m****a
发帖数: 97 | 1 佛教传入朝鲜和日本的情况：
汉时，现今的朝鲜分为高丽、新罗、百济三国，其中高丽与我国接壤
。大约在公元374年以前，相传有晋代僧人支遁与高丽道人有交往，
佛教开始影响高丽。此后逐渐传向新罗和百济。虽然在具体年代和人
物上尚有不同的看法，在两晋时代佛教由中国传入朝鲜三国这是无疑
的。在南北朝时，高丽已经出现了一些在佛教上颇有成就的大师。
日本佛教最初可能是由百济传入，在日本的记载中最早与我国的佛教
交往是：一、公元522年，司马达等从南梁到日本，结草堂安佛像，
传播佛教。二、公元531年开山善正大师（相传为后魏孝庄帝之子）
带了一百多僧人东渡日本。隋唐开始，日本不断派僧人来中国学佛（
与派出遣唐使属同一时代）。玄奘创立法相宗之初，日本即有多名僧
人来华随玄奘学习，并将法相宗带回日本。唐玄宗开元21年（公元73
3年）两名日本僧人随遣唐使到扬州拜见律宗著名和尚鉴真大师，力
请其东渡日本弘法，后鉴真东渡，最后在日本圆寂，成为中日文化交
流史上一段著名的佳话。 |
|
发帖数: 1 | 2 一直不明白，林冲与陆谦自幼相交，一向对其颇为照看，陆谦为何要铁了心去害林
冲？是什么造就了他这样扭曲的灵魂？掩上《水浒传》，暗黑君面前忽然走马灯也似出
现了一帧帧画面，看似温情的兄弟情背后，鲜血淋漓——
林冲身为东京八十万禁军枪棒教头，之一。看似很牛逼，好像八十万禁军都是他家
的。其实，不过是一个没有品级的小教头。比如，我们都是某接班人，到现在也没人通
知我接班。
林教头上班之余开了个武馆，收了几个不成器的弟子，主要工作就是收收大相国寺
附近几条街的保护费什么的。
林冲身为禁军教头，又是武馆馆长，家中还有美貌娇妻，偶尔弄上几文外块，如果
没有后来的事，小日子过得倒也滋润。
那日，林家娘子上香之时，不幸被高太尉家花花衙内看上。于是，这看似无意的邂
逅，打破了林家的宁静。
高太尉在陆谦的怂恿下，设计引林冲误入白虎节堂，交与开封府准备问作死罪，幸
得府尹周全，脊杖二十，刺配沧州。
一路陆谦使人加害林冲，得鲁智深相救，又结识了仗义疏财的小旋风柴进，平安到
达沧州牢城，不必细表。
单说林冲到达沧州牢城之后，管营、差拨看在柴进和孔方兄... 阅读全帖 |
|
n********k
发帖数: 2818 | 3 Don't know what your real meaning....Anyhow, it is in no way a kid movie...I
don't think most folks will care to see what this movie is really trying to
say...The movie is ridiculous and clearly Zhuanbility...at that level, it
is very much silly and broken movie, horrible I would say...
Then when one pauses to think how a movie could be that ridiculous
something else start to show...
suggest to watch Jiangwen's other movies, then one might agree that Jiang
Intentionally inbed tons of unspeakabl... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 4 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_1421ba9330102vjb6.html
揭秘导致胡耀邦下台的陆铿事件
陆铿是资深记者，曾出任国民党中央机关报《中央日报》副总编辑兼采访主任，创办过
《天地新闻》因准确预测出解放军渡江地点，被“国府”当局以“通匪”之嫌关入监狱。
解放后担任云南省政协委员，1957反右开始后以历史反革命帽子入狱，1975年获释出狱
后去香港。在台湾因批评蒋经国被指“通共”而禁入台湾， 89风波因支持运动被列入
禁止入境黑名单。
1985年5月11日的《人民日报》以“胡耀邦会见陆铿”为标题登出短讯：“中共中央总
书记胡耀邦今天下午在中南海会见了香港《百姓》半月刊社长、美国《华语快报》发行
人陆铿及其亲属。
陆铿作为新闻人的老江湖，在玩语言方面远比胡耀邦会算计，一开始就看出胡耀邦“口
无遮拦，全无机心。”稍加诱导便滔滔不绝，该说的说了，不该说的也说了。尤其在台
湾及中央高层人士方面，引诱胡耀帮说了一些不算慎重的话。谈话进行了近两个小时。
胡耀邦开始就说“我们让你受委曲了”。作为总书记，说出这种话等于是代表共产党向
国民党道歉，在... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 5 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源：【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”（以下简称“鲁茅联名信”）的历史真相怎样？是党史研究
和鲁迅研究的重要课题，是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初，最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说：“当红军长征到达陕北的时候，他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
：“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡，通过封锁线辗转到上海；记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报，也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上，樊宇先生的一篇短文介绍，在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说：“一九三六、二、二十：红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护，鲁迅先生曾写信庆贺红军，说‘在你们身上，寄托
着人类... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 6 编者按：林觉民，民初革命先烈，为除暴政，自愿捐躯，起义前写下“与妻诀别书”，
信中呼唤爱妻四十九次，表示“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，舍身取义，是
为天下人谋永福。黄花岗起义後，再也没回来了，当年仅24岁。
林觉民
林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第，从小过继给叔父林孝颖（可珊）。
林孝颖是福州著名廪生，诗词写得很好。清末科举废，福州设全闽大学堂，按照规定学
堂教习要举人才行，林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。
在这样的家庭熏陶下，林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时，他受父命
参加科举童子试，进考场后，令林孝颖大惑不解的是，他竟在试卷上写下”少年不望万
户侯”后掷笔离去。
1901年，15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时，正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月
，林觉民努力追求救国救民的真理，课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊
。常常与同学说：”中国非革命无以自强。”他生性诙谐，又擅言词，有较强的组织能
力，所以很快被推为学生领袖，参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟
