龙
标徽下，是圣德皇帝所书“宜忠国家，宜敦信义，宜重俭朴，宜守纪律宜尚武勇……”
的皇家军人最高戒守。
阅武楼上，叶昭金色龙... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第六卷 第一章 开门就有事
“宜忠国家！宜敦信义！宜重俭朴！宜守纪律！宜尚武勇！”
阅武楼下，威武雄壮的士兵气势如虹，呐喊声惊涛骇浪，一排排一列列整齐成线的
方阵，全部雪白军服，正是飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
正在接受检阅的是皇家重步兵禁卫旅(前身陆勤团重步兵突击队)的Q10名重步兵。
远方，一个个马枪骑兵方阵缓缓行来，雪白骏马，白色军服，步龘枪如林，巨大的
威压扑面而来，当前排令官高亢的口令声响起“敬礼一一！”，各个方阵立时如雪花飞
舞，马枪撤下，插于背后，整齐利落无比，马刀出鞘，雪亮的刀片如同海洋，金黄刀柄
各个握于胸前，满怀激动的仰视阅武楼上那黄金罗帐，罗帐下，就是雄师十万气吞吴的
皇帝陛下！
“万岁！万岁！万岁！”
骑兵方阵爆发出气逾霄汉的激动呐喊。
皇家卫队骑兵团(前身羽林卫骑兵队)，1000重骑。
1863年年初，帝国正式下发《中华帝国皇家陆军手碟》、《中华帝国皇家海军手碟
》，类同与士兵证军官证，深紫色封皮，圣德皇帝亲笔所书乎碟字样，第一篇皇室金龙
标徽下，是圣德皇帝所书“宜忠国家，宜敦信义，宜重俭朴，宜守纪律宜尚武勇……”
的皇家军人最高戒守。
阅武楼上，叶昭金色龙... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 30 日期和作者
如同欽定本和比它晚些的標準修訂本一樣，申命記的另一標題是『摩西的第五卷書』。
這不是一個古老的標題，但卻表達了一個古老的信念，即摩西寫創世記至申命記這五卷
書。讀者很快就會注意到，申命記幾乎到處都提到書中的話是摩西說的（一1，五1，廿
七1，11，廿九2，卅一1，30，卅三1）：的確，本書絕大部分是引號接引號。卅一章
中甚至說到摩西是『這個律法』的著者（9，24節）：雖然常有變化，這句話還是可以
用來指整卷書。申命記清楚宣稱它是摩西的話。
摩西是公元前十三世紀的人，但大多數學者卻一致認為申命記是在摩西之後好幾個世紀
才寫成的。確實的日期有許多的爭議。許多學者認為約西亞王（公元前七世紀末）統治
期間，耶路撒冷聖殿中所發現的書就是申命記，或是其中的一部分（參王下廿二8）。
若是這樣，則有理由相信本書是被發現前不久才寫成，並且是存放在聖殿裏的。但這種
說法只是猜測罷了；而且被那些認為本書的形成日期遠比約西亞王統治時期為早、或為
晚兩方面的學者所否認。而且關於本書是否統一的也是議論紛紛；可能書中某部分比另
外部分來得晚。（即使是那些認為摩西是整本書的作者的人也會承認，摩西沒有寫下卅... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
自我的感觉当然天天存在，但是已经明白那是错觉。
只要是人，哪怕是解脱者，都会有“自我”的感觉，这是一种心理现象。
没有自我感觉的人，要么是疯子，要么是自欺欺人。
我完全清楚这种错觉是怎么产生的，并且已经讲得很清楚，而且其实也不复杂。
这种自我的感觉，是五蕴相续生灭产生的一种整体感觉。我们将其定义为“自我”
有差别，破我见，只是修行的第一步。破我见，就树立了真正的正见，如此才会导向涅
槃，才会知道熄灭贪和嗔的重要。
修行的最终目的是证涅槃，并不是破我见。证涅槃除了要破我见，还要熄灭贪和嗔。而
这个要比破我见难得多，因为贪嗔是累世形成的，存在一种极强的惯性，哪怕是破我见
的初果，也需要很大的努力去去除，甚至需要七世的修行才可以，但最多七世。
你完全弄错修行的目的，将破我见等同于破无明，以为是终点，实际他是真正修行的起
点。
为什么我慢是四果阿罗汉才破除？如果破了我见，怎么还能有我慢呢？
这是因为我慢的关键在于贪爱，并非我见。
破了我见，实际才懂应该如何修行，我见不破，修行属于在黑暗中摸索。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 32 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 昨天，一条《阿雅证实老公是活佛：没有想象的那么神》的娱乐新闻引爆微博和微
信圈。有网友从各种细节扒出“阿雅的老公是竹庆本乐仁波切”。“女星”、“仁波切
”、“活佛”、“老公”这些字眼放在一起，足以吊起大众的好奇心。很多人问：活佛
还能结婚啊?
