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全部话题 - 话题: 世的业
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S**********n
发帖数: 298
1
转载自:http://www.ecnuaaa.org/ecnuaaa/
各位定居于马里兰、弗吉尼亚、DC、宾夕法尼亚、WV 和 DE 州的华东师大校友:
我代表华东师大美国校友会非常高兴地通知您,我们的母校华东师范大学校务委员会主
席童世骏教授,将于 3 月中旬访问美国首都华盛顿,与我们华东师大美国校友见面联
欢。 童世骏博士,1982 年毕业于华东师大哲学专 业,欧洲海归,当代中国最著名的
哲学家之一,7 个多月前当选为母校华东师范大学校务委员会主席。鉴此,华东师范大
学美国校友会决定于 3 月 16 日(星期五)假座美国首都郊区名闻遐迩的新陶芳餐廳
,举办“2012 龙年 - 华东师大校友新春晚宴”,热烈欢迎母校童世骏主席一行
时间: 3 月 16 日星期五 晚 7:00
地点: Tony Lin’s Restaurant 新陶芳餐廳 http://www.tonylinsrestaurant.com/
12015-G Rockville Pike, Rockville, Maryland 20852
Tel: 301-468-5858
(next to Old Navy an... 阅读全帖
S**********n
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2
转载自:http://www.ecnuaaa.org/ecnuaaa/
各位定居于马里兰、弗吉尼亚、DC、宾夕法尼亚、WV 和 DE 州的华东师大校友:
我代表华东师大美国校友会非常高兴地通知您,我们的母校华东师范大学校务委员会主
席童世骏教授,将于 3 月中旬访问美国首都华盛顿,与我们华东师大美国校友见面联
欢。 童世骏博士,1982 年毕业于华东师大哲学专 业,欧洲海归,当代中国最著名的
哲学家之一,7 个多月前当选为母校华东师范大学校务委员会主席。鉴此,华东师范大
学美国校友会决定于 3 月 16 日(星期五)假座美国首都郊区名闻遐迩的新陶芳餐廳
,举办“2012 龙年 - 华东师大校友新春晚宴”,热烈欢迎母校童世骏主席一行
时间: 3 月 16 日星期五 晚 7:00
地点: Tony Lin’s Restaurant 新陶芳餐廳 http://www.tonylinsrestaurant.com/
12015-G Rockville Pike, Rockville, Maryland 20852
Tel: 301-468-5858
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c*****r
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3
来自主题: Beijing版 - 一念执着,两世因缘 (转载)
【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着,两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏,尚未懂得珍惜便已流走。那时,我最亲密的朋友叫咪卡
,他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
,咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因,祗是执着地找了他三
年。那三年中,从最初的一家一户查找,到后来路经旧宅时,不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中,杂物堆中,犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道,以往
我放学回家时,只要在楼下一喊他的名字,他就会从阳台伸出脑袋,大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年,我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖,或是独自流浪在外,以他的
年龄和患病的身体,我不得不承认,他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好,有没人照料他。此后若干年中, 无论处
于什么情绪中,见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是,我再没养过猫,皆因... 阅读全帖
d***p
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4
买买提交友有没有这项功能呀?
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=482212&id=
它叫世纪佳缘,是天堂,也是地狱。
打开桃红色的页面,等待你的可能是真挚的友情,纯洁的爱情以及幸福的婚姻;但
也有可能面对欺诈的陷阱,欲望的温床,酒托淫媒、骗财强奸。乱象一一浮现,这家中
国着名的婚恋网,究竟有一张怎样的面孔?
“烧钱”的网站
这一天是农历七月初七,中国传统的情人节。
在同事的介绍下,徐毅注册了世纪佳缘账号,他在个人资料里写下“男,30岁,单
身”,内心独白一栏写着“已近而立的我依然孑然一身。一颗迷惘的心,希望你牵引我
走出孤独。”
现实中,徐毅是从事IT类工作的“沪漂族”,繁忙的工作和局限的社交圈让年近30
的他依然单身。
注册了账号之后,一个虚拟的世界呈现在他眼前:桃红色的页面充满了诱惑,异性
的账号和照片在他的资料旁浮动。徐毅正看得眼花缭乱,网页的右下方突然弹出一条站
内信息:"陪你去看海’正在浏览您的个人资料,缘分就在一瞬间,赶快看看TA的资料
,好就别错过哦。”同时,这个陌生女子还给他发了一条站内信息,不过... 阅读全帖
w*********g
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5

你们都错了,全球化的今天,公司是否盈利跟雇佣人数是否会增加已经没关系了。因为
公司盈利已经不依靠美国本土的劳动力了,增加雇员也是在美国以外的地方增加。原因
无它,白垃圾干活不多,要求太高。
=================================================
卢周来:为何美国失业问题几近无解
来源:搜狐财经 搜狐财经 搜狐财经
正因为美国的失业问题是单纯性失业问题,所以,政府一系列传统策略的经济刺激
计划,尽管可能带动经济增长,但却帮助不了就业。也因此,奥巴马政府不得不转向贸
易保护主义政策
此次到美国,住进华盛顿五月花酒店的第二天一早,打开电视中Washington
Journal频道,正好直播奥巴马亚洲之行前白宫演讲,内容是针对美国劳工部当日公布
的就业数据。劳工部数据显示,10月份美国非农就业人数增加15.1万人,这是自5月以
来的首次净增长。不过,10月份的失业率仍维持在9.6%的高位。在演讲中,奥巴马一方
面认为最新的就业数据令人鼓舞,但另一方面承认失业率仍然高得让人无法接受。他还
表示,对任何有助经济和就业更快增长的建议和意见,他都持... 阅读全帖
x*********o
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6
