由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 义信
1 (共1页)
m*****i
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1
来自主题: _JapanView版 - 武田信玄 第三篇 (2)
转自"东风舞"
武 田 信 玄
[日]新田次郎 原著
第二章
  家臣人等都祈望到志磨温泉去的义信与信玄之间的交谈能
顺利进行,希望义信能听从父亲信玄的话。目前松平家康正欲
席卷远江,若置之不顾,不久远江即会落入松平囊中。织回信
长的动向亦不可轻视。
  近来织田信长每年向武田公馆进贡7次物品,其谦恭之态犹
如甲斐属国,过份的殷勤恰好暴露了他意欲上京的企图。
  不仅是武田家臣,连今川的家臣中,亦有许多人盼望武田
军攻打骏河。他们认为,以信玄称霸信浓时所显示出的文韬武
略,足以让骏河国走上安定之道,与其为昏庸无能的氏真做
事,不如追随能够称霸天下的诸侯马后。如此想法亦属人之常
理。
  (义信太子,请顺从大王的心意吧。)
  可惜,部将人等的这一愿望无法通达身处志磨温泉的义信
心中。
  信玄与义信的谈话持续三天三夜仍未完结。两人单独交
谈,所有
m*****i
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2
来自主题: _JapanView版 - 武田信玄 第三篇 (3)
转自"东风舞"
武 田 信 玄
[日]新田次郎 原著
第三章
信玄回到踯躅崎公馆的第三天,雪姬死于产褥热的噩耗亦传到甲府。喜报
之后的凶信,令人感到世事的无常。
俗话说,祸不单行,信玄正为胜赖失去娇妻而担心,又接到囚禁于东光寺
中的义信发烧卧床的消息。
“热度高吗?”
信玄问负责警戒义信的山县三郎兵卫。
“高烧不退。据御宿监物大夫诊断,似是因为长期感冒所致。”
病状与肺炎极为相似。
“尽力治疗。若东光寺不适合养病,可将他移至志磨温泉疗养。”
“……”
“情况特殊。是吧,三郎兵卫?”
三郎兵卫一副无法赞同的神色:
“大王所言极是。不过……”
三郎兵卫没有说完心中所想,他的眼睛湿润了。
“不行吗?”
信玄长长地吐了一口气。
“大王请恕在下难以从命。”
信玄与义信乃亲生父子,父亲要挽救被病魔折磨的孩子是天性流露。然
而,义信乃政治犯,是囚禁之身。他不仅与父亲信玄政治思想相悖,而且意欲
流放父亲信玄,夺取领主宝座。若以父子亲情来处理此事,则甲斐国必将面临
危机。现在信玄已成为武田国家机构中的一部分,再也不能象年
y*****n
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3
这点倒是值得好好讨论讨论。这些年来国内世风日下道德沦丧,然后基督教开始在中国
红火起来。。。如果没有别的办法,这也好歹算是拯救国人灵魂堕落的一个方式,但问
题是,我们的传统文化道德,本来就是以“礼智仁义信”为根本的,为何不去寻回来而
且去借助一个外来的宗教?
不要说文化对现代化发展不重要,如果没有一个文化道德基础,以信用为基础的现代金
融体制就很难建立。甲午的时候我们有跟日本一样先进的武器不是也一样战败?我们会
捶胸顿足地骂那些制造火药炮弹的奸商,骂哪些不战而逃的将领。哪一样不是因为流失
了“礼智仁义信”和“孝廉忠勇”?
中华民族如果还有百家的思想在,还有崖山的精神在,又何至于此?是我们自己流失了
传统文化的精华而留下了糟粕。。
t****z
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4
中国人从小读格林童话,白雪公主,青蛙王子。。。对西方充满幻想,简直象吃了鸦片。
现在看到普世的爱情人性友爱牌坊下,其实是乱伦、吃人肉、近亲相奸,都不愿相信
其实这才是格林童话真面目,所谓德国浪漫主义前期耶拿派后期海德堡派,都是迷恋死
亡,黑夜,变态
西方普世人性民主一席华丽的袍子,里面爬满了虱子,只是中国西方跪拜者看不到,也不愿看到
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最早期的《格林童话》,其实是一本彻头彻尾的情色暴力兼鬼怪类的小说集。在日后的
再版中,那些引人注目的性交、怀孕、近亲相奸等情节都消失了,但是在文雅词句的背
后,依然无法隐藏它所包含的欲望。
童话是由成人制造的,讲给孩子听的。这更像是一场欲望的谎言,竭力掩盖欲望,
但却欲盖弥彰。
在心理学家眼里,任何号称最纯洁的书籍,都是诲盗诲淫,幼齿孩童并不是无知无
觉的,性与暴力,就是人类的本性。专家说,人一生中最暴力的阶段是在3岁到6岁这一
阶段,你可以说童年是最纯洁的,但事实上,弗洛伊德发现:俄狄普斯情结见于3至5岁
的儿童。在《格林童话》当中,充满血腥的残酷故事相当多。 这类故事当然不... 阅读全帖
H****g
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 从辽阳铁合金厂的工人运动看薄熙来
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 14:50:02 2012, 美东)
要点:
1. 1998年辽宁人大选举时就有“国光”和“富士”之争,“国光”就是指张国光,“
富士”是指薄熙来,辽南是富士苹果的产地,辽南的代表希望大连市市长薄熙来上台,
提出了“要富士不要国光”的口号。最终张国光成为省长。张国光培植了一个腐败集团
,慕、马就是其核心成员。
2.铁合金厂工人于2002年3月5日、8日两次召开职代会,选举代表,组织纠察队,3月11
日、12日的两次大规模游行示威。工人抬着毛主席像,打出了“罢免龚尚武,解放辽阳
市”的横幅。辽阳市市委书记、市长吓得当天坐直升飞机走了,出来接见工人的都是副
手,整个辽阳市处于无政府状态。
3. 辽阳铁合金厂工人表现了高超的斗争水平,在游行前广泛散发和张贴了《罢免龚尚
武,解放辽阳市——致辽阳市人民各届同胞书》、《反腐告御状 四年无结果 工人受迫
害 书记要做主——... 阅读全帖
c****i
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6
来自主题: History版 - 市面上历史书的常见大错误
宋朝不富?您看的还是民科级别的书吧?
