t*****n
发帖数: 362 | 1 中国清朝的康熙皇帝，开创了康熙盛世。《清史稿》对他的评价是“为人君，止于仁。
”“道盛德至善，民之不能忘。”是一位盛德至善的仁君；后世给他上的庙号为“清圣
祖”，把他看作一位圣人。
康熙皇帝留下了很多德政、善行，使后人可以以史为鉴。
（一）赈灾抚民 修省自身
康熙十八年阴历七月，京师地震。康熙皇帝下诏从皇家内库拨发十万钱，赈济抚恤百姓
。被震的百姓的房屋，由皇帝出资，派官府修好。
康熙皇帝召见朝臣，说：
“朕身不德，施政治理未达到协调，致使滋生地震示警。惊悚稍微平息安宁下来后，就
该勤求致灾之因由。是因为官府苛取牧民之物来媚上吗？是大臣结成朋党、各自都用自
己一派的人马吗？是领兵时没有禁止官兵焚烧、抢掠百姓的财物吗？是收取赋税有不实
？是审问判刑的官员听取诉讼、有冤枉平民的吗？是王公大臣未能约束其手下、致使侵
害小民的吗？这样的事有一件，皆足致灾。只有大处合乎天法而小处才能清廉，施政公
平而诉讼才能在理，才能仰望符合穹苍之理，消除暴戾。所以，昭布朕心，与中外大小
臣工共勉。”[1]
赈灾，是当政者的本份；而在灾荒发生时，当政者认识到灾害的发生是自己德行不足，
修省自身，修正不足，提高自... 阅读全帖 |
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g******5
发帖数: 7923 | 2 上回说到彩游士与戴老四, 在双方大军阵前你来我往, 大战数百回合仍不分胜负. 戴老
四看对面那游士, 一支长枪仍然使得上下飞舞, 密不透风, 心中不禁暗暗吃惊, 久闻这
厮日食十斤韭菜, 看来久菜神力传闻不假. 心想我再勇猛, 也敌不过这厮的久菜神力,
若再缠战下去, 必定要吃了这厮的亏. 倒不如来个拖刀之计, 出奇致胜.
主意既定, 把马头一带, 劲自往自已阵营奔去. 心里盘算著, 只等身後那厮追来, 便立
马给他来个回马一刀. 没想到, 突然的, 背後手机大响, 戴老四调转马头, 看到彩游士
并没追来, 而是满脸含春的坐在马背上哈哈大笑, 并立即策马飞奔回营去了. 这戴老四
, 错扼的楞在那里, 一下竟不知如何是好. 任凭他熟读兵书, 身经百战, 却从未遇过这
种场面. 一看天色已晚, 心想正好回营与众谋士商议商议, 再做定夺.
当晚戴营中军帐内, 灯火通明. 众谋士武将七嘴八舌, 皆认为游军将士飱飱以韭菜为食
, 神勇难敌. 正当众将对如何破敌致胜, 一筹莫展之际, 突闻帐外一声朗笑, 一人掀
帐而入, 笑曰, 主公莫慌, 山农前些时候讬词爬山云游, 实乃潜入敌营, 今已探得... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 3 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/887007.html
正文之前，我们先要弄清楚一个问题，在西游记里，雨，是什么。
西游记里天上地下最大的领导是玉皇大帝，玉帝掌管着世间万物。管的事情多，领
导肯定不能事必躬亲，自然需要很多助手，人间的各个帝王就是他设立在人间的代理人
。这些皇帝被称为天子，但当然不是玉皇大帝的儿子，只是君权天授，代表玉帝来管理
国家罢了。玉帝对他们是要有监控的，对于其表现还会进行奖惩，最常见的奖惩方法就
是控制下雨，表现好了风调雨顺，表现不好干旱连年。
降雨是一种奖惩机制，是通过法制来实现的，具有一整套完整的规定流程。
它是由专人负责的，一个完整的降雨程序是由风部的风伯，云部的推云童子，雷部
的雷公电母和雨部的龙王这四部雨神合作完成。时间、地点都有严格的规定，降雨量的
多少，甚至精确到了落下的雨滴的点数。雨神降雨必须奉旨实施，决不允许出现差池。
在西游记第九回中，泾河龙王为了跟袁守诚打赌，将规定的“辰时布云，已时发雷，午
时下雨，未时雨足，得水三尺三... 阅读全帖 |
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j*****n
发帖数: 3617 | 4 治疟病方。鼠妇，豆豉二七枚，合捣令相和。未发时服二丸，欲发时服一丸。
又方：青蒿一握。以水二升渍，绞取汁。尽服之。
又方：用独父蒜于白炭上烧之，末。服方寸匕。
又方：五月五日，蒜一片（去皮，中破之，刀割），合容巴豆一枚（去心皮，纳蒜中，
令合）。以竹挟以火炙之，取可热，捣为三丸。未发前服一丸。不止，复与一丸。
又方：取蜘蛛一枚，芦管中密塞，管中以绾颈，过发时乃解去也。
又方：日始出时，东向日再拜，毕正长跪，向日叉手，当闭气，以书墨注其管两耳中，
各七注，又丹书舌上，言子日死，毕，复再拜，还去勿顾，安卧勿食，过发时断，即瘥。
又方：多煮豉汤，饮数升，令得大吐，便瘥。
又方：取蜘蛛一枚，着饭中合丸吞之。
又方：临发时，捣大附子下筛，以苦酒和之，涂背上。
又方：鼠妇虫子四枚各一，以饴糖裹之，丸服，便断，即瘥。
又方：常山（捣，下筛成末）三两，真丹一两。白蜜和，捣百杵，丸如梧子。先发服三
丸，中服三丸，临卧服三丸，无不断者。常用，效。
又方：大开口，度上下唇，以绳度心头，灸此度下头百壮，又灸脊中央五十壮，过发时
，灸二十壮。
又方：破一大豆（去皮），书一片作“日”字，一片作“月”字，左手持“日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 我为什么在看到这个新闻的时候，在看到这个男的照片的时候会一眼认出他来那是因为
之前在他参加《中国好声音》的时候被刘欢给看好过，而且当时我身边的一个异性朋友
可以说是非常喜欢他唱的歌，每天都会放他唱的那首《慢慢》，一开始我烦，我不想听
，可是慢慢时间长了我也开始跟着唱，也就这样让我慢慢的开始对这个人有了一些兴趣
以及了解，所以也就记着他了。
他叫王乃恩，当年在《中国好声音》的时候以一首《慢慢》不知道打动了多少人的心，
怎么形容他呢，感觉他的气质和朴树有点像，有点犹豫也有点抑郁，不是特别爱说话，
还整天的戴着一个帽子。可现在的新闻爆出来王乃恩跟八个女粉丝睡觉，还至其中的一
个女粉丝为他堕胎三次，这一下估计声名是彻底废了，也确实没有看出来这孩子那么能
玩，那么不负责任。但话说回来这八个女粉丝也不是什么好东西，特别是为他堕胎的，
不好好去找一个男人过日子却跟人家当炮友，别说堕胎三次，就是堕胎三十次估计王乃
恩也不会心疼那个姑娘，真是傻啊。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 6 吴鹤年“无妄之灾”，被方补真拖去燕王府，挨了一顿批；方补真勇于任事，接了“绣
衣直指”的衔，自去整顿益都地方。(www.yxg.cc)他们两人走后，洪继勋配着邓舍闲话
了几句，见天色不早，快到了饭时，便起身告辞。
邓舍说道：“先生不必着急走。”
“怎么？主公又要留饭么？”洪继勋笑道，“说实话，臣真吃得都有点不好意思了
。前天，臣家里的厨子还说，说臣整日在王府吃饭，让他‘英雄无用武之地’呀。”
邓舍哈哈一笑，说道：“先生，你想的究竟是你家厨子的饭，还是小观音奴的歌舞
呀？”
洪继勋年少英俊，xing子虽有些孤傲，但在女色上却血气方刚，毕竟“少年好色”
，人之常情。不能说好色如命，也是出了名的“feng liu倜傥”。在海东时就不说了，
只来了益都后，就接连收入府中了七八个妖娆女子。这其中，有邓舍赐的，有别人送的
，有属僚献的，也有他自己听说后取来的。繁忙的公务之余，看看舞蹈、听听歌曲，算
是他不多的消遣之一。
“小观音奴”，就是他前阵子刚收进府中的一个女子，年不过二八，本益都当地一
户豪绅家养的歌姬，唱得一曲好歌，跳得一把好舞。尤其难得，精擅“十八... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 奧姆乃、艾曼龍、凱密希、阿賓納頓、亞瑪力依序保管紀錄──摩賽亞發現柴雷罕拉人
，他們於西底家時離開耶路撒冷──摩賽亞被立為國王──在柴雷罕拉的繆萊克後裔發
現最後一個雅列人柯林德茂──便雅憫繼摩賽亞為王──世人應把自己的靈魂當獻祭獻
給基督。約主前三二三年至一三○年。