佛教自释迦牟尼佛创教以来，一直就有两种体系，一种是出家人的体系，另一种是
在家人的体系。
【1】佛教把出家人和在家人合称为“佛教二众”。
【2】出家人里又分男众和女众，在家人里也分男众和女众，合称为“佛教四众”。
【3】进一步细分，出家男众里又分沙弥和比丘，出家女众里分式叉摩那、沙弥尼
和比丘尼。在家人分优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)。合称为“佛教七众”。
佛教中，出家人是不能结婚的，而在家人是可以结婚的。出家人如果要结婚，必须
先舍出家戒，然后才能结婚。如果不舍戒而与异性发生关系，属于破戒行为，是会被逐
出僧团的。
活佛，是汉地人对藏区“祖古”的一种称谓，藏语里并无“活佛”一词。“活佛”
一词是我们汉人创造的。出处已经不可考。但是民间一直流传着把济公叫做活佛。老百
姓通常会认为活佛是很神秘的，甚至会一些神通法术的。而在藏区，“祖古”就是指乘... 阅读全帖 |
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d***t
发帖数: 419 | 34 7 偷窥·告密·红杏出墙
——一个狗仔队员的事业、生活与感情
茅十七
我们生活在一个个人隐私被高度威胁的时代，一个不小心，无所不在的摄像头和狗
仔队就会将你的
某个秘密公布于众，给你留下终生难忘的伤痕。然而凡人偷窥的手段总是有迹可寻，很
容易被发现，像
璩美凤事件的幕后黑手最终败露就是一例。真正高明的偷窥者不仅不会被人发现，而且
会得到被偷窥者
的欢迎，这就是只有神仙才能做到的事情了。
无所不窥的土地公
中国人讲“举头三尺有神明”，意思是说人的一举一动都在神的注视之下。换个角
度来说就是你的
吃喝拉撒睡，一切一切的活动，都受到了彻底的监、控，而这一偷窥活动的主要实施者
就是超级狗仔队员
土地公。如《醒世恒言》中的《吕洞宾飞剑斩黄龙》一篇，吕洞宾见青气冲天而起，召
来土地询问，土地
道：“下界西京河南府在城铜驼巷口有个妇人殷氏，约年三十有余，不曾出嫁。累世奉
道，积有阴果。此
女唐朝殷开山的子孙，七世女身，因此青气现。”《西游记》中土地为寻找芭蕉扇的孙
悟空提供情报：“
大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死
了，遗下一个女儿，
叫做玉面公主。那公主 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 ·余汝信·
1966年5月15日，中共中央政治局扩大会议期间，以中央名义，转发了毛泽东5月7
日给林彪的一封信，全文如下：
林彪同志：
你在五月六日寄来总后勤部的报告，收到了，我看这个计划是很好的。是否可以将
这个报告发到各军区，请他们召集军、师两级干部在一起讨论一下，以其意见上告军委
，然后报告中央取得同意，再向全军作出适当的指示。请你酌定。只要在没有发生世界
大战的条件下，军队应该是一个大学校，即使在第三次世界大战的条件下，很可能也成
为一个这样的大学校，除打仗以外，还可做各种工作，第二次世界大战的八年中，各个
抗日根据地，我们不是这样做了吗？这个大学校，学政治、学军事、学文化。又能从事
农副业生产。又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品
。又能从事群众工作，参加工厂农村的社教四清运动；四清完了，随时都有群众工作可
做，使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样，军学、
军农、军工、军民这几项都可以兼起来。但要调配适当，要有主有从，农、工、民三项
，一个部队只能兼一项或两项，不能同时都兼起来。这样，几百万军队所起的作用就是
很大的了。... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 36 http://newtalk.tw/news_read.php?oid=5226
世跆盟處分跆協2年停權 台選手無緣下屆奧運
新頭殼newtalk 2010.05.10 李雲深/台北報導
中華台北跆拳協會日前重做處分，保留鄭大為跆拳裁判資格，卻仍維持其教練資格停權
三年處分。這項做法，顯然未被世界跆拳聯盟(WTF)接受，據了解，世跆盟已經決定對
中華台北跆拳協會處以兩年停權處分。這項處分，將導致台灣跆拳選手無法參加包括下
屆奧運的所有比賽。對台灣選手實力，造成重大打擊。
據了解，雖然2012奧運是在七、八月間舉行，但之前的奧運資格賽，台灣選手將無法參
加，形同失去參與奧運比賽資格。至於這兩年內的世大運、亞運、青年錦標賽及分齡賽
等，更是全部都不能參加，對台灣選手的競賽實力，將有重大打擊。
去年12月東北亞錦標賽跆拳比賽中，代表台灣的國際裁判鄭大為，因為並未作出有利台
灣選手的判決，遭到行政院政務委員曾志朗及媒體的批評，冠上全民公敵及賣國賊封號
。跆協並在其回國後，處以停權三年處分。鄭大為不服，向亞盟及世跆盟申訴，世跆盟
要求跆協說明，因此跆協重做上述處分。
世跆盟當天便獲知跆協此項決定 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 37 lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的，三国志魏书文帝记：这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌，册诏曰："皇帝问魏王言：遣宗奉庚申书到，所称引，闻之。朕惟汉家世逾二十
，年过四百，运周数终，行祚已讫，天心已移，兆民望绝，天之所废，有自来矣。今大
