D*****i
发帖数: 8922 | 1 在《旧唐书》中，唐朝使者去突厥或回纥，自称唐家；突厥称唐朝也是唐家。在蒙古发
现的一些突厥石碑中，称汉人为Tolgus或Tabgatch，似乎就是唐家的对音。也有人说
Tabgatch是拓跋的对音。
陈寅恪在读《旧唐书》时，就加了个批注：唐家即“桃花石”Tolgus。那么这个桃花石
是怎么来的呢？其首见于《长春真人西游记》。丘处机去中亚时，听当地人称汉人为桃
花石。这个桃花石应该就是突厥语的Tolgus或Tabgatch的对音。
1074年编撰成书的《突厥语大词典》中，对“桃花石”词条的解释是：“桃花石，乃是
摩秦的名称。秦分三部分，上秦在东是桃花石，中秦是契丹，下秦是八儿罕（即喀什噶
尔）”
那么这个摩秦又来自哪里呢？《波斯王史诗》（又称列王记，其作者死于1020年）中经
常出现Machin，一般都认为是指中国。印欧语中ma有“大”的意思，比如引申出来的
major，majesty等。那么Machin直接翻译出来就是大秦了。这挺好玩的，中国人称罗马
帝国为大秦，就是不知为何这样，波斯人称中国为大秦，这倒是名至实归。
陈寅恪曾经考证蒙古人如何称呼汉人。元朝时蒙古人称北方汉人（包括契丹、... 阅读全帖 |
|
L*****e
发帖数: 2926 | 2 这个总结的真好 学习了 感谢
发信人: Diaowai (Waiting for suckers rally), 信区: History
标 题: Re: 中国在突厥语里叫契丹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 17 23:48:36 2013, 美东)
在《旧唐书》中，唐朝使者去突厥或回纥，自称唐家；突厥称唐朝也是唐家。在蒙古发
现的一些突厥石碑中，称汉人为Tolgus或Tabgatch，似乎就是唐家的对音。也有人说
Tabgatch是拓跋的对音。
陈寅恪在读《旧唐书》时，就加了个批注：唐家即“桃花石”Tolgus。那么这个桃花石
是怎么来的呢？其首见于《长春真人西游记》。丘处机去中亚时，听当地人称汉人为桃
花石。这个桃花石应该就是突厥语的Tolgus或Tabgatch的对音。
1074年编撰成书的《突厥语大词典》中，对“桃花石”词条的解释是：“桃花石，乃是
摩秦的名称。秦分三部分，上秦在东是桃花石，中秦是契丹，下秦是八儿罕（即喀什噶
尔）”
那么这个摩秦又来自哪里呢？《波斯王史诗》（又称列王记，其作者死于1020年）中经
常出现Machin，一般都认为是指中国。印欧... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 3 富甲全球依然丧权辱国
核心提示：追溯千年，宋朝在当时可谓超级富国了，这一点贡品只是九牛一毛了。
当时，中国就与南太平洋、中东、非洲、欧洲等50多个国家通商贸易。清明上河图描绘
的繁华景象千年后仍让世人惊叹不已。但富不简单地等同于强。落后就要挨打，而一个
没有尚武精神、没有强大国防作后盾的民族，即使经济再强大繁荣，也同样会挨打，会
丧权辱国。 这种优雅舒坦的生活实在太惬意了，宋王朝的大小官员哪里舍得去打破呢
？收复的事只能放一边去了。后来，宋朝干脆承认外族对幽云十六州拥有主权的合法性
，而宋王朝的子民们，称辽兵为“虎狼之师”，可见全国上下惧怕之深。
日子越安逸，统治者越不敢有敌人。既然不敢有敌人，就没有必要保持强大的军队
了。
本文摘自：《解放军报》2009年5月18日第6版，作者：顾伯冲，原题：《一个不敢
有敌人的王朝》
细检中国几千年封建社会，几十个大大小小长长短短的朝代，要数宋朝时期的经济
、文化和社会最为发达。据史载，自太祖时代始，铸币叠增到年500万的数量，其两年
的铸币数就要超过400年后明朝276年所铸之总和，而唐朝极盛的玄宗朝年铸币也不过32
万贯；中国的四大发明有三项产... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 4 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
|
d********a
发帖数: 3698 | 5 明朝内阁推动文臣统军，谋夺兵权！
明太祖为了防范统兵将领专权，保证自己对军队的绝对领导，规定五军都督府对军
队没有调遣权，调遣权由皇帝直接掌握；兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权，但
不统兵。每逢战时，由皇帝亲自委派专人担任总兵官，统领卫所军队出征。战事结束，
总兵官归还将印，军队归回各卫所。军队的领导权始终掌握在皇帝手中，这是明太祖从
军事上加强和巩固皇权的重要措施。