林衡可，当时也在全闽大学堂读书，由于参加反满活动，受到清廷福州... 阅读全帖 |
|
c*******7
发帖数: 305 | 7 不能忘了印第安同胞的血泪史啊，新帐旧账要一起跟美国白人算一算！
搜狐新闻：郑大历史专家提出新佐证 称美洲土著是殷商后裔
http://news.sohu.com/20090903/n266422193.shtml
■商报记者 郑筱倩 李雅静 高云
美洲土著是殷商人的后裔，这种说法像天方夜谭？
但近期，我省历史学专家又提出了新的佐证。虽然在学术界，“殷人东渡美洲论”尚无定论。但如今这些专家的解释，也许在若干年后能助推美洲土著之谜的揭晓。
再挑争议
美洲土著的祖先是殷商后裔
近期，在鹤壁淇县出席中国先秦史学会鬼谷子分会成立大会时，复旦大学历史地理学博士、郑州大学历史学院教授高凯被问到了“殷人东渡美洲论”的问题。
他表示支持这种学说，并提出了一些新“证据”。
外国学者研究发现，在北美沿太平洋沿岸发现的石锚和商周时期的沿海石锚的形、质相似，出土的玛雅祭坛和玉器也和中国殷商时期的玉器有着类似的文化“血统”。
他详细分析了这种学说成立的可能性：
一、从人种学来讲，印第安人是黄皮肤黑头发，是亚洲人种。
二、先秦时期，殷商灭国后，殷商的国民被当做奴隶对待，这就提供了向外出逃的“动机”。
三、诗经的《商 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 李仲公上交贺龙信的前前后后
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 16:02:11 2011, 美东)
·李幼华·
我是李仲公的女儿。现旅居德国，为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲，而今却变成了一个大话题。现在，中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上，
均可以看到“贺龙受害始末”、“李仲公为什么诬陷贺龙”之类的文字。近年来，我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物，加上我对这一事件的亲闻亲见，并走访了一些健
在的当事人，有必要站出来说一说这件事情，作为一面之辞公诸于众，供历史研究者参
考。
一
父亲李仲公是贵州贵阳人，十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助，与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书，与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔，任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员，参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 9 “1升的鲜牛奶上周买只要12元，今天买要14元；一碗红烧牛排面上个月吃花16元，这个月就要花18元。这么短时间内涨这么多，有点吃不消。”昨天上午，在天一广场东渡路上的“一鸣真鲜奶吧”，正在买鲜奶的市民杨女士郁闷地告诉记者。
记者走访市场发现，进入十月，餐厅的牛肉面明码涨价了，伊利、蒙牛等常温奶价格悄然上调，一切都跟牛有关。□记者 郑晓 文/摄
牛肉涨价了
一碗牛排面
两年前9元现在18元
昨天，记者在东渡路的“牛吃草”牛肉面馆内发现，在顾客就餐的显要位置，白纸黑字写着“调价通知”。该通知上写着：“因原材料价格上涨，为保证产品质量，现决定对部分产品价格进行调整”。
到底调了多少价呢？细心的王师傅发现，除了猪肉面没涨价，五香牛肉面、红烧牛肉面等均有一到二元的调价。
“两年前9元一碗或10元一碗，但今天已是17元、18元，足足翻了一倍，远远跑赢了CPI。”王师傅嘴里发着牢骚，但还是吃得津津有味。他表示，自己特别喜欢吃牛排面，涨价了也没有办法。
但是，记者发现，不光来吃面的王师傅有牢骚，这家牛肉面馆的黄经理也有话说。他说：“人工成本涨了，牛肉进价今年又涨了30%，餐馆也是扛不住才提价的。其实，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 10 明州府发给最澄的“公验”复制件，一般称之为“明州牒”，原件保存在日本比睿山延历寺，是日本的“国宝”级文物。（人民网记者 翁奇羽 摄）
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响，加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与，日本出现了极富特色的三角缘神兽镜，并广泛流行，迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。（人民网记者 翁奇羽 摄）
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响，加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与，日本出现了极富特色的三角缘神兽镜，并广泛流行，迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。（人民网记者 翁奇羽 摄）
众所周知，现在出国需要持护照和签证，才能顺利通过海关，进入他国。但是，您知道出国持护照和签证的规定是从什么年代开始的吗？唐代的护照和签证又是什么样子的呢？今天，就让我们一起走进宁波博物馆，穿越回千百年前，一睹唐代的护照和签证。
据宁波博物馆负责人介绍，古代的公文称为“牒”。唐代继承汉晋以来的传统，规定凡外出旅行经过关隘、渡口等必须出示官府颁发的通行证，称为“过所”，即“允许通过本所”的意思。在申请“过所”前，还须由申请人备具牒文，一般需说明申请人姓名、年龄、携带物品名称... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 据报道，历史之所以能成为历史，不仅仅是因为从时间上来说，那些都是过去的人和事，而是因为那些成为过往的东西还值得今人去研究探讨，同时对现实生活也有着极大的影响。因此，面对那些历史未解之谜，今人也会花尽心思，甚至穷尽一生去追寻真相。人们总是会去相信，宇宙之大，时间的长河里总会发生一些神奇的事。就比如说，这些年兴起的“穿越风”，尽管有些虚构性，但是在中国历史中，有六位名人就突然消失了，传闻他们就是穿越了！
这第一位就是老子，他是道家的始祖，他的思想，无论是放在古时，还是现代，都可以是智慧的象征。那句“治大国若烹小鲜”的名句至今都受世界很多国家的推崇，这一治国理念似乎是永不落时的。后来老子辞官不做，骑着青牛一路西行。路过函谷关的时候，被关令尹留下著书，于是老子写出了《道德经》，写完之后继续西行，从此音讯全无，史上再没有他的任何记载。去了哪里，没人知道，但各种传说还是有的，有人说去了四川青羊宫，在那里变成了一个婴儿；有人说他去了印度，收了个徒弟叫释迦牟尼；还有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。甚至有人说他穿越了！
第二位是一位国色天香、倾国倾... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 12 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 曾是当红一线女歌手，东渡日本如今47岁成这样…
发信站： BBS未名空间站(Sat Oct 28 09:23:23 2017,GMT)
如今的歌坛经典名曲不在，早已没有了往日辉煌的盛景，如果时间倒回到90年代，不禁令人怀念那个大街小巷都飘荡着经典歌曲的盛况，歌坛佳作频频，每个歌手几乎都有自己的一首代表作，毛阿敏、田震、杨钰莹这样的歌手能列出一大串。今天说的这位歌手，也曾在90年代红极一时，却因为东渡日本发展，之后结婚生子而消失至今。她就是周冰倩！