1 看啊，事情是這樣的，我，奧姆乃，奉父親雅龍之命，在這些頁片上寫幾句話，以
延續我們的家譜；
2 所以，我希望你們知道，我一生多半都在用劍作戰，以保護我人民尼腓人，使他們
不致落入敵人拉曼人手中。但是看啊，我是個惡人，我並未像我應當做的那樣遵守主的
規章和誡命。
3 事情是這樣的，二百七十六年過去了，我們有許多年的太平日子，也有許多年的激
戰和流血。是的，總之，二百八十二年過去了，我已照祖先的命令保管這些頁片，我要
把這些頁片傳給我兒子艾曼龍，我寫到此為止。
4 我，艾曼龍，要寫的不多，凡我寫的，都寫在父親的書裡。
5 看啊，三百二十年過去了，事情是這樣的，尼腓人中比較邪惡的已被毀滅了。
6 因為主不會容許在領他們離開耶路撒冷地、保護他們不落入敵人手中之後，是的，
祂不會容許祂所說的 話不應驗； |
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D**E
发帖数: 280 | 8 本篇我们要继续来看基督之奥秘（召会）的启示。
贰 藉着圣灵
在马太福音里基督向第一班使徒两次启示召会，启示其宇宙的一面，（十六18，）也启
示其地方的一面。（十八15～20。）然而，当主耶稣在地上时，祂不能向这班最早期的
使徒启示召会更深奥的一面。约翰十六章十二至十三节祂对他们说，‘我还有好些事要
告诉你们，但你们现在担当不了。只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；
因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。’
这指明主在祂的心中有更进一步的事要告诉门徒，但那时他们还不能领悟。因此，祂告
诉他们，他们要等祂差实际的灵来，向他们启示召会更深的一面。从这里我们看见，基
督的奥秘首先是藉着基督，然后是藉着圣灵启示出来。
约翰十四章二十六节主耶稣说，‘但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要
将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。’这里我们看见父是
在子的名里差那灵来。照着约翰五章四十三节，子乃是在父的名里来。子在父的名里来
，意思是说子作为父而来。父在子的名里差那灵来的原则也是一样。按照十四章二十六
节，父差那灵来，但祂差那灵... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 第二课 救恩的实施：在圣灵里与基督联合
我们不拘是犹太人，或是希利尼人，是为奴的，或自主的，都从一位圣灵受洗，成
了一个身体，饮于一位圣灵（林前十二13）。此即表明：我们受了圣灵的洗，与主基督
联合，成为基督身体内的肢体；并且我们在圣灵里吸饮活水的泉源，与主基督团契交通
，在基督身体内生活。圣灵的奇妙工作，使我们与主联合、享受基督。
一、圣灵工作的方式
主耶稣给圣灵的三名称“教师”、“保惠师”、“家庭工程师”，也是职称，显明
了圣灵在新约的工作的三方面，即在我们生命中所作的奇妙善工：
1. 教导真理
圣灵是我们的“教师”，因神是“真理的灵”（约十四17）。神直接住在门徒里面
，叫门徒想起主耶稣所说过的一切话（约十四26），以及引导门徒明白主耶稣当时尚未
说的；神要引导门徒明白一切的真理（约十六12-15）。换言之，我们的教师不再隐藏，
神使我们与主耶稣联合在一起，教导我们，带领我们进入一切的真理；神开启我们的眼
睛，使我们看见那荣耀的救主。我们所受的这恩膏，一直与我们同在，在凡事上教训我
们（约壹二27）。
2. 赐下平安
圣灵是“保惠师”，因神是“平安的灵”（约十四26-27）。“保... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 10 我觉得，梦肯定有这么回事，每个人都会做梦，
佛经里也有不少做梦的事情，比如密勒日巴弟子冈波巴的梦，
还有《佛说阿难七梦经》，等等。
因为:事实无所谓正误，正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看，人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的，
逻辑上，我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示，就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至，我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态，差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现，一种是清醒时的意识表现。
只是，它可以发生，你不能期待，因为那不是你能掌控的，
而我们日常生活或修行，都必须是从你能掌控的地方入手，
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦，另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看，他的主要的，能控制的活动，都是在修行，而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释，那不是给自己找罪受么？
但是因为没法理解就否认这些现象，那不是自己切割自己的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 破僧
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破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由，要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長，佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時，回祖國迦毘羅衛城遊化，提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進，在摩揭陀
國弘法時，以種種神通，深受王子阿闍世的禮敬，在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰，自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心，目犍连發覺他的野
心，报告了释尊，那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾，教授勞
倦”為由，向佛“索眾”。要求“令僧屬我，我當將導”，佛陀則以舍利弗智慧第一，
目犍連神通第一，都未交託統攝教授眾僧之責，何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨，而提婆達多所理解教義，也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後，提婆達多更受王家利養恭敬，地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”，反而損害其修行，於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法，他則有五法
：“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 《产科男医生》剧照
近日，贾乃亮、李小璐夫妻档合作的都市医疗情感剧《产科男医生》正在上海热拍，昨日，剧组对媒体放开了第一次探班。据了解，这是夫妻二人婚后首次携手亮相，同时也是李小璐产子后荧屏复出之作，两人在剧中饰演一对欢喜冤家。