16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
o*****s
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7
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方
三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨对
,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一
极信佛之张 太太,吃素已二十余年,常到居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈悲
行善。不料一日,送素菜与某师兄,在马路上行走,为汽车轧死。后为巡捕房收去,至
三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。余闻悉之下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。
且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终
如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。(周
颂尧居士原函)
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。
华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能
转业。转重报后报,为现报轻报。凡夫肉眼,只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未
来之因果何如。此老太太,多年精修,一朝惨死,或者由此苦报,便可消灭所造三途恶
道之报,而得生善道。或在生有真信愿,亦可往生西方。但
j*******1
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8
我们往昔世依止善知识,闻思佛法,行持善法,在阿赖耶上含藏了许多善业的种
子。依靠佛菩萨的发愿力和我们自身的福德因缘,我们阿赖耶上的善业种子成熟,今生
才值遇佛法。我们的心念是依靠俱生种子、对境和作意产生,而所谓的修行就是串习,
在阿赖耶上再再种下善心的种子:出离心、大悲心、菩提心、空性正见;依止善知识和
善友,远离恶友的环境;依止正知正念,如理作意;这样,善法就会增长。所谓增长,
按照《俱舍论讲记》,并不是说第一刹那生信心,第二刹那、第三刹那信心逐渐增长,
并非如此,而是连续不断的意思。这样,我们阿赖耶上大悲菩提心、空性见等含藏种子
会日趋强大,与其相违的我执引发的自私和实执的种子就会受到损害,消弱。
这也是为什么法王如意宝、索达吉堪布和益西堪布再再强调要闻思修行,边闻思
边修行;
这也是为什么上师说:“一天不读书,面目可憎。”
这也是为什么对道友们离开道场,上师们如此痛心疾首。
这也是为什么上师再三说:“修行是生生世世的事。”
因为我们相续中善业种子是如此微薄,恶业种子是如此强大,只有依靠生生世世
串习善法,缓慢地改变我们的相续... 阅读全帖
x******i
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9
没有菩提心,就算具足神通、现证空性,都不会是证得遍知佛果的因。
法王開示:
法王开示: 今天主要讲解《三主要道》第二部分「菩提心」,依据第一世蒋贡康
楚仁波切在《三主要道》释论《善缘解脱道》的解释,可以分为「需要生起菩提心的原
因」和「生起菩提心的方法」两点。
(接着,法王口传第一世蒋贡康楚仁波切《三主要道》释论中第二部分〈菩提心〉
,释论纲目暨宗喀巴大师根本颂如下:)
二,菩提心
(一)需要生起菩提心的原因
倘若于此出离心,未以菩提心摄持,
不成菩提乐因故,智者当发菩提心。
(二)生起菩提心的方法
思为勐烈四瀑冲,难挡业索紧束缚,
困于我执铁网内,无明黑暗所笼罩,
辗转投生三有中,不断感受三大苦,
成此惨状诸慈母,是故当发殊胜心。
没有菩提心,现证空性也不成佛
菩提心,是成就圆满佛果最殊胜的因,想成就佛果,不仅要有出离心,还需要菩提
心。如果没有菩提心,即使行持布施、持戒等六度善行,或修持四圣谛,也无成圆满的
佛果,可见生起菩提心真的很重要。
修行首先要有出离心,但光是有强烈的出离心,也不能成为遍知佛果的因。因为声
闻、缘觉二乘行人也有出离心,二乘行人如果没有菩提心,就算有神通、空慧... 阅读全帖
h********i
发帖数: 87
10
末学的忏悔是因为对佛的圣言量有一定的信心,相信業果真实不虚,加上思维和实践業
果的一点信心,末学相信今生的违缘一定是宿世的恶业所感,所以要忏悔恶业。
另外末学再补充几句:佛法的修学次第是戒定慧,戒是要戒我们身口意去造作恶因,调
伏粗大的烦恼(烦恼发动身口意造恶业),得内心的清凉;戒之前还需要亲近善知识,
对经论做大量的聞思,否则我们连烦恼的形象,对治的方法都不知道也无从戒起。佛法
是内明,内学,所修学的一定是实践在自己的内心的,不断地调伏,修正,提升自己的
内心,“随其心净则国土净”,当我们的内心越来越净化,越来越清净,外境也会越来
越清净。
j*******1
发帖数: 182
11
感恩来看这个公案的师兄们!这个公案末学是COPY出来的,所以没有必要修改任何的文
字:)
末学来与大家分享《百业经》的公案主要因为<百业经> 是关于业因果的公案,对因
果没有定解的话很容易造恶业也不知道; <百业经>用最简单的公案来说明很多的道
理,很有意思,末学是再学习过程中想与大家共享,希望有缘的人看到能生欢喜,末学
会很随喜;如果没有缘分的人看了生分别念的话末学觉得很可惜。
其实世界这么大,能在这里认识也是一个缘分,也是往昔我们可能某些的缘分吧,大家
也不知道什么时候可能就成为身边的人,所以我们还是结善缘比结恶缘好,呵呵呵:)
佛法不是商品,不用推销,真正的高僧大德更不需要人来推销。佛法学的就是智慧与悲
心,所以大家没有必要互相就自己狭隘的分别念来判断自己不清楚事情。世界之大,无
奇不有,很多我们不知道的;世界也小,随时很多事情会发生在自己身上,所以善护口
业还是有必要的,与大家共勉!
末学其实来这里也很喜欢看到不同的师兄发不同宗派大德的文章,可以学习很多的佛教
知识,希望大家也可以用宽广的心胸来面对这个宽广的世界!
释迦牟尼佛最大的特点就是悲心,佛陀成道摧毁十万魔众时,并没有使... 阅读全帖
b*****l
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12
来自主题: Wisdom版 - 遇到小人怎么办 ?
因果从来不是只指当世,而是包括以前无数世的业带来的因果。
佛教认为的业的规律是: 未作不遇·已做不失。
佛教没有无辜这回事,即使佛陀,大菩萨,阿罗汉也一样要承受以前的恶业。
x*********o
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13
16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
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x******g
发帖数: 33885
14
没粮人心慌啊。
美帝现在是每年花200亿去津贴美国的农民,而整个西方世界每年花费3600亿去辅助农
业,导致东方世界的农业失去竞争力而倒闭, 导致世界粮价垄断,导致发展中国家的
永久贫困,从地缘政治的角度来看,帝国主义国家津贴农业可谓是别有用心啊!