她曾经以一首《真的好想你》让她名噪一时，“真的好想你/我在夜里呼唤黎明/ 追月的彩云哟也知道我的心/ 默默地为我送温馨……”这首柔情婉转的歌曲，唱出了对恋人的思恋。周冰倩独特的嗓音。饱满而富有磁性，这首歌也使得周冰倩获得很多关注。
许多人都以为周冰倩是90年代才成名，其实她在80年代末就已经发行过唱片专辑，那时候她主要翻唱港台明星的歌曲为主，第一本专辑是《我想有个家》是翻唱台湾著名歌星潘美辰的知名歌曲，这本唱片销量达100万张，与潘美辰的中性嗓音不同，周冰倩... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 8 02:22:46 2010, 美东) 提到:
前面有网友问，大头的新建陆军与当时其他军队有何区别？当时其他部队比如聂士成，
董福祥也是装备西式军械，请西洋教官进行西式操练的。即便是大头接管的定武军，也
由德国教官操练。到底有何区别？
这里面最大的区别就是，新建陆军是一支真正意义上的近代军队。大头接管定武军的时
候，连军械都不统一，各种制式的都有，军制还是湘淮军制，最大的战术单位是营，一
营500人，每营4哨，每哨辖若干队，每队10人。这个军制是符合当时冷兵器为主的战斗
需要的。但是大头认为这个编制不符合近代军队作战的需要。因而完全仿效德军的军制
重新编炼。指挥系统上，新建陆军仿造德制，设有总部（司令部）和参谋处，引入参谋
军官的概念。
小站7000人，分成左右两翼共5个步兵营，1个炮兵营，1个骑兵营，1个工程营，1个学
兵营。营下设队，队下设哨，哨下设棚，每棚14人。营队哨棚，就是日后的营连排班。
7000人差不多相当于一个师，大头自任总统，... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 14 夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，留驻不利，决定回师东进，到国民党军兵力薄弱的黔北地区寻 机歼敌。
18日，中央红军遂由太平渡、二郎滩开始东渡赤水河(即二渡赤水)，重入贵州。24日，
进占桐梓。26日攻占娄山关，击溃黔军两个团，并于27日 击溃黔军六个团，再占遵义
。28日，击... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 15 34计 蘑菇战术:空城计人地皆存
时间/一九四七年
地点/陕甘宁共区大本营——延安
兵力对照/二万馀对二十三万
策略/暂弃延安，主力隐蔽游走，伺机突袭，待敌军兵疲粮缺时予以
痛击
结果/历时一年馀，收复延安，歼敌十万
看官，毛泽东有一句名言，务请牢记——
存人失地，人地皆存；
存地失人，人地皆失。
这句名言是一九四七年在指挥延安之战时说的。
那年三月初，蒋介石集结三十四个旅二十二万人的兵力，准备向陕甘宁共区发动攻击，
其首要目标是毛泽东的“巢穴”——延安。
向延安进犯的胡宗南部共十五个旅，共军兵力过少，仅为国军的十分之一。因此，毛泽
东决定撤出延安，诱敌深入，以便各个击破。
当时，许多人对放弃延安大惑不解，很不愿意。毛泽东耐心说明撤走的必要。他说：“
我们在延安住了十年，挖了窑洞，种了小米，指挥全国革命，全中国全世界都知道有个
延安，不能不保，但是延安又不可死保”。他反覆说明，作战不在于一城一地的得失，
主要是消灭敌人的有生力量。
毛泽东又说：“敌人有二十三万人，我们才两万多。两万多人要消灭二十三万人，是有
困难的。要战胜敌人，得有正确的作战方针。现在，就靠你们‘磨心’，牵敌人，磨敌
... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 16 ·李幼华·
我是李仲公的女儿。现旅居德国，为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲，而今却变成了一个大话题。现在，中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上，
均可以看到“贺龙受害始末”、“李仲公为什么诬陷贺龙”之类的文字。近年来，我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物，加上我对这一事件的亲闻亲见，并走访了一些健
在的当事人，有必要站出来说一说这件事情，作为一面之辞公诸于众，供历史研究者参
考。
一
父亲李仲公是贵州贵阳人，十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助，与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书，与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔，任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员，参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡日本继续完成早稻田大学学业。此时。父亲胞弟、我的五叔李
侠公正留学日本明治大学，父亲与黔籍学生周逸群（日本庆应大学学生）、毛景周（日
本士官学校学生）等人结识。1924年2月回国参加国民革命，东征时担任东江绥靖委员
会秘书长。与东征军政治部主任、共产... 阅读全帖 |
|
D***e
发帖数: 48486 | 17 第一阶段1946年6月26日至8月中原局、中原军区分路突围主要情况如下：
一、北路军：由李先念（中原军区司令）、王震（中原军区副司令）率领中原局、
中原军区机关及第二纵队13旅、第15旅之45团、第359旅、干部旅，共约一万人。
1946年7月11日，鉴于国军追堵日急，为分散国军追堵兵力，北路军兵分为左右
两翼行动。
（一）左翼：
李先念、郑位三（中原军区政委）率领中原局、中原军区机关及第二纵队13
旅、第15旅之45团、中原军区警卫团。
8月2日到达陕南，与陕南游击队会合，郑位三和陈少敏（中原局组织部部长
）等化装离队，李先念率领部队开辟豫鄂陕根据地。
担负后卫的第13旅39团在7月下旬与主力失散，后39团团长赵炳伦率1营与主
力会合，旅政委杨焕民率3营于9月12日到达陕甘宁边区。
（一）右翼：
王震率领率领第359旅和干部旅（对外称第14旅）。
7月27日，鉴于敌情严重，干部旅分散，一部随部队行动，一部化装转移，
一部就地坚持。
... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 4493 | 18 百度百科中“刘姓起源”中提到
根据日本可查档案记载日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓，为刘邦后裔。
在“汉献帝”一栏中提到：
据日本史料记载。西晋太康十年（公元289年），汉献帝玄孙刘阿知见当时天下混乱之
像已生，遂于289年 阿知宫率子刘都贺等男女共两千余人东渡。时值日本应神天皇在
位，任命他担任朝臣，赐号为“东汉使主”，又称阿知王、阿知使主。定居于大和国桧
前村（今日奈良县桧前村）。现今奈良县与冈山县仓敷市都建有“阿知宫 ”，以纪念
刘阿知。 刘阿知与刘都贺曾代表日本至江东找寻擅长养蚕、织布、裁缝的工匠，雄略
天皇赐刘都贺姓“直”，子孙遂以直为姓。刘都贺生山木直、志努直、尔波伎直三子，
分别衍生出数十个日本姓氏，其中大藏氏与坂上氏最为著名。大藏氏始祖大藏广隅的八
世孙大藏春实，于天庆之乱讨伐藤原纯友而闻名，被任为太宰大监，其后世子孙便世袭
长门守、太宰大监等职，而成为九州豪族。
大藏氏又分衍出原田氏等数个日本姓氏，当今居住于九州的原田氏至今保存着代代相传
的族谱，而且在九州福冈市立有“汉太公庙”，以表明自己为汉高祖刘邦后裔。
刘阿知带去的两千余人，再加上徐福带去的八百童男童女。现今的... 阅读全帖 |
|
C*****H
发帖数: 7927 | 19 公元前221年，秦始皇灭六国一统天下，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ，郡下辖县，史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了，往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ，早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道：胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现
