b*******n
发帖数: 1267 | 1 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
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http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 改革宗与改革宗神学简介
－雷默－
新教传统的宗派有六大宗，分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
（安立甘宗）。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学；而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶；循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者；在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会，其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者；公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础，只是对信条的态度比较灵活；圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中，持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数，但他们总是带领神学的方向。
所以，现代改革宗神学家华菲德声称：“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命；没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说，基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3]，“正如从前一样，基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一． 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲，乃是一种宗教的运动，核心是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 （接前文）
十训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而
知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”
一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧，方是实在工夫。是故古人治心，防于
念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”：人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑正确与否，只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正，但很快能察觉，并且及时纠正它，自然不至于离
正道很远。《尚书》说：“即便是圣明之人，若放纵欲念也可能成为狂野之人；即便是
狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念之微，静静的涵存于心
中，兴起时就可以察觉了，起心动念能做到俯仰无愧，这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚未产生之际，所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰：人心一念之微，不在天理，便在人欲。是故心存私便是放，不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私，不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役，始得泰
然。故孟子曰：“耳目之官不思而蔽于物，物交物，则引之而... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
（接前文）
十训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而
知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”
一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧，方是实在工夫。是故古人治心，防于
念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”：人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑正确与否，只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正，但很快能察觉，并且及时纠正它，自然不至于离
正道很远。《尚书》说：“即便是圣明之人，若放纵欲念也可能成为狂野之人；即便是
狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念之微，静静的涵存于心
中，兴起时就可以察觉了，起心动念能做到俯仰无愧，这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Sun Jul 17 00:07:09 2011, 美东) 提到:
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子
乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务
本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰
未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 6 前言：任之堂主人，1975年出生，5岁即随太爷学医，而成一代儒医，为现代传统中医