建议看看漆侠、斯波义信、柳田节子、Paul Smith, Richard von Glahn(万志英)的
书,不要沉迷于google搜索出来的网页了。
另外,您学校肯定有JSTOR吧?去看看专业的东西。别一辈子都是民科。
S*******C
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7
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
n******6
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8
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: TVChinese
标 题: Re: 白雪公主和王后到底是什么关系?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 11:55:50 2012, 美东)
纯转载
白雪公主被身为巫女的继母所杀害——这是一般人所知道的“白雪公主”的故事。然而
,真正的杀人凶手并非继母,而是白雪公主的亲生母亲。
第二版开始,杀人者的身份从生母的身分变成了继母。格林兄弟推出《格林童话集
》初版时,收到许多读者的愤怒声讨:像这类亲生母亲杀死女儿之后还要吞食内脏的情
节,实在让人作呕。
格林兄弟决心痛下杀手,此处略去几百字。相较于其它恐怖、残酷的情节,格林兄
弟似乎对性特别忌惮。
在《青蛙王子》的初版中,青蛙变成王子之后横躺在床上,到了第二版以后就被扔
到床下,关于那晚他和公主做了些什么,格林兄弟缄口不语,还加上了国王最后应允他
们结婚的桥段。《没有手的新娘》故事中,女儿因为拒绝和父亲结婚而被砍掉了双手和
乳房,后来也改成了拒绝近亲乱伦的兄弟和恶魔订下合同的剧情。
根据约翰.... 阅读全帖
g*****1
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9
来自主题: History版 - 织田信长是不是狗屎运太好?
信康被信长赐死又是件没有证据,江户时代才发展出的故事。
有证据的是家康在一年前就发出书信给三河的豪族让他们从今以后不要接受信康的命令
,而只接受家康的命令。家康和信康之间的事更有可能是类似于信玄和义信之间的关系
破裂。而到了内通武田家这事爆料出来后家康给信长发出了‘不用担心德川家事务’的
书信,没有任何证据当时信长下令什么事情
g*****1
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10
来自主题: History版 - 织田信长是不是狗屎运太好?
百度的司老师对这个有详细的研究,转载了他发现的一些信康赐死的证据。基本可以证
明信康赐死是家康主导的
流传下来的《信光明寺文书》则收录了家康写与织田信长侧近堀秀政的书信中表明:「
此次派左卫门督(忠次)(向信长)报告之事,得到信长的恳切回应,实不胜感谢,而有关
三郎不自重之事,已在去(八月)四日把他赶出冈崎城了。」
在织田五德将信寄给织田信长的前一年,也就是天正六年,在德川家一门众松平家忠的
日记便提及家康曾发出指令对三河国众说日后冈崎(信康)的命令今后无用,后在天正
七年八月五日的记载中更明确写道:「五日、家康弓、铁炮队先到冈崎,再到西尾。九
日命信康及他的小姓众到远江堀江。十日,命令各国众签署誓书,明言不可跟信康接触
、通信」可以发现家康一步步把信康孤立并软禁,行径与当年武田信玄处置武田义信如
出一辙。加上事后三河重臣如信康的傅役小河城主石川春重父子及本多重富被命自杀,
家老的松平康忠、天野贞久、榊原清政被废,鸟居重正被送到奥平家看管,植村家次出
奔,伊奈忠次更连累其父小嶋城主伊奈忠家一起出奔,若信康完全是冤枉,乃是织田信
长下令处死,又何致连累诸多家臣?
在庆长十七年(1612)... 阅读全帖
B******1
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11
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人,此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼
部尚书的时候,袁褧的祖父是礼部郎中,刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天,老苏去
袁家贺喜,摸着袁褧的小脑袋对其祖父说:“此儿乃君家千里驹也!”这小子虎头虎脑
,一脸福相,长大了一准为你们袁家增光添彩!
可惜的是,袁褧没赶上好时代。他刚到中年,还没等做官呢,金兵就攻破了开封城,北
宋灭亡了,中原沦陷了,神州大地狼烟四起,大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴,先是逃到豫东商丘,接着逃到豫南汝州,继而又在金兵的追赶下渡过长江,跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡,先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方,袁褧都住不安稳。第一,金兵不时前来劫掠;第二,几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年,袁褧在南京,南京“火药局”不慎爆炸,引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂,平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭,全是易燃物品
。七月初六那天早上,一个“作手”(技术员)装填火药时用力过猛,溅出了火花,刹
那间炮声震天,地动山摇,火药局里的工人全部被炸死,方圆三里以内的民宅不是被震
塌,就是被... 阅读全帖

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12
作者:
吴钩
家务老能手:一直流传着宋朝的GDP占当时世界的80%,这种说法源于哪里(GDP是如何
去计算的)?我们该如何去评价?