。
琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载，春秋战国时期我国有五大海港：碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中，琅琊港处于居中的位置，其作用尤为重要。
在春秋战国时期，在琅琊港附近海域上，曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年，发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年，雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师，从海上直扑齐国南部的
琅琊港，结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数，以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖 |
|
C*****H
发帖数: 7927 | 20 公元前221年，秦始皇灭六国一统天下，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ，郡下辖县，史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了，往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ，早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道：胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现
。
琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载，春秋战国时期我国有五大海港：碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中，琅琊港处于居中的位置，其作用尤为重要。
在春秋战国时期，在琅琊港附近海域上，曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年，发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年，雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师，从海上直扑齐国南部的
琅琊港，结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数，以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 21 中日之前的主要海陆是从山东半岛到辽东再沿朝鲜沿岸过对马海峡到日本，前七次日本
遣唐使都是过新罗，甚至就是由新罗使臣陪同的，日本早期求法僧南去扬州也是绕登州
，这种沿岸航行的安全性很好。公元八世纪新罗统一后跟日本不睦，原有路线受阻，所
以有就开发了所谓南岛路线，从扬州到明州／宁波，再飘到奄美大岛再向北到九州。这
条线路线比较长，非沿岸航行，而且路过黑潮尾端，风险是很高的。所以后来开发了从
扬州直渡九州的路线，也是离岸航行，但是总距离短，成功率也高。而鉴真东渡就大概
是南岛路线的探索阶段，风险性也大。
鉴真的传法和遣唐使从本质上也不同，如果仔细看鉴真历次东渡，会发现他的前几次东
渡还没到明州就被告发，失败的原因是政府的阻挠，拿偷渡和外交往来对比很不合适。
。。 |
|
l******s
发帖数: 3045 | 22 《天工开物》自明代以后曾一度消声匿迹，等到宋应星这位圣贤化泥近两百年后，
《天工开物》和宋应星的价值才被中国人自己发现。但此时，崇尚西方的日本和众多西
方国家已经把宋应星的《天工开物》当成了旷世奇书。那么，这部奇书是怎么样在中国
消失，又是怎样失而复得的呢？
牌楼村东北的一处断垣的门廊上嵌着一块“瑞吸长庚”的石牌。根据遗址，可以看
出这是一幢建筑面积很大的明代建筑。如今，古宅内的厅室已经成为菜园。宋名熺说，
宋应星字长庚，听老辈人说，这幢宅子是他著书之所。但徐钟济却指出“长庚”是指启
明星，否定了“瑞吸长庚”与宋应星有关的说法。但“瑞吸长庚”还是将我们带入了另
外另外一个时空。
19世纪，由于日本“脱亚入欧”崇尚西学，用甲午海战的炮弹震醒了清政府，中国
随即兴起了日本留学潮。中国地质事业奠基人之一的江苏人丁文江就是东渡留洋的一名。
民国三年（1914年），任工商部矿政司地质科科长的丁文江奉命来到云南个旧考察
，在《云南通志·矿政篇》中发现了一段有关《天工开物》对冶铜法的详细记载，觉得
具有非常价值。但回到北京后，遍访书肆和藏家却一无所获。
中国地质学家章鸿钊告诉丁文江，在日本东京帝国图... 阅读全帖 |
|
h*********n
发帖数: 11319 | 23 “支那”一词真正得以在日语中消失，关键在于新中国成立后取得的抗美援朝战争
的胜利。战后普遍对美国顶礼膜拜的日本人震惊了。一再看到和听到“中国人”“中共
军队”取得胜利的新闻报道，许多日本人在感叹之余，对中国产生了真正的敬佩之感。
反映甲午战争的浮世绘，被美化的日军和被丑化的清军
作者：徐焰
作为又一个甲午年，2014年国内举行了前所未有的历史纪念活动，同时通过决定，
将1937年12月13日南京陷落日作为悼念日军屠杀死难同胞的国家公祭日。
多少年来，中国人不断揭露和声讨日军制造南京大屠杀的暴行，这自然有必要，但
不能陷入简单的悲情意识。对当年侵华日军的暴行，应摆脱固定的“脸谱”式描绘，从
民族文化的维度，探索当年东洋武士乃至民间的对外扩张思潮是怎样形成的。
在中国制造屠杀暴行的日本人，参加“皇军”前大都是老实的下层工人、农民，到
了中国大地上却成了凶神恶煞，其思想根源除了“皇国至上”的教育，也在于日本社会
上长期流行的蔑华、辱华风气。
仰视、平视和俯视
笔者小时候对日本人的印象，主要来自于抗日题材电影中那些“鬼子”的狰狞形象
。后来接触到一些在华工作生活的日本人... 阅读全帖 |
|
X********7
发帖数: 483 | 24 毛泽东主席当年离开陕北在吴堡县川口渡口过黄河的时候，对大家说“我还会再回来
的”。但是，毛泽东于1948年3月离开陕北后，终其一生，再也没有回到过陕北，也再
也没有回到过延安。
这是为什么呢？
在人民日报出版社出版的《卫士长谈毛泽东》一书中，有这样一个细节，或许对毛泽东
不回延安作了解释。
1962年4月19日，毛泽东的机要秘书高智，准备离开中南海，调西安去工作。高智也是
跟随毛泽东转战陕北，随毛泽东一道东渡黄河的老同志。
谈话时，毛泽东带着感情说：“你在我身边这么多年，我们已经很有感情。不管你到了
哪里，你都要为我做一点事情，我要请你帮忙。”
毛泽东咝咝作响地吸几口烟，沉思着说：“我们东渡黄河的时候，你还记得吧？我的老
青马被挤下黄河，它游了上岸。”毛泽东略停片刻，又说：“转战陕北时，你经常打前
站，号房子。这一次你还打前站，我随后就来。我到陕西后，要骑马沿黄河走一趟。我
要走一趟……”
“主席，我等着您。”
当时，高智的爱人已经临产，但他不肯耽搁，与空军副司令员何廷一联系，搭乘顺路的
军用飞机让爱人赶到西安。高智一到西安便调查黄河情况，扳着指头数日子，等待毛泽
东来。和所有在毛泽东... 阅读全帖 |
|
h******i
发帖数: 21077 | 25 黄帝那时候连青铜器都没有，就造出战车来啦？
麻痹的估计那时候马还没有驯化，你负责拉车？
估计轮子都没发明。
看看印第安人，就是黄帝时期东渡美洲的，一直没发明轮子。
可见轮子很晚才出现，否则东渡时就会带着轮子。 |
|
发帖数: 1 | 26 四重证据说视野下的京都考证学派（上）
