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全部话题 - 话题: 之戎
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖
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2
来自主题: History版 - 东周到秦朝时的华夷之争
要搞清秦朝焚书这个事情,需要知道如下几点:
第一,目的为何?
第二,执行力度如何?
第三,结果如何?
第一,焚书的目的。关键在于李斯的话
李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,
建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学
。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学
古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作
,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下
,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则
巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎
下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,
悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下
三十日不烧,黥为城旦。
大家需要了解一点背景知识,即春秋战国一直蔓延到秦朝时的华夷之争。这一点如果仔
细读史纪的话是可以深刻体会出来的。当时的几个强国,秦楚都是... 阅读全帖
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3
来自主题: History版 - 九鼎能否重见天日?zt
九鼎,作为我国文明时代入口处的一块里程碑,已经遗失了2000多年。它们能否突然破
土而出呢?这是人们经常关心的一个问题。我国古代青铜工艺高度发达,传下了许多稀
世之宝。然而就历史价值而言,却没有一件比得上夏朝的九鼎。后人将争夺政权称为“
问鼎”,建立政权称为“定鼎”,就是因为三代以来,九鼎一直被视为王权象征的缘故。
根据《左传》宣公三年(公元前606 年)的记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜,铸
造九鼎,事先将全国各地山川奇异之物画成图形,然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后,陈
列于宫门之外,使人们一看便知道所去之处有哪些鬼神精怪,以避凶就吉。
据说此举深得上天的赞美,因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世,就蒙上了一
层神秘色彩。
其实,透过神话因素,就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成九鼎,再以九
鼎象征九州,无非是要表明自己乃九州之主,实现了天下一统。此后,九鼎便成了三代
传国之宝。夏亡之后,鼎迁于商,商亡之后,鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏鄏辱(今
河南洛阳境内),表明天命之所归。春秋时期,随着王室力量的衰落,强大的诸侯对九
鼎便产生了觊觎之心,而由楚国首先发难。公元前606 年,楚庄王... 阅读全帖
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4
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】国之重器青铜鼎
国家博物馆去年重新开馆的时候,做了一系列关于古代中国的展厅,其中就有一间专门
给了中国古代青铜器。人很多,陪父母走马观花,我只看了三件宝物:后母戊鼎、大盂
鼎和子龙鼎。
【之一:后母戊鼎】
后母戊鼎从前被称为司母戊鼎,据考证是商王为了祭祀其母而铸的鼎。去年国博开馆的
时候采纳了学术界七十年代以来的考证成果,把这件宝物的正式名称改了,还掀起一场
小小风波。这座方鼎是中国到目前为止出土的最大的单件青铜器,重达832.84公斤,高
1.33米,搬运十分不便,我从前去历史博物馆时,偶尔会看到后母戊鼎孤零零的待在一
件屋子正中,和周围换来换去的临时展品颇不搭调。
后母戊鼎是1939年在河南省安阳市洹水附近的殷墟出土的。出土时正值抗战,村人发现
宝物后合力挖出,准备卖给北平的大古董商萧寅卿。萧要求村民把它卸成八块以利搬运
,但是鼎太坚固了没有成功。宝物出土的时候只有一只鼎耳,于是村民把这只鼎耳敲下
交给发现者吴希增为凭,又把鼎埋回一个马棚,以防日寇。[1]
后母戊鼎之所以特别出名,除了它巨大沉重外,也和政权交替有些联系。1946年为了给
蒋介石庆贺六十大寿,宝鼎来到南京,后交给南京博物院(那时的中... 阅读全帖
Z*****i
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5
接下来的两天,安平的滹沱河两岸,再无战事。但在南岸的云翼军与龙卫军中,却全是
一片紧张而忙碌的气氛。即使是种师中,心里面也是知道云翼军的战斗力的,因此并不
敢掉以轻心。而对于这两支宋军来说,最大的问题莫过于船只。尽管事先有所准备,但
他们到底不可能将船只从冀州扛到安平来,但深州却已是残破不堪,深州之战时,辽军
甚至将附近的树木都砍得差不多了。两军都得去束鹿一带征船,滹沱河畔,原也有一些
渔村,若能找到现成的小船,顺流而下,对岸的辽军,也没什么办法阻拦。
这两日间,刘延庆无事可做,便也跟着田宗铠、仁多观明一道,在深州四处闲逛。
仁多观明有个亲兵,叫刘审之,是他父亲守义公仁多保忠送给他的,就是深州人氏,此
时便做了三人的向导。但这个时候的深州,其实真是没什么好逛,到处都是浩劫之后的
惨况,让人不忍目睹。但令刘延庆惊奇的是,他原本以为深州会变成渺无人烟,可是,
战争还没有结束,竟然已经有一些百姓重返家园。
这些百姓大抵都是当初冀州、永静军一带有亲戚的,逃难到了那一带之后,便不再
南逃,待到宋军收复深州,他们便迫不及待的回来了,赶着在自家地上,种上小麦。这