吴钩:所谓宋朝GDP占当时世界的80%的说法,也不知道到底是哪位高人最早提出来的,
反正在网络上流传甚广。但凭常识便可以判断,这个数据是胡说八道,估计是某位通俗
历史写手信口胡扯出来的,而许多网友则以讹传讹。
当然,也有严肃的历史学者也在研究宋朝的GDP。尽管他们估算出来的具体数据或有争
议,但都是基于史料,不算离谱。我这里可以提供两个学者关于宋朝GDP的统计:
一是香港科技大学的刘光临先生,据他的统计与推算,宋朝的人均国民收入位于历代最
高峰,为7.5两白银,远远高于晚明2.88两,要到十九世纪的晚清,才追上宋代的水平。
二是英国的经济史学家安格斯·麦迪森,他认为:“在960~1280年间,尽管中国人口
增加了80%,但人均国内生产总值却由450美元增加到600美元,增加了1/3;以后一直到
1820年都保持着此水平。欧洲在960~1280年间,人口增加了70%,人均国内总值则从
400美元增至500美元,只增加了1/4。”也就是说,宋代的经济与生活水平... 阅读全帖
t****z
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其实这才是格林童话真面目,所谓德国浪漫主义前期耶拿派后期海德堡派,都是迷恋死
亡,黑夜,变态
西方民主一席华丽的袍子,里面爬满了虱子,只是中国西方跪拜者看不到,也不愿看到
最早期的《格林童话》,其实是一本彻头彻尾的情色暴力兼鬼怪类的小说集。在日后的
再版中,那些引人注目的性交、怀孕、近亲相奸等情节都消失了,但是在文雅词句的背
后,依然无法隐藏它所包含的欲望。
童话是由成人制造的,讲给孩子听的。这更像是一场欲望的谎言,竭力掩盖欲望,
但却欲盖弥彰。
在心理学家眼里,任何号称最纯洁的书籍,都是诲盗诲淫,幼齿孩童并不是无知无
觉的,性与暴力,就是人类的本性。专家说,人一生中最暴力的阶段是在3岁到6岁这一
阶段,你可以说童年是最纯洁的,但事实上,弗洛伊德发现:俄狄普斯情结见于3至5岁
的儿童。在《格林童话》当中,充满血腥的残酷故事相当多。 这类故事当然不适合儿
童阅读,所以后来的版本都把它们删除了。
可是,尽管已经做过删修,往后的版本还是充满许多残酷的场面。《强盗和女婿》
里就有一伙强盗把掳来的女人脱光衣服放在餐桌上,一面拿刀割肉,一面在伤口上洒盐
的情节。
白雪公主的淫乱往事
白雪公主被身为... 阅读全帖
S*****s
发帖数: 7520
14
礼智仁义信不能抽象的谈,要具体的谈。
也就是说,这些“魂魄”要依附于一定的“皮”
没有皮,你让这些东西怎么办?
76年怀仁堂政变后,邓癌为首的接轨买办先富派掌权,这些皮就没有了,
所谓的三纲五常也就没地方放了
l**a
发帖数: 1964
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礼智仁义信这些还不都是老毛弄没的,砸烂孔家店也是邓艾搞得?
y*****n
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16
来自主题: Military版 - 谁叫你共不去抢普世的专利
如果一早就把礼智仁义信忠孝廉耻作为核心价值和普世价值宣传出去,现在就是我们指责
别人不普世了。
b*****d
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来自主题: Military版 - 对救人反遭诬陷,不应网开一面
陈方:对救人反遭诬陷,不应网开一面
http://www.sina.com.cn 2011年08月31日14:04 大洋网
作者:陈方
是救人还是撞人,天津“许云鹤案”的真相还没理清,江苏如皋公交司机段红彬又
差一点陷入“罗生门”重蹈“彭宇”覆辙。8月26日,如皋司机殷红彬在驾驶公交车途
中,停车搭救一名骑车侧翻的石老太太,反遭获救者诬陷为撞人。幸亏公交车的监控录
像将救人的过程清晰记录下来,还了好人段红彬的清白。最新的消息说,得悉有这段录
像后,石老太太表示道歉,石老太太的家人也向段红彬送锦旗表示感谢。
段红彬救人反遭诬陷,最后的结局虽然比较圆满,但是积聚在人们心头的愤懑还是
难以消解。愤懑不仅仅是因为南京“彭宇案”之后,各地翻版的“彭宇案”越来越多,
更是因为,这些事件中“碰瓷”的主角都是老人。
在人们的传统认识里,老人都是弱势群体,尊老爱幼是必须要遵从的美德。大街上
看见老人过马路你要搭把手,公交车上看到老人没有位置你要主动让位,排队时看到老
人在你身后你要让老人优先,每个人都有年老的时候,正因如此,大多数人看到老人时
内心都会由衷地表示尊重与怜爱。可惜,各地此起彼伏出现的“... 阅读全帖
H****g
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18
要点:
1. 1998年辽宁人大选举时就有“国光”和“富士”之争,“国光”就是指张国光,“