之年轻楚翘；其脉学精准，医理雄厚，中医大学毕业后辗转在老家开业，名噪遐迩。其
脉学独树一帜，超出教材远矣。现介绍其脉学如下，望对铁杆中医有所帮助。
第一讲：切脉当明部位所主
左手：
寸部浮取为小肠；沉取为心脏
（心与小肠相表里，小肠为太阳经，心为少阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胆；沉取为肝脏
（肝与胆相表里，胆为少阳经，肝为厥阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阴
（人身体左侧为阴，右侧为阳）
右手：
寸部浮取为大肠；沉取为肺脏
（肺与大肠相表里，大肠为阳明经，肺为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胃,沉取为脾
（脾与胃相表里，胃为阳明经，脾为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阳也主膀胱
（人身体左侧为阴，右侧为阳，膀胱为太阳经）
附：常规切诊按上述部位来定，有时候要从整体来把握,整体来看：
寸主上焦（包含头部、颈部、咽、甲状腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等）；
关主中焦（包含胃、脾、肝、胆、胰腺、十二指肠、空肠、回肠）
尺主下焦（肾、膀胱、子宫及附件、生殖器、下肢）
第二讲：切脉当明... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: History
标 题: 学而不思则罔--给轮回的一个思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 09:23:03 2015, 美东)
学而不思则罔--给轮回的一个思考题
孔老二说，学而不思则罔，思而不学则殆。这话虽不能说完全正确，但确实有一定的道
理。
轮回之王，出道之后迅速崛起，曾被推为邓派小将们的代表人物之一。然而天道轮回，
轮回之王星光一闪之后也迅速轮回涅磐，继而重生为毛轮之王，摇身一变成为毛粉，开
始为毛轮摇旗呐喊。
当然了，我老人家目光如炬，往往可以透过现象看本质，轮回这小子无论怎么样玩七十
二变，都难逃我老人家的法眼。这里忽然想起了一个典故。方鸿渐到北平上学开了眼界
，看不上家里给订的那门亲事，托辞家书要退亲。他爹方遯翁立即回书一封，其中有几
句比较有意思：“当是汝校男女同学，汝睹色起意，见异思迁；汝托词悲秋，吾知汝实
为怀春，难逃老夫洞鉴也。” 同样道理，无论轮回怎么变化，也难逃我老人家的洞鉴
，哈哈。
轮回的缺点，虽然只是一个个例，却在一定程度上有比较广泛... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: History
标 题: 学而不思则罔--给轮回的一个思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 09:23:03 2015, 美东)
学而不思则罔--给轮回的一个思考题
孔老二说，学而不思则罔，思而不学则殆。这话虽不能说完全正确，但确实有一定的道
理。
轮回之王，出道之后迅速崛起，曾被推为邓派小将们的代表人物之一。然而天道轮回，
轮回之王星光一闪之后也迅速轮回涅磐，继而重生为毛轮之王，摇身一变成为毛粉，开
始为毛轮摇旗呐喊。
当然了，我老人家目光如炬，往往可以透过现象看本质，轮回这小子无论怎么样玩七十
二变，都难逃我老人家的法眼。这里忽然想起了一个典故。方鸿渐到北平上学开了眼界
，看不上家里给订的那门亲事，托辞家书要退亲。他爹方遯翁立即回书一封，其中有几
句比较有意思：“当是汝校男女同学，汝睹色起意，见异思迁；汝托词悲秋，吾知汝实
为怀春，难逃老夫洞鉴也。” 同样道理，无论轮回怎么变化，也难逃我老人家的洞鉴
，哈哈。
轮回的缺点，虽然只是一个个例，却在一定程度上有比较广泛... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子
乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务
本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰
未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼
节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
子... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 10 学而不思则罔--给轮回的一个思考题
孔老二说，学而不思则罔，思而不学则殆。这话虽不能说完全正确，但确实有一定的道
理。
轮回之王，出道之后迅速崛起，曾被推为邓派小将们的代表人物之一。然而天道轮回，
轮回之王星光一闪之后也迅速轮回涅磐，继而重生为毛轮之王，摇身一变成为毛粉，开
始为毛轮摇旗呐喊。
当然了，我老人家目光如炬，往往可以透过现象看本质，轮回这小子无论怎么样玩七十
二变，都难逃我老人家的法眼。这里忽然想起了一个典故。方鸿渐到北平上学开了眼界
，看不上家里给订的那门亲事，托辞家书要退亲。他爹方遯翁立即回书一封，其中有几
句比较有意思：“当是汝校男女同学，汝睹色起意，见异思迁；汝托词悲秋，吾知汝实
为怀春，难逃老夫洞鉴也。” 同样道理，无论轮回怎么变化，也难逃我老人家的洞鉴
，哈哈。
轮回的缺点，虽然只是一个个例，却在一定程度上有比较广泛的代表性。这里我老人家
就简单说两点。
第一点，演绎式批判。
这一点如果解释一下的话，可以再用一个例子来说明。那谁两千余年前就说过，“医之
好治不病以为功”，就是说，当医生的人都爱去治根本没病的人当做自己医术的功劳。
轮回同志也类似，喜欢把他人的观点... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 9月1日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平在北京出席中央
党校2012年秋季学期开学典礼并讲话。
中央党校2012年秋季学期今天开学了。我代表中央党校校委，对全体学员表示热烈欢迎。
同志们进党校，主要任务是学习。今天，我围绕党校学员的学习讲三个问题。
一、关于党校学习的重要性
知识就是力量、就是财富。知识可以改变一个人的命运，也可以改变一个民族、一个国
家的命运。古今中外，传承知识、创新知识、学习知识、运用知识，始终与历史进步相