样的韧性,令人动容。还有一些人,则是... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
6
一见血光中人的举动,原本静静盘坐在法阵一角处的金面人也目中精光一现的站起身来了。
若是真有人在大会中闹事,身为组织者的黑域自然不可能袖手旁观的。
“道友不要误会,在下并没有恶意,只是这孽云的确对在下大有用处的。请道友再稍等片刻,让在下再想想办法,看看能否交换到阁下想要的灵宝。若还不行的话,我绝不会再阻拦道友回去的。”血光中人影连连摆手,有些情急的急忙解释道。
“再等片刻?好,看阁下真心想要孽云的份上,我再等一盏茶时间,若是还无法得到我想要之物的话,我决不会在此白耗费什么时间的。”黑气中人略一犹豫后,最终点点头的同意了。
很明显血光人对孽云势在必得,而黑气中人对想要的通天灵宝也绝对极其的重视,有一线机会也不愿放过的。
见对方答应了自己的请求,血光人微松了一口气,心中飞快转动几下,大为肉痛的单手往储物镯上一拍,一根金灿灿卷轴出现在了手中,并一下托了起来。
“在下昔年曾经九死一生的闯过一个上古遗址,并从中得到过一个封印的不知名卷轴。因为卷轴封印极其玄妙,在下自问没有在不破坏卷轴情况下解开它,所以也就一直珍藏至今。但在下相信其中绝对藏有惊人的秘密,因为这个卷轴的封印,是用金篆文所写。在下愿意用... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国对日宣战书--国府杰作!
日本军阀夙以征服亚洲,并独霸太平洋为其国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继续
抗战,其目的
不仅在保卫中国之独立生存,实欲打破日本之侵略野心,维护国际公法、正义及人类福
利与世界和
平,此中国政府屡经声明者也。
中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反
省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维持。不料强
暴成性之日
本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,甘为破坏全人
类和平与正义
之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。
兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者
,一律废止,
特此布告。
中华民国三十年十二月九日
主席 林森
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来自主题: Military版 - 12月13日 日军开始南京大屠杀
中华民国政府对日宣战布告(1941年12月9日)
日本军阀夙以征服亚洲,并独霸太平洋为其国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继续
抗战,其目的不仅在保卫中国之独立生存,实欲打破日本之侵略野心,维护国际公法、
正义及人类福利与世界和平,此中国政府屡经声明者也。 中国为酷爱和平之民族,过
去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省。在此时期,
各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维持。不料强暴成性之日本,
执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,甘为破坏全人类和
平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正
式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律
废止,特此布告。
中华民国三十年十二月九日  主席 林 森
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来自主题: Military版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我给薄熙来做日语翻译之感受
正面回帖精华收集
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发信人: gtreewater (在水一方), 信区: Military
标 题: Re: 我给薄熙来做日语翻译之感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 21:56:43 2012, 美东)
感觉薄这人是做总理的料。如果有这样讲究办事效率而不是象温那样只会表演的总理,
中国会得到些实实在在的发展。天不佑我中华。
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发信人: blueberry3 (hello), 信区: Military
标 题: Re: 我给薄熙来做日语翻译之感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 21:58:42 2012, 美东)
当总理的料
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发信人: DSJS (DSJS), 信区: Military
标 题: Re: 我给薄熙来做日语翻译之感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 22:43:01 2012, 美... 阅读全帖
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发帖数: 14887
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传昭公十七年
【经】十有七年春,小邾子来朝。夏六月甲戌朔,日有食之。秋,郯子来朝。
八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎。冬,有星孛于大辰。楚人及吴战于长岸。
【传】十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕。季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》
。昭子曰:“不有以国,其能久乎?”