对话：贾乃亮爆料吵架都是媳妇让步
辽沈晚报：据说你们选这部剧也是因为刚刚升级做了父母？
李小璐：在来之前，我还特别跟我的主治大夫通过很多次电话，询问一些相关剧情这样处理合理吗？我会站在孕产妇的角度为她们考虑，情节方面我参与确实比较多，因为毕竟经历过。（笑）
辽沈晚报：亮亮之前说跟小璐演戏会很有默契，能否详细谈谈？
贾乃亮：我们演戏根本不用看剧本，这是一种默契。比如说可能我突然知道她忘词了，或者她知道我忘词了，但是这个戏还是能一直演下去，而且这么演还比之前的剧本更生活化一些。
辽沈晚报：接下来两个人会不会再有合作？
李小璐：接下来那就要看他愿不愿意跟我一块拍了，有时候我拍戏挺挑剔的。所以下一次合作看缘分吧，可能两年，也可能三年，也可能接下来就不合作了。总之我们不会非常频繁，让大家审美疲劳。
辽沈晚报：宝宝会不会偶尔来剧组探班？
贾乃亮：对，她来上海视察，给了我们... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 14 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 15 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 16 李慶安辭 蔣乃辛：爭取國民黨提名
2009/01/08
（中央社記者郭美瑜台北8日電）立法委員李慶安遭外界質疑具雙重國籍，今天宣布辭
去立委職務。台北市議會國民
黨團將共推資深黨籍市議員蔣乃辛代表國民黨參加補選；蔣乃辛表示，積極爭取黨部提
名。
台北市議會國民黨團書記長李彥秀表示，蔣乃辛是資深議員，對於議事運作熟稔、基層
經歷豐富，並曾與李慶安一
起歷經黨內初選；黨團已達成共識，共推蔣乃辛參選大安區立委，將向北市黨部及黨中
央建議，即可不用再舉辦黨
內初選。
李彥秀說，由於國民黨在大安、文山區的黨籍議員個個連任超過三屆，包括黨籍市議員
李新、秦儷舫等人都有參選
意願，若非由蔣乃辛代表國民黨參選大安區立委，黨團將要求開放黨內初選，以示公平。
蔣乃辛表示，他已連任七屆台北市議員，並與李慶安一起參與大安區立委初選，李慶安
請辭立委，他個人將積極爭
取黨部提名。
外傳國民黨台北市議員林奕華也有意參選大安區立委，對此她今天態度保留，僅表示，
此時機宜送暖，不宜談參
選。
不過，林奕華說，國民黨在國會是多數政黨，專業、有戰力、活力是重要的條件，未來
應透過嚴謹的初選制度，讓
有興趣的人參與。
至於 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 17 第三十二章三更雪压飞狐城（一之全）
高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山，一直向东北蜿蜒，迄于北方辽 国境
内的燕山山脉，正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧，
坡度徐缓，而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中，亦有八处中断之所，成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时，
这太行八陉，其中有五陉，在宋朝境内，是联系河东路与河北路的要道：而另有三陉，
则在辽国境内，联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边，这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”，指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”，其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区，其联系之道路，严格来说，便只有两条。在北，则是居庸关：在南，则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都，正与这两条道路，息息相关。这三
陉中，飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口，于是，这条道路也是太行八陉中途... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 18 第五十三篇 对付蒙头
读经：
哥林多前书十一章二至十六节。
在本篇信息中，我们要来看林前十一章二至十六节，这里保罗对付蒙头的事。
壹 使徒的称赞
在十一章二节保罗说，『但我称赞你们，因你们凡事记念我，又照着所交付给你们的，
坚守我所传授的。』这里保罗称赞哥林多人，因他们凡事记念他，又照着所交付给他们
的，坚守他所传授的。本节里『所交付』、『所传授』的，指借着口传或书写所交付的
教训。（帖后二15。）
贰 宇宙中的头
在 三节保罗说，『我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督
的头。』本节至十六节对付第七个难处，就是蒙头。一至十章所对付的前六个难 处，
可视为一组，是关于为人生活范围里的事。十一至十六章所对付的后五个难处，为另一
组，是关于神行政范围里的事。第一是关于基督与神在神圣行政里的作头 问题。在以
弗所一章二十二至二十三节，基督乃是向着祂的身体，召会，作万有的头。这里基督作
各人的头，是关于个人的。基督是团体身体（召会）的头，（弗五 23，）也是个别信
徒的头；祂是我们各人直接的头。使徒对付哥林多人在神行政上的难处时，首先关切的
是基督与神的作头问题。
在林前十... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 19 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 三、如何断我见
意识心体者，举凡现起时，必定会与五尘与法尘相触，亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应；又必定会有人间境界中五位（眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位，无想
定位）暂时断灭之现象，当知符合如是体性之觉知心，必定即是意识心也。
欲断我见者，当先了知我见之意涵；我见者即是误认意识心為常住不坏法，若将意识觉
知心认定為常住不坏法时，即是堕於『识阴我』之中；以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者，如是见解即名我见。所以欲断我见者，当先了知意识心，莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』，莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界，是故
应先了知「勘验意识心之方法」，方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心？
」答：可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之，即可正确勘验。
先说第一种勘验法：观察所悟之心，是否為觉知心？若是觉知心，则非真实心。復观察
所悟之心，是否能领受五尘与法尘？若是能领受痛痒冷暖之心，能领受色、声、香、味
之心，能了知法尘之心，当知即是意识心，不论所住境界相如何胜妙，都仍然是意识境
界；综而言之，若是一念不生之际，仍然能领受六尘，仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 21 卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 22 记者黄盈瑜 报导
2000年一开始，木村佳乃便是媒体们看好即将出线的女艺人之一，果然木村