从国家利益上看,中共津贴农业这样的普世接轨对中国有好处啊!农民在中国历来是最底层的社会阶层,国家的津贴增加了他们的收入,使城乡收入的差别得到缩小。
中共好像终于认识到,称霸世界不单是造瘾形战机,航空母舰;称霸世界是多方面的:
军事称霸是远远不够的,还要文化称霸,工业称霸,文化称霸,还有农业称霸。
还不够,中共要认识到:毛泽东思想是最霸道的,是中国人民的霸道。这是靠普世接轨
是永远办不到事:没有思想霸道,哲学称霸,中国人永远都是跟住西方屁股后的No.2
================
央视10月7日《新闻联播》节目播出“农民称年收入二十多万党白给好几万”:农民自
曝年收入二三十万 称共产党白给好几万。
主持人:眼下的东北进入了一年最忙的季节,当地农民有句老话,三春不如一秋忙
,大汗珠子摔八瓣,换来一粒稻谷香,说的就是农民的辛苦,本来记者来到... 阅读全帖

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15
来自主题: ChinaNews版 - 世卫惊人宣布:常喝咖啡可防癌
世界卫生组织(WHO)宣布,咖啡可以帮助人们预防罹患癌症。有证据表明,经常喝咖
啡可以预防某些类型的疾病,如子宫癌和肝癌。(图片来源:pixabay)
【看中国2016年06月16日讯】(看中国记者许家栋编译)据英国《每日邮报》报道,本
周三(6月15日),世界卫生组织(WHO)宣布,咖啡可以帮助人们预防罹患癌症。有证
据表明,经常喝咖啡可以预防某些类型的疾病,如子宫癌和肝癌。
据说,专家已经发现了咖啡消费和罹患这些类型的癌症之间的“负相关关系”。
但是,世卫组织下属跨政府机构“国际癌症研究机构”(IARC)表示,温度在65摄氏度
(149华氏度)以上的热饮,具有食道癌致癌性,包括非常热的咖啡。
没有证据证明饮用咖啡会致癌
在一项令人震惊的裁决中,世界卫生组织的癌症研究部门也推翻先前关于喝咖啡危害身
体的发现。
1991年,“国际癌症研究机构”颁布喝咖啡“可能会导致癌症”。但回顾过去二十年以
来进行的学术和科学研究后,世卫组织将今天宣布,撤销其先前的结论,即饮用咖啡可
能导致膀胱癌。
相反,咖啡将在WHO的排名中被重新分类,这意味着,没有足够的证据证明饮用咖啡有
可能会导致癌症。
咖啡... 阅读全帖
J*V
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16
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 普世价值精英试图“捂起中国人眼睛”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 18:19:00 2011, 美东)
论“捂起中国人眼睛”的人大普世精英
来源: 笑贫先富 于 2011-06-06 12:08:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:73次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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今日的中国已经不再有亡国灭种的危机感和焦虑感,我们走出了那个一阵阵发冷汗的时
代,不再说胡话,回归正常状态。危机感固然消退了,但是百年国耻留下的“受害人情
结”仍然存在。这种情结让我们对他国总是心存疑虑、愤愤不平,不是觉得人人试图合
起伙来害我,就是觉得谁都对不起我。
http://war.news.163.com/10/1029/10/6K5G0OMB00011MTO.html" target="_blank" class="a2">http://w... 阅读全帖
M******a
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17
来自主题: Pittsburgh版 - 赵世超:匹大图书馆 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 赵世超:匹大图书馆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 21:58:26 2015, 美东)
http://his.snnu.edu.cn:8000/forums/p/7498/23660.aspx
赵世超:匹大图书馆
匹大图书馆

去匹兹堡探亲,走时发了狠,决定一本书也不帶,彻底放松一下,充分享受天伦之乐。
到了之后才知道,没书的日子真难熬,加之与周围的人语言不通,竟如遭软禁一般。女
儿提议:“你可以去匹大图书馆呀!那里有东亚图书部,汉籍文献很多。”我的第一反
映是:让进吗?要证吗?女儿和她的几个同学都笑了,七嘴八舌地开导我这个老土说:
“匹大是马路大学,一切都是对社会开放的。”小心翼翼地跑去试了试,果然是拉门即
进,推门即出,来去自由。我在高大的书架间穿梭游走了大半天,东翻翻,西看看,竟
没有一个人过问。从此,胆子便壮起来,每日昂首而入,一坐就是几小时。有如此美妙
的宝地可资寄托,落寞的生活一下子变得有意思起来。所以... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
18
来自主题: pets版 - 一念执着,两世因缘
童年象是壶口最大的那个沙漏,尚未懂得珍惜便已流走。那时,我最亲密的朋友叫咪卡
,他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
,咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因,祗是执着地找了他三
年。那三年中,从最初的一家一户查找,到后来路经旧宅时,不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中,杂物堆中,犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道,以往
我放学回家时,只要在楼下一喊他的名字,他就会从阳台伸出脑袋,大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年,我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖,或是独自流浪在外,以他的
年龄和患病的身体,我不得不承认,他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好,有没人照料他。此后若干年中, 无论处
于什么情绪中,见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是,我再没养过猫,皆因四处
飘的状态不能给小生命一个稳定的生活。直至12年后,Ralph的出现。
Ral仔,第一次见到你是我生日的前一天,同事在酒楼帮我庆生。我看到一只大黄猫被
关在铁鸡笼中,左邻右舍都是待宰的鸡鸭。后来我便经常拿食物隔着铁笼喂你... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
19
来自主题: Wisdom版 - 打游戏.杀业
楼主:河山听韵 时间:2015-04-12 17:48:00
求大师指点迷津,怎么教育指点孩子
。。。。。
问题比较宏观,就从宏观上浅略的简单谈谈。
人生观决定价值观,价值观决定世界观。人生奉献什么样的价值,拥有什么样的世
界。我们的世界幸福与否、快乐与否,这一切都将通过我们的价值奉献回馈给我们自己
。“慈眼视众生,福聚海无量。”慈眼视众生是我们的人生态度,是因由,福聚海无量
则是我们的世界写照,是果报。如果认为人生的意义在于脱离迷惑颠倒解脱生死轮回以
达无上正等正觉究竟涅槃,拥有这样的人生观,则会一切所言所做所思以究竟觉悟为最
有价值,必将建立究竟觉悟的价值观,那么他必将会从修正自己使自己觉悟做起,继而
引领周围的人和他所在世界中的一切众生更加文明更加觉悟,甚至会造就一个觉悟的世
界,如阿弥陀佛成就一个西方极乐世界一般。人如果达到了相当程度的觉悟,那么各方
的尊拜礼敬、名利供养等等都将出现在他的世界里,我们本人和我们的世界,无论是健
康或疾病、富贵或贫贱、快乐或痛苦,我们拥有的一切都是我们自己为自己的价值埋单
的证明。价格是价值的影子,价格是回报,价值是奉献,回报与奉献如影随... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
20
最近为了挺韩寒跟黑韩派吵得凶,得反省。。。
检讨内容包括:
一、你在人世间曾付出过什麼?帮助过那些人、协助过那些事物?