夏六月甲戌朔,日有食之。祝史请所用币。昭子曰:“日有食之,天子不举,伐鼓于社
;诸侯用币于社,伐鼓于朝。礼也。”平子御之,曰:“止也。唯正月朔,慝未作,日
有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也。其余则否。”大史曰:“在
左传·昭公十七年
此月也。日过分而未至,三辰有灾。于是乎百官降物,君不举,辟移时,乐奏鼓,祝用
币,史用辞。故《夏书》曰:‘辰不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。’此月朔之谓
也。当夏四月,是谓孟夏。”平子弗从。昭子退曰:“夫子将有异志,不君君矣。”
秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰:“吾
祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名
;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之
立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 常校长是给主子抗日
日本军阀夙以征服亚洲,并独霸太平洋为其国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继续
抗战,其目的不仅在保卫中国之独立生存,实欲打破日本之侵略野心,维护国际公法、
正义及人类福利与世界和平,此中国政府屡经声明者也。中国为酷爱和平之民族,过去
四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省。在此时期,各
友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维持。不料强暴成性之日本,执
迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,甘为破坏全人类和平
与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正式
对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律废
止,特此布告。
中华民国三十年十二月九日  主席 林 森
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来自主题: Military版 - 阅兵惊起一坛老将日杂汉奸
中华民国政府对日宣战布告
(1941年12月9日)
日本军阀夙以征服亚洲,并独霸太平洋为其国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继续
抗战,其目的不仅在保卫中国之独立生存,实欲打破日本之侵略野心,维护国际公法、
正义及人类福利与世界和平,此中国政府屡经声明者也。中国为酷爱和平之民族,过去
四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省。在此时期,各
友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维持。不料强暴成性之日本,执
迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,甘为破坏全人类和平
与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正式
对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律废
止,特此布告。
中华民国三十年十二月九日
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黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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来自主题: Hebei版 - 沧州---武术之乡
沧州武林,根深叶茂;沧州武杰,名扬八方;沧州武术,遍及华夏,远涉亚、欧、美
、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉,宏扬中外。
沧州人民,自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系,强悍
之武风,历年久远,素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载,沧州民间武术,兴
于明,盛于清,至乾隆时,武术之乡已形成,至清末,则声扬海外。
今沧州“武术之乡”,含沧州市所辖县、市。历史上人民为了反对封建盘剥和压榨
,沧州民间武风益盛。中华人共和国成立后,沧州武术得以复兴与发展。
自古燕国至明清,多代王朝建都于幽燕,沧州乃畿辅重地,为历代兵家必争。据史
籍载,自桓公二十二年(664)桓公援燕山戎以来,各朝各代均有多次战争发生于沧州一

。频繁之战事,民遭涂炭,民生维艰,故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州,古有
“远恶郡州”之称,明时有“小梁山”之号,可见沧州武风之盛和武术之发展,与特定地
理环境关系甚密。
古之沧州,沿渤海方圆百余里,均系芦荡荒滩,人烟稀少,既是犯军发配之地,又
是叛将蔽身良所。明清时,一些受朝廷缉拿之叛将,寻沧州民
d****z
发帖数: 9503
18
老常的宣战书实在是经典,非常值得学习一下。
中国为酷爱和平之民族,过去四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际
之惩创后,能反省。在此时各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得
以维持。不料残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其
战争侵略行为行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌职野心。
举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切
条约协定合同有涉及中日之间关系者,一律废止。特此有告。
首先,大片国土沦陷,这个居然都不是属于“神圣抗战”的一部分。这个“过去四
年”是从卢沟桥开始的。这个是第一个经典。其次,“过去四年”之中包括了首都
沦陷。首都沦陷之后,“酷爱和平之”老常还在期望日本“能反省”,这个是经典
之二。再次,友邦也很配合,在“冀其悔祸”。不知道怎么悔祸。这个是经典之
三。最后,日本居然对友邦开衅,老常终于“忍无可忍”了。这个是经典之四。
我觉得这篇文章实在是太经典了,需要反复学习。
l*******n
发帖数: 1972
19
再说一遍,我很乐意去中新版调戏你们老将,可惜你们民主党棍在讨论民主的时候不让
我说话啊
看看常公的宣战书:
“中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩
创后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以
维持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争
侵略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之
国家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有
涉及中、日间之关系者,一律废止,特此布告”
看到没,你欺负我也就忍了,你竟然欺负到我英美大佬身上去,我跟你拼了
k**0
发帖数: 19737
20
中新分裂兄你好 lol
国军的策略可以看对日宣战书:
中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维
持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵
略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国
家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉
及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。
可见前四年为了和平和感化对方,一退再退, 南京被屠30万也不改初衷。最后急洋大
人之急,对日宣战,然后一守好几年,终于等到胜利来临。
关键词是“洋大人”。
k******1
发帖数: 2883
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来自主题: History版 - 冈村宁次判决文(节录)
被《13插》后,又过了4年才宣战。 常校长的G点可真慢。
荒唐透顶的国民政府之对日宣战书
======================
国民政府之对日宣战书
中华民国三十(1941)年十二月九日
日本军阀夙以征服亚洲、独霸太平洋为其国策国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继
续抗战,其目的不仅所以保卫中国之独立生存,实欲打破日本侵略野心,维护国际公法
、正义以及人类福利与世界和平。此中国政府屡经声明者。
中国为酷爱和平之民族,过去四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,能反省。在此时各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得以维持。不料
残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其战争侵略行为行动,
甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌职野心。举凡尊重信义之国家,咸属
忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约协定合同有涉及中日之间关系
者,一律废止。特此有告。
====================
原来东北沦陷, 南京屠城, 半壁河山落入敌手, 都不是宣战的原因. 买办只想敌人 "遭
受实际之惩创后,能反省".这日本人和英米争夺亚洲... 阅读全帖
k******2
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从31年九一八,已经10年了,老常一直不敢宣战。 直达自己的米英爹被日本人日了,
才如丧考妣,宣战了:
荒唐透顶的国民政府之对日宣战书
Panzerfaust (铁拳)
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国民政府之对日宣战书
中华民国三十(1941)年十二月九日
日本军阀夙以征服亚洲、独霸太平洋为其国策国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继
续抗战,其目的不仅所以保卫中国之独立生存,实欲打破日本侵略野心,维护国际公法
、正义以及人类福利与世界和平。此中国政府屡经声明者。
中国为酷爱和平之民族,过去四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,能反省。在此时各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得以维持。不料
残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其战争侵略行为行动,
甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌职野心。举凡尊重信义之国家,咸属
忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约协定合同有涉及中日之间关系
者,一律废止。特此有告。
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原来东北沦陷, 南京屠城, 半壁河山落入敌手, 都不是宣... 阅读全帖
d*****n
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来自主题: Military版 - 重温国民政府对日宣战书
“中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受
实际之惩创后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太
平洋之和平,得以维持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、
美诸友邦开衅,扩大其战争侵略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞
其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,
昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律废止,
特此布告。”
常公千古啊
f**o
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经过不到二个月英勇顽强的战斗,就于次年正月十四日,把清军宁夏战场的最高指挥官
刘松山击毙于阵前,打退了清军的攻势,取得了金积堡保卫战的首战大捷。
回子有没有诈降?