佳乃不负众望，在短短4个月间，无论在广告、电影、唱片、电视、写真、
甚至主持，都可以看得见她的倩影，成绩也都相当不错，最近还要加入舞台
剧的演出，企图心十分旺盛。
由于今年木村佳乃希望将重心放在唱片上，在第一张单曲《星期天恋爱》有
不错的回响后，第二张单曲《Girl》也在日前推出，而新单曲的制作阵容还
找来新音乐女王松任谷由实的老公松任谷正隆担任监制，而作曲的正是松任
谷由实本人，能够得到名师大力协助，木村佳乃在乐坛上肯定能闯出一片
天。
今年6月木村佳乃也将首度献唱，在日本的三大都市东京、大阪及名古屋举
行三场处女巡回演唱会。虽然歌唱事业如火如荼进行中，木村佳乃仍没忘了
她演戏的本分，才刚下档不久的《爱神恶作剧》虽然成绩未如预期的好，不
过清新的都会爱情故事仍获得许多人赞赏，这出日剧也将于下周三起在JET
日本台播映，剧中木村佳乃将与柏原崇、石田壹成有一段难解的三角恋情。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 23 昨日上午，安医大一附院病房里，患尿毒症的陈敏(化名)在接受医生检查。和以前的焦虑不同，此时她充满感恩与期待，一周前，她接受了肾移植手术，肾源来自仅7个月的女婴天天(化名)。医生检查后告诉记者，陈敏术后恢复良好，两周后可以出院。据了解，天天是我省最小器官捐献者。
7个月宝宝不幸离世遗体至少能救三个人
7个月的天天可爱活泼，一家人来自江西，在芜湖打工，孩子的出生让这个家庭看到了希望与幸福。
8月7日，家人抱着天天玩耍时不慎，孩子一头摔在地上。家人立即将她送到芜湖市二院，“孩子已经没有自主呼吸了，情况非常不好。”说起女儿，天天爸爸再次哽咽，“孩子的生命太短暂了，也许有很多家庭与我们一样在煎熬。”一家人商量后，决定捐出孩子的器官，帮助更多的人，也让孩子的生命得以延续。
天天的爸爸找到了医生，表达了捐献器官的意愿，安医大一附院器官捐献协调员朱乃庚立即赶赴医院。“经过医院多科室专家会诊，天天已经确定为脑死亡，没有自主呼吸，家属的意愿是捐献宝贝有用的器官。”朱乃庚介绍，天天捐献的器官有一对眼角膜、两个肾脏以及肝脏。 8月8日凌晨，父母与天天告别后，器官捐献手术开始。天天捐献的器官，至少能延续3个人的... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 24
大清v5，宣战书写明要“一决雌雄”：
大清向八国联军宣战诏书
（清光绪二十六年，公元1900年6月21日）
我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗罔不待以怀柔。迨道光、
咸丰年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教，朝廷以其劝人为善，勉允所请。初亦就我
范围，遵我约束，讵料三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆枭张，欺凌我国家，
侵犯我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无
所不至，小则欺压平民，大则侮慢神圣。
我国赤子，仇怨郁结，人人欲得而甘心，此义勇焚烧教堂，屠杀教民所由来也。朝
廷仍不开衅，如前保护者，恐伤我人民耳。故再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。前日
有拳民、教民皆我赤子之谕，原为民、教解释宿嫌。朝廷柔服远人，至矣！乃彼等不知
感激，反肆要挟。近更索我大沽炮台，归伊看管，意在肆其猖獗，震动畿辅。平日交邻
之道，我未尝失礼于彼。彼自称教化之国，乃无理横行，专恃兵坚器利，自取决裂如此
乎？朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被
，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祗感格，旷代所无。
朕今涕泣以告先庙，慷慨以誓师徒，与其... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 25 劉漢袁寶用自己的命 證明了“三誡律”
2014-05-25 08:25:34
盡管周永康案件還未塵埃落定，但與周濱關系密切的四川富商劉漢案近日一審結束，劉
氏兄弟均判死刑。聯想起劉漢與2006年遼寧富商袁寶案的關系，我突然想到，劉、袁兩
位用自己燦爛一時但結局卻不美妙的人生，共同證明了近30年《中國商界生死書》的三
條重要誡律，即每一條成功之道，都為成功者留下了一道不知何時可能啟動的死亡暗道
。
誡律一︰游走權貴與江湖之間是把雙刃劍
中國富人在傲視窮人的同時，卻又自稱自己是“弱勢群體”，這所謂“弱勢”，當然不
是與普通平民百姓相比較，而是與政府的強權相比較。在政府那凌駕一切的政治強權面
前，“財富的權力”就顯得微不足道，企業家們自然又成了“弱勢群體”。2006年3月
中旬東北富豪袁寶因一條命案，袁氏一門三兄弟全判死刑。因此案內情復雜、判刑結果
奇特，中國網路言論一反常態，即每當富人遭殺身之禍時網友一片叫好，稱此案是“現
代中國之大冤案”。
袁案留下諸多懸疑，諸如他當時用來買命的錢近500億究竟是否存在，如果存在這筆錢
，其下落流向何方；那個想要他死的人是誰；……所有這些，都隨著袁的離世... 阅读全帖 |
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r****m
发帖数: 1264 | 26 四平一战乃国共成败之枢纽
文章来源: XiangMeng 于 12/27/2000 11:14:00 PM:
四平一战乃国共成败之枢纽
⊙ 四平一战乃国共成败之枢纽
抗战胜利后，国共展开长达三年的内战，是从一九四六年春夏东北四
平街大战
（国内称四平战役）拉开惨烈序幕。这个战役是国民党大胜、共产党
大败，我多年
前从国内若干书中，只知四平战役打得非常惨烈，却不知林彪军队败
得如此狼狈。
四平之战是国共在东北战场上摆开正规的阵地战姿态、共产党以决一
死战的意
志与国民党正面交锋的第一场大战，对整个东北局势以及此后华北局
势、华中局势
乃至全国命运之深远影响，对于东北局势逆转和全局逆转产生的根本
性作用，都是
我以前所不知。
一九四五年，希特勒德国投降，欧洲战事结束；亚洲战场上，日本侵
略者尚有
七十八万关东军驻扎在中国东北做困兽犹斗。美军八月六日在广岛、
长崎投下原子
弹，敦促日本政府无条件投降。斯大林则为图谋亚洲势力范围，三天
后命令一百五
十万苏军全线挺进东北，日本关东军不战而降，苏军取代日本侵略
军而占据中国东
北大城市、重要工业基地和港口。正是前门赶狼，后门进虎。
共产党势力八年 |
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s********4
发帖数: 250 | 27 三退赋——兼讨共檄文
声明人:陈燕等 人数:4人 时间:2014-08-09 18:50 来自: ID:15255696
贼共匪者，源起光照帮，系西来幽灵，以打砸抢为能事，以毁灭为目地，以杀戮为
乐，以欺骗立基。祸乱全世界，罪恶滔天兮。
马恩列斯毛，蛇鼠一窝生，淫秽不堪，无耻之尤。创歪理邪说，画乌有天堂，诱骗
知识分子。以无神谬论，拉人下地狱;奉進化歪理，辱人文先祖。
匪者中共，认贼作父，引狼入室，毁中华之道德，窃中国之鼎玺。阴谋起家，卖国
发家。以革命名义，服从外国颠覆势力，破坏中国民主进程，反对新生民主制度，实则
是叛乱卖国集团。
乘内忧外患，搞国中之国“苏维埃”，武装保卫苏联，里通外国，与苏俄侵华里应
外合。
附体国民党，苟且偷生:
第一次“合作”，共匪受命苏俄，对国民党施“挖心战术”，遭清洗。
第二次“合作”，实乃乞降求命，表面投降，虚假归顺。因暗中策反“西安事变”
，躲过劫难。
假抗日，真扩张——
六年大种鸦片，毒害国人，谋取反资;