伴、与社会发展共存，是人类提高自己的重要阶梯，是国家发展兴盛的重要基础。在中
央党校2009年春季学期开学典礼上，我专门讲过“领导干部要爱读书读好书善读书”问
题，就是强调领导干部加强学习的必要性和重要性。
领导干部抽一段时间到党校学习，有什么必要和好处呢？我有如下体会。
第一，有利于补充和丰富知识。领导干部肩负领导责任，知识水平如何直接影响工作水
平、领导水平和思想政治水平。对于领导干部来说，学习不只是个人的问题，也不是一
般性的问题，而是关系到党和国家工作的推进、社会主义现代化事业的发展和党的执政
地位的巩固问题。当今时代，知识增长、... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 12 Total Immersion - Freestyle
在学校gym的游泳池里，所有的老美都是游自由泳，貌似只有中国同学在游蛙泳，姿势
也不标准，游得也最慢。
孙杨1500m能破尘封10年的世界纪录，说明我们中国人在技巧性的项目上并不比欧美差。
http://www.youtube.com/watch?v=u6uqZd8Tn3Y
孙杨游得超级的平顺、腿部采用的是二次打腿，跟Total Immersion所讲有一些原理还
是相通的。
该是认真纠正、学习一下自由泳的的时候了。
另外游泳是非承重运动，并且对身体和关节没有任何压力，是非常好的交叉训练项目。
跑步是压缩身体的运动，而游泳是舒展身体，不管从任何角度来看，都是和跑步相反的
运动，可以说是跑步最有益的补充运动。
公主建的dropbox空间已经满了，我放到自己的dropbox public文件夹里了：
http://www.dropbox.com/sh/ze9ardgtmtteuhq/xePjpNGiBr
附一段TI的介绍：
全浸自由泳和一般的自由泳的区别在哪里？
名词解释：
全浸游泳训练方法，是拉夫林（姓）特里（名）在TI工作室的研究... 阅读全帖 |
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g**********y
发帖数: 19 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 求实学立实业，爱国荣校饮水思源，祝钱学妹勇攀高峰！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 14:57:15 2013, 美东)
求实学立实业，爱国荣校饮水思源，祝校友钱学妹勇攀高峰！
看到最近讨论的的加州理工钱学妹帖子，校友师兄我顿悟人生惭愧。
钱学妹力学不殆，从母校博士毕业，虽学术背景出身普通，不畏学术道路艰辛，拼杀在
多以男士为统的美国学术圈。发表Nature, Science，直至今日加州理工跻身教职行列
。祝我华人在美国顶尖名校又添教职。
我与钱在交大并不相识。当年校友师兄我也曾奋力拼杀，交大毕业后留美，也曾斩关过
将，名校名组学术理想辉煌，最后沦落在普通学校拿到tenure，混此余生。见学妹一贴
，顿如醍醐灌顶，寒窗苦读往事历然在目。
当年在母校，也曾教一楼挑灯夜读，3号楼宿舍慨当以慷，百年纪念碑前豪言壮志。直
至留美，博士6年苦读，tenure拼杀，奋战在实验室、图书馆、办公桌前。tenure后也
曾想过多写项目多做研究，在学... 阅读全帖 |
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f*********d
发帖数: 3358 | 14 2011/8/11 消息来源：长沙晚报
“出国游学去！”昨日，在长沙的吉纽斯（美洲故事）幼儿园，10余名2~6岁的孩子欢
呼雀跃着，他们即将乘坐国际航班飞往遥远的澳大利亚，开始他们的游学经历，而他们
也因此而成为长沙史上年龄最小的“留学 (微博) 生”。近年来，每到暑假便有一些学
生选择参加夏令营或者通过留学机构到国外游学，然而幼儿园的孩子也出国游学，这在
长沙尚属首次。
这么小的孩子到澳洲学什么？家长们又是怎么看待这件事？幼儿出国游学值得提倡
么？带着众多的疑问号，记者对此次幼儿园出国游进行了深入调查后发现，出国“游学
”背后，家长需要承担一笔价格不菲的学费，而相关专家更提醒幼儿出国游学需谨慎。
幼儿园
课程：可到农庄挤牛羊奶剪羊毛
昨日，记者来到这家位于万家丽路某别墅区内的幼儿园。该园园长叶晓菊告诉记者
，送孩子出国“游学”并非一时心血来潮，更不是炒作，“这只是我们设置的课程中的
一部分，一部分在国内完成一部分则在国外完成。”而作为一家定位高端纯英文幼儿园
连锁教育培训机构，在深圳等地已经开展过此类游学，只是在长沙还是首次。
叶晓菊介绍，此次组织的出国游学目的地是澳洲，为期8天... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 15 ——重庆市第七中学杰出校友邓明昱先生回母校作励志讲座——
据【中国高校之窗4月15日讯息】2014年4月11日下午，重庆市第七中学杰出校友邓
明昱博士返回母校，回顾49年前在学校求学的点点滴滴，并为高2016级学弟学妹们作题
为“感恩发展与成长”的励志讲座。
邓博士系重庆市第七中学杰出校友，现旅居美国，是国际知名心理学家，曾获美国
前总统克林顿先生亲笔签发的褒奖。
下午2:30，邓宏校长、林豫副校长、方建副校长、阮刚副校长、校务办周亚军副
主任迎接邓博士及夫人。在阮刚校长和周亚军主任的带领下，邓博士及夫人参观了学校
校史陈列室，在校史陈列室展出的老照片中寻找他当年在七中求学的教学楼、食堂，满
怀深情的回忆他的中学时光。接着，阮校长给邓博士介绍了学校近年来的发展建设情况
，就中美中学教学差异进行了探讨。
下午3:20，高2016级的600多名同学济济一堂，在大礼堂聆听了七中的杰出校友
、医学博士邓明昱先生的报告，报告由周亚军主任主持。
邓博士与同学们一起分享了他的成长感悟，讲述了他如何从一个“文革”初中
生一... 阅读全帖 |
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D******n
发帖数: 2965 | 16 看来还是古人说的好啊。、
“『学与思』当齐修并进，不可偏废，仅学不思，容易迷失自己。仅思不学，亦是把自己封闭孤立了” |
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m****s
发帖数: 18160 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