省政府的网站说的是“击毙于阵前”
回族反清抗暴斗士马化龙
宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间:2008-12-03 来源: 政府办公厅
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马化龙(1810~1871),清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾用
名马朝清,经名拖必尔亭俩,道号赛义德•束海达依(意为殉道者的领袖)。宁
夏金积堡(今宁夏吴忠金积镇)人。出身于一个伊斯兰教世家,祖父马达天和父亲马以
德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”,教门和家庭屡遭
变故,处境艰险,生活困苦,而他仍然坚持师从伏羌(今甘肃甘谷县)南关马二阿訇(
人称“关里爷”)和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学,有悟性,学业进步
很快,深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后,父亲马以德以教主的身份亲自为他“
穿衣”(毕业典礼授阿訇教职)。道光二十九年(1849年),马化龙正式继承哲派第五
代... 阅读全帖
s******8
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来自主题: Military2版 - 国民党宣战时,并没说保卫英美
国民党原文如下,说国民党保卫英美,纯粹是跟据屁股抹黑,扭曲文字。
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中华民国政府对日宣战布告
(1941年12月9日)
日本军阀夙以征服亚洲,并独霸太平洋为其国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继续
抗战,其目的不仅在保卫中国之独立生存,实欲打破日本之侵略野心,维护国际公法、
正义及人类福利与世界和平,此中国政府屡经
中华民国对日宣战布告
中华民国对日宣战布告
声明者也。中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受
实际之惩创后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和
平,得以维持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩
大其战争侵略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无
中华民国对日宣战布告原件
中华民国对日宣战布告原件
厌之野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有
一切条约、协定、合同,有涉及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。​
中... 阅读全帖
k**0
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如此的宣战书,有不如无。
国民政府对日宣战书
中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维
持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵
略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国
家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉
及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。
m******e
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吕耿松生于一九五六年,家住在杭州九莲新村,小时候饿肚子的滋味,恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称:饥馑的童年记忆,往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学,不
晓得这种说法正确与否,姑且将它放下,开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟,坐在他旁边看着他忙活,是一种小小的享受,因为在那些时候,你会联
想到自己也许正坐在青史之侧,观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时,隐隐间若有个声音在对反复念叨:“老吕坐牢去了,老吕又回来了,老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的,只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中,忧伤就不会主动袭来。他和别人不同,想起他那些浮沉身世时,给人的感概
并不多。因为他殊于常人,在他身边,就算努力想要矫情,也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流,平平淡淡,在无声无息中替你着想,为你奔忙。一切妥当之
后,也让人很少能够察觉得出,他在你身上花了不少心思。对他来说,有些话要是说出
来,或者有些事要是做出来之后教人察觉,就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
有尽量教人记不得他的好,他才对得起别人。
从城站火车站下车,搭9路公交,可以直达... 阅读全帖
d****z
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常校长最讲究以德服人了。从1931年九一八开始一直忍辱负重,即使1937年不得已开战
,还是“原期”日本“终能反省”,一直“翼其悔祸”的。后来日本“执迷不悟”,悍
然对“诸友邦开衅”,常校长才“忍无可忍”对日宣战的。这时候东北都被占领10年多
了。这是一种怎样的和平主义精神呀。对待冈村就是这种和平主义精神在战后的体现。
我泱泱大国,以德服人。
以下附录常校长对日宣战书。
中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维
持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵
略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国
家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉
及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。
d****z
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常校长英明神武,是人类的灯塔,民族的救星。你说常校长的神圣抗日是无赖式的,这
个是污蔑。常校长的抗战方针明明是以德服人。请参看常校长的宣战书。
中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维
持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵
略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国
家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉
及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。
D*******o
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来自主题: Military版 - 匈奴之患同现代中美关系之比较
有的网友将现代中美关系比作汉初的汉匈关系,本人一直觉得不妥。信手google了一些
东西,和大家分享。
1) 汉主父偃<谏伐匈奴书>:“ 李斯谏曰,不可,夫匈奴无城郭之居......”