四年延安整风，发动内斗，清除异己。主观臆断，指鹿... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 28 湿塌塌让我写的时候沉下去，我使了把劲儿，变假深沉了
牛筋让我写的时候浮起来，我松一口气儿，发现已经够轻浮了
于是我决定，还是就这么悬浮这吧，
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病，从来不是只读一遍，尤其是好书，总是反复阅读很多回，我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚，我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
，却不总是如此，有几个章节我读得越多，看得越清，就越愤怒，到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事，唐僧师徒路过朱紫国，国王病了，孙
悟空给他看病，探讨病情时，却聊出了一个叫赛太岁的妖怪，这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘，说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖，却受阻于妖怪的
法宝紫金铃，最后在金圣娘娘的配合下，才设计骗走了法宝，当孙悟空正要打死妖怪的
时候，妖怪的boss又来了，又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪，又不出意料地说出了
一番一饮一啄，因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛... 阅读全帖 |
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q**x
发帖数: 1636 | 29 【 以下文字转载自 ChemEng 讨论区 】
发信人: Synthon (Materials Scientist - not any more), 信区: ChemEng
标 题: 学化工的乃们伤不起！！！！（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 12:13:56 2011, 美东)
学化工的乃们就伤得起了吗！！！！！！
老娘六年前选了化工专业！！！！！
于是尼玛就走上了不归路啊！！！！！！
基础课一门都不缺啊！！！！！！！有木有！！！！！！
微积分一二三线性代数啊！！！！！！有木有！！！！！
无机化学有机化学分析化学生物化学啊！！！！！有木有！！！！！
最可恶的还有物理化学啊！！！！！！！
熵啊焓啊吉布斯自由能啊！！！！！！！有木有！！！！！
一箩筐一箩筐的公式啊！！！！！有木有！！！！！
尼玛统计热力学啊！！！！！
那一个公式抄下来一个字不错都要十分钟啊！！！！！
考试竟然闭卷啊！！！！！！有木有！！！！！
各种相图啊！！！！！
大帽子小帽子正帽子反帽子破帽子啊！！！！！！有木有！！！！！
看完相图尼玛看见商场卖帽子就想吐啊！！！！！！
各种实验有木有！！... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 30 第三十二章三更雪压飞狐城（一之全）
高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山，一直向东北蜿蜒，迄于北方辽 国境
内的燕山山脉，正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧，
坡度徐缓，而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中，亦有八处中断之所，成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时，
这太行八陉，其中有五陉，在宋朝境内，是联系河东路与河北路的要道：而另有三陉，
则在辽国境内，联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边，这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”，指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”，其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区，其联系之道路，严格来说，便只有两条。在北，则是居庸关：在南，则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都，正与这两条道路，息息相关。这三
陉中，飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口，于是，这条道路也是太行八陉中... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 801 | 31 【 以下文字转载自 ChemEng 讨论区 】
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标 题: 学化工的乃们伤不起！！！！（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 12:13:56 2011, 美东)
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B*******a
发帖数: 801 | 32 【 以下文字转载自 ChemEng 讨论区 】
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标 题: 学化工的乃们伤不起！！！！（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 12:13:56 2011, 美东)
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S*****n
发帖数: 6055 | 33 【 以下文字转载自 ChemEng 讨论区 】
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标 题: 学化工的乃们伤不起！！！！（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 12:13:56 2011, 美东)
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d*****s
发帖数: 53 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: drfimbs (feiboshi), 信区: Military
标 题: 王立军事件，我之三见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 22:03:37 2012, 美东)
＂意在沛公＂王立军事件是突发的政治事件。是大是大非的事件。处理此事，国为重，
君（沛公）为轻。薄的去职，印证了唇亡齿寒的道理。若在古代，对王可斩立决。对薄
的处理对当局是一个绝佳的政治决策，敲山震虎，其＂意在沛公＂，实现对十八大的布
局的控制权和话语权。
＂杀猴儆鸡＂王是一只狗，乃鸡鸣之辈，其生死去留无足轻重，而对薄的处理是事物发
展的必然。王遁入美领馆，乃大是大非之政治事件，关乎国家的稳定和党的未来。君不
见多少高官（党员）送妻儿外逃（留学或移民，携巨款外逃。王事件若处理不当，若被
仿效，会亡党亡国，如此看来，对薄的处理是情理之中，警示官员，你们都是一条绳上
的蚂蚱，不要cross the line.