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时，经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路，这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此，本文以四重证据说为
理论参照，对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法，进行重新审视和评
估，兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接，王国维最初提出“二重证据说”，即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是，人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初，叶舒宪提出了“四重证据说
”，即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张：
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
|
m*******e
发帖数: 254 | 28 第一位，老子西去
你了解老子出关之谜吗？历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济
世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中
国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。
老子（约公元前580年———前500年 )，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大
的哲学家和思想家，道家学派的创始人。
老子是古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏
几千年，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且，其在道教神
话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西
去，从此不知去向。
老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于现在的国家图书馆馆长），故博学多才。孔子周
游列国时曾到洛邑拜访过老子，也就是史说的“孔子问礼”。
老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏，风景异常优美，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，
遗址即今存的楼观台。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观，故有学者将此地定为
道教的发源地。
另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行，再往后就音信全无。有人说老子出散关
，经流沙奔印度去... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 29 陈红民：说蒋介石“学历造假”有失公允 (陈红民，历史学博士，浙江大学求是特聘教
授、蒋介石与近代中国研究中心主任)
http://news.qq.com/a/20100729/001757.htm
这篇文章是为蒋辩护的,都承认蒋没有进过士官学校（但说那些乱写的书未经蒋过目，
所以不算蒋伪造学历）。
"最后，介绍日本学者的最新研究成果。东京大学副教授川岛真专门研究蒋介石的留学
生活，他在查阅日本防卫厅档案，并赴高田进行田野调查后完成论文《蒋介石的高田时
代》，2010年4月在浙江大学主办之“蒋介石与近代中国国际学术研讨会”上宣读。论
文指出：蒋介石“如果面对1911年的辛亥革命，而没有回国，制度上，他也可以上日本
士官学校。” "
"
纪元前六年(光绪三十二年，1906年)公二十岁
四月，东渡日本，肄业东京清华学校。在东京识陈其美。冬，返国。
纪元前五年(光绪三十三年，1907年)公二十一岁
夏，赴保定，肄业陆军部全国陆军速成学堂。……年终应考留日陆军学生，获选。
纪元前四年(光绪三十四年，1908年)公二十二岁
再东渡日本，入振武学校肄业。……由陈其美介绍加入同盟会。
纪元前三年(宣统 |
|
p***r
发帖数: 4702 | 30 汉文化何尝东渡日本？日本自有武家文化，其公家文化可谓上承唐风，自平源后已衰微
。日本自有神道，我中华无，何谓真传人？
然日本之学亦有从汉风者，朱舜水东渡以成水户学，称日本水户学为九渊、阳明之嫡传
，有何不可？然水户小学，顾不能言日本文化皆为中华之传也。 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: History
标 题: 老毛的指挥被质疑:四度赤水评价考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 22:46:43 2010, 美东)
夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，... 阅读全帖 |
|
c******2
发帖数: 4019 | 32 考证日本人的来源就和考证有没有“上帝”这个人一样难。日本人所写的远古史与其说
是历史，不如说是神话。当然，不仅仅是日本人，如果追溯每个文明古国的远古历史，
都有一个不变的规律，那就是所有国家都宣称自己是神的子民。
但日本人的执着在于，一直到现在，他们还是以神国自居。
唯一可以断定的是，日本民族不是凭空在日本群岛上繁衍的，而是融合了从大陆迁
徙的移民组成的。现代考古学和人类学的观点认为，日本民族是由中国汉族、西伯利亚
通古斯人、中国吴越人、少量南洋群岛的马来人、印支人融合衍变而来。
日本正史记载的第一位天皇是神武天皇。因为实在找不到任何历史证据，《神武纪
》上只好含含糊糊地写道：“神武天皇不生长于日本，乃乘天盘船自高天原飞降者。”
这个充满神话色彩的神武天皇是不是真实存在，千百年来一直是个解不开的谜。
到了近代，香港学者卫挺生出版《日本神武开国新考》一书，第一次惊世骇俗地提
出：神武天皇就是中国的徐福。总算为飘渺在云端的神话故事找到了一个实实在在的依
托。
卫挺生的结论是：公元前210年，齐地（今江苏连云港市）方士徐福奉秦始皇之命
寻找“不老药”，率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 47年国军大举进攻,共军心生一计:用大蘑菇伺候,国军将帅一筹莫展.....
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 21:17:53 2011, 美东)
34计 蘑菇战术:空城计人地皆存
时间/一九四七年
地点/陕甘宁共区大本营——延安
兵力对照/二万馀对二十三万
策略/暂弃延安，主力隐蔽游走，伺机突袭，待敌军兵疲粮缺时予以
痛击
结果/历时一年馀，收复延安，歼敌十万
看官，毛泽东有一句名言，务请牢记——
存人失地，人地皆存；
存地失人，人地皆失。
这句名言是一九四七年在指挥延安之战时说的。
那年三月初，蒋介石集结三十四个旅二十二万人的兵力，准备向陕甘宁共区发动攻击，
其首要目标是毛泽东的“巢穴”——延安。
向延安进犯的胡宗南部共十五个旅，共军兵力过少，仅为国军的十分之一。因此，毛泽
东决定撤出延安，诱敌深入，以便各个击破。
当时，许多人对放弃延安大惑不解，很不愿意。毛泽东耐心说明撤走的必要。他说：“
我们在延安住了十年，挖了窑洞，种... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 34 《大刀进行曲》
——献给二十九军大刀队
麦新 词曲
大刀向鬼子们的头上砍去，
二十九军的弟兄们，
抗战的一天来到了，
抗战的一天来到了！
前面有东北的义勇军，
后面有全国的老百姓，
咱们二十九军不是孤军。
看准那敌人，
把它消灭！
把它消灭！
冲啊！
大刀向鬼子们的头上砍去，
杀！
台儿庄会战中，手握大刀的敢死队长扔掉奖赏的大洋，对第二集团军司令孙连仲说：“