富士”是指薄熙来,辽南是富士苹果的产地,辽南的代表希望大连市市长薄熙来上台,
提出了“要富士不要国光”的口号。最终张国光成为省长。张国光培植了一个腐败集团
,慕、马就是其核心成员。
2.铁合金厂工人于2002年3月5日、8日两次召开职代会,选举代表,组织纠察队,3月11
日、12日的两次大规模游行示威。工人抬着毛主席像,打出了“罢免龚尚武,解放辽阳
市”的横幅。辽阳市市委书记、市长吓得当天坐直升飞机走了,出来接见工人的都是副
手,整个辽阳市处于无政府状态。
3. 辽阳铁合金厂工人表现了高超的斗争水平,在游行前广泛散发和张贴了《罢免龚尚
武,解放辽阳市——致辽阳市人民各届同胞书》、《反腐告御状 四年无结果 工人受迫
害 书记要做主——致中共中央江泽民总书记的一封公开信》、《辽阳腐败横行、省长
应该私访——致辽宁省长薄熙来的一封公开信》。
4. 由于组织到位、声势浩大,辽阳铁合金厂工人赢得了巨大的经济成果。游行后2个月
,2002年5月,市政府偿还了拖欠工资的50%,2003年6月全部偿还拖欠工资。... 阅读全帖
b*****d
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19
4月28日,第二届“中美高级官员培训班”在清华大学中美关系研究中心结束。这
次受训的美国官员中来自军方人士占相当比例,他们均为美国政府部门的重要官员。
清华大学组织专家为美国官员讲课,向他们讲授中国的政治、文化、经济、军事等
各领域话题,其中不乏尖锐问题交流。
组织者认为,通过给美国官员培训,能让他们慢慢了解中国的文化传统、思维方式
和战略意图,也表现出中国的开放与坦诚。
“孔子思想很好,为何不用在中国现代社会?”清华大学课堂上,美国学员向老师
发问。
4月21日到4月28日,第二届“中美高级官员培训班”在清华园举办。
12名美国政府官员接受培训。他们分别来自美国国防部、国土安全部、白宫联邦培
训学院、美国外交委员会以及军方。
在这次培训班上,美国的高级官员们要求闭门上课,甚至集体投票决定将媒体“赶
”出课堂。
根据学员们的需求,清华大学中美研究中心安排了“中国的大战略”、“中国的政
治体系和中共十八大”等课程内容,并组织军方人士前来交流。
美国官员到清华园听课
这次培训是清华大学中美关系研究中心承担的美国官员培训项目,属于美国政府“
全球领导力”高级培训班的一部分,至今已举办两届。
... 阅读全帖
H*********S
发帖数: 22772
20
北欧搞福利社会主义信的就是马克思,只是不接受列宁的革命暴力路线
h***y
发帖数: 4936
21
美国少年吃饭赊账后忘记时隔15年还钱
2013年05月19日04:39 太原新闻网-太原晚报 微博 我有话说(6152人参与)
在餐馆吃饭赊账。15年后,你会把钱还上吗?至少美国一名食客做到了。克洛·约
克贾尔在美国新墨西哥州阿尔伯克基市经营一家法国餐厅。他16日告诉美国 KOAT 电视
台记者,上世纪90年代一个情人节,一名少年带着女友前来,享用一顿浪漫的法国餐。
然而,用餐完毕,少年却无法支付全部餐费。女友去卫生间的时候,他告诉约克贾尔,
带的钱不够,差40美元。约克贾尔掏出钞票,递给少年,同时告诉他,如果可能,第二
天还钱。约克贾尔很快忘记了这件事。最终,他的餐馆关门大吉。上周,约克贾尔在一
处新地点重开餐厅。前来就餐的首批客人中,一人就是当初那名欠账少年。他给约克贾
尔100美元,不仅付清所欠餐费,而且足够支付利息。据新华社电
http://news.sina.com.cn/s/2013-05-19/043927163002.shtml
手浪用户2422334385[山西太原]
我们的国家是被一个流行组织带坏了,因为这个组织一直在欺骗人民。
5月19日08:06 支持(517... 阅读全帖
i***i
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22
来自主题: Military版 - 联想的英文名字是不是奇葩?
真正应该去骂的是经常在湖南台做广告那些山寨产品。
人家叫apple,国内来个oppo;
人家叫vaio(sony),国内来个vivo;
人家叫nike(耐克),国内来个erke(尔克);
人家nike标记是个对勾,国内“特步”的标记来个叉叉;
人家叫江诗丹顿(名表),国内来个阿诗丹顿(还是陈建斌代言,光看见这个厨具广告)
……
还有国内无数服装和化妆品牌,叫什么斯,利,瑞,尔,完全是起名字时候就是无中生
有,从英文里捏造或者山寨一个词出来,然后音译成汉语的。冒充国外品牌。
联想最让我觉得有可能有抄袭嫌疑的倒是这个,apple广告最著名的sloagan: Think
Differently。
Yamaha、Samsung、Mitsubishi是因为日本本身牌子就这个字母组合,还有什么必要创
造出另一个英文字母组合来混淆所有人呢?