二、曾做过那些坏事、对不起那些人?
三、生前及前几世的「生之任务」是否已经完成?
四、几世下来得到那些心灵的成长,累世的恩怨是否已经化解?
p****y
发帖数: 23737
21
最近为了挺韩寒跟黑韩派吵得凶,得反省。。。
检讨内容包括:
一、你在人世间曾付出过什麼?帮助过那些人、协助过那些事物?
二、曾做过那些坏事、对不起那些人?
三、生前及前几世的「生之任务」是否已经完成?
四、几世下来得到那些心灵的成长,累世的恩怨是否已经化解?
s*****r
发帖数: 11545
22
如果铬以阳离子形式存在, 一样会把钠踢掉而自己挂在树脂上; 不过, 如果它以酸根形
式存在, 那就磺酸树脂也没办法了. 好象皮革业要用高铬酸, 这年头在美国哪里找皮革
业啊?
s*********a
发帖数: 3436
23
http://www.creaders.net 2013-10-19 15:13:27 神州观察 [4条评论,查看/发表评论]
尽管中国的法律禁止性交易,但这并不妨碍中国成为全球第一卖淫大国,连一向洁
身自爱的国际知名五星级大酒店亦艳帜高张,俨如过去的百花楼、怡春院,环肥燕瘦公
然拉客,令人侧目。
外媒报道,包括“凯宾斯基”、“华美达”、“洲际”在内的多家国际知名豪华大
酒店,遭大陆卖淫集团大肆入侵,外国记者到青岛凯宾斯基饭店放蛇,发现其水疗中心
大有干坤,十多名活色生香的卖淫女,个个明码实价,任君挑选。同样情况也出现在其
他五星级酒店,嫖客更可在退房时于酒店柜位一并结帐,可见嫖娼也是酒店的服务项目
之一。
这些所谓的水疗中心、桑拿室有一个共通点,即是以挂单形式独立经营,跟酒店主
体业务似乎没有直接关系,实际上卖淫活动存在已久,酒店方不可能不知情,不过是睁
一眼闭一眼,甚至是利益共同体。说穿了,水疗中心等附属设施之所以与酒店分开经营
,主要是方便出事时撇清关系,金蝉脱壳。
饱暖思淫酒池肉林
卖淫嫖娼作为世界上最古老的行业,在许多国家与地方至今仍公开存在。问题在于
,外国的妓院打正... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
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2014-02-21  21世纪经济报道  本报记者尹一杰李彬肖夏北京、成都、上海报道
2月20日,新华社报道称,刘汉、刘维等36人涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组
织、故意杀人、包庇、纵容黑社会性质组织等案,经依法指定管辖,由湖北省咸宁市人
民检察院于2月20日向咸宁市中级人民法院提起公诉。
报道称,该案涉案人员涉嫌多个严重犯罪,其中刘汉、刘维涉及15个犯罪罪名,情
节恶劣、危害严重,是近年来国内公诉的特大涉黑犯罪集团。
刘汉曾被福布斯杂志称为“潜在水底的真正富豪”,在他49岁时,他以另一种方式
广为人知。
新华社这一报道也让一年前关于刘汉“神秘失踪”的坊间传闻得以印证,2013年3
月,刘汉被警方控制的消息最初由四川当地知情者散播开来,一时间,有关刘汉以及汉
龙集团的诸多传闻开始持续发酵,一贯行事低调,“有时晚上都戴着墨镜”的刘汉瞬间
卷入了另一起涉及更广的腐败大案。
依照法律程序,目前,围绕刘汉兄弟及其跟随者的案件处置尚处于公诉阶段,但值
得注意的是,作为四川最大民营企业的控制人,刘汉深陷囹圄时,其此前坐拥的数百亿
资产将何去何从则无疑是汉龙集团轰然倒塌时的另一个注脚。
公开资料... 阅读全帖
l***r
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今天是2015年10月23日。当读者诸君看到本文时,我们的习近平主席正在对英国进行国
事访问。而159年前的今天,即1856年10月23日,英国以“亚罗号事件”为借口对虎门
开炮,正式挑起第二次鸦片战争。
159年过去了。揆诸历史,征诸今事,时移世易,中英两国的国势都已今非昔比。相同
的是,一个是暮气沉沉的衰落帝国,一个是蒸蒸日上的新兴强国;不同的是,在这两场
历史遭遇中,中英两国正好对换了位置。这正应了中国那句老话:“风水轮流转”。身
为中国人的我们,怎能不感慨万千?