明朝皇帝还建立了一个世袭的军事贵族阶层，让他们成为他的军事建制的基础，同
时成为他的征战中的主要军事领袖。这些贵族们并未得到特别高的俸禄：公爵每人2500
至2200石禄米，侯爵每人1500至800石禄米，伯爵则为1000石；但是他们占据着有特权
的品级，这种社会地位的重要意义远远超过了他们所能得到的物质福利。他们享有皇帝
的信任；他们作为皇帝的代表节制着最重要的部队；同时，他们还不受文官的限制，总
而言之，军事贵族大大地加强了皇帝的权威和权力；他们也大大地增长了军方的特权，
同时也大大地有助于皇帝反对外国民族的战斗中取得各种各样的胜利。
兵权本来牢牢的掌握在皇帝的手中，出征靠武将或干脆自己干，文官和内阁只能从
旁协... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 6 2017-07-24全美文摘微信号
功能介绍
热爱生活，传播分享真善美！
明朝末年，经过两百多年的繁衍，“皇族”即朱姓子孙已发展到100多万人。作为大明
王朝最大的既得利益集团，他们的确是“最幸福”的群体。
他们从摇篮到坟墓都由国家负担，只要是皇族后代，从一出生就不必从事任何职业，所
有消费、所有供需均由国家特供：10岁起开始领工资享受俸禄，结婚时国家发放房屋、
冠服、婚礼费用，死时还有一笔厚厚的丧葬费。
但他们仍嫌不足，利用皇族身份，勾结商贾，垄断行业；抢占良田、土地、森林、矿产
等稀缺资源；挥霍财富，穷奢极欲；纳妾淫婢，强奸民女……
当然，他们对民变极为防范。明朝通过中央高度集权和在地方设“军分区”（军分区司
令由王族担任）、建立“东厂”、“西厂”、锦衣卫等特务组织等的方式，以确保朱家
江山永不变色。由于手中把握着枪杆子，朝庭和皇族们对自已的未来十分自信。
当他们达到了最无耻的亢奋状态之时，终于，算总帐的来了——和他们有得一比的暴民
李自成、张献忠兵锋所至，皇族几乎没人能活下来，他们两百多年的狂欢宴席，原来不
是免费的。（2013年11月15日，布楚维奇，长沙）。
朱元璋是历史上最... 阅读全帖 |
|
a*******m
发帖数: 14194 | 7 那样干的结局就是翁同书和大清的结局：
大清裱糊匠李中堂，还是有好几把刷子的，确实被中国历史课本给
undervalue了
晚清第一折－李鸿章《参翁同书片》 (2010-12-13 01:21:07)转载▼
标签： 杂谈
参翁同书片
同治元年正月初十日
再， 前任安徽巡抚翁同书，咸丰八年七月间，梁园之挫，退守定远。维时接任未久，
尚可推诿。乃驻定一载，至九年六月，定远城陷，文武官绅殉难甚众。该督抚独弃城
远遁，逃往寿州，势穷力绌，复依苗沛霖为声援，屡疏保荐，养痈贻患，绅民愤恨，遂
有孙家泰与苗练仇杀之事。逮苗逆围寿，则杀徐立壮、孙家泰、蒙时中以媚 苗，而并
未解围。寿城既破，则合博崇武、庆瑞、尹善廷以通苗，而借此脱身。苗沛霖攻陷池，
杀戳甚惨，蚕食日广，翁同书不能殉节，反具疏力保苗逆之非叛，团 练之有罪。始则
奏称苗练入城，并未杀害平民，继则奏称寿州被害及妇女殉节者不可胜计，请饬彭玉麟
查明旌恤，已属自相矛盾。至其上年正月奏称苗沛霖之必应诛 剿一折三片，脍炙人口
。有“身为封疆大吏，当为朝廷存体制，兼为万古留纲常。今日不为忠言，毕生所学何
事”等语，又云“誓为国家守此疆域，保此残黎... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 张氏者，沂之贫民。途中遇一道士，善风鉴，相之曰：“子当以术业富。”张曰：“宜
何从？”又顾之，曰：“医可也。”张曰：“我仅识之无耳，乌能是？”道士笑曰：“
迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。”既归，贫无业，乃摭拾海上方，即市廛中除地
作肆，设鱼牙蜂房，谋升斗于口舌之间，而人亦未之奇也。会青州太守病嗽，牒檄所属
征医。沂故山僻，少医工；而令惧无以塞责，又责里中使自报。于是共举张。令立召之
。张方痰喘，不能自疗，闻命大惧，固辞。令弗听，卒邮送之去。
路经深山，渴极，咳愈甚。入村求水，而出中水价与玉液等，遍乞之，无与者。见
一妇漉野菜，菜多水寡，盎中浓浊如涎。张燥急难堪，便乞余渖饮之。少间，渴解，嗽
亦顿止。阴念：殆良方也。比至郡，诸邑医工，已先施治，并未痊减。张入，求密所，
伪作药目，传示内外；复遣人于民间索诸藜藿，如法淘汰讫，以汁进太守。一服，病良
已。太守大悦，赐赉甚厚，旌以金匾。由此名大噪，门常如市，应手无不悉效。有病伤
寒者，言症求方。张适醉，误以疟剂予之。醒而悟之，不敢以告人。三日后，有盛仪造
门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。此类甚多。张由此称素封，益以声价