可以认为,至少在秦始皇时期,匈奴还没有出现城郭。以城郭的出现标志文明(
civilization)开始是历史学中常用的标准。或许可以推论:匈奴人进入文明社会晚于
秦始皇时期。
2) <史记-匈奴列传>中讲述,在春秋战国时期,北方诸侯国一致向北开拓:
“当是之时,秦晋为彊国。晋文公攘戎翟,居于河西、洛之间,号曰赤翟、白翟。秦穆
公得由余,西戎八国服於秦 ...
...於是秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。而赵武灵王亦变俗胡服,习骑射,北
破林胡、楼烦。筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。其後燕
有贤将秦开,为质於胡,胡甚信之。归而袭破走东胡,东胡卻千馀里。与荆轲刺秦王秦
舞阳者,开之孙也。燕亦筑长城,自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东
郡以拒胡。当是之时,冠带战国七,而三国边於匈奴。其後赵将李牧时,匈奴不敢入赵
边。後秦灭六国,而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡,悉收河南地。... 阅读全帖
k**0
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强文欣赏 - 国民政府对日宣战书
中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维
持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵
略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国
家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉
及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。
注:晚了十年,为了盟国宣战
可耻啊。。。
k**0
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32
来自主题: Military版 - 国轮纪念七七事变就是找打
胡扯,37年进口了很多德国武器,是不是德国对日宣战了?之后又进了不少苏联武器,
是不是苏联对日宣战了?
看过原文就知道国军是为了英、美诸友邦而宣战的。轮子就是喜欢瞎扯。
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中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,终能反省。在此时期,各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,俾全太平洋之和平,得以维
持。不料强暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英、美诸友邦开衅,扩大其战争侵
略行动,甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌之野心。举凡尊重信义之国
家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约、协定、合同,有涉
及中、日间之关系者,一律废止,特此布告。
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d**********i
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美国打侵略者,中国帮助美国打侵略者,这不是我说的啊,是国府宣战书所说的。
这个马上要到1942年了。呵呵
国民政府之对日宣战书
中华民国三十(1941)年十二月九日
日本军阀夙以征服亚洲、独霸太平洋为其国策国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继
续抗战,其目的不仅所以保卫中国之独立生存,实欲打破日本侵略野心,维护国际公法
、正义以及人类福利与世界和平。此中国政府屡经声明者。
中国为酷爱和平之民族,过去四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,能反省。在此时各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得以维持。不料
残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其战争侵略行为行动,
甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌职野心。举凡尊重信义之国家,咸属
忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约协定合同有涉及中日之间关系
者,一律废止。特此有告。
t*****g
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这个是洋文,林森洋文很不错么,哈哈哈哈
国民政府之对日宣战书
中华民国三十(1941)年十二月九日
日本军阀夙以征服亚洲、独霸太平洋为其国策国策。数年以来,中国不顾一切牺牲
,继
续抗战,其目的不仅所以保卫中国之独立生存,实欲打破日本侵略野心,维护国际
公法
、正义以及人类福利与世界和平。此中国政府屡经声明者。
中国为酷爱和平之民族,过去四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之
惩创
后,能反省。在此时各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得以维持。
不料
残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其战争侵略行为行
动,
甘为破坏全人类和平与正义之戎首,逞其侵略无厌职野心。举凡尊重信义之国家,
咸属
忍无可忍。兹特正式对日宣战,昭告中外,所有一切条约协定合同有涉及中日之间
关系
者,一律废止。特此有告。
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吕耿松生于一九五六年,家住在杭州九莲新村,小时候饿肚子的滋味,恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称:饥馑的童年记忆,往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学,不
晓得这种说法正确与否,姑且将它放下,开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟,坐在他旁边看着他忙活,是一种小小的享受,因为在那些时候,你会联