眼下，咱命都不要了，还要大洋干什么？留着这点钱，等抗战胜利了，别忘了，给咱们
立块碑就行了！”
大刀进行曲
——纪念抗日战争胜利六十周年
孙帅(Sunshine)于2005年5月
抗日战争初期，面对日军的飞机坦克，整体实力处于劣势的中国军队拿起了冷兵器
时代的大刀，用毅力和勇气筑起了一道道血肉长城！
在台儿庄、在南京外围等历次大型战斗中，中国军队整连、整营、整团地为国捐躯
者，屡见不鲜。其牺牲的壮烈，在中华民族和世界各民族抗敌御侮的历史上鲜有其例。
手持大刀，与日军拼死肉搏的敢死队，队长往往是由师长亲自担任！
台儿庄大战最激烈时分，第二集团军已伤亡70％，集团军司令孙连仲向李宗仁恳求
：“李长官！请你看在你... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 35 《大刀进行曲》
——献给二十九军大刀队
麦新 词曲
大刀向鬼子们的头上砍去，
二十九军的弟兄们，
抗战的一天来到了，
抗战的一天来到了！
前面有东北的义勇军，
后面有全国的老百姓，
咱们二十九军不是孤军。
看准那敌人，
把它消灭！
把它消灭！
冲啊！
大刀向鬼子们的头上砍去，
杀！
台儿庄会战中，手握大刀的敢死队长扔掉奖赏的大洋，对第二集团军司令孙连仲说：“
眼下，咱命都不要了，还要大洋干什么？留着这点钱，等抗战胜利了，别忘了，给咱们
立块碑就行了！”
大刀进行曲
——纪念抗日战争胜利六十周年
孙帅(Sunshine)于2005年5月
抗日战争初期，面对日军的飞机坦克，整体实力处于劣势的中国军队拿起了冷兵器
时代的大刀，用毅力和勇气筑起了一道道血肉长城！
在台儿庄、在南京外围等历次大型战斗中，中国军队整连、整营、整团地为国捐躯
者，屡见不鲜。其牺牲的壮烈，在中华民族和世界各民族抗敌御侮的历史上鲜有其例。
手持大刀，与日军拼死肉搏的敢死队，队长往往是由师长亲自担任！
台儿庄大战最激烈时分，第二集团军已伤亡70％，集团军司令孙连仲向李宗仁恳求
：“李长官！请你看在你... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 36 《大刀进行曲》
——献给二十九军大刀队
麦新 词曲
大刀向鬼子们的头上砍去，
二十九军的弟兄们，
抗战的一天来到了，
抗战的一天来到了！
前面有东北的义勇军，
后面有全国的老百姓，
咱们二十九军不是孤军。
看准那敌人，
把它消灭！
把它消灭！
冲啊！
大刀向鬼子们的头上砍去，
杀！
台儿庄会战中，手握大刀的敢死队长扔掉奖赏的大洋，对第二集团军司令孙连仲说：“
眼下，咱命都不要了，还要大洋干什么？留着这点钱，等抗战胜利了，别忘了，给咱们
立块碑就行了！”
大刀进行曲
——纪念抗日战争胜利六十周年
孙帅(Sunshine)于2005年5月
抗日战争初期，面对日军的飞机坦克，整体实力处于劣势的中国军队拿起了冷兵器
时代的大刀，用毅力和勇气筑起了一道道血肉长城！
在台儿庄、在南京外围等历次大型战斗中，中国军队整连、整营、整团地为国捐躯
者，屡见不鲜。其牺牲的壮烈，在中华民族和世界各民族抗敌御侮的历史上鲜有其例。
手持大刀，与日军拼死肉搏的敢死队，队长往往是由师长亲自担任！
台儿庄大战最激烈时分，第二集团军已伤亡70％，集团军司令孙连仲向李宗仁恳求
：“李长官！请你看在你... 阅读全帖 |
|
C***J
发帖数: 7594 | 37 毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”可是，马克思主义
之传入中国，却不是首先来自于十月革命的故乡苏俄。这是因为十月革命以前，俄国专
制落后，中国留俄学生为数不多。十月革命后，北洋政府仇视苏维埃政权，视社会主义
思想为“过激主义”，防范甚严，冒险前往苏俄者依然很少。
马克思主义传入中国是通过两条渠道：一由中国留日学生从日本间接传入；一由中国留
法勤工俭学生从法国直接传入。留日、留法中具有初步共产主义思想的知识分子，最先
把马克思主义真正带回了中国。
周恩来（中）与留日同学在东京合影
这些革命刊物是由留日学生向国内输入的
“司芬克司”号、“鸳特莱蓬”号、“因幡丸”号、“贺茂丸”号……就是乘坐这样一
艘艘邮轮，中国青年纷纷东渡扶桑、远涉西洋求索救亡图存的真理。
留日潮:
“社会主义”
一词
从日语中引进
十月革命以前，由于国内不具备宣传马克思主义的社会条件，人们对它的认识和理解十
分粗浅，支离破碎，同时工人阶级尚未形成独立的政治力量，所以马克思主义未能引起
注意，对中国社会影响不大。受十月革命和新文化运动的影响，大批有志的爱国知识青
年热情高涨，决心到国外去追求新思潮... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 38 对日“新思维”论争回顾与反思
[1587] (2010-12-25)
２００２年，人民日报主任编辑马立诚应日本外务省之邀访问日本，归来后在《战
略与管理》杂志同年第６期发表了《对日关系新思维--中日民间之忧》一文，称日本就
侵华战争已向中国"谢罪"２１次，历史问题已经解决，中方不应再抓住不放，对日本应
该宽大为怀，共同面向未来。文章还对中国的"狭隘民族主义思潮"进行了抨击。２００
３年，马立诚又先后在凤凰世纪大讲堂发表演讲，在《时事报告》杂志参与座谈，在日
本右翼杂志《文艺春秋》发表文章，在日本中央公论社出版《摆脱 "反日"》一书，多
次重复了相似观点。
２００３年４月，中国人民大学国际关系学院教授时殷弘在《战略与管理》同年第
２期发表《中日接近与"外交革命"》一文，对所谓"新思维"进行了更为系统的阐述。此
文可视为马立诚《对日关系新思维--中日民间之忧》一文之后，关于"对日关系新思维"
的又一代表作。文章强调：中日关系再这样紧张下去对中国是相当危险的，因此有必要
进行一场"外交革命"，大力实现中日接近。只要中日关系有大幅度进展，就可以"显著
增强中国对美外交的杠杆"。为此，殷教授提出... 阅读全帖 |
|
t******z
发帖数: 2929 | 39 我自己是南开中学毕业的，练中国传统武术八卦掌。
------------------------------------------------
周恩来原是武林高手，八卦掌传人ZT
在我的印象中，敬爱的周恩来总理是一位温文尔雅的白面书生式的人物，如同诸葛亮“
羽扇纶巾”，运筹帷幄，绝对的文职官员。但令人奇怪的是，遵义会议以前，他长期担
任的是中央军事部长，军委书记，甚至创建并亲自领导“中央特科”，专门惩奸除霸，
这些可都是赫赫武夫才干的事。新中国建立以后，周恩来当选为国务院总理，他每天睡
眠多则三四个小时，少则一两个小时，甚至几十个小时不合眼，仍然精力旺盛，周总理
的酒量更是大的离谱，连“酒神”许世友都佩服得五体投地。莫非周总理有独特的养生
秘诀？亦或他文武双全，也是金庸武侠小说中的“武林高手”！
看周恩来的资料，果然发现了其中的秘密，原来周总理真的是共产党内难得一
见的“武林高手”！其武术授业恩师竟然是电影《武林志》中的头号大侠“东方旭”！
“东方旭”是电影中的化名，其原型是足可与津门大侠霍元甲比肩的韩纂侠。在当时的
武林中，韩纂侠绰号“玉面虎”，曾拜名震京津的武... 阅读全帖 |
|
w******k
发帖数: 1382 | 40 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣
玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增
。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日（农历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
，百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与
清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草
木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 41 http://www.js.xinhuanet.com/zhuanti/2005-06/30/content_4547369.