英国王室款待习主席之盛大与隆重,从王家最高规仪103响礼炮、王室三代成员接待、
乘坐金马车抵达白金汉宫,到女王亲定国宴菜单等等,尽显无余。而卡梅伦首相除正式
会谈外,将陪同主席出席多场在伦敦的活动,并一道去曼彻斯特访问。前首相顾问史蒂
夫·希尔顿批评说,这是对中国的“跪舔”(suckingup to)。
相映成趣的是,这些天来,中国网友们的创作热情也集体高涨,精通古文或者熟悉近代
史的网友们乐此不疲地创作出一个又一个段子,“穿越时空”,把晚清中国的情景移植
到今天的英国:在段子里,伊丽莎白二世女王成了“老佛爷”,查尔斯... 阅读全帖
c*****g
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来自主题: TheStrait版 - 台湾的宿命与共业
中国时报 伍思文 2014年03月24日 04:10
方浚哲摄)
这些年来,大家一直自诩台湾是个民主、法治、文明、理性的社会,不但以此为傲,甚
至还一再拿中国大陆做为耻笑嘲弄的对象,凸显自己莫明所以的优越感,但从当年广州
亚运的黑袜事件到年前的广大兴案再到后来的洪仲丘案,我们都看到全国从上到下的肤
浅与躁动,媒体煽情炒作,民意代表民粹立法,政府高层也随机起舞,结果事后有的证
明自己有错在先,有的又属反应过当,甚或出现立法失误,实在让人难以想像这是一个
成熟、稳健的国度,和1947年比较起来,我们到底进步了多少?
眾所皆知,台湾社会多变,说好听点这是社会力量蓬勃,创意十足,什么事情都有可能
,说难听点这简直是无法无天,只要我喜欢没有什么不可以,让人难以理解。一个星期
前,谁能预料到台湾会发生学生占领立法院,不但破坏公物,妨害国会议事,甚至还给
政府下达最后通碟,要求马总统道歉,行政院长下台,重审两岸服贸协议,并威胁政府
,如果不从就要展开全面长期抗争,进行罢课等等。如今再加上王金平胜诉、黄世铭获
罪,事情越见复杂,台湾政局动盪可期。
逢中必反意识形态作祟
大家可以理解、尊重学生和群眾的抗... 阅读全帖
S****e
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来自主题: Australia版 - 《通灵实例解说》 第五册(8)
谢谢你转载来了这个说明。
的确,佛在楞严经上就说过,末法末世,邪师说法,如恒河沙。这些邪师,假冒是佛弟
子,却教人造业,破坏佛法,大家一定要谨慎小心。
因为魔王波旬就曾经对释迦穆尼说过,到了末法时期,我要让我的子孙,穿上袈裟,来
灭你的法。佛听了之后就流下眼泪。佛后来告诉自己的弟子,对于魔子魔孙假扮的出家
人的态度就是——不理睬。
那么,如何辨别是正法还是邪法呢,我对你刚才说得再补充一下,我所知道有两点可以
帮助辨别:
首先,真正的佛家子弟不能显示神通。因为邪魔外道也有神通,假如佛家弟子也示现神
通,就无法和邪魔外道区别开;
其次,真正的佛菩萨再来,是绝对不会宣称自己是什么佛,什么菩萨的。因为如果他们
告诉别人他们是佛、是菩萨,如果有人不相信,咒骂他们,侮辱他们,那么这些人诽谤
菩萨就造下了极其严重的罪业。佛菩萨大慈大悲,不忍心看到世人造业,所以不会说自
己是菩萨再来。如果要说,只有一种情况,就是说完立刻就离开这个世间。没有说自己
是菩萨来的,还在世间常驻不走的。
以上两点,都是我从净空法师的讲经中听来的。如果真的想亲近佛法,推荐净空法师专
集网站:http://www.amtb.or... 阅读全帖
P******a
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Aug 8 03:14:05 2008) 提到:
劝发菩提心文
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0846.htm,标题编号已修改以便今人阅读)
省庵大师著
1.绪论─序分
1.1 总标心愿为修行之先容
不肖、愚下凡夫僧实贤,泣血稽颡,哀告现前大众,及当世净信男女等,惟愿慈悲,少
加听察。尝闻入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立,则众生可度;心发,
则佛道堪成。苟不发广大心,立坚固愿;则纵经尘劫,依然还在轮回;虽有修行,总是
徒劳辛苦。故华严经云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业”。忘失尚尔,况未发乎
?故知欲学如来乘,必先具发菩萨愿,不可缓也。
1.2 别辨心愿为立行之标准
然心愿差别,其相乃多;若不指陈,如何趋向?今为大众略而言之。相有其八,所谓邪
、正、真、伪、大、小、偏、圆是也。云何名为邪、正、真、伪、大、小、偏、圆耶?
世有行人,一向修行,不究自心,但知外务:或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 若无轮回主体,业由谁承担?
我也不知道自己是哪一种理解。愚钝阿,连你的问题都不能理解。
我用了“个人”,“我”,“其他人”和“未来的某个人或某些人”是都用来指代那些
作业和受果的人(和动物?)。
当然,我相信业与果的存在与人类社会的存在与否无关。相关的一个问题是:在有情世
界里,业与果的轮回是不分物种的,对吗?
t*******a
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从骑士制度看西欧封建社会特征
来源:中国社会科学报 作者:倪世光 时间:2017-10-10
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以建设骑兵军队而实施的采邑分封,构建起自上而下的军事组织框架,且与国家政权机
构结为一体,从而使封建领主和附庸间的关系与军队组织的统领被统领关系、政权结构
的上下隶属关系、贵族间的等级关系等交织在一起。
国内学界对西欧封建社会的考察经历了艰难的开创和起步阶段,从农业、经济、城市、
王权、议会、教会等层面入手,进行了分门别类的研究并取得令人瞩目的成绩,特别是
从生产力、生产关系着手对西欧封建经济和政治形态的综合性考察已取得丰厚成果,并
引领国内学界对西欧封建社会整体性认识的潮流。然而,如果我们能从其他角度整体观
察西欧封建社会,还可以看到以往被忽略或重视不够的内容。骑士制度是由于骑士群体
的存在而形成的各种社会现象的综合,它融合于封建制度中,使西欧封建社会呈现出一
系列特征。
人际关系与政治制度
人与人之间的关系是历史的重要内容,人们的社会关系如何,特别是统治集团成员间的
关系怎样,影响到社会运行的方方面面。社会经... 阅读全帖
w*********g
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四.借口反“绝对权力、绝对腐败”搞自己的“绝对权力、绝对腐败”
反对“绝对权力、绝对腐败”是一回事,借口反“绝对权力、绝对腐败”搞自己的“绝
对权力、绝对腐败”是另外一回事。贼都会喊着捉贼去做贼,“精英”、“法律人”难
道比贼笨,不会打着反“绝对权力、绝对腐败”的旗帜搞自己的“绝对权力、绝对腐败
”?