virginiatech (adong) 于 (Thu Nov 4 16:12:13 2010, 美东) 提到:
[申请ID]:
virginiatech
[英文版名]:
biomedical informatics
[中文版名]:
生物医学信息学
[所属讨论区]:
学术学科
[申请理由]:
传统的生物信息学主要囊括genomics & proteomics，服务于相应的高通量技术；而医
学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
希望成立这样一个方向的版面，主要讨论跟医学、生物信息学甚至一切跟计算相关的生
物医学问题。
如果版面能以成立，至少会有如下益处：
1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
大减少应用过程中的疑惑。实际上，生物学方面的算法大部分都不复杂。
2. 熟悉医学信息学的概念。医学信息学我一直认为将来会是信息学的主流。
3. 帮助有志于此方向的同学熟悉相关课程，需要的技术。
[是否申请版主]:
是
☆───... 阅读全帖 |
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l***a
发帖数: 5114 | 18 我其实是来感谢LZ的 ：）
学而不思则罔 思而不学则殆， 看了LZ的贴，我发现我该重新找些画册来好好研究研究
。。。
下面我表白下，说说真实感受，表打我~~~~
LZ是我见过最最迷一样的作者，有时候水平很高了，好像8那张。。。有时候又。。。
。特别LZ的自述更加令我惊诧——您是逗我们玩的吗？！ 但这种时候，我也不敢说什
么，因为所谓无招胜有招，但是你常年处在无招的状态，很难攻击啊，所以只能笼统的
说没感觉。。。
╮(╯_╰)╭
另外，你拍家人的那几张不太成功，这个我能说出点道道：主要人家大师主打“神经病
人欢乐多"的路子，很有种奇葩美。。。。 对家人您显然没能下得去手，挑最离谱的拍
，就显得比较拘谨了。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 19 我们首先当知道从何而学，以何而思？
谢谢分享。
自己封闭孤立了” |
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p******y
发帖数: 99 | 20 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: pharmacy (phamacy), 信区: Biology
标 题: 申请“生物医学信息学”版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 13:10:18 2010, 美东)
发信人: virginiatech (adong), 信区: board
标 题: 申请“生物医学信息学”版
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 16:12:13 2010, 美东)
[申请ID]:
virginiatech
[英文版名]:
biomedical informatics
[中文版名]:
生物医学信息学
[所属讨论区]:
学术学科
[申请理由]:
传统的生物信息学主要囊括genomics & proteomics，服务于相应的高通量技术；而医
学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
希望成立这样一个方向的版面，主要讨论跟医学、生物信息学甚至一切跟计算相关的生
物医学问题。
如果版面能以成立，至少会有如下益处：
1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免... 阅读全帖 |
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v******V
发帖数: 314 | 21 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: virginiatech (adong), 信区: board
标 题: 申请“生物医学信息学”版
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 16:12:13 2010, 美东)
[申请ID]:
virginiatech
[英文版名]:
biomedical informatics
[中文版名]:
生物医学信息学
[所属讨论区]:
学术学科
[申请理由]:
传统的生物信息学主要囊括genomics & proteomics，服务于相应的高通量技术；而医
学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
希望成立这样一个方向的版面，主要讨论跟医学、生物信息学甚至一切跟计算相关的生
物医学问题。
如果版面能以成立，至少会有如下益处：
1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
大减少应用过程中的疑惑。实际上，生物学方面的算法大部分都不复杂。
2. 熟悉医学信息学的概念。医学信息学我一直认为将来会是信息学的主流。
3. 帮助有志于此方向的同学熟悉相关课程，需要... 阅读全帖 |
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v******V
发帖数: 314 | 22 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: virginiatech (adong), 信区: board
标 题: 申请“生物医学信息学”版
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 16:12:13 2010, 美东)
[申请ID]:
virginiatech
[英文版名]:
biomedical informatics
[中文版名]:
生物医学信息学
[所属讨论区]:
学术学科
[申请理由]:
传统的生物信息学主要囊括genomics & proteomics，服务于相应的高通量技术；而医
学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
希望成立这样一个方向的版面，主要讨论跟医学、生物信息学甚至一切跟计算相关的生
物医学问题。
如果版面能以成立，至少会有如下益处：