自重，聘... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 9 ·树玄·
李叔同可说是近代中国艺术的全才，音乐、绘画、戏剧、诗词、篆刻……他
无所不能，且都成绩斐然。
在音乐上，他能作词、作曲，他独自编辑了中国第一份音乐刊物《音乐小杂
志》，其封面的木炭画为《乐圣比独芬（即贝多芬）像》，杂志中又发表了《乐
圣比独芬传》。贝多芬像第一次上了中国杂志封面。
在绘画上，他是“中国传统绘画改良运动的首倡者”，他油画、中国画、水
彩画、炭画……等等，都有不俗的成绩。他第一个将油画介绍到中国，他最早创
作现代木刻，最早撰写西洋美术史。他首创广告画，首先使用裸体模特儿从事教
学，现在依然可以看到他画的《裸女像》。他的油画“为印象派之作风，近看一
塌糊涂，远看栩栩欲活，非有大天才真功夫者不能也。”（姜丹书《追忆大
师》）。
在戏剧上，他曾饰演京剧的黄天霸、褚彪、穆玉玑，他又是 “春柳社”剧
团（“春柳社”是文艺团体，但主要从事戏剧活动）的创始人，他曾饰演话剧
《茶花女》中之玛格丽特（茶花女），这是中国人第一次话剧实验。当时日本的
戏剧权威松居松翁盛赞李叔同所扮演的玛格丽特“优美婉丽，决非日本的俳优所
能比拟”（见陈星《弘一大师传》）。他又扮演《黑奴吁天录》中的爱米... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 10 以礼治国，重视德教，这是儒家礼治主义政治学说的基本思想。孔子就明确说过：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”但是，重视“为政以德”并不意味着古
代中国不存在法治。徐国栋先生曾经说过：“世界上存在着伦理型、宗教型和现实型三
大法的类型。除了伦理型的中华法系之外，还存在着宗教型的印度法系和伊斯兰法系，
以及属于现实型的大陆法系和英美法系。”从政治形态上看，伦理型的中华法系明显体
现出礼法合一的特征。
德为本刑为用
在礼治与法治关系上，“尚德不尚刑”，主张以礼为主。在儒家看来，礼乐乃德治
之器，仁义为德治之体。与此相反，先秦法家则视其为罪恶的渊薮，认为“礼乐，淫佚
之征也；慈仁，过之母也”，极力主张以刑赏之法作为政治的根本手段。正如《韩非子
》中所说：“圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴。”于是形成了儒法两家政
治观的直接对立。
但是，儒家虽然主张“尚德不尚刑”，实际上也并不排斥刑罚在政治上的惩戒作用
。《礼记·乐记》就明确说过：“故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其
奸。礼、乐、刑、政，其极一也，所以同民心而出治道也。”所不同的是，儒家强调在
政治实践中不能以刑罚作... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 11 中国文化博大精深，语言更是如此，但一直以来，有很多成语谚语，警句名言因为
各种原因被大家错误解读，而这些被曲解的“名言”却借助大众传播迅速扩散开来，朗
朗上口，继而竟成为我们心中颠扑不破的真理。今天小编将比较经典的误传做一个整理
盘点，并完整真实地“原音重现”，大家做好心想准备，扶好可能要跌掉的眼镜哦。
念书的时候，老师经常告诉我们要努力努力，为什么呢？因为伟大的发明家爱迪生
曾经说过：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。” 怎么样，热血有没有被沸腾，是不是
看到成功已经在挥手，来吧，袖子撸起来，99%汗水撒起来，因为只有努力才有可能成
为天才。Duang~~ 真相来了，爱迪生虽然说过天才是1%的灵感加上99%的汗水这句话，
但不幸的是老师没告诉你爱迪生他说话大喘气，喘气之后的那半句更为重要——“但那
1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要！”好了，大家醒醒吧，天才没那么
好当。
想必有点历史常识的同学们都知道，那个儿不高的拿破仑曾经这样评价我们伟大的
祖国：“中国是一头睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖！”霸气外漏有木有！
拿破仑个儿不高可真心是识相啊，虽然我们睡着呢，... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 12 论语 公冶长篇第五
孔子
【本篇引语】
本篇共计28章，内容以谈论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁
德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“听其言
而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较
大影响。
【原文】
5·1 子谓公冶长(1)，“可妻也。虽在缧绁(2)之中，非其罪也。”以其子(3)妻之。”
【注释】
(1)公冶长：姓公冶名长，齐国人，孔子的弟子。
(2)缧绁：音ｌéｉ ｘｉè，捆绑犯人用的绳索，这里借指牢狱。
(3)子：古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过
呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里，孔子对公冶长作了较高评价，但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情
，不过从本篇所谈的中心内容看，作为公冶长的老师，孔子对他有全面了解。孔子能把
女儿嫁给他，那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
5·2 子谓南容(1)，“邦有道(2)，不废(3)；邦无道，免于刑戮(4)。”... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 13 放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君（一）欲延壽否？（二）欲癒病否？（三）欲免難
否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來，關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。
一、延壽 張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是
。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復傷一物
，享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五，九歲時，得惡夢，驚寤，嘔血滿床，久治不癒。先
是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數千緡。至是，其祖母指錢曰：「病至不起
，欲此何為？」盡其所有，... 阅读全帖 |
|
t****a
发帖数: 3544 | 14 四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年（民国三十三年）十月十七日，为南开学校四十周年纪念日，校友及同人佥以胜利
在望，复校有期，值此负有悠久光荣历史之纪念日，允宜特辑专刊，一以载过去艰难缔
造之经过，一以示扩大庆祝之热忱！属苓为文纪念，爰撰斯篇，以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年（公元一九零四年），迄今已四十年矣！此四十年中，苓
主持校务，擘划经营，始终未懈，以故校舍日益扩展，设备日益充实，学生日益众多，
而毕业校友亦各能展其所长，为国服务。凡我同人同学，值此校庆佳节，衷心定多快慰
！而对于四十年来，为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士，尤应致其莫大之谢忱！盖私人经营之学校，其经济毫无来源，其事业毫
无凭借，非得教育同志之负责合作，在校或出校校友之热烈爱护，与夫政府及社会之赞
助与扶持，决不能奠定基础而日渐滋长也！南开学校四十年之发展，岂偶然哉！
兹当南开四十周年校庆佳日，吾人回顾已往之奋斗陈迹，展望未来之复校工作，既感社
会之厚我，倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过，作一总
检讨，分述于左：
... 阅读全帖 |
|
M**a
发帖数: 4816 | 15 李叔同书法之“有”与“无”及其他
·树玄·
李叔同可说是近代中国艺术的全才，音乐、绘画、戏剧、诗词、篆刻……他
无所不能，且都成绩斐然。
在音乐上，他能作词、作曲，他独自编辑了中国第一份音乐刊物《音乐小杂
志》，其封面的木炭画为《乐圣比独芬（即贝多芬）像》，杂志中又发表了《乐
圣比独芬传》。贝多芬像第一次上了中国杂志封面。
在绘画上，他是“中国传统绘画改良运动的首倡者”，他油画、中国画、水
彩画、炭画……等等，都有不俗的成绩。他第一个将油画介绍到中国，他最早创