不管是药家鑫、李昌奎还是其他案件,老百姓关心的是结果。结果公正,谁判都行;结
果不公正,谁判都不行。央视董大嘴与北大“精英”车浩就李昌奎案一唱一和折腾了半
天,实际的意思是判决结果不重要,法官的权力才重要。法官“自由量刑”,结果再荒
谬也公正;法官的“自由裁量权”受到了制约,结果再公正也荒谬。对判决结果老百姓
越是反对越要坚持。如果激起了社会一致公愤呢?那更要针锋相对坚决顶住寸步不让,
否则就是“舆论干扰司法独立”,就危及了法官的权力——虽然平时满嘴民主,此时此
地却只有独裁。
“法律人”的 “普世价值”并非民主,而是独裁。说的是“制约权力”,实际是在“
制约权力”的借口下为自己篡夺绝对权力——贺卫方、陈有西们叫嚷最起劲的就是“司
法独立”、“撤消政法委”。司法独立了,政法委撤消了,法官... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 赵世超:匹大图书馆
http://his.snnu.edu.cn:8000/forums/p/7498/23660.aspx
赵世超:匹大图书馆
匹大图书馆

去匹兹堡探亲,走时发了狠,决定一本书也不帶,彻底放松一下,充分享受天伦之乐。
到了之后才知道,没书的日子真难熬,加之与周围的人语言不通,竟如遭软禁一般。女
儿提议:“你可以去匹大图书馆呀!那里有东亚图书部,汉籍文献很多。”我的第一反
映是:让进吗?要证吗?女儿和她的几个同学都笑了,七嘴八舌地开导我这个老土说:
“匹大是马路大学,一切都是对社会开放的。”小心翼翼地跑去试了试,果然是拉门即
进,推门即出,来去自由。我在高大的书架间穿梭游走了大半天,东翻翻,西看看,竟
没有一个人过问。从此,胆子便壮起来,每日昂首而入,一坐就是几小时。有如此美妙
的宝地可资寄托,落寞的生活一下子变得有意思起来。所以,我从内心里感谢匹大图书
馆。

因为经常要去图书馆,就想了解一下人家的作息时间,在网上查了查,发现开馆的时间
可真长。周一到周五,是从早上7点50至夜里2点,周六是早上9点至夜里12点,周日是
早上10点至夜里2点。我踩着这个点去,从来没有吃过闭门羹。你或... 阅读全帖
g**1
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友達3高層 遭美留置
2010-08-22 工商時報 【記者陳泳丞/台北報導】
 面板業界昨(21)日傍晚傳來令人震驚的消息,因為反托拉斯案件、友達集團內
包括威力盟、隆達董事長陳炫彬、友達總經理陳來助以及佳世達總經理熊暉等三名主管,
赴美參與審前開庭,但竟遭美國法院強制要求三人在審理前留在當地,形同在美被限制
出境,此舉震驚業界,也出乎友達集團原來主動善意赴美宣示清白的考慮。
 友達集團內四家公司,包括做面板的友達、LED的隆達、冷陰極燈管的威力盟以
及系統組裝的佳世達,昨天中午過後陸續發出公告,指出因為美國司法案件,公司主管
日前已自願赴美參與審前開庭並宣示其清白。美國法院要求陳炫彬、陳來助與熊暉,在
案件審理前須留在當地,目前三人已委請律師處理此案件。各公司則已啟動既有之內部
代理人機制,並將持續評估案件。友達集團表示,目前對集團內公司正常營運並無重大影響。
 由於事出意外,消息傳回國內引起一陣譁然,業內人士指出,此舉形同三人在美
已經被限制出境,狀況也只比被軟禁好一些,業內人士聞訊都大呼意外,對於美國司法相
關單位的做法大表不滿。
 據了解,美國

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美籍領養女華童 體操世錦賽全能奪冠
夏松4日在体操世锦赛女子全能决赛中的优美姿态,最终夺冠。
夏松4日在体操世锦赛女子全能决赛中的优美姿态,最终夺冠。
正在加拿大蒙特娄进行的2017年世界体操锦标赛,6日决出女子全能冠军,中国出生的
16岁美国华裔选手摩根‧赫尔德(Morgan Hurd,中文暱称「夏松」)以55.232分折
桂,帮助美国队实现了该项目的五连冠。新浪体育指出,这是亚洲本土出生的女选手首
次获得女子全能冠军,也是第八位获得女子全能冠军的美国选手。
赫尔德2001年7月18日出生在广西梧州,因被父母遗弃,在孤儿院度过婴幼儿期,两岁
时被德拉瓦州的一个家庭收养,从此定居美国。
这是她在体操职业生涯首次踏上世锦赛舞台,夺冠让她欢喜雀跃,而她身上与中国剪不
断的联繫,也受到多方关注。据腾讯体育报导,戴眼镜的赫尔德,因为长相酷似中国体
操名将商春松,中国体操爱好者就昵称她为「夏松」。加上巴西姑娘席尔瓦(秋松)和俄
罗斯选手梅裡科娃(冬松),并称世界女子体操的「春夏秋冬四松」。
https://youtu.be/CViQ1fv65LY
影片來源:YouTube
妈妈She... 阅读全帖
t*******d
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在正法时代,所有的圣人,都示现于世,来助佛弘扬佛法。当时,跟佛出家的弟子
,从无量劫以来,都随着佛修行。这些证果的圣人发愿:随着佛到处转法轮、度众生。
所谓「一佛扬化,千佛护持。」佛入涅盘后,这些圣人也相继而入常寂光净土。
佛灭五百年后,修道人的根性不锐利,没有深厚的善根,所以变成像法时代 -- 只
有供养佛的形像而已。当时,人人都要造庙、造塔、造佛像,可是忘了造就本身的慧命
和法身,所以一天一天离开正法时代的修行,走向像法时代的修行。
像法时代住世一千年,慢慢过去了,现在正是末法时代。在像法时代,虽然是像
法,可是还修正法。没有人诽谤,没有人攻击,大致上能和平相处,不起诤论。不是「
僧毁僧,佛法灭」,而是「僧赞僧,佛法兴」。在正法时代,没有赞叹,也没有人诽谤
。在像法时代,只有赞叹,没有诽谤。可是到了末法时代,只有诽谤,没有赞叹。
末法时代,人人皆说佛教迷信,崇拜偶像,甚至佛教徒本身,也是人云亦云,搞不
清楚,不明白真理,这证明佛法已到末法时期了,没有人明白佛法。因为人人不明白佛
法,所以一般人,吹毛求疵,专在鸡蛋中挑骨头,批评佛教如何不好?可是好的
l*****y
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来自主题: Wisdom版 - 若无轮回主体,业由谁承担?