想到自己也许正坐在青史之侧,观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时,隐隐间若有个声音在对反复念叨:“老吕坐牢去了,老吕又回来了,老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的,只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中,忧伤就不会主动袭来。他和别人不同,想起他那些浮沉身世时,给人的感概
并不多。因为他殊于常人,在他身边,就算努力想要矫情,也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流,平平淡淡,在无声无息中替你着想,为你奔忙。一切妥当之
后,也让人很少能够察觉得出,他在你身上花了不少心思。对他来说,有些话要是说出
来,或者有些事要是做出来之后教人察觉,就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
有尽量教人记不得他的好,他才对得起别人。
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秋枫歌——九九重阳
附:个人感悟之《诗道》
李唐风
四面楚歌四面霜
八方草木落八荒
时不利兮身不逝
月伴山阿弓半张
玉露金风情纵火
红橙黄焰暖重阳
灰飞甲叶沃冰雪
快马春风戎碧装
后记:
在此诗贴出后,朋友 给出了一个神奇的解读:“玉凤同志[Grin]”。带此念想
重读两遍,发现景物人事、情感历史,竟暗合奇趣,回味盎然。
个人感悟之
诗 道
文章天作不留神
笔墨偶得功盖身
春水桃花自流水
游人常笑武陵人
当把一些内在关联的人、事、物等个体,当作整体生命看待时,曾经独立的个体,变成
了一个个特性。一个更加丰厚广博的生命,反而与我们有了更多相通之处,给予了我们
更多通感,帮我们跨越人间的隔阂、历史的波澜、宇宙的虚空。
同一个故事——英雄故事、爱情故事、历史故事,同适爱情、友情、敌情、国情,既前
朝又近代,高尚而世俗,英雄亦小人,暴君兼伟人,成王败寇,生死间聚散,轮回中无
常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
变。
道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
诗可诗,非常诗,其含韵真也。
不求甚解,真理或淡然而近。
追风逐流... 阅读全帖
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吕耿松生于一九五六年,家住在杭州九莲新村,小时候饿肚子的滋味,恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称:饥馑的童年记忆,往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学,不
晓得这种说法正确与否,姑且将它放下,开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟,坐在他旁边看着他忙活,是一种小小的享受,因为在那些时候,你会联
想到自己也许正坐在青史之侧,观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时,隐隐间若有个声音在对反复念叨:“老吕坐牢去了,老吕又回来了,老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的,只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中,忧伤就不会主动袭来。他和别人不同,想起他那些浮沉身世时,给人的感概
并不多。因为他殊于常人,在他身边,就算努力想要矫情,也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流,平平淡淡,在无声无息中替你着想,为你奔忙。一切妥当之
后,也让人很少能够察觉得出,他在你身上花了不少心思。对他来说,有些话要是说出
来,或者有些事要是做出来之后教人察觉,就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
有尽量教人记不得他的好,他才对得起别人。
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吕耿松生于一九五六年,家住在杭州九莲新村,小时候饿肚子的滋味,恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称:饥馑的童年记忆,往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学,不
晓得这种说法正确与否,姑且将它放下,开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟,坐在他旁边看着他忙活,是一种小小的享受,因为在那些时候,你会联
想到自己也许正坐在青史之侧,观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时,隐隐间若有个声音在对反复念叨:“老吕坐牢去了,老吕又回来了,老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的,只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中,忧伤就不会主动袭来。他和别人不同,想起他那些浮沉身世时,给人的感概
并不多。因为他殊于常人,在他身边,就算努力想要矫情,也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流,平平淡淡,在无声无息中替你着想,为你奔忙。一切妥当之
后,也让人很少能够察觉得出,他在你身上花了不少心思。对他来说,有些话要是说出
来,或者有些事要是做出来之后教人察觉,就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
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秋枫歌——九九重阳
附:个人感悟之《诗道》
李唐风
四面楚歌四面霜
八方草木落八荒
时不利兮身不逝
月伴山阿弓半张
玉露金风情纵火
红橙黄焰暖重阳
灰飞甲叶沃冰雪
快马春风戎碧装
后记:
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遍,发现景物人事、情感历史,竟暗合奇趣,回味盎然。
个人感悟之
诗 道
文章天作不留神
笔墨偶得功盖身
春水桃花自流水
游人常笑武陵人
当把一些内在关联的人、事、物等个体,当作整体生命看待时,曾经独立的个体,变成
了一个个特性。一个更加丰厚广博的生命,反而与我们有了更多相通之处,给予了我们
更多通感,帮我们跨越人间的隔阂、历史的波澜、宇宙的虚空。
同一个故事——英雄故事、爱情故事、历史故事,同适爱情、友情、敌情、国情,既前
朝又近代,高尚而世俗,英雄亦小人,暴君兼伟人,成王败寇,生死间聚散,轮回中无
常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
变。
道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