作现代木刻，最早撰写西洋美术史。他首创广告画，首先使用裸体模特儿从事教
学，现在依然可以看到他画的《裸女像》。他的油画“为印象派之作风，近看一
塌糊涂，远看栩栩欲活，非有大天才真功夫者不能也。”（姜丹书《追忆大
师》）。
在戏剧上，他曾饰演京剧的黄天霸、褚彪、穆玉玑，他又是 “春柳社”剧
团（“春柳社”是文艺团体，但主要从事戏剧活动）的创始人，他曾饰演话剧
《茶花女》中之玛格丽特（茶花女），这是中国人第一次话剧实验。当时日本的
戏剧权威松居松翁盛赞李叔同所扮演的玛格丽特“优美婉丽，决非日本的俳优所
能比拟”（见陈星《弘一大师传》... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 16 一对夫妻成立杂技团后，租来多名幼童，分别到河南、湖南、广西等地以演杂技为名，利用暴力胁迫手段，让幼童沿街乞讨，并造成一幼童失踪、一幼童多处受伤的后果。3月25日，记者从周口中院了解到，杂技团团长翟俊及其妻子魏芸因犯组织儿童乞讨罪，被分别判处有期徒刑6年和3年不等刑罚，二人被各处罚金5000元。
500元/月 “租”孩子卖艺乞讨
周口太康县张集镇是远近闻名的“杂技之乡”。由于有很多父母常年在外打工，没时间照顾小孩，家里条件又不好，有些父母就会让孩子跟着“老板”出去表演杂技。
2005年初，张集镇孟堂村的翟俊和妻子魏芸成立杂技团，他们与孩子的家长签订的“协议”通常是以三年为期。协议规定，小孩每月工资是500元，孩子带出去之后如果发生生病、走失等任何意外情形，翟负责赔偿一万元，其他的责任一概不承担。
随后，翟俊和魏芸先后组织冯蛋、朱月、任妮等多名儿童，分别到河南、湖南、广西、海南等地以演杂技为名，利用暴力胁迫手段让其沿街卖艺乞讨。他们到外地乞讨都开一辆货车，晚上十几个人就挤在货车的车厢里。平日里只能吃点白菜面条，如果当天乞讨超过1000元，翟老板高兴的话，会吃顿一二十块钱的肉。如谁用乞讨来的... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 17 一对夫妻成立杂技团后，租来多名幼童，分别到河南、湖南、广西等地以演杂技为名，利用暴力胁迫手段，让幼童沿街乞讨，并造成一幼童失踪、一幼童多处受伤的后果。3月25日，记者从周口中院了解到，杂技团团长翟俊及其妻子魏芸因犯组织儿童乞讨罪，被分别判处有期徒刑6年和3年不等刑罚，二人被各处罚金5000元。
500元/月 “租”孩子卖艺乞讨
周口太康县张集镇是远近闻名的“杂技之乡”。由于有很多父母常年在外打工，没时间照顾小孩，家里条件又不好，有些父母就会让孩子跟着“老板”出去表演杂技。
2005年初，张集镇孟堂村的翟俊和妻子魏芸成立杂技团，他们与孩子的家长签订的“协议”通常是以三年为期。协议规定，小孩每月工资是500元，孩子带出去之后如果发生生病、走失等任何意外情形，翟负责赔偿一万元，其他的责任一概不承担。
随后，翟俊和魏芸先后组织冯蛋、朱月、任妮等多名儿童，分别到河南、湖南、广西、海南等地以演杂技为名，利用暴力胁迫手段让其沿街卖艺乞讨。他们到外地乞讨都开一辆货车，晚上十几个人就挤在货车的车厢里。平日里只能吃点白菜面条，如果当天乞讨超过1000元，翟老板高兴的话，会吃顿一二十块钱的肉。如谁用乞讨来的... 阅读全帖 |
|
w*********n
发帖数: 1975 | 18 贺龙发迹前，贺家虽不富裕，但也算大户，贺氏大家族更是当地豪门。贺氏家族中，跟
随他拖枪的近千人，300余人死难。所以贺还不是一般意义的军阀，实际是一支彻底的
私家军，队伍里面，大家虽然不知共产党为何物，也没有人认汪精卫或蒋介石，他们只
认贺龙一人，所以他想投谁就投谁，不怕手下不从。因为是个收编不久的杂牌，南京和
武汉都不把他当作可以靠的力量，是拉拢和防范的对象，而他驻军九江，恰好夹在中间
，所以不能拉拢，就想把它消灭，老贺也是左右为难，开始见武汉势大，又是正统，还
有共产党和毛子支持，明里拒绝南京，但暗里还是有联系，这些又都为武汉所掌握，把
武汉也得罪了，后来，宁汉合流，他跟共产党的勾勾搭搭，就成为双方都想剪除他的理
由，正当为难之时，周恩来的外交手腕/忽悠天才发挥了作用。以致40年后当贺再次遭
遇困境时，还是跑去找周恩来，但这次周也没别的办法，只得把他献出来。顺便说一句
，导致贺龙定罪的铁证，所谓“李仲公诬陷信”，也是恩来献出来的。李仲公贵州人士
，官至国民党中央委员。当年贺龙领兵贵州时（北伐前），两人有过交往，宁汉对持时
，李为蒋当说客，曾被贺扣留。1929年(或1930年)，贺写... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 19 这个说法很合理.