1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
大减少应用过程中的疑惑。实际上，生物学方面的算法大部分都不复杂。
2. 熟悉医学信息学的概念。医学信息学我一直认为将来会是信息学的主流。
3. 帮助有志于此方向的同学熟悉相关课程，需要... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 99 | 23 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: virginiatech (adong), 信区: board
标 题: 申请“生物医学信息学”版
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 16:12:13 2010, 美东)
[申请ID]:
virginiatech
[英文版名]:
biomedical informatics
[中文版名]:
生物医学信息学
[所属讨论区]:
学术学科
[申请理由]:
传统的生物信息学主要囊括genomics & proteomics，服务于相应的高通量技术；而医
学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
希望成立这样一个方向的版面，主要讨论跟医学、生物信息学甚至一切跟计算相关的生
物医学问题。
如果版面能以成立，至少会有如下益处：
1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
大减少应用过程中的疑惑。实际上，生物学方面的算法大部分都不复杂。
2. 熟悉医学信息学的概念。医学信息学我一直认为将来会是信息学的主流。
3. 帮助有志于此方向的同学熟悉相关课程，需要... 阅读全帖 |
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v**********h
发帖数: 230 | 24 http://www.mitbbs.com/article_t0/board/31339531.html
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[中文版名]:
生物医学信息学
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学术学科
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传统的生物信息学主要囊括genomics & proteomics，服务于相应的高通量技术；而医
学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
希望成立这样一个方向的版面，主要讨论跟医学、生物信息学甚至一切跟计算相关的生
物医学问题。
如果版面能以成立，至少会有如下益处：
1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
大减少应用过程中的疑惑。实际上，生物学方面的算法大部分都不复杂。
2. 熟悉医... 阅读全帖 |
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p******y
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学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
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物医学问题。
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1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
大减少应用过程中的疑惑。实际上，生物学方面的算法大部分都不复杂。
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学信息学则是一个逐渐壮大的学科，跟医院直接密切相关，直接服务于医院系统。我们
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发帖数: 230 | 29 [申请ID]:
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1. 介绍熟悉生物信息学的应用软件：很多开源/免费的软体，如果熟悉算法的话，将大
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2. 熟悉医学信息学的概念。医学信息学我一直认为将来会是信息学的主流。
3. 帮助有志于此方向的同学熟悉相关课程，需要的技术。
[是否申请版主]:
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y****e
发帖数: 419 | 30 http://www.gmw.cn/content/2004-10/19/content_119126.htm
制作日期：2004年10月19日 来源：光明日报
河洛文化研究
高秀昌
北宋时期，生活在洛阳的二程（程颢、程颐兄弟）所创立的洛学应该说是河洛文化长
期发展演变的结晶；而南宋朱熹所创立的闽学则以二程洛学为主干，终于集理学之大成。
程颢（1032 1085年）,字伯淳，世称为明道先生，担任过县主簿、县令、太子中允、
监察御史等职。程颐（1033 1107年）,字正叔，世称为伊川先生，曾任汝州团练推官、京
西国子监教授、崇政殿说书等职。因为二程少年时都从学于周敦颐 1017 1073年 ，后又
长期在洛阳（伊洛）讲学，所以他们的学说或学派就被称为“洛学”或“伊洛之学”、“
河洛之学”、“中州正学”。
朱熹（1130 1200年），字元晦、仲晦，号晦翁、晦庵，别号紫阳，担任过县主簿、
枢密院编修、秘书郎等职。朱熹祖籍徽州婺源，生于福建龙溪，长于建瓯、崇安，讲学于
八闽大地，死后葬于福建建阳大林谷。因为他一生主要的学术活动在福建，所以世称朱熹
创立的学说为闽学，亦称朱子学，又因朱熹 |
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g****s
发帖数: 306 | 31 你学得来的是剑法,学不来的是剑术
区别在于:
你可以学到如何使用剑
但这并不意味着你就能那样使用
就是这个意思.