新华网江苏频道 郑和之路
2005-06-30 16:54:07
来源: 新华社
中国拥有18000公里的海岸线。但每当提起古代中国，人们都习惯性地将之与农耕
文化相联系，似乎中国人的先祖只会在一亩三分黄土地上埋头耕耘。而实际上，中国曾
经是一个海洋大国，是一个曾拥有先进造船技术和深厚航海传统的国家。造船业的起伏
和中国的国运兴衰，历史上就是紧密联系在一起的。
先秦后汉：先民海战与中印航线
远古时代，中国先民就懂得“木在水上”的道理，先后制造出木筏和独木舟。至商
代，由于金属工具的出现，中国出现了脱离独木舟时代的木板船。据甲骨文记载，商王
武丁曾派人乘船追捕自海上逃亡的奴隶。而武王伐纣时，其数百兵车、数万将士，就是
在孟津渡口乘船渡过黄河，直捣朝歌的。
在春秋战国时代的诸侯混战中，已经出现了大量的水战甚至海战。公元前485年，
吴王夫差伐齐，派大臣“徐承帅舟师自海入齐”，但在黄海海域被齐国舰队击退，这是
我国历史... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 42 郑和十万大军下东洋 招抚日本国平定倭寇
原标题： 明朝郑和下东洋：征服日本？
作者：用心沟通
郑和，（1371年－1433年），原名马三宝，云南昆阳（今晋宁昆阳镇）宝山乡知代村人
。中国明代航海家、外交家、宦官。洪武十三年1381年冬，明朝军队进攻云南。马三保
10岁，被掳入明营，被阉割成太监，之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中，马三保在
河北郑州（在今河北任丘北，非河南郑州）为燕王朱棣立下战功。永乐二年（1404年）
明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓，改名为和
，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。宣德六年（1431年）钦封郑和为三
保太监。
郑和可谓是人类历史上最杰出的航海家。郑和的才能，在他一生所做的各项伟
大事业中体现得淋漓尽致，他在航海、外交、军事、建筑等诸多方面都表现出卓越的智
慧与才识。
从明永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，郑和先后率领庞大船队
七下西洋，经东南亚、印度洋，亚洲非洲等地区，最远到达红海和非洲东海岸，航海足
迹遍及亚、非等30多个国家和地区。这七次航行的规模之大，... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 43 这是正能量啊。不管真的假的，看着很舒服。
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
作者：陈辉，原题为：《巧用神兵战日寇：杨勇在抗战中的三大传奇》
没有“勇”字，不称为杨勇，不言“谋”字，也不是真正的杨勇。有勇有谋的杨勇
在抗日战争中巧用神兵，成就了抗日战争中的三大传奇。
平型关首战告捷
1937年8月下旬，中国工农红军主力正式改编为国民革命军第八路军。杨勇所在的
红一军团第四师在陕西三原改编为八路军第一一五师三四三旅六八六团，李天佑任团长
，杨勇任副团长（不久改任政治委员）。
8 月2 2 日， 李天佑和杨勇率六八六团从三原地区出发，东渡黄河进入山西，沿
同蒲铁路北上直赴抗日前线。
9 月2 2 日， 日军第五师团二十一旅团一部由灵丘向平型关进犯。为打击日军猖
狂气焰，配合国民党军阻止日军进攻，第一一五师受命利用平型关东北关沟至东河南镇
道路两侧高地，以伏击手段歼灭进犯的日军。
第六八六团奉命担任“斩腰”的主攻任务，分割歼灭沿公路开进的日军；左翼第六
八五团截击日军先头部队，协同第六八六团围歼进入伏... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 44 【原创】百炼成钢:看毛蒋成败知成功无捷径（二）指点江山 [ 鹫鸣其野 ] 于:2010-
10-04 05:40:25 复:3099663
在毛主席与蒋介石的早年生活与教育经历中，我们可以看到两人在青少年时代的巨大差
异，而这种差异相比他们的共性而言，无疑是更为重要的。一个生活优裕，一个生活拮
据；一个家庭完整，一个父亲早逝；一个家学渊源，一个不学无术；一个受过完整的教
育，一个教育经历破碎；一个是三好学生式的人物，一个是调皮捣蛋、不学无术的差生
；一个名师相伴成长，一个无师自学；一个因理论宣传接受革命，一个因生活经历倾向
革命……
三、早年从政经历
青少年的生活与教育不过为以后的趋同与趋异埋下了伏笔。在蒋介石登顶中国权力顶峰
之前的，毛主席蒋介石的社会生活阅历对二人政治价值取向产生了决定性的影响。在他
们的人生走向成年时，开始接触、参与中国政治，两人的道路开始向同一个目标成长—
—救亡图存。
毛主席到了大城市长沙，真正的刘姥姥进大观园，开眼看世界；毛主席开始了解到当时
中国的整体状况。在此之前，毛主席还是韶山冲一个纯朴的反抗父亲权威的乡下孩子。
之后，戊戌变法、梁启超，以及湖南政治中... 阅读全帖 |
|
L***s
发帖数: 1148 | 45
放出来了
http://news.sina.com.cn/c/2014-07-04/201330471107.shtml
新华网首尔7月4日电 国家主席习近平4日在韩国国立首尔大学发表了题为《共创中
韩合作未来同襄亚洲振兴繁荣》的演讲。全文如下：
共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣
——在韩国国立首尔大学的演讲
(2014年7月4日，首尔)
中华人民共和国主席 习近平
尊敬的吴然天校长，
老师们，同学们，
女士们，先生们，朋友们：
安宁哈西米嘎！大家好！今天，有机会来到韩国最高学府国立首尔大学，同老师们
、同学们以及各界朋友见面，感到十分高兴。首先，我谨代表中国政府和中国人民，并
以我个人的名义，向在座各位，向全体韩国国民，致以诚挚的问候和良好的祝愿！
我这次来韩国，是应朴槿惠总统的邀请进行国事访问，也是到邻居家串串门，看看
朋友。昨天，我同朴槿惠总统举行了会谈，就双边关系及地区和国际形势等共同关心的
问题深入交换意见，达成广泛共识。
中韩两国毗邻而居。百金买屋，千金买邻，好邻居金不换。回顾历史，中韩友好佳
话俯拾即是。从东渡求仙来到济州岛的徐福，到金身坐化九华山的新罗王子金乔觉；从... 阅读全帖 |
|
h******n
发帖数: 674 | 46 经常翻阅画册，不期然地发现了一个有趣的现象：历代仕女图所画的美女，全都是单眼
皮，双眼皮的一个也没看到。