而中国品牌本身是汉字组合,所以需要一个英文字母组合,可以选择拼音,也可以选择
更有意义信达雅的翻译。
同理,美国或者欧洲品牌本身也是字母组合,翻译成中文品牌的汉字组合,可以选择单
纯意译(譬如微软),也可以选择单纯音译(这个最不讨好),也可以选择音译和意译
都好... 阅读全帖
c****e
发帖数: 1628
23
满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖
p*******m
发帖数: 667
24
这个真不是逻辑问题,人格神宗教确实逻辑自洽。
问题是怎样定义信。
你病没好,他说你没真信,你仔细一想,确实不够虔诚,你被毒蛇咬了,他说你没真信
,你怎么证明你真信了?人总会有一丝念头,对不?他就说你不是真信。
你去证明就上了他的当。
不要企图证明基督教是错的,这个历史上不知道多少人做过。
你不信就是了。
我就不信,我也不去证明。他说处女生子就生子吧,干我屁事。
w********2
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25
第九章 正义者同盟推行共产主义
在1830年光照帮帮主魏萨普去世之前,法国大革命时和巴贝夫密谋的“平等会”主要领
导人之一的邦纳罗蒂,于1828年出版了《为平等而密谋》这本书,全面地介绍了巴贝夫
的共产主义(“巴贝夫主义”),该书成为1830-40时代的那些“革命家”(包括马克
思和恩格斯)的必读教科书。光照帮会员邦纳罗蒂是巴贝夫主义的代表人物。
正义者同盟源自雅各宾
1834年,秘密组织“流亡者同盟”在巴黎由逃离德国的光照帮会员成立,它是由雅克宾
演化而来的,目的是要强制革命的方向按照光照帮的思想走。1836 年,“流亡者同盟
”中的激进分子(革命的社会主义者)分化了出来,在巴黎成立了秘密组织“正义者同
盟”。正义者同盟由来自当时不同国家的法兰克主义超级富人和有权势的人组成,其中
很多是德国的法兰克主义银行家或资本家。马文‧安特曼博士在他的书中列举了
一些法兰克主义富人名单。许多研究者认为正义者同盟是光照帮的一个分支组织,或者
是光照帮的一个内部小圈子。正义者同盟的根在光照帮,这是没有疑问的,而且很多秘
密会员是超级富人或知识精英,这些富人们在背后策划和操纵共产主义运动。... 阅读全帖

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一个社会主义国家的政治家,共产党员,六次奔赴日本治疗,这是什么样的认识观?不
信主义信邪恶,是他这么早被马克思召唤的必然原因。
相信土鳖,理解土鳖是作为土鳖朋友的最基本态度,来土鳖治理和疗养的外国友人都得
到了良好的医治和照顾,福寿安康。

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给毛主席,林副主席,周总理,邓主任,华主席,胡总书记,赵总书记,李总理,李主
席,杨主席,江核心,胡主席,各位老人家上个谥号
汲冢周书周公谥法解(晋孔晃注)
释义一
一人无名曰神(不名壹善)
称善别简曰圣(所称得人 所善得实 所别得简)
敬宾厚礼曰圣(圣于礼也)
德像天地曰帝 (同于天地)
靖民则法曰皇 ( 靖安)
仁义所往曰王 ( 民从之也)
立志及众曰公 (志无私也)
执应八方曰侯 (所执行八方应之)
壹德不解曰简(壹不委曲)
平易不疵曰简(疵多病)
经纬天地曰文(成其道也)
道德博厚曰文 (无不知病)
学勤好问曰文 (不耻下问)
慈惠爱民曰文 (惠以成文)
愍民惠礼曰文 (以礼安人。按左传杜注引。有忠信接礼曰文)
锡民爵位曰文 (与可举也)
刚彊直理曰武 (刚无欲彊不扰直正无曲理必忠恕)
威彊叡德曰武(思有德者叡也)
克定祸乱曰武 (以兵征故解也)
刑民克服曰武 (法正民能使服)
大志多穷曰武 (大志行兵多所穷也)
敬事供上曰恭 (供奉也)
尊贤贵义曰恭 (尊贤人贵义士)
尊贤敬让曰恭 (敬有德让有功)
既过能乂曰恭 (言有智也)
执事坚固曰恭 (守正不移)
安民长悌曰恭 (顺长... 阅读全帖
a*****8
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核心提示:格雷戈里·格洛巴是乌克兰全国记者联盟的成员,著有《参天的酸果蔓树冠
下的FALUNGONG 》等文集。2014年12月19日,在俄罗斯知名反邪**教网站“伊里涅义信
息咨询网”发表报道文章,以采访实录的形式,通过一名原FALUNGONG 人员讲述自己在
FALUNGONG 中的亲身经历,揭露FALUNGONG 鲜为人知的黑色宣传内幕。
“性命双修的法论打发”对于我国来说是较新出现的现象,它兴起于中国,已作为邪
**教被取缔,其领导层因造成大量信徒死亡以及从事其他犯罪活动而受到法律制裁,其
创始人李鸿字被通告为通缉犯,目前藏身美国。在此,一名俄语区的原FALUNGONG 人员
首次公开了鲜为人知的FALUNGONG 内幕,她叫娜塔莉亚·梅尔尼科娃,曾把自己6年光
阴交付给FALUNGONG ,脱离FALUNGONG 对她的亲人来说是件莫大的幸事。以下是对娜塔
莎的采访。
1、“师父引渡”
——娜塔莎,您是什么时候接触的FALUNGONG ?
——我是从朋友那里听说的FALUNGONG 。她在公园里看到有人在练功,在那里得到
了(FALUNGONG )网站的网址,并给了我。我上网... 阅读全帖
g****y
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不信主义信什么,信主?可发一笑
q******v
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一位宋朝书生亲身经历的几场大火
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人,此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼部
尚书的时候,袁褧的祖父是礼部郎中,刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天,老苏去袁
家贺喜,摸着袁褧的小脑袋对其祖父说:“此儿乃君家千里驹也!”这小子虎头虎脑,
一脸福相,长大了一准为你们袁家增光添彩!