你所受的操作训练够多,自然会明白那些哲学书上的所谓观点的实际意义
虽然你或许说不出
相反的,没有受过足够的操作训练,说出一些富有哲理的话未必不可能,但
是在说的时候你自己都未必明白(回到了郭靖的九阴假经//grin).
应该说space的用词有些不当
他的1中的"学",是自学,用体会更好
2中的学则是真正的教学(那个自然教不来,你怎么
能指望老师把体会教给你?!)
ps:当然这是我自己的看法,space有权纠正) |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 2010年8月7日 日本 刚离婚兼欠下巨债的酒井法子，有传获香港富豪力撑，代她还债，而仍在拘押的押尾学则获友人支持！
日前正式跟老公高相佑一离婚的酒井法子，目前仍在大学修读护理课程，有传她待两年缓刑期满后才重返艺能界工作。
卷毒案欠债1800万
酒井法子年前因吸毒案欠下的2亿日圆（约1800万港元）债务，看来“长命债有排还”，早前有传香港片商出价1800万港元邀她拍三级片，惟没有下文。昨日日本报章爆料，指酒井法子获香港亿万富商打救，代还1800万港元债务，若事件属实，看来她今后不用再为债务烦恼。
至于去年差不多同一时间被捕的押尾学，因犯遗弃置死罪仍等候审判关押拘留所，昨日出版的时尚杂志《EDGE STYLE》披露他现时的心情，以及他在拘留所撰写的50页笔记。在拘留所关押了7个多月的他，曾用英文写信给朋友表示“太累”、“不想生存下去”及“所有希望均消失”等字句，可见其意志消沉。
学西班牙文移民
出事后，他在外国的朋友纷纷致电鼓励他，令他重拾斗志。将于下月3日开庭审讯的他，目前努力争取无罪释放，据知他在拘留所除了每天做掌上压保持健康，还努力学西班牙文，为出狱后移民外国做好准备。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 昨天，家长送孩子去学校报到，但孩子打着哈欠，好像还没睡够。记者 陈征
今天，全市中小学迎来了开学第一天，上海不少小学都用富有创意的方式让学生迎来新学期。
“作业免做券”受欢迎
福山外国语小学以发放任务券及奖券的形式，让学生开始新学期的校园生活。
据了解，福山外国语小学学生今天早晨进校后，就可以抽取一张任务券，用一天完成小任务后，可以到老师那里抽取一张奖券。奖券种类很多，包括一本书、一盆小植物、“作业免做券”、与喜欢的老师合照、担任学校光荣升旗手、当小小校园总护导等。从往年来看，最受学生喜欢的还是“作业免做券”。
昨日，福山外国语小学校长钱芳介绍：“学校希望通过完成一个小任务的形式，让学生对新学期最重要的是要学会哪件事情有一个理解。”
给十年后的自己寄封信
上海市实验学校东校全体学生将在校长王玮航的带领下，开启“时光机”，每个人将事先准备好的“给十年后的自己一封信”，交给各中队辅导员，盖上封印，投入信箱，贴上封条。
王玮航表示，该校刚刚经过第一个十年，而这批信件开启之日，正好迎来学校20周年校庆。“遥想一下，学生长大后拆开自己在2015年写下的梦想时，会是怎样的心情？学校希望借此活动鼓励... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 7844 | 34 生物统计说穿了就是用统计来解决生物医学中的问题，比如病人对药物的反应，病人的
存活概率分析。
生物信息学重点解决生物信息中的问题，比如DNA和RNA的分析和预测，还有蛋白质的结
构等等。
两者有交叉，但仅限于用统计方法分析生物信息。生物信息学则不仅限于统计方法，还
有很多其他方法，比如用拓扑理论来分析蛋白质结构。而生物信息学不会去研究病人的
存活概率等等 |
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发帖数: 1 | 35 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 36 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 38 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 39 相宗的根本经典与传承
综述
以下内容皆取自成观大法师撰写之“相宗系列”书籍
要了解相宗(即法相宗,又称瑜伽宗,或唯识宗),也必须稍微了解一下中观派;
因为正如唐代义净三藏在其所著《南海寄归内法传》中所言：“所云大乘，无过二
种，一则中观，二乃瑜伽。中观则俗有真空，体虚如化；瑜伽则外无内有，事皆唯识。
”由是可知，大乘佛法有两大法脉或学派，一是中观学派，二是瑜伽学派。
中观学派是尊龙树菩萨为始祖，以其《中观论》及《十二门论》为根本论典，其后
传至提婆菩萨，着有百论，即与龙树之二论合称“三论”其传承者为罗睺罗跋多罗、青
目、婆薮、佛护、青辩等。在中国之弘传者则为鸠摩罗什，至唐，吉藏大师而集其大成
，因而开创“三论宗”。此处所说的中观学派是狭义的中观派；此派虽名“中观”实是