诗可诗,非常诗,其含韵真也。
不求甚解,真理或淡然而近。
追风逐流,桃花源渐行... 阅读全帖
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秋枫歌——九九重阳
附:个人感悟之《诗道》
李唐风
四面楚歌四面霜
八方草木落八荒
时不利兮身不逝
月伴山阿弓半张
玉露金风情纵火
红橙黄焰暖重阳
灰飞甲叶沃冰雪
快马春风戎碧装
后记:
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遍,发现景物人事、情感历史,竟暗合奇趣,回味盎然。
个人感悟之
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文章天作不留神
笔墨偶得功盖身
春水桃花自流水
游人常笑武陵人
当把一些内在关联的人、事、物等个体,当作整体生命看待时,曾经独立的个体,变成
了一个个特性。一个更加丰厚广博的生命,反而与我们有了更多相通之处,给予了我们
更多通感,帮我们跨越人间的隔阂、历史的波澜、宇宙的虚空。
同一个故事——英雄故事、爱情故事、历史故事,同适爱情、友情、敌情、国情,既前
朝又近代,高尚而世俗,英雄亦小人,暴君兼伟人,成王败寇,生死间聚散,轮回中无
常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
变。
道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
诗可诗,非常诗,其含韵真也。
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秋枫歌——九九重阳
附:个人感悟之《诗道》
李唐风
四面楚歌四面霜
八方草木落八荒
时不利兮身不逝
月伴山阿弓半张
玉露金风情纵火
红橙黄焰暖重阳
灰飞甲叶沃冰雪
快马春风戎碧装
后记:
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遍,发现景物人事、情感历史,竟暗合奇趣,回味盎然。
个人感悟之
诗 道
文章天作不留神
笔墨偶得功盖身
春水桃花自流水
游人常笑武陵人
当把一些内在关联的人、事、物等个体,当作整体生命看待时,曾经独立的个体,变成
了一个个特性。一个更加丰厚广博的生命,反而与我们有了更多相通之处,给予了我们
更多通感,帮我们跨越人间的隔阂、历史的波澜、宇宙的虚空。
同一个故事——英雄故事、爱情故事、历史故事,同适爱情、友情、敌情、国情,既前
朝又近代,高尚而世俗,英雄亦小人,暴君兼伟人,成王败寇,生死间聚散,轮回中无
常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
变。
道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
诗可诗,非常诗,其含韵真也。
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秋枫歌——九九重阳
附:个人感悟之《诗道》
李唐风
四面楚歌四面霜
八方草木落八荒
时不利兮身不逝
月伴山阿弓半张
玉露金风情纵火
红橙黄焰暖重阳
灰飞甲叶沃冰雪
快马春风戎碧装
后记:
在此诗贴出后,朋友 给出了一个神奇的解读:“玉凤同志[Grin]”。带此念想重读两
遍,发现景物人事、情感历史,竟暗合奇趣,回味盎然。
个人感悟之
诗 道
文章天作不留神
笔墨偶得功盖身
春水桃花自流水
游人常笑武陵人
当把一些内在关联的人、事、物等个体,当作整体生命看待时,曾经独立的个体,变成
了一个个特性。一个更加丰厚广博的生命,反而与我们有了更多相通之处,给予了我们
更多通感,帮我们跨越人间的隔阂、历史的波澜、宇宙的虚空。
同一个故事——英雄故事、爱情故事、历史故事,同适爱情、友情、敌情、国情,既前
朝又近代,高尚而世俗,英雄亦小人,暴君兼伟人,成王败寇,生死间聚散,轮回中无
常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
变。
道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
诗可诗,非常诗,其含韵真也。
不求甚解,真理或淡然而近。
追风逐流,桃花源渐行... 阅读全帖
s***r
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43
史記:草根列傳《朱之文》
和諧八年,盛世呈祥。九原諸台,遍尋歌者,實東施效西夷之嫌也。今忽得其一,朱者
之文,驚為神馬。 其本布衣,忝生與孔孟之鄉,躬耕與貧土之陌。 歲俸五錢,非曰食
薄; 戎袍七尺,不謂衣單。 觀其立與高台之上,霓虹之下,不卑不亢,有儒者之風。
聞其撫節悲歌,響遏行雲,聲振林木,實天籟之音也。凡術業專攻,廟堂歌舞,亦鮮有
出其右者。
太史公曰:吾嘗聞數分流人物,還看今朝。 信夫!詩亦有之,高山仰止, 景行行止,
是謂也。今與惶惶市肆之狹,得其聲,慕其行,震人耳聵,盡滌心塵,可謂至勝矣!
3/14/2011
m******e
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44
吕耿松生于一九五六年,家住在杭州九莲新村,小时候饿肚子的滋味,恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称:饥馑的童年记忆,往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学,不
晓得这种说法正确与否,姑且将它放下,开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟,坐在他旁边看着他忙活,是一种小小的享受,因为在那些时候,你会联
想到自己也许正坐在青史之侧,观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时,隐隐间若有个声音在对反复念叨:“老吕坐牢去了,老吕又回来了,老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的,只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中,忧伤就不会主动袭来。他和别人不同,想起他那些浮沉身世时,给人的感概
并不多。因为他殊于常人,在他身边,就算努力想要矫情,也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流,平平淡淡,在无声无息中替你着想,为你奔忙。一切妥当之
后,也让人很少能够察觉得出,他在你身上花了不少心思。对他来说,有些话要是说出
来,或者有些事要是做出来之后教人察觉,就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
有尽量教人记不得他的好,他才对得起别人。
从城站火车站下车,搭9路公交,可以直达... 阅读全帖
k**0
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45
就凭老蒋这到珍珠港后再为盟友宣战的货,还能有这魄力?