一点看法:
如果认为缘之外一无所有, 恐怕有偏向断见之嫌,
胜义法身不可说感觉更好些.
如《不增不減經云》:「此法身過於恒沙無邊煩惱所纏,從無始世來隨順世間,波浪漂
流,往來生死,名為眾生。
B***o
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sure:
《净修捷要》报恩谈(第十二拜):
一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿
,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二,而这一段是说明密净不二。
“一心观礼,显密一体”,显教和密教是一体的。目前,大家好象有点分别,显教
就是和尚,密教就是喇嘛,把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样,比如服装不一样,用的法器也不一样,念经也不一样,他们用西藏话、蒙
古话念经,我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样,冬天用的被子也还
是毡子,偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿,袈裟还是露出来
的,但是里面却是大棉袍子,不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子,不是僧
人的服装,袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头,但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视,显密之间的轻视,这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔,反过来密宗说显教是小乘,于是互相看不起,这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 文殊大士手握利剑持逼如来
(上)
引述《佛祖纲目》卷三:【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通,未得法忍;
以宿命智通,各各自见杀父、害母及诸重罪,於自心内各各怀疑,於甚深法不能证入;
於是文殊承佛神力,遂手握利剑,持逼如来。世尊乃谓文殊曰:「住!住!不应作逆,
勿得害『吾』。『吾』必被害,为善被害。文殊师利!尔从本已来无有我、人,但以内
心见有我、人,内心起时,『我』必被害,即名为害。」於是五百比丘自悟本心,如梦
如幻;於梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。於是五百比丘同讚叹曰:「文殊
大智士,深达法源底;自手握利剑,持逼如来身。如剑佛亦尔,一相无有二;无相无所
生,是中云何杀?」】真的不知道要怎么杀啦!
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候,看见五千位比丘(编案:依据所引经文应为五
百比丘,疑为手民之误)已经证得第四禅了,而且也发起了五神通了,可是他们一直都
没有办法开悟,不晓得大乘的三三昧是什么内容;因为他们还没有找到金刚心如来藏,
所以「未得法忍」。这五千比丘因为有四禅也有五神通,所以就使用宿命智通观察往昔
多劫以前的事情,想要找出自己为何有障道因缘,导致今生已得四禅及五神通了,竟然
还无法开悟实... 阅读全帖
t******s
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来自主题: Wisdom版 - 问题:人死了还剩下什么?
回到原问题:人死后还剩下什么?
色受想行识,今生的五蕴都没有了。但是生前以及累世的因(业力)尚在,必然结果。
来世的出生就像树结的果子一样,看似“从无中生有”,实际是果报。
假设死后仍有有其中某一项,就不能说是死,而是没死完。而无常,是刹那生灭,灭很
正常,就像生很正常一样。难道生和灭非需要一个主体的过渡吗?不需要过渡,跨越就
足够了,因果的跨越。对人来说,就是十二因缘里的今生的爱取有(贪爱)这样的“因
”,和往世的业。
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 宝志大师:奇行世难知
宝志大师:奇行世难知
宝志本姓朱,少年出家,随师父修习禅业,一向恭谨勤奋,到宋泰始(公元465-471年
)初年却忽然变得行迹怪异起来,居止不定,饮食无时,几寸长的头发蓬乱如草,却不
梳不剃。肩上一条锡杖,杖头挂些刀剪、镜子、布匹一类的东西,常常就这样赤脚穿行
于大街小巷。到齐建元年间(公元479-482年),更加神怪非常。他眉开眼笑地与人说
些没头没脑的话,人家也不以为意,后来遇到变故,再追想宝志的话,分明他是在说着
预兆。有时也来一两首诗,词句有如谶语,有时接连几天不吃东西,却面无饥色。宝志
的名声越来越大,很快京城的士庶僧俗,纷纷拜他为师。
齐武帝萧赜见他影响日广,便以欺诈、迷惑百姓的罪名将他收在狱中。第二天,有个狱
吏到闹市中游荡,见宝志在那里与人说笑,顿生疑惑,悄悄返回狱中,见宝志仍在地上
打坐,“难道是我看花了眼吗?”狱吏扪心自问。一天,宝志忽然对狱卒嚷嚷道:“哈
哈!门外有两人来给我送吃的啦!用金钵盛着,你们快给我拿过来!”果然文慧太子、
竟陵王萧子良都来给他送饭。建康令吕文显将此事报告武帝,武帝见他果真不是凡人,
便将他迎入宫中。
不久,景阳山上又出现一个宝志,与七个僧... 阅读全帖
z**n
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万般带不走,唯有业随身。
e*******g
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很多预言在一定情况下都是成立的,
只不过世界在变因果在变共业的报应期也在变,
这个世界上有信仰的人越多人心越善灭亡之日就会越靠后。
所以,尽是想着什么时候要灭亡没有用,KEY在于人人从今天做起从自己做起,
做一个好人,做一个为众生的人,这样我们的后代才能有未来。
c***s
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状元黄思永的殿试草卷长达3米,字迹清秀
当年的考棚 资料图片
古代选拔官员,最高等级是殿试,皇帝亲自监考,考生不吃不喝不能上厕所,从太阳出山考到太阳落山……昨天,第十届科举制与科举学国际学术研讨会举行,由中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会和秦淮区人民政府主办。
现场展出的清光绪六年状元黄思永的殿试草卷,长达3米,从头到尾都是清新隽秀的楷体字,拿来当字帖一点没问题!