贺龙发迹前，贺家虽不富裕，但也算大户，贺氏大家族更是当地豪门。贺氏家族中，跟
随他拖枪的近千人，300余人死难。所以贺还不是一般意义的军阀，实际是一支彻底的
私家军，队伍里面，大家虽然不知共产党为何物，也没有人认汪精卫或蒋介石，他们只
认贺龙一人，所以他想投谁就投谁，不怕手下不从。因为是个收编不久的杂牌，南京和
武汉都不把他当作可以靠的力量，是拉拢和防范的对象，而他驻军九江，恰好夹在中间
，所以不能拉拢，就想把它消灭，老贺也是左右为难，开始见武汉势大，又是正统，还
有共产党和毛子支持，明里拒绝南京，但暗里还是有联系，这些又都为武汉所掌握，把
武汉也得罪了，后来，宁汉合流，他跟共产党的勾勾搭搭，就成为双方都想剪除他的理
由，正当为难之时，周恩来的外交手腕/忽悠天才发挥了作用。以致40年后当贺再次遭
遇困境时，还是跑去找周恩来，但这次周也没别的办法，只得把他献出来。顺便说一句
，导致贺龙定罪的铁证，所谓“李仲公诬陷信”，也是恩来献出来的。李仲公贵州人士
，官至国民党中央委员。当年贺龙领兵贵州时（北伐前），两人有过交往，宁汉对持时
，李为蒋当说客，曾被贺扣留。1929年(... 阅读全帖 |
|
Y****l
发帖数: 83 | 20 乃曼克烈依旧是今天哈萨克族里的大部落。
蔑而乞被拆散融合到哈萨克人,蒙古人里。 但是大部分后代却是维吾尔化的蒙古人(察
哈太汗国后裔)。 今天新疆的麦盖提县名称就是"蔑尔乞"之意。 跟随察哈太的蔑尔乞
人在13世纪定居在此。
汪古没有消失。 是今天哈萨克族里的瓦克部落。 分布在塔城阿勒泰和哈密地区。 |
|
g*q
发帖数: 26623 | 21 3月的新闻是这么说的：
中國駐洛杉磯總領館僑務領事楊連春5日探望在蒙特利公園市乞討的華婦張光芸，瞭解
她在中國國內親屬情況。楊連春表示，核實張光芸身分後，將盡可能協助與其親屬聯繫。
張光芸5日聽到中領館關注她的近況，並派員探望時很激動，早早趕回位於山谷大道上
的羅斯密萬利賓館（Valley Hotel）。楊連春領事當天下午3時抵達，張光芸哽咽地向
楊領事講述她來美經過。
現年76歲的張光芸，來美近20年，有四個孩子，大女兒劉熒及兒子劉飛、劉躍在中國，
小女兒劉嵐在波士頓。
張光芸的丈夫原是鴨綠江雜誌社副主編，因病去世。張光芸曾在丹東市政府工作，後到
沈陽兒童電影院管理財務。據張光芸說，目前她在沈陽還有一處三居室的房產，國內有
退休金每月近3000元。
張光芸來美由居住波士頓的小女兒申請，小女兒留學麻省理工學院，後與該校一愛爾蘭
裔教授結婚。張光芸開始與小女兒同住並幫助照顧孩子，後來因為與女兒發生磨擦，便
從波士頓來到洛杉磯。之後曾作過保母、家庭工，住過家庭旅館，住過車庫改裝的房間
，最近搬到賓館住，目前她主要經濟來源靠乞討度日。張光芸說，她也知道乞討難為情
，所以經常頭戴斗笠，遮住半張 |
|
l********g
发帖数: 6760 | 22 一对夫妻成立杂技团后，租来多名幼童，分别到河南、湖南、广西等地以演杂技为名，
利用暴力胁迫手段，让幼童沿街乞讨，并造成一幼童失踪、一幼童多处受伤的后果。3
月25日，记者从周口中院了解到，杂技团团长翟俊及其妻子魏芸因犯组织儿童乞讨罪，
被分别判处有期徒刑6年和3年不等刑罚，二人被各处罚金5000元。
□记者 韩景玮 实习生 刘婷婷
500元/月 “租”孩子卖艺乞讨
周口太康县张集镇是远近闻名的“杂技之乡”。由于有很多父母常年在外打工，没
时间照顾小孩，家里条件又不好，有些父母就会让孩子跟着“老板”出去表演杂技。
2005年初，张集镇孟堂村的翟俊和妻子魏芸成立杂技团，他们与孩子的家长签订的
“协议”通常是以三年为期。协议规定，小孩每月工资是500元，孩子带出去之后如果
发生生病、走失等任何意外情形，翟负责赔偿一万元，其他的责任一概不承担。
随后，翟俊和魏芸先后组织冯蛋、朱月、任妮等多名儿童，分别到河南、湖南、广
西、海南等地以演杂技为名，利用暴力胁迫手段让其沿街卖艺乞讨。他们到外地乞讨都
开一辆货车，晚上十几个人就挤在货车的车厢里。平日里只能吃点白菜面条，如果当天