＂此一时，彼一时＂薄的命运成也萧何，败也萧何。从单一的事件来说，只是用人不淑
，薄是一个聪明的政治家，能够抓住大多数弱势群体的脉搏，搞一... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 35 蒋中正：外蒙独立乃实践三民主义的楷模
中华民国三十四年八月二十四日于主持中央常会、国防最高委员会联席会议中的
发言
我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问
题，换言之，就是对於外蒙和西藏民族问题的方针，我们中国国民党，自民国十三年改
组以来，外蒙古就派代表来参加祝贺，我们国父对他们的礼遇，有如上宾，从没有视他
们为藩属的意念与态度，决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成
立以来不仅对於外蒙如此友爱，就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我
们忽视这些民族平等自由的意志，抑制他们独立自治的能力，这不仅违背我们国民革命
的精神，且足以增加我们国内各民族之间的纷扰，贻误我们建国的百年大计，亦影响到
世界的和平与安全，至於外蒙自北京政府时代民国十一年起，在事实上已脱离了祖国而
宣告独立，如今已届二十五年，我们早已明了我们如不能以国民革命的原则，和本党一
贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题，势将引起永久的纷争，对於国内安定与世
界和平，都将因此要发生重大的影响，今当日本帝国主义已告失败，东亚和平秩序，... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 6080 | 36 女人不坏男人不爱。
。称自己在追求妻子李小璐的过程中流的眼泪最多，并且经常为其买醉。
。称自己在追求妻子李小璐的过程中流的眼泪最多，并且经常为其买醉。
是非常柔软脆弱的，贾乃亮对此十分认同，称自己是听相声都能哭的人，非常容易动容
，而当莫小棋问他为谁流的眼泪最多时，他不假思索地回答“肯定是小璐啊”。
没少有眼泪的陪伴。初识就为了替小璐挡酒而喝醉；见小路家人也喝醉，哭诉追求得好
累，结果岳父岳母在小璐面前为他打抱不平，说他是个“多好的小孩儿啊”，对李小璐
身边的男性朋友颇为严格的李爸爸，甚至还亲自打电话给贾乃亮，称：“我支持你，你
去追她吧”；最后绝望之夜收到小璐表白短信，终于让他执着的付出有了回报。贾乃亮
曾经说过“相识是缘，相守就是真爱”，并放言“谁要欺负她，绝不轻饶”。
在时间线上出现了交叉。2002年，李小璐和李晨因戏生情，这段恋情持续了多年，热恋
中的李晨还曾为了李小璐在大腿上刺了一个“璐”字；2007年，李小璐与小三岁的韩庚
传出绯闻；2008年，蒲巴甲和李小璐被媒体拍到单独约会；2010年11月，当众人还疑惑
于李小璐的男友是韩庚还是蒲巴甲的时候，贾乃亮大方承认了和大两岁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 贾乃亮晒出妻女的照片
19日大年初一，逗比老爸贾乃亮带着萌娃甜馨跟大家嗨聊“新年餐桌上的特色菜”。和一大家子20多口人一起吃午饭的亮爸晒出了“贾家”的新年第一餐，满满一桌大鱼大肉让贾乃亮吃得很满足。
随后贾乃亮还晒出了一家人的新年第一餐，满满一桌全是肉，有网友留言称“怎么不给馨爷准备点蔬菜啊”，贾乃亮称“她最爱的就是肉。”
不过贾乃亮说了，大年初一不减肥，在这喜气洋洋的日子里，大家要做的就是敞开肚皮吃！东北人最爱的饺子，亮爸自曝过年夜一口气吃了三十几个，而且重点是“妈妈和媳妇一起包的”，被网友调侃，“这到底是秀美食还是秀恩爱啊”。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 38 1979年山西文獻社編印了《太原五百完人成仁三十周年紀念》一書，敘述五百完人事件
經過與建招魂塚的過程，並列明了五百人名單。其中稱省主席梁敦厚希望以他的死来唤
醒全国同胞，使大家能够坚定意志，永远不向邪恶的共匪屈服，預令副官白光榮備汽油
木柴於東花園鐘樓側，乃共匪军进攻省府之際，梁氏從容進入鐘樓引藥自盡。白副官遵
遺命縱火焚遺體以實踐屍不見敵之誓言，同時，太原市警察局長師則程率員警在市中心
柳巷守禦歷五小時之久，但最终失陷。乃先殺其幼子幼女，最後擊斃妻子史愛英，然後
自戕。山西省政府統計處長兼太原特種警憲指揮處處長徐端在共匪军入城時，將所搜捕
到之共党間諜全部处决。共军攻擊其所處後，徐率部奮力抵抗；至彈藥告罄時，與部下
三百餘人高呼「中華民國萬歲」後集體自殺，以汽油焚遺體與樓房同化灰燼。省第一行
政督察專員尹遵黨在巷戰緊急時，率該區以及陽曲、平遙等縣幹部與憲警指揮處人員抵
抗。共军蜂擁而到時，乃與平遙縣長吳壽臺等率部署百餘人集體自殺。 |
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a****t
发帖数: 7049 | 39 英雄妈妈就是三雅
三陪小姐就是三俗
这是绝对没错的
当然，英雄的定义也很多。如果英雄妈妈不是喂乃，而是牺牲自我（诱）引贪官出洞，
那么也可能是三雅。 |
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发帖数: 1 | 40 mifepristone (弃婴):
霍金乃量子引力理论的开山鼻祖，提出了“霍金辐射-黑洞不黑”这个震撼人心的新
概念
可惜就是后来残废了，再也搞不了科研，只能往偶像人物发展
三心开火：
发信人: fiveheart (threeheart+2), 信区: Military
标 题: Re: 霍金的科学成就是什么
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 23 00:18:13 2017, 美东)
你他妈一天不装逼都会死。一个帖子几句屁话竟然没有一句是对的，操！
1. 霍金乃量子引力理论的开山鼻祖? 尼玛这蛋扯的，开山逼祖还差不多。Léon
Rosenfeld在1930年就已经提出引力量子化的概念，连狄拉克都都偷他的idea。而且
Rosenfeld之后想统一广相和量子理论的物理学家如过江之鲫多不胜数，而霍金1942年
出生，Rosenfeld在提出引力量子化概念时霍金还在他娘胎里，他算哪门子鼻祖？女人