命有所厎止，神器当归圣德，违众不顺，逆天不祥。王其体有虞之盛德，应历数之嘉会
，是以祯祥告符，图谶表录，神人同应，受命咸宜。朕畏上帝，致位于王；天不可违，
众不可拂。且重华不逆尧命，大禹不辞舜位，若夫由、卷匹夫，不载圣籍，固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶，王其陟帝位，无逆朕命，以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰："今汉使音奉玺书到，臣等以为天命不可稽，神器不可渎
。周武中流有白鱼之应，不待师期而大号已建，舜受大麓，桑荫未移而已陟帝位，皆所
以祗承天命，若此之速也。故无固让之义，不以守节为贵，必道信於神灵，符合於天地
而已。易曰：'其受命如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至赜，其孰能与於此
？'今陛下应期运之数，为皇天所子，而复稽滞於辞让，低回於大号，非所以则天地之
道，副万国之望。臣... 阅读全帖 |
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j*****i
发帖数: 70 | 38 愚人
在海内外154名学人向中国社会科学院研究生院发出了《关于刘菊花硕士论文涉嫌抄袭
问题的公开信》，促请中国社会科学院研究生院依法、严肃处理刘菊花硕士学位论文涉
嫌抄袭事件以后，官方和网上舆论引起了轩然大波，沉默了五天之久，现任新华社记者
刘菊花终于通过其夫方舟子的微博发出了署名为“方舟子妻”的帖子《过洁世同嫌》。
这篇文章充满了谎言和自我标榜，企图干扰有关单位即将对其硕士学位进行调查处理的
程序，同时抵赖自己在十年间与方舟子共同经营所谓“学术打假”事业所犯下的罪行，
以便迷惑至今尚不了解真相的公众，为了以正视听，有必要对刘菊花的帖子作深入的剖
析和批判。下面，我们将对刘菊花帖子的主要段落加以驳斥。
“认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性
的自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。”
也许刘菊花如她自我表白的，是一个“普通人”，全国绝大多数人谁又不是呢？就连刘
菊花的丈夫方舟子，方是民先生当初又何曾不是呢？不错，只“因为嫁给了方舟子”，
所以便“特殊”起来。但是，这个“特殊”，应该有刘菊花自己莫大的功劳，如果不是
刘菊花站在方舟子的背后撑... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 39 【晚明】最近十章更新连载贴：
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【晚明】起点传送门：
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一面飞虎军旗在东门城楼升起，陈新得意的一笑，特勤队干这种事情已是信手拈来。
周世发一直跟在他身边，对于这类特种作战的领会比一般将领强很多，他动手制定的计
划，由特勤队和行动队共同执行，李涛亲自带队，用很小代价攻取了东门。
红色人影源源涌上城楼，东墙北段的叛军走投无路，已经全部投降，北城墙上的文登
士兵通过转角赶往东门瓮城，卧龙岗的预备营正在出营，马上要往城门运动，东门一下
，全盘皆活。
文登营已经向东门投入了第二千总部、第三总第九司，指挥官是代正刚，第一千总部
因为在身弥岛有些损失，被留下作为预备队，第三总第八司部署在草桥。按照参谋们制
定出的计划，东门的预备营第五总进城后会担任春生门大街的主攻。第二千总部则会顺
着城墙压迫叛军，让他们退过画河，只要占据城东，今日作... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 希帕提婭（英語：Hypatia，希臘文: Υπατία；370年－415年），又譯作海
芭夏、海帕西婭，希臘化古埃及學者，是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學
家、天文學家、占星學家以及教師，她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大港，對該城
的知識社群做出了極大貢獻。根據後世資料顯示，她曾對丟番圖的《算術》（
Arithmetica）、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》（Conics）以及托勒密的作品做過評
註，但均未留存。從她的學生辛奈西斯（Synesius of Cyrene）寫給她的信中，可以看
出她的知識背景：她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提諾的學說（普
羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人，也是新柏拉圖學派的創始者）。另外有少許證
據顯示，希帕提婭在科學上最知名的貢獻，為發明了天體觀測儀以及比重計。她最後被
狂熱的基督徒暴民襲擊致死。2009年其生平被改编成西班牙电影《城市廣場》搬上银幕。
希帕提婭是席昂（Theon）的女兒，席昂身為亞歷山大博物館（Museum of Alexandria
）的最後一位研究員，既是希帕提婭的父親，也是她的導師。希帕提婭並未... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 42 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 《阿难七梦经》