这是为什么？我开始思索。单眼皮是蒙古人种的特征之一，其起因是由于上眼睑的
上方脂肪较多，形成一道褶襞，将上眼睑盖住。这样看来，古代的汉人是”纯系”的蒙
古人种啰？
但所谓“古代”，要看古到什么时候。秦、汉以前，汉族的血统或许较纯，这从出
土的秦俑可以得到证明。秦俑脸宽、鼻扁，而且都有一双单眼皮的凤眼，正是典型的蒙
古人种。但是到了晋室东渡之后，汉族的遗传结构就不可能再像秦、汉时那么”纯粹”
。公元四至六世纪(魏晋南北朝)，北方的游牧民族南侵(五胡乱华)，结果入侵的异族大
多被汉族同化，南下避难的汉族又同化了若干南方土著民族。灿烂的大唐文明，就是这
次民族大融合的结果。
民族大融合
这种变化可以从唐代壁画及唐代雕塑看出端倪。壁画和雕塑中都出现了凸鼻凹目的
胡人，而且为数相当多。双眼皮也出现了，但似乎未见出现在汉人脸上。双眼皮仍未大
量出现，可能和这些壁画及雕塑全都存在于北方有关。当时北方还是中国的文化中心，
而被北方汉族同化的匈奴、鲜卑等游牧民族，应该都是相当”纯粹”的蒙古人种。尽管... 阅读全帖 |
|
a****h
发帖数: 6153 | 47 原标题：韩国前总统卢泰愚山东寻根
卢泰愚派人悄悄前往山东，双方协议进行民间经济交流
1987年12月16日，卢泰愚当选韩国总统。他以政治家的敏锐目光看到了一衣带水的
中国内地正在发生着一日千里的变化，看到中国在世界上日益重要的影响和地位，卢泰
愚果断地做出了一个决策：顺应时代的发展，打破韩国与中国长期隔膜的局面。他决定
派一个信赖的人先到中国内地当一个探路者。
1988年3月1日，卢泰愚召见韩国著名华人社会活动家，祖籍山东的韩晟昊，卢泰愚
对韩晟昊说，五年内一定要和中国建交，只有这样才有利于韩国的发展。你认不认识中
国高层人物？能不能从山东打开窗口？
韩晟昊离开总统府后马上通过在韩国的老华侨吕其本联系了山东省政协委员、香港
日东有限公司总裁张锡九，韩晟昊向张锡九说明了卢泰愚的愿景。张锡九随即飞往山东
，几天后，张锡九告诉韩晟昊：“山东非常欢迎你，我们可以马上成行。”
韩晟昊、吕其本、张锡九三人经香港悄悄抵达济南，时任山东省省长的姜春云热情
地接待了他们。经过多次交谈，双方达成协议：先假民间贸易的名义，以山东为基础，
进行经济交流，并随即同意韩国近期组成经贸团赴华考察。几经周折，中韩终于... 阅读全帖 |
|
k**********4
发帖数: 16092 | 48 徐福东渡扶桑之前，整个日本只有阿奴伊族，以及少数的秦遣散放逐的人。经徐福从江
浙沿海地区大量殖民后，从如今福冈地区登录，开始了华夏文明的传播。20年后事情败
露，秦始皇得知后暴怒，他以为徐福是要在日本自立为国，对抗要大秦，于是捉拿为首
的要犯，众臣皆指徐福，始皇帝派兵登录日本后，仅凭江浙沿海移民的力量以及阿奴伊
土族是无法和强大的秦对抗，于是来了一招装死。整个福冈挂满白条，贴满祭字，秦兵
信以为真，带着“徐福”的尸体回去交差了，自此后再无去过扶桑。徐大喜，大赦后大
宴，其子孙后代自此就保留了这个传统。因此白色在日本是吉祥色，结婚用全白，新娘
披麻戴孝，新郎胸口带小白花。任何喜庆的日子都带祭，比如樱花节叫樱花祭，毕业典
礼叫毕业祭。
日本是一个有信仰的民族，信仰的是神道教，自出生，到成人礼都要去祭拜。
神道教同样传自中国，根据日本人自己考究，其发源地在山东运城，流派为本土道教。
东渡后结合扶桑的大神传说，形成了有日本特色的神道教，这也是日本唯一的终生信仰
，不管你以后是信仰了耶稣还是遁入了佛门，神道教会跟本你一辈子。
正因为神道教是正统教派，因此日本很珍惜汉族的东西，始于大唐，终于明末的... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 49 李仲公上交贺龙信的前前后后
作者：李幼华
来源：《文史天地》2009年第11期
来源日期：2010-1-19
我是李仲公的女儿。现旅居德国，为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲，而今却变成了一个大话题。现在，中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上，
均可以看到「贺龙受害始末」、「李仲公为什么诬陷贺龙」之类的文字。近年来，我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物，加上我对这一事件的亲闻亲见，并走访了一些健
在的当事人，有必要站出来说一说这件事情，作为一面之辞公诸于众，供历史研究者参
考。
一
父亲李仲公是贵州贵阳人，十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助，与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书，与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔，任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员，参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡日本继续完成早稻田大学学业。此时。父亲胞弟、我的五叔李
侠公正留学日本明治大学，父亲与黔籍学生周逸群（日本庆应大学学生）、毛景周（日
本士官学校... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 50 公元前1045年，武王伐纣，但商纣王的爱将攸侯喜，却和25万大军莫名其妙地从史书上
消失了。他们到底去了哪里？
日前，《世界华人周刊》报道称，在遥远的南美洲有一个小国，它的国民长相竟然和中
国人极度相似，它的原始文化也和中国文化有着惊人的吻合。据历史学家的研究，这个
小国的国民很有可能是中国人的后裔。而这个小国，就是秘鲁。
报道称，秘鲁的土著是印第安人。如果你漫步在位于亚马逊河边的秘鲁村落，仔细端详
那些土著居民，你会惊讶地发现：他们的相貌和中国人并没有太大的区别。在河边辛勤
劳作的秘鲁土著，就像中国北方那些皮肤黝黑的农民一样。
早在晚清时期，康有为周游各国，在秘鲁的时候受到了土著居民的热情接待。秘鲁土著
的外貌给了他深刻的印象，当地的印第安古代遗迹也和中国相似，康有为激动地写下了
“遗民似是自华来”的诗句，并断定“南北美洲，皆吾种旧地。”
到了上个世纪九十年代，这种外貌上的酷似也引起了美国化学家道格拉斯・华莱
士教授的注意。他对秘鲁土著和中国人的DNA进行了抽样分析对比，得到的结果令人震
惊：二者的遗传基因是相同的。
仅仅是DNA的相同，外貌的相似，并不足以肯定秘鲁人是... 阅读全帖 |
|