逼祖差不多。事实上就连所谓霍金辐射也是霍金捡Bekenstein的垃圾而已。
Bekenstein
1972年提出黑洞熵概念，这个概念其实已经包含了所有霍金辐射的概念，黑洞有毛... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 41 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
（2980名）
（各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列）
北京市（55名）
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉（女）、田春艳（女，满族）、冯乐平（
女）、任鸣、伊彤（女，满族）、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫（女，满族）、闫傲霜
（女）、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳（女）、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
（女，满族）、周立云、庞丽娟（女）、赵郁、赵晓燕（女）、侯湛莹（女）、秦飞、
班宇侠（女，回族）、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔（女）、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市（42名）
才华、马杰（女，回族）、王小云（女）、王胜明、王洪海、王艳（女，回族）、孔晓
艳（女）、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽（女）、刘巍、齐玉、关牧村（女
，满族）、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲（女）、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪（
女）... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 42 中央广播电视总台
《百家讲坛》特别节目
《平“语”近人——习近平总书记用典》
央视综合频道今晚20:00档播出第三集：
国无德不兴
中国的传统文化中非常重视立德修身。对于选人、用人，提倡德才兼备，以德为先。对
于个人、家庭、国家来说，“德不孤，必有邻。”
习近平总书记十分重视立德的问题，关于为什么立德，他曾经讲“国无德不兴，人无德
不立”。
本期节目围绕着“立德”这个主题，通过深入解读习近平总书记一系列重要论述当中的
用典，来深入学习和领会他关于新时代立德、修身的讲话。
四维不张，国乃灭亡。
——《管子》
2014年5月4日，习近平总书记在北京大学和师生座谈的时候，引用了一句古语“四维不
张，国乃灭亡。”
本期的经典释义人——中南大学杨雨教授解读说，何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉
，四曰耻。
“维”的本义是指系东西的大绳子，也引申为一切事物赖以固定的东西。而“四维不张
，国乃灭亡”，就是说治国有“礼义廉耻”这四大纲纪，而这四大纲纪一旦废弛了，国
家就有可能面临灭亡。
本期经典释义人——中南大学杨雨教授
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——《礼记·大学》
2018年5月2日，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨天石解读蒋介石日记：蒋介石曾三次反对美国对大陆使用原子弹
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 30 00:54:21 2019, 美东)
杨天石 无欲则刚人 无欲则刚人 微信号 wuyuzegangren
功能介绍
诗文欣赏，思想交流，互相学习，勉励进取。
杨天石曾受邀去美国斯坦福大学的胡佛研究院继续阅读蒋介石日记，十数年间，光是誊
抄蒋介石日记资料就达到一尺多高。杨天石称，蒋的日记可说是他的反省录，“读蒋介
石的日记，很明显就可以看出来，他主要是写给自己看而并非为了将来备忘或者出版，
其中记录了他许多真情实感。蒋介石早年每天静坐，反省自己干了什么坏事，有什么坏
念头，晚上就在日记上写下来。”
专注研究蒋介石几十年，杨天石惊人地发现，那个被脸谱的蒋介石有太多不为我们所知
道的真性情，而有些被淹没的历史，也被他逐渐挖掘出来。
01、蒋介石有抗战奇功
在中日抗战中，国民党总共牺牲三百多万士兵和两百多位将军。其中艰辛是没有经历过
的不... 阅读全帖 |
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t*a
发帖数: 522 | 44 拉登本名奥萨马，拉登为族姓，其父阿瓦德。祖籍大夏，世为梓人。阿瓦德徙大食，凡
营造宫室楼宇，尽极巧妙，莫不称帝意，甚厚之。大食国富，未几阿瓦德积百亿金，与
皇族过从甚密。阿瓦德有子五十二人，拉登行十七。诞时异香扑鼻，大星掩月，有伊玛
目曰：此子非常人也，命数凶险异常。成则九天之上，败则九地之下。
拉登少时为游侠儿，好纵马田猎，喜技击，心慕李小龙。及长，尝操祖业，获利甚丰。
然终日揪然不乐，爽然若失。初，罗刹国犯吐火罗，杀伤无算。土人无可御者，求助于
大食诸部。拉登慨然应诺，召健儿数千，倍道兼程，左手可兰，右手火铳，直入吐火罗
。时罗刹有火器曰坦克，置火炮于铁车之上，前进后退，莫不如意。偶一发炮，可击千
步之外。凡有触者，皆成焦土。拉登乃引军退去，攀援而上，藏身巨石之间。吐火罗多
山，坦克至之无可用也。拉登众精于弹丸之术，多有杀伤。战事胶结，罗刹军甚苦。后
罗刹军又有铁鸟，号直升机。可飞旋空中，又配以连发火弩，威力惊人，拉登众死者太
半。美利坚有宿老名查理者，暗以百亿金助之。复赠异型火铳名毒刺千部，以之击直升
机，应声而落，罗刹军为之色变。三月后，罗刹退军，时人尊拉登为长老，又呼狮子，
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l******x
发帖数: 1697 | 45 世上本无枷,心锁困住人。自己不锁自己,天下没有困死人的牢笼。想想生活中的事,一