乞讨超过1000元，翟... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 南宋绍兴五年（1135年），宋高宗赵构将原来的前、右、中、左、后、选锋、护圣七军
改番号为行营护军，分别由当时位高权重的五位大将统率，韩世忠为前护军、岳飞为后
护军、刘光世为左护军、吴介为右护军、张俊为中护军，这五支军队号称南宋五大主力
，而五位统兵大将被时人称为五大帅。其中：
韩世忠的前护军8万人，辖统制11，统领13，正、副、准备将189，共有63将的编制
，以淮东楚州（江苏淮安）为基地；
刘光世的左护军5.2万人，辖十军，先以池州、庐州为基地；
张俊的中护军8万人，辖十一军，以建康府为基地，有统制10，统领14，正、副、
准备将297，共有99将的编制；
岳飞的后护军10余万人，以鄂州（湖北武昌）为基地，辖十二军，有统制22，统领
5，正、副、准备将252，共84将的编制；
吴玠的右护军7万人，以兴州（陕西略阳）为基地；
除去以上五军外，南宋还有刘锜的由八字军改编的侍卫马军司，大约2万人；杨沂
中的殿前司军，大约有3万人左右。
岳家军的由来比较复杂，建炎二年时，岳飞还是一名小校，有兵2000人，受东京留
守杜充的节制，建炎四年，岳飞孤军克复建康，从此受知于宋高宗，当时岳飞军中“精... 阅读全帖 |
|
h*e
发帖数: 10233 | 24 http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31384653.html
乞萝莉卖初恋救母是要出道？完整生活照曝光(组图)
2011年01月24日20:09:09 [新闻大杂烩]
大陆最美乞丐萝莉生活照曝光。 Mitbbs.com
日前被大陆网友称为「乞丐萝莉」的美女，现在又爆要以10万人民币(约台币44万)的手
法，拍卖自己的初恋救病母的想法。 现在更是曝光一组完整的校园生活照，不少人看
了直呼「真的好想疼她！」 Mitbbs.com
先前一篇《最美乞丐小萝莉街头卖唱，山楂树之恋女主角真人版》的文章在大陆网路间
流传，女主角长相甜美还有一双大眼睛，但因家境贫苦所以在地下道卖唱；现在还萌生
要贩卖自己的初恋救病母，不过近日又有「乞萝莉」一组完整的校园生活照曝光。
Mitbbs.com
乞丐萝莉爆红后，都有好几家媒体拍到简陋住所，还采访到本人并说出自己的可怜身世
。 据大陆媒体报导，她半工半读念完大学后，始终找不到合适工作，又加上母亲病情
恶化，才会有街头卖艺的想法。 Mitbbs.com
只是现在又有一... 阅读全帖 |
|
T*y
发帖数: 50 | 25 四、鼓欧“君君、臣臣、父父、子子”
孔丘三十五岁时(公元前五一七年)，随着鲁昭公仓
皇出逃，到了齐国。
齐国是东方的大国，在鲁国的东边，相当于现在山
东的中部和东部一带。那里土地肥沃，有海有山，不仅
农业发达，而且鱼盐业在各国之中也名列前茅。当时新
兴封建势力的代表田厘子乞，为齐景公的大夫，他象鲁
国的季氏一样，在齐国也采取了许多进步措施，从政治
到经济都作了许多重要的改革。他改变了对奴隶的剥削
方式，招来了从远方流人的劳动力，甚至用大斗借小斗
收的办法来争取奴隶，挖奴隶主贵族的墙脚。
孔丘跑到齐国不久，田厘子乞进行改革的事就传到
了他的耳朵里面。孔老二这个奴隶主的叭儿狗那能容忍
这些。他忧心仲仲，十分不安，心想：田厘子乞无视国
君，无视周礼，不就和鲁国季氏一样了吗? 如果齐景公
不及时采取措施，将来不也会落个和鲁昭公一样的下场
吗? 得赶紧帮他想点办法才行。可是，自己向齐景公献
策，能不能得到他的信任呢? 这时，孔丘回忆起了五年
前齐景公到鲁国同他讨论如何称霸的情景。
那是鲁昭公二十年，孔丘刚好三十岁。有一天，齐
景公由齐国的大夫晏婴陪 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 26 这故事出自大乘的大智度论。
用意是说明大乘的布施很难，声闻的舍利弗等不能圆满，只有佛才能圆满。舍利弗被当
了反面教材。
舍利弗当然没那么傻。
http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/008/1509/012.htm
问曰∶云何名不到彼岸？答曰∶譬如渡河未到而还，名为不到彼岸。