阿难尊者（释迦牟尼佛大弟子之一，在释迦牟尼佛身边做了二十七年的侍者）在舍卫城
时，做了七个异样的恶梦：
（一）梦见广阔的水面都被烈火燃烧起来，而且火焰直冲天上。
（二）梦见太阳将沉没，娑婆世界呈现一片黑暗，天上没有任何一颗星星。
（三）梦见出家僧尼堕落于大坑中，在家人踏在他们的头上。
（四）梦见茂密的森林，有很多的山猪，挖掘着旃檀大树的树根。
（五）梦见自己头顶须弥山，而不觉得重。
（六）梦见大象厌弃小象。
（七）梦见百兽之王的狮子死去，名花洒在头上，禽兽仍然恐怖远离，但不久其身内生
虫，还食狮子肉。
阿难不解，来问于释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛对阿难说：
“你的第一个梦梦见广阔的水面都被烈火燃烧起来，而且火焰直冲天上。这是象征着未
来佛教团体中彼此斗争，这就如同澄清的海水变成了火海一般。
你的第二个梦梦见太阳将沉没，娑婆世界呈现一片黑暗，天上没有任何一颗星星。这个
梦表示着佛陀不久就要涅槃了，诸大弟子也都会涅槃，这预示人天的眼睛将入灭。
你的第三个梦梦见出家僧尼堕落于大坑中，在家人踏在他们的头上。这是预示着未来比
丘们互相嫉妒、毁谤、不畏因果，舍弃戒律、贪图享乐、终于堕落... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 【明慧网二零一六年六月十三日】（明慧网通讯员黑龙江报道）在牡丹江监狱被迫害
七年的孙玉山，二零一二年三月十五日回到家中。狱警指使恶犯对他的暴打，使他的双
耳留下后遗症；狱中暴力“转化”尤为使他痛苦。冤狱七年，妻子和孩子因失去家中主
要劳动力，生活艰难痛苦。学法轮大法 做好人
孙玉山家住密山市承紫河乡，在修炼法轮大法前，有很重的胃病，脾气也不好。一九九
七年三月份，孙玉山开始修炼法轮大法，胃病好了，脾气也变好了，在单位里，重活和
脏活，他都抢着干。
特别是单位提干的事，要从四名经理中选一名，在职工的眼里，那一名一定是孙玉山，
但领导却决定了其他人，职工都为孙玉山鸣不平，但孙玉山没有怨言。一九九八年，单
位减员时，采购员二名只留一名，孙玉山就把这一名让给了他人。单位领导都说，炼法
轮功的人就是善良。孙玉山每年每季都被评为单位先进工作者，并且经常被评为系统先
进工作者。
多次遭中共骚扰、勒索、绑架
一九九九年七月二十三日，密山市承紫河乡派出所六一零非法机构的姜秀峰、常宇鹏、
郭永坤、刘玉河、李嵩崇等十来个人来孙玉山家，抢走了他的大法书和师父的法像，以
后就三天两头到孙玉山家骚扰。
一九九九... 阅读全帖 |
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发帖数: 742 | 45 人们常说，帝王的后宫拥有三千佳丽。其实，三千佳丽不过是个虚数。应该说，帝王的
后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。那么按照制度，这些帝王的后宫究竟应该拥
有多少嫔妃呢？
据《礼记·昏义》记载：“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御
妻。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人，另外还有不计其数的宫女，随时可
供皇帝“临幸”。后宫美女如云，都是为了侍候皇帝一个人。
一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的
宫女们过性生活呢？也就是说，古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽
的呢？
虽然帝王们有权利跟所有后宫女性发生性关系，但是有义务与这一百二十一个嫔妃定期
过性生活。按照梁朝这位崔博士的说法，皇帝要完成规定的任务实在不容易。八十一御
妻，也称女御，分成九个晚上，每晚九个人。二十七世妇也是每晚九个，分为三天；九
嫔是共享一天；三夫人也是共享一天，但毕竟共享此项权利，或者说是共尽义务的人数
只有前面几个等级的三分之一了。只有“皇后”是一个人独享一晚。从初一轮到十五，
从十六那天再开始新的一轮。
另外，除非到了“皇后”和“夫人”这... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 46 恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
文章来源: 炎黄春秋
于 2015-07-28 10:05:57
中国有文字记载的历史上，从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代，死刑要经过审理，可以上诉，由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是，在北京，红卫兵打死了1,772人。文革后，《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》，作者王友琴，原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日，红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来，拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日，领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”，标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说，到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出，打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害，并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚，电台广播了聂元梓等人的大字报。从第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 47 恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