些人心中之苦常常是木匠造枷自作自受:没有恋人想恋人,结婚之后吵闹终生;没有子女
想子女,生子不孝则成了掘墓人;没有官职痛苦,有了职务宠辱皆惊更加痛苦;没有钱痛苦
,有了钱后忘乎所以贻患无穷,等等。这些状况皆因不悟所致,属于为自己制造痛苦。我
认识一位老省委书记,他在文化革命中曾被打成“61个叛徒”之一,每当批斗会时,他便
进入了气功状态,一场折磨下来,别人精疲力尽,他反倒红光满面。所以,文化革命结束后
,他精神饱满地上任,其身心状况令人赞羡不已。分析此君,给人以启示:文化革命中的大
气候对多数人来说均如大锁, 但由于此君心中没锁,所以始终未被困住。想想现今,再有
难处也远不及文化革命中的一些人受害之苦。所以,打开心中锁,放平和出山,才合乎天
地运行的法则。
天地平和无焦无虑,因而能长久。不以物喜,不以己悲,一切成败毁誉,都不影响平和
宁静,做到来去自如,乐天知命,才能谈养生。《论语》记载,有一个叫子文的人,是楚国
的上卿,执政者。他三次当令尹,没有喜悦的颜色;三次被罢免,也没有表现出愤怒。其心
胸宽大的长者... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 第八章
風暴、地震、大火、旋風、地殼劇變證實基督被釘十字架──很多人喪命──黑暗籠罩
大地三天之久──倖存者悲歎其命運。約主後三三年至三四年。
1 事情是這樣的，根據我們的紀錄，我們知道我們的紀錄是真實的，因為看啊，負責
記錄的是位正義的人──他確實奉耶穌的名行了許多奇蹟；人的罪惡若未完全潔淨，就
無法奉耶穌的名行奇蹟──
2 事情是這樣的，這個人若沒有算錯時間，第三十三年已過去了；
3 人民開始殷切期盼拉曼先知撒母耳預言的徵兆，是的，期盼三天的黑暗籠罩這地面
的時間到來。
4 雖然已出現那麼多徵兆，人民中仍起了莫大的懷疑與爭論。
5 事情是這樣的，第三十四年的第一個月，在那個月的第四日，發生了當地前所未有
的暴風雨。
6 又有大而可怕的風暴；有可怕的雷鳴，將整個大地震動得像要裂開一樣。
7 有極強烈的閃電，是當地前所未有的。
8 柴雷罕拉城著了火。
9 摩羅乃城沉入海底，其中的居民都被淹死。
10 泥土被捲起，落在摩羅乃哈城上，該城所在之處變成一座大山。
11 南部地方發生了大而可怕的毀滅。
12 但是看啊，北部地方發生更大更可怕的毀滅 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 47 金百万这次进京，主要目的自然是来见大女婿的，顺带试试看能否问候一下在宫中贵为
皇妃的小女儿。
在大明朝的规矩里，像金贤妃这种级别的妃子，一入皇宫就相当于慧剑斩亲情，与宫外
牵连几乎都要断掉，除非有天大的特恩才可出宫省亲。故而金百万虽然是国丈名头，但
与小女儿失去了一切联系。常言道一入侯门深似海，其实侯门与宫门相比差得远，入了
宫门才是深似海。
作为商家的本性，金百万当然不会空手入京。盐是不能乱卖的，于是他做起了徽商老本
行，贩运价值数万两的茶叶往京师而来，顺便赚点花销钱。估计在回程时，还得运点药
材皮毛之类的北方特产去扬州。
与他同行的高长江高员外也是徽商，与金百万乃同乡，十几年前就相识的，不过寄居在
上游的另一个商业重镇汉口。这次高员外恰好也要贩茶进京，在扬州拜访过金百万后，
便合在一起走了。
到了崇文门，自然有大小伙计去过关缴税，金、高二人在这边凉棚里歇息，不料却听到
伙计冲进来叫一声“被扣住”。
此时金百万和高长江都站了起来，他们的货物都是茶叶，不知道被税关扣住的货物是谁
家的。
“老爷和高老爷的货物一起过关，都被扣住了。”那伙计无奈道。
高长江皱眉道：“这是怎么回事？我等又没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 867 | 48 《月溪法师示众正误》(三)
三、正规仪
圣僧
丛林禅堂中每供养圣僧之像，人或谓释迦佛初出家修行时之像，或谓文殊、普贤
之像，或谓是代表一切出家行者之像，皆误也。圣僧者，乃憍陈如尊者之像也，释迦佛
得道之后，第一个随佛出家修行者为憍陈如，故塑其像以纪念之，并为一切出家人楷模。
头陀
修头陀行者：（十二种查佛学词典）
与留头发无关，一般人认为留发乃修头陀行，错也。如释迦佛、迦叶、摩腾、竺
法兰、达摩、善导、高峰、雪峤皆曾留发也。
不布施
庞居士明心见性后，将家财投诸海中，人问：「何不布施？」庞曰：「吾多劫为
布施所累。」此乃明心见性后境界，普通人不可学也。因为佛性中无罪福，布施行善受
福报，反为成佛之累。然未明心见性时，布施为六波罗蜜之首，岂可废耶！
开建丛林
禅那有翻为功德丛林之语，故禅那名丛林。《大智度论》云：「僧伽秦言众多，
比丘一处和合会名僧伽，譬如大树丛是名为林，僧聚处得名丛林。」我国丛林之制创于
马祖，古人开建丛林多是明心见性之后，为便于领导学人修行而设。今人未明心见性，
自己大事未了，胸中毫无把握，亦开建丛林，聚集徒众，盲修瞎 |
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z*******a
发帖数: 57 | 49 智海浪花
索达吉堪布 著
人生三步曲
许多人一生顺利，无论是事业，还是个人家庭，都可谓圆满、平安、吉祥。以世俗眼光
来看，这当然是好事，是所谓的“命好”。不过有时我却认为，以佛法来衡量，非常富
裕、非常顺利的人倒是值得同情与可惜之辈，因为他们不懂艰难困苦为何物，故而对一
片歌舞升平之俗世很难升起出离心。而对一个真正学佛的人来说，没有了真实无伪的出
离心，学佛就绝不可能有长足进步。都道是“平安是福”，有谁又能体会得到福乃祸所
伏？更有谁能明白这福祸互倚互伏的背后，都是无常这只无情的手在操纵？邪见重的人
，在对佛法一无所知的情况下，可能会说，“难道佛教希望人人都贫穷不堪、困苦无边
吗？”对此，我只能说他们根本不懂繁华背后“苦”与“空”的道理。正是在这个层次
上，我们说痛苦人生实在是教会我们放下幻想、放下对现世执着的最好的老师，如果你
能够不被它压垮，并超然于困难之外的话。
曹良波恰恰就是在困顿的生活中体认到了佛法的妙处。他通过父母的疾病缠身、家庭的
数数变故，终于对这个世界人生有了一个清晰的认识。世俗所谓的“命不好”，反而成
了他走向解脱的一个最大助缘。
近代著名画家丰子恺先生在厦门佛学... 阅读全帖 |
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