可惜的是,袁褧没赶上好时代。他刚到中年,还没等做官呢,金兵就攻破了开封城,北
宋灭亡了,中原沦陷了,神州大地狼烟四起,大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴,先是逃到豫东商丘,接着逃到豫南汝州,继而又在金兵的追赶下渡过长江,跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡,先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方,袁褧都住不安稳。第一,金兵不时前来劫掠;第二,几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年,袁褧在南京,南京“火药局”不慎爆炸,引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂,平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭,全是易燃物品
。七月初六那天早上,一个“作手”(技术员)装填火药时用力过猛,溅出了火花,刹
那间炮声震天,地动山摇,火药局里的工人全部被炸死,方圆三... 阅读全帖
m*x
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来自主题: Parenting版 - 泛泛的谈中国传统文化没有意义
你列出来的的确是中国社会自古存在的普遍现象,当中的很大一部分属于糟粕,但并非
中国文化的核心。但是当我们说传承中国文化的时候,我们指的是传承优良的中国文化
,而中国文化的核心是中国的优良传统。
礼智仁义信是中国文化的精华的体现,但仍非核心,因为西方文化中也有它的一套礼智
仁义信。 中国文化核心和厉害的地方在于它是一套完全不同于西方的哲学思想体系,
它对于事物的看待和分析的角度和方式和西方完全不同,甚至导致在艺术上的表现方式
也和西方的艺术不同。中国文字是这种思想的重要载体,学习中文和学习字母对于人的
思维所产生的影响是不同的。西方的文明不能完全解决人类发展的关键问题。学习中国
文字和文化,小的意义就是自己不仅仅是修身养性、也提供了日常生活工作中看待和分
析事物的不同的角度,大的意义是人类文明的发展。
对于普通父母来说,承担人类文明发展的任务恐怕是言重了。学习和传承中华文化,至
少我们可以benefit我们自己和我们的孩子。
http://www.dfg.cn/gb/jtjy/tjp/3-taijiao.htm
d******n
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来自主题: Parenting版 - 泛泛的谈中国传统文化没有意义
ABC在美国成长的环境基本接触不到上述所说的这些文化。
ABC能切身接触到的中国文化基本就是:父母说的语言,父母做的饭菜,父母和家人,
朋友的相处,家里庆祝的中国传统节日,这些都是孩子的童年记忆。随着孩子长大,渐
渐不再以父母为重,他还能保有多少中国人的特质,取决于孩子自己的意愿。完全不取
决于父母的强行控制。
引用一句O编辑的话(改了一改)
ABC知道同龄中国人从小到大看什么动画片么?知道中国从幼儿园到大学怎么走上来的
么?
普通中国人长到现在都看过什么电视剧,喜欢什么球队? 玩什么游戏?
中国家长让ABC孩子读古文,教中国的“礼智仁义信”,我觉得文学价值远远大于实用
价值。在中国的中国人有几个是用这些进行交际的。
m*x
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你列出来的的确是中国社会自古存在的普遍现象,当中的很大一部分属于糟粕,但并非
中国文化的核心。但是当我们说传承中国文化的时候,我们指的是传承优良的中国文化
,而中国文化的核心是中国的优良传统。
礼智仁义信是中国文化的精华的体现,但仍非核心,因为西方文化中也有它的一套礼智
仁义信。 中国文化核心和厉害的地方在于它是一套完全不同于西方的哲学思想体系,
它对于事物的看待和分析的角度和方式和西方完全不同,甚至导致在艺术上的表现方式
也和西方的艺术不同。中国文字是这种思想的重要载体,学习中文和学习字母对于人的
思维所产生的影响是不同的。西方的文明不能完全解决人类发展的关键问题。学习中国
文字和文化,小的意义就是自己不仅仅是修身养性、也提供了日常生活工作中看待和分
析事物的不同的角度,大的意义是人类文明的发展。
对于普通父母来说,承担人类文明发展的任务恐怕是言重了。学习和传承中华文化,至
少我们可以benefit我们自己和我们的孩子。
http://www.dfg.cn/gb/jtjy/tjp/3-taijiao.htm
W***u
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
c******n
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35
来自主题: MartialArts版 - 日本刀术流派zz
http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源: 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖: 宫本武蔵
宫本武藏(1583-1645) 神一般的存在
二天一流,由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏,在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年(1584年),宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始,直到二十八岁,这
期间与其他流派比武六十余次,据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,将小次郎斩于剑下(据说用的还只是自制的木刀),
一战成名。
在二十余岁时,武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年(1605年)写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意,认为没有达到极境。三十岁后,武藏继
续修业,终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时,即宽永十七... 阅读全帖
S*********e
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36
来自主题: LeisureTime版 - 夫妇有别
这显然是一种合理而且容易的解释。但是似乎犯不到升到义信这样的高度啊。难道当时
就有女权运动,所以孟子要专门点明嘛?
s**l
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来自主题: TVChinese版 - 强烈推荐《掩护》
PPTV上正在演
这是继《暗算》,《潜伏》,《黎明之前》又一个特工力作。主题又是密码,军统电讯
处,行动处,勾起敌人内部斗争,等等。现在我对军统都很熟悉了,哈哈!
主演:陆毅,刘涛。
两名主演算是超一流级别的,没想到陆毅竟然也开始演这种片子了。
刘涛是这些个特工片里最漂亮的。
感觉这个片子从编剧上不如前面提到的三个,陆毅的表演略显死板,但是刘涛的表演非
常的精彩。另外里面国民党军统行动处副处长潘久阳也很精彩。刘涛演的宫丽和潘久阳
都是海归,相互斗智斗勇,最后10集就是高智商犯罪和侦破。
刘涛演的宫丽近似于《暗算》里面的黄一一,也是美国著名大学数学博士,密码专家,
不信主义信爱情,被我党地下工作者陆大帅哥吸引,引出了一场好戏!