【南京状元的殿试草卷】
长达3米,能当字帖
长约3米的草卷,全部为毛笔书写的小楷,字迹清秀,从头到尾没出现圈改……昨天,南京状元黄思永的殿试草卷堪称“惊艳”。
现代快报记者获悉,这份草卷由一位不愿透露姓名的民间收藏家,委托原江南贡院馆长周道祥先生进行捐赠。“放在现在,就是考场上打的草稿,还要经过再次誊录。”周道祥说,这份草稿还有一些偏字、难字,“相比之下,汉字听写大会简直弱爆了!”现场有学者议论。
存世极少非常珍贵
明清时代,战乱频繁,明代的殿试试卷早已全被焚毁,而清代试卷几乎也被八国联军销毁殆尽。况且,殿试试卷在当时属于皇家“绝密档案”,均藏于皇宫大内之中,不允许遗落到民间。
至今,只有山东青州明万历状元赵秉忠的殿试试卷... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 绍兴出美男子
韩子高,会稽山阴人也。世微贱,业织履为生。时子高年十六,尚总角,容貌艳丽,纤
妍洁白,如美妇人。螓首膏,自然娥眉,见者靡啧啧。即乱卒挥白刃,纵挥间,噤忍,
更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜,以将军出镇吴兴,子高于淮渚附部伍寄载求还乡
。茜见而大惊,问曰:“若欲求富贵乎盍从”子高许诺。茜颇伟于器,子高胜,啮被,
被尽裂。茜欲且止,曰:“得无创巨汝邪”子高曰:“身公身也,死耳,亦安敢”茜益
怜之。子高肤理色泽,柔靡都曼,而猿臂善骑射,若风。茜常为诗,赠之曰:“昔闻周
史,今歌白童。玉尘手别,羊车市若空。谁愁两雄并,金貂应让侬。”且曰:“人言吾
有帝王相,审尔,当册汝为后,但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰:“古有女主,当亦有
男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吴孟子耶”茜梦骑登山,路危欲堕,子高推捧而升。
将任用之,亦愿为将,乃配以宝刀,备腹。
永定三年,六月,着韩子高为右军将军及侍卫总管,兼顾京师防务及宫庭戒备。
天嘉元年,陈国正式改元天嘉,天嘉帝(陈文帝)封韩子高为文招县子爵。
天嘉元年,三月,乙亥日,韩子高出征,平定陈昌。
天嘉元年,九月,陈文帝下诏令司空侯安都、右军将军韩子高帅众会侯瑱南讨。... 阅读全帖
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发帖数: 13723
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说到底就是屁股决定脑袋,丫就是南方系的风格,装作客观,其实屁股就是要普世价值
。 这个破文章放MITBBS也被批烂
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调查过多少人?
日本毛太重,难看,还是西欧的粉普世好看。
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以波尔布特为首领的红色高棉(赤柬)政权,三十年前便在世界上声名狼藉。然而,在
它被推翻和清算的二十世纪八十年代,美国却同中国一起在联合国承认其合法性,并支
持其残部对越南作战。到了九十年代以后,美国和一些西方组织翻老账,鼓噪建立“国
际法庭”来进行所谓“审判”。近来西方一些媒体炒作的重点,又是波尔布特的“罪行
”与毛泽东时代的中国有何联系。其实,若全面客观地回溯和研究历史,便可看出红色
高棉进行幻想型暴力改造社会的试验并非出于中国指令,造成恶果也只能由其自己负责
,西方某些人催促“审判”是别有用心。
红色高棉何以昙花一现
在二十世纪七十年代,佛教王国柬埔寨突然杀出了一个罩着神秘面纱、长期都不宣
布党名和信仰的组织,西方人称之为“红色高棉”。本来,柬境内民众虽生活于贫困和
落后的农耕状态,却尊奉国主西哈努克亲王和笃信佛祖,并无社会革命的风潮。若非美
国卷入越战并出兵和插手柬埔寨,那片静土本不会有此劫数。
1970 年以前,中国根据争取柬埔寨中立化的战略方针,一直大力援助王国政府。
由原来印度支那共产党于1951年... 阅读全帖
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工业都卖掉了,捷克现在最有竞争力的产业就是色情业了。
o*******d
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从他喊出普世价值的时候开始, 我就有一个深深的怀疑:
莫非温家宝真实美帝安排在中国的间谍?
好像越来越多的政策显示,这个总理靠不住阿。
w*********g
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茅于轼:公有制让百姓饿肚子
来源: justasked 于 2012-03-23 11:03:49 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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05:47 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
2月28日,世界银行于北京召开的媒体见面会,介绍《2030年的中国》,不料中途遭到
独立学者杜建国的现场抗议。杜建国高呼国企不能私有化,痛斥华尔街都是骗子。
为 此,搜狐财经专门采访了天则经济研究所理事长茅于轼先生,茅于轼在采访中逐条
反驳了杜建国提出的一些观点。茅于轼认为,国企做得好是个别现象,做不好是普 遍
现象,所以国有企业必须私有化。茅于轼还指出,目前国有企业利润高,是因为政府提
供了许多优惠政策,并不是靠国企员工自己的本事赚那么多钱的,所以别人 眼红国企
不但是正常的,而且是正当的。以下是访谈内容:
国企做得好是个别,做不好是普遍
搜狐财经:您认为国有企业该不该私有化?
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