以空观（第一义空、一切法空）而涵摄空、假、中三观，故名：中观，又称“空宗”。
其根本经典为般若诸经与三论。
广义的中观学或空宗则包括天台宗、华严宗、禅宗等，因为这些宗派都以中观学派
的创始者及其经典为立宗之主要根据，故在大乘八大宗中，除法相宗与律宗外，其余诸
宗基本上都属于性宗（空宗）所摄（以其相对于“相宗”，切研习之本... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 http://www.ftchinese.com/story/001074059
FT中文网专栏作家老愚2017-08-31(www.ftchinese.com)
极权主义者相信，谎言就是力量，甚至是比刀把子更重要的力量。
维持谎言生产体系有效性的基石，便是对词语命名权威的维护。
当谎言充斥日常生活，国民对此不再表露反感之时，其制造者便取得了伟大的胜利。
目力所及、耳力所及，从街头标语、各类喉舌到官场话语，一种新的话语生产及传播方
式粉墨登场：权力中心的任何指令，都会迅速演变成一场词语风暴，自上而下横扫整个
官场，骤然成为话语生产的驱动力，强有力地撼动及改变着汉字固有的含义。权力糜烂
的现实未变，全面溃败的社会未变，但通过持续高亢的造句运动，当权者以为他们已经
改变了世界，新造了一个属于自己的时代。
狂躁、空洞的词语，从佯做激情的红唇里喷涌而出……媚语在空中飞翔，媚语，这极权
政治时代驯服者的标准表现语，是权力拥有者所需要的精神伟哥，它是故作庄严的官场
修辞的忠实伴娘。一浪高过一浪的极端修辞龙卷风，正在后毛泽东时代的中国大地上狂
奔，一幕冗长的末世滑稽戏笑声正欢。
狂野的权力把常识挤到... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 41 内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析，进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析，指出了想心所的各种类别，分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用，厘清了想心所的基本心理功能（即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念），从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而，本文描述了唯识学的认知过程，包括从认识的引发到感觉的内容，以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后，本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征，指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系，而此理
论的根本特点是为修行服务，并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容，但唯识心理学的基本范畴，既有与现代心理学的
范畴同义的一面，也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴，其涵义十分隐
晦，十分费解，故而本文拟将唯... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 42 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 45 天蝎 ，金牛，水瓶，狮子
1.恍神大王、封闭自我
固定宫的人常常是“恍神大王”，总是“活在自己的世界里”，尤其不在意的“琐
事”更是不专心，忘东忘西、找不到停好的车、人到了却忘记来干嘛等等，这类夸张的
事屡见不鲜。尤其是忘情地想着某件事时，外界的一切便被排除在外，显然他没放在心
上，因为……不重要。
“活在自己的世界”这个特质，常使他们与外界难以沟通。很多人觉得金牛座是听
不懂人话的，尤其当执拗时，使人有撞到墙壁的无力感；狮子座则老站在自己的自尊上
无法步下台阶；天蝎座会执意用他的方法，即使你已经说“请不要”；水瓶座的人也常
让人有外星人的感觉，如果他不愿进入你的逻辑，根本就神游太虚。
也许固定宫的难以沟通，让很多人觉得很挫败，秉持“人不犯我、我不犯人”，他
心安理得地认为“是你自己要闯入，又没人叫你进来”……而紧闭门扉，是入侵者太没
礼貌了。
水瓶座似乎是个例外，朋友很多也很乐在其中，但是，对水瓶座来说朋友是生命中
“占大多数、却非最重要”的存在，是“看破红尘”就可隐居深山的孤僻一族，因为水
瓶座的“专注力”有限，只会把焦点放在能“把话说到他心里”的人身上，唯有对方很