2015-07-28
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中国有文字记载的历史上，从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代，死刑要经过审理，可以上诉，由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是，在北京，红卫兵打死了1,772人。文革后，《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》，作者王友琴，原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日，红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来，拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日，领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”，标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说，到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出，打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害，并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚，电台广播了聂元梓等人的大字报。从第二日起，北京的大学和中学停
止了... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 48 捅破历史的窗纸 - 共济会杂谈
金洁羽
十多年前，笔者曾听到过有关西方七国峰会的一则新闻报道，当听到会议主办国军警与
反对全球一体化的当地民众发生激烈对抗、政府方面还拘捕了不少抗议示威者的时候，
我不禁心存疑窦：全球一体化的理想难道不值得推广吗？为什么这些示威者如此“保守
”？不过，随着近来拜读著名学者何新先生的新著《统治世界――神秘共济会揭密》（
下文简称“《统治世界》”），我自认为已经寻得了答案。
示威者们所反对的，应当不是抽象意义上的“全球一体化”理念，因为天下恐怕很少有
人会无缘无故地反对全人类的大同，但如果有什么人或组织打着“全球一体化”的旗号
，行精英专制统治之实，特别是，当这种行为透射出令人毛骨悚然的阴森冷血之气并以
世界绝大多数人民的福祉牺牲为代价的时候，结论恐怕就会另当别论。
是什么势力，能激起西方反对“全球一体化”的民众勃然奋起？它其实就是《统治世界
》一书中所揭示的全球最大的地下跨国组织、发达国家中最富有资产阶级上层精英的隐
密的联盟――共济会。由于西方社会内部文化的同源性和由此所导致的东西方民众对于
西方社会信息的差异性了解，西方一般民众对共济会的参悟程度显然要... 阅读全帖 |
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发帖数: 4055 | 49 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
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1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 50 86349322
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香港人文哲學會網頁 http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp
《人文》二ＯＯ六年八月第一五二期
康德的批判哲學簡述
鄭欣暉(馬來西亞英迪學院講師)
(一)
這裏給大家雜略地介紹康德的批判哲學。
關於康德這個十八世紀的德國哲學家的身世，兩百年來不斷有許多傳記問世。在此
筆者便也不多費墨於此。若讀者有興趣深入瞭解康德的一生，當可參考相關的傳記讀物
。翔實可靠的中譯本有古雷加的《康德傳》。當然，幾乎所有的哲學家傳記都難免要勾
畫傳主的思想發展過程，故些許的哲學概念的介紹也是難免的。
熟悉康德哲學的人都知道，康德的一生乏善可陳。他沒有經過大風大浪，也沒有幹
過轟轟烈烈、激動人心的大事。如果一個讀者欲從康德的人生當中獲得生命的啟發，他
一定會非常失望。康德的一生由其思想構成，這並非故作驚人之語。然而，康德極度紀
律化的一生卻產生了影響西方哲學思想的... 阅读全帖 |
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