1931年918时,相信冲突是局部,不宣战。
1932年128时,相信冲突是局部,不宣战。
1935年华北自治时,相信问题是局部的,不宣战。
1937年七七时,相信日本要吞并中国了,还是不宣战。
1938年12月13日,首都被人占领了,敌人在城内烧杀抢掠肆意妄为六个星期,还是不宣
战。
1941年12月,盟邦远离本土一千多海里的一个军港被日本人炸了,宣战了。
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日本军阀夙以征服亚洲、独霸太平洋为其国策国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,继
续抗战,其目的不仅所以保卫中国之独立生存,实欲打破日本侵略野心,维护国际公法
、正义以及人类福利与世界和平。此中国政府屡经声明者。
中国为酷爱和平之民族,过去四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创
后,能反省。在此时各友邦亦极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得以维持。不料
残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其战争侵略行为行动,
甘为破坏全人类... 阅读全帖
s**********e
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46
“日本军阀夙以征服亚洲、独霸太平洋为其国策国策。数年以来,中国不顾一切牺牲,
继续抗战,其目的不仅所以保卫中国之独立生存,实欲打破日本侵略野心,维护国际公
法、正义以及人类福利与世界和平。此中国屡经声明者。中国为酷爱和平之民族,过去
四年与之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,能反省。在此时各友邦亦
极端忍耐,冀其悔祸,陴全太平洋之和平得以维持。不料残暴成性之日本,执迷不悟,
且更悍然向我英美友邦开衅,扩大其战争侵略行为行动,甘为破坏全人类和平与正义之
戎首,逞其侵略无厌职野心。举凡尊重信义之国家,咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战
,昭告中外,所有一切条约协定合同有涉及中日之间关系者,一律废止。特此有告。”
而且这份宣战书写得实在是。。。说了半天,就是因为你日本打了我英美爹地,啊不,
英美友邦,所以我才对你宣战。。。
说到底,国民政府的外交就是仰仗外国势力,被日本强暴的时候期望英美出来管管,结
果人家只是说说。现在还真有人以为918事变后中国的结局是外交胜利啊?
n****4
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47
来自主题: Military版 - 千里赴戎机 关山度若飞
千戎关度,朔传寒铁四句,据说是唐边塞诗的始祖,如homo sapiens 之于现代人
T*********e
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李唐风
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了一个个特性。一个更加丰厚广博的生命,反而与我们有了更多相通之处,给予了我们
更多通感,帮我们跨越人间的隔阂、历史的波澜、宇宙的虚空。
同一个故事——英雄故事、爱情故事、历史故事,同适爱情、友情、敌情、国情,既前
朝又近代,高尚而世俗,英雄亦小人,暴君兼伟人,成王败寇,生死间聚散,轮回中无
常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
变。
道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
诗可诗,非常诗,其含韵真也。
不求甚解,真理或淡然而近。
追风逐流,桃花源渐行渐远。
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常,载歌载舞,出戏入梦……年年皆四季,江山永换季,中有永恒之变,亦有永恒之不
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道可道,非常道,其含蓄真也。
名可名,非常名,其含义真也。
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f*p
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来自主题: Whisper版 - 卫的传说(F版)---之红珊瑚2
四川戎州,金沙江与岷江合流于此.
青石板的街道两边,是排得密密麻麻的木屋.有的门口堆满了
瓶瓶罐罐,有的干脆支起木版,做成简陋的桌子,上面摆着喝
一口就能呛出眼泪的烈酒,面上飘着一层红油的面条......
空气中充满了炒菜的油烟,刺鼻的酒气,孩子的叫喊,锅铲碰
撞的叮当声.低矮拥挤的木屋里三三两两地亮着昏黄的灯光,
在料峭的春日傍晚,显得温暖异常.
这里正是戎州城里最贫穷,最平凡,也是最热闹的地方.
远远传来一阵清脆绵密的马蹄声,一人一骑从青石街上飞奔
而来.白衣白马,夜色中显得格外分明。
一只又瘦又小的黑猫,嘴里衔着一小块烧饼,被一个男孩用
木棍追着,从一间木屋里没命地跑出来.男孩穷追不舍,一前
一后横过街心,正在奔马的前面。骑马的人出其不意,吃了一
惊,猛的一拉缰绳,骏马前蹄腾空,眼看就要把黑猫踩死,男孩
也吓得抱了头......
也就在这时,一条人影自街边射出,快得就好像是根射出的箭
一样.男孩忽然觉得肩膀一紧,身子就轻飘飘地向后飞起来,扑通一声
恰巧坐在门前的小板凳上.而那个电射来的人左手一探,将黑猫
揽在怀中,右手扬起在马腹上一托.马上的人也双足夹着马肚子,
奋力上跃.这匹马
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