了解他，才可能... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学（杨新宇 中国科学院生物物理研究所）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识，了别义，唯了别学即唯识学，言唯了别学而不言唯识学，因唯识之识字一
般做名词解，此处之了别做动词解。做名词解，识为识体，犹有“我执”；做动词解，
了别乃了别之“行”，刹那刹那迁流不息，中无实体，实乃依他起相，缘起相。若能破
除对实有的执着，建立唯了别的观点，则可以畅达的理解量子力学，反之，分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学，则无需涉及复杂的数学细节，一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发，通过与光源等距的两条平行狭缝，射到感光屏上，
在屏上呈现出光子的分布。在实验中，先分别打开一条狭缝，关闭另一条，这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开，这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
RedLeaves (Red Leaves) 于 (Mon Oct 7 10:32:57 2013, 美东) 提到:
发信人: RedLeaves (Red Leaves), 信区: NextGeneration
标 题: 三岁半的男孩无理哭闹，求解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 00:38:35 2013, 美东)
早晨醒来就开始哭，怎么哄也不行，一直哭。问他为什么哭，也不说。吃饭哭。玩得好
好的，也会突然哭。跟他说一句话，比如“XX，肉肉吃不吃？”他也会哭。晚上准备睡
觉，也会突然躺地上翻滚大哭。他要抓弟弟的脸，大人不让，又是哭。每天断断续续哭
几十回，加起来能有三四个钟头。大人们这脑袋里全是他的哭声在回荡。这种状况已经
持续个把月了。几个月前刚勉强训好知道上厕所，现在一哭就肆无忌惮的尿裤子上。
他以前就爱哭。现在是变本加厉了。以前还玩一玩，也跟人说说话的。现在也不怎么玩
了，就躺缩在地上，不怎么主动说话，也不回答大人的问话。做父母的都被他弄疯了。
见一次儿医抱怨一... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 48 这里是他的博客：
http://blog.sina.com.cn/haoxiongxiongyi
隐公元年——“《春秋》三传”详释之一 1(2007-07-11 10:39:38)转载
序
1．
夸张些来说，一部经学史就是一部误读史。
然而对于我们，探求经籍之正解虽属理所当然，梳理历代的误读却也有着另外一番
趣味。况且，误读对历史的影响甚至还要远远大于正解，若要了解历史，理解误读往往
会比理解正解更为重要。
当初，一代代的经学家与政治家们不断在以虚构的历史来影响时下的政治，他们对
经籍的探微求玄往往求之越深则失之越远。在“惟一正确”的意识形态指引之下去研究
这种意识形态本身，这一工作在中国历史上持续了两千年之久，于是，一片片的玉石与
金线在无数人的精心打磨与织造之下成就出一袭精美绝伦的金缕玉衣，夸张地包裹起了
圣人的尸体——那是一具存在于所有人信念中的圣人的尸体。可以联想一下实际发生的
事情：我们对出土的那件金缕玉衣的关注和赞叹不是大大超过了对中山靖王本人的热情
吗？
所以，我这里注讲《春秋》一经三传（即《春秋经》与《公羊传》、... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 49 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 50 成唯识论》的物质观与量子力学的物质观
林国良
[上海]上海大学学报，2002年第2期
66-70页
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【作者简介】林国良（1952-），男，上海大学文学院中文系副教授。上海大学文学院
，上海200436
【内容提要】唯识学的物质观包括物质起源论和物质结构论。唯识学认为：物质和极微
（物质基本单位）不具有实在性，因为它们不存在永恒不变、不可分解的本体，物质是
由众生的第八识变现。唯识学的物质观与量子力学的正统派——哥本哈根学派的思想有
某种程度的共通性。
【关 键 词】唯识无境/哥本哈根学派/物质非实在性
【参考文献】
[1][美]M?盖尔曼.夸克与美洲豹[M].长沙：湖南科学技术出版社，1998.
[2][英]戴维斯，布朗.原子中的幽录[M].长沙：湖南科学技术出版社，1992.
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