至于其他演员就比《暗算》,《潜伏》,《黎明之前》的龙套降了一个档次,他们的表
演没有那么出彩,比如什么其他处长,同事等等。不过整个故事背景级别很高, 是军
统总部,所以戴笠经常出现,几乎每集一次。
m*********n
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38
来自主题: TVChinese版 - [合集] 强烈推荐《掩护》
☆─────────────────────────────────────☆
sill (dingding) 于 (Wed Oct 5 10:12:03 2011, 美东) 提到:
PPTV上正在演
这是继《暗算》,《潜伏》,《黎明之前》又一个特工力作。主题又是密码,军统电讯
处,行动处,勾起敌人内部斗争,等等。现在我对军统都很熟悉了,哈哈!
主演:陆毅,刘涛。
两名主演算是超一流级别的,没想到陆毅竟然也开始演这种片子了。
刘涛是这些个特工片里最漂亮的。
感觉这个片子从编剧上不如前面提到的三个,陆毅的表演略显死板,但是刘涛的表演非
常的精彩。另外里面国民党军统行动处副处长潘久阳也很精彩。刘涛演的宫丽和潘久阳
都是海归,相互斗智斗勇,最后10集就是高智商犯罪和侦破。
刘涛演的宫丽近似于《暗算》里面的黄一一,也是美国著名大学数学博士,密码专家,
不信主义信爱情,被我党地下工作者陆大帅哥吸引,引出了一场好戏!
至于其他演员就比《暗算》,《潜伏》,《黎明之前》的龙套降了一个档次,他们的表
演没有那么出彩,比如什么其他处长,同事等等。不过整个故事背景级别很高, 是军
统总部,所以戴... 阅读全帖
d*****0
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39
纯转载
白雪公主被身为巫女的继母所杀害——这是一般人所知道的“白雪公主”的故事。然而
,真正的杀人凶手并非继母,而是白雪公主的亲生母亲。
第二版开始,杀人者的身份从生母的身分变成了继母。格林兄弟推出《格林童话集
》初版时,收到许多读者的愤怒声讨:像这类亲生母亲杀死女儿之后还要吞食内脏的情
节,实在让人作呕。
格林兄弟决心痛下杀手,此处略去几百字。相较于其它恐怖、残酷的情节,格林兄
弟似乎对性特别忌惮。
在《青蛙王子》的初版中,青蛙变成王子之后横躺在床上,到了第二版以后就被扔
到床下,关于那晚他和公主做了些什么,格林兄弟缄口不语,还加上了国王最后应允他
们结婚的桥段。《没有手的新娘》故事中,女儿因为拒绝和父亲结婚而被砍掉了双手和
乳房,后来也改成了拒绝近亲乱伦的兄弟和恶魔订下合同的剧情。
根据约翰.M.埃里斯所著的《一则多余的童话故事》,原来的“白雪公主”其实
是母女间因为性的嫉妒而引发敌对关系的故事。母亲生下漂亮的女儿,为的是让自己的
美延续下去,但后来证明,她为自己制造了一个情敌。欧洲各国其实都有《白雪公主》
其他版本,其中就有像国王向白雪公主求欢,或... 阅读全帖
m******3
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40
核心提示:宋朝(960年-1279年)是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代,根据首
都及疆域的变迁,可再分为北宋与南宋,合称两宋。著名史学家陈寅恪言:“华夏民族
之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”而西方与日本史学界中认为宋朝是中国
历史上文艺复兴与经济革命的也颇有人在。宋朝的经济文化发展与繁荣是规模空前的,
农业,手工业,制瓷业,造船业等都十分繁荣。为什么宋朝发展的这么好?本文从多方
面剖析,用数据为您解答。
【政府岁入】
两宋的财政岁入,基本上都保持一亿(贯石匹两)以上。北宋治平二年(1065)的
数字是11600万(贯石匹两)——这个数目并不是北宋岁入的最高额,却已是唐代最高
岁入的一倍;其中货币性岁入为6000万贯以上,比重超过了50%。
作为对比,明末在田赋中加派“三饷”,又派出税监矿使,四处搜刮工商税,搞得
天怒人怨,岁入也不过增加了2000万两(其中税监搜刮的工商税每年只有四五十万两)。
【财税结构】
在宋朝的财政收入中,从宋真宗朝开始,来自工商税与征榷的收入超过了农业税,
北宋熙宁年间,农业税的比重降至30%,南宋淳熙—绍熙年间,非农业税更是接近85%。
作为对... 阅读全帖
f**********r
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41
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hammy (hammy), 信区: Military
标 题: 美国少年吃饭赊账后忘记时隔15年还钱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:10:19 2013, 美东)
美国少年吃饭赊账后忘记时隔15年还钱
2013年05月19日04:39 太原新闻网-太原晚报 微博 我有话说(6152人参与)
在餐馆吃饭赊账。15年后,你会把钱还上吗?至少美国一名食客做到了。克洛·约
克贾尔在美国新墨西哥州阿尔伯克基市经营一家法国餐厅。他16日告诉美国 KOAT 电视
台记者,上世纪90年代一个情人节,一名少年带着女友前来,享用一顿浪漫的法国餐。
然而,用餐完毕,少年却无法支付全部餐费。女友去卫生间的时候,他告诉约克贾尔,
带的钱不够,差40美元。约克贾尔掏出钞票,递给少年,同时告诉他,如果可能,第二
天还钱。约克贾尔很快忘记了这件事。最终,他的餐馆关门大吉。上周,约克贾尔在一
处新地点重开餐厅。前来就餐的首批客人中,一人就是当初那名欠账少年。他给约克贾
尔100美元,不仅付清所欠餐费,而且足够支付利息。据新华... 阅读全帖
C****i
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42
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
B********0
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教:想问两个问题.
个人认为学习佛学和信仰基督并不矛盾.正象你所说,佛虽充满智慧,却诚实谦逊,从没认
为自己是上帝.菩萨大慈大悲,也从没说过只要信他,所有的罪孽就免除了,就能上天堂.
佛学博大精深,不是每个人能理解或正确领悟的,这是佛学和信仰基督的区别.信佛的人
修炼就一定能成觉者吗?个人感觉学佛除了信力,悟性很重要,但信仰基督则是因信称义.
本人愚钝,断无佛性,对佛学更是一知半解.如果以上狂语有不周之处,请谅解,无意冒犯.
基督教不同理论之间可以争辩,但需要有爱在先.不是军队,更象家庭,对所爱的人直言不
讳,但底线是家合万事兴.不信耶稣上帝死后即入地狱,这个信字包含了很多意义.如何定
义信,不同人有不同见解,但只有神能做最后的论断.关于你的问题,个人理解如下:
1.神自创造人起,就把他和他的标准注入人心了.基督教没有的时代,义人也会按照神的
标准自觉去做.他们死后,神会衡量他们的信和义而决定.
2.下地狱的就没机会了.但什么人才是不信的,什么人才下地狱,我们没有权力以自认的
标准下定论.

基督教认为人都有原罪,佛教认为人都有业;
耶稣用血代替世人赎了原罪,所以世人信者可上天堂 (可吃肉,打猎,钓鱼),... 阅读全帖
G*******s
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
j*****6
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是,
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕,然而牠是如此恶毒、充满嫉恨,以致为了剥夺信徒的
安慰和平安,使他们的生活对他们来说变成重担和地狱,让他们活在愁苦和哀伤,叹息
和抱怨,怀疑和质疑的日子中,祂要挖空心思,用尽一切手段。祂说:“肯定我们在基
督里是没有分的;我们美德不是真的,我们的盼望是假冒为善之人的盼望;我们的信心
是我们自以为是,我们的享受是我们自欺。”(注1)
我要在一些具体方面向你们表明这一点:
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中,就这样,使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计,就是让他们停下来一动不动,细看沉思罪,思想他们的罪,胜过思想他们的
救主;是的,让他们如此思想他们的罪,以致忘记,是的,以致疏忽了他们的救主;正
如诗人说的:“他一切所想的,都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病,以致不能看到那解药,尽管它就在身旁;他们确实如此思想他们所欠的债,以致
他们既无意,也无心去思想他们的中保。(注2)
对付措施之一... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰... 阅读全帖
C****i
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第二项教义 论基督的死,和人藉此所得的救赎
第一条 神不仅极其慈爱,他也极其公义。他的公义要求(正如在他的话语中所启
示的),所犯敌挡他无限尊严的罪应受刑罚;不但身体灵魂受暂时的,而且要受永远的
刑罚;这刑罚除非满足神的公义,是不能逃脱的。
第二条 既因我们自己不能补偿,也不能救自己脱离神的忿怒,所以他由于无限的
慈爱,乐意赐下他的独生子作我们的保人,成为罪,为我们受了咒诅,并替我们补偿了
神的公义。
第三条 神儿子的死是为罪所献唯一和最完全的祭与补偿;它有无限的价值,足以
补偿全世界的罪。
第四条 由此可见基督之死的无限价值与尊严的理由,乃因受死者非仅一真实的人
与一完全的圣者,而且是神的独生子,与圣父和圣灵有同一永远与无限的本质,这本质
使他有资格作我们的救主;又因为他是本着为我们的罪,担当我们的罪,而受神的忿怒
与咒诅而死的。
第五条 此外,福音的应许乃是:凡相信钉十字架基督的人,不至灭亡,反得永生
。此应许以及吩咐人悔改相信的命令,应当毫无区分地向万国万民宣扬公布;因神是出
于他的美意,向他们传扬福音。
第六条 而许多蒙福音呼召而不悔改,也不相信基督,反倒在不信中灭亡;这并不
... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的,当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争,他们不接纳加尔文的救恩神学观点,不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出:
1.神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2.虽然只有信的人才能得救,但基督已为所有的人死。
3.人极其败坏,若非神赐下先在的恩典而起信,否则人不能行善。
4.人可以拒绝神拯救之恩。
5.真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩,荷兰国会在1618年召开一全国性的会议,并邀请各国改革宗教会
的代表参加;当时有35位本地的牧师,几位长老,5位神学家,18位国家顾问,及27位外
国代表列席,包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议,从没想到竟处于被告,且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统,判定阿民念派的五项提案为错误,并完成多特信经,规定加尔文派教理
五项,是加尔文预定论全备的推演:
1.神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2.虽然基督的死足可赎全世界人的罪,但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4.世上所有的人都堕落了,不能自救... 阅读全帖
C****i
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百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
h***1
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基督教本来就是西方的, 跟中国毛关系没有, 整本圣经就没怎么提过亚洲的黄种人.
名义信了人家的教, 实质上卖自己那些中不中西不西的私货. 那是挂羊头卖狗肉的勾裆
.不管在西方人眼里还是中国人眼里都是一个字:贱.
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