如舍利弗于六十劫中行菩萨道，欲渡布施河。时有乞人来乞其眼，舍利弗言∶眼无所住
，何以索之？若须我身及财物者，当以相与！答言∶不须汝身及以财物，唯欲得眼。若
汝实行檀者，以眼见与！尔时，舍利弗出一眼与之。乞者得眼，于舍利弗前嗅之嫌臭，
唾而弃地，又以脚蹋。舍利弗思惟言∶如此弊人等，难可度也！眼实无用而强索之，既
得而弃，又以脚蹋，何弊之甚！如此人辈，不可度也。不如自调，早脱生死。思惟是已
，于菩萨道退，回向小乘，是名不到彼岸。 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 27 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
|
M*****n
发帖数: 16729 | 28 ——道学兴起对男风的排斥
既然同性恋者之间的爱情不被宽容，则同性恋者的情欲遂降低为纯粹的低级的生理
发泄，造就了营利性男妓的蓬勃兴盛。
唐人对男风的态度，大抵是不提倡不支持不鼓励。
我们在前文说过汉代的宫廷已经出现女同性恋者，到了唐朝，由于国泰民安，宫女
越进越多，据《新唐书·宦者上》记载：“开元天宝中，宫嫔大率至四万。”
如果按当时人口比例换算，则全中国平均每600名女性中就有一名宫女。可见白居
易所谓的“后宫佳丽三千人”之说，并不是诗人的艺术夸张，反而是大大地低估了。
中国历史上的各朝代除了清朝规定宫女一旦年满22岁即可出宫，准其择配之外，其
他王朝都将宫女禁闭至老死。偶尔的例外无非是久旱不雨，皇帝才大发慈悲，将宫女放
出以求得阴阳感应之效。
深锁深宫的寂寞愁苦，往往成为文人笔下动人的辞章。元稹的《行宫》中说：“寥
落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”而白居易的《上阳白发人》一诗
则写道：“……莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆
。”
可是宫女的性寂寞与性苦闷又岂是诗词可以安抚的？只要一有机会，她们就会逃离
这“见不得人的所在”。有一年正月望... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 29 这里也发一下，戏说，轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的，元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台，是关汉卿所作，主
角是温峤，由世说新语假谲里面这个简短故事而来：
温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚
意，答云：「佳婿难得，但如峤比，云何？」姑云：「丧败之余，乞粗存活， 便足慰
吾余年，何敢希汝比？」却后少日，公报姑云：「已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚 掌大笑曰：「
我固疑是老奴，果如所卜！」玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
此则故事短而有韵，这位表妹＂手披纱扇，抚掌大笑＂，明爽真率，风度可喜。玉镜台
来历还特地带出， 见温峤始从北来，身为刘琨使者，而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份，更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符，进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑，从祖姑也，自然为温氏，刘氏应为女家之父姓，所以关汉卿也这
么写，＂从姑＂出场自报家门，说：
老身姓温，夫主姓刘。
而晋书本传，温峤去世后，
其后峤后妻何氏卒，子放之便载丧还都。诏葬建平陵北，并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 30 聊齋大家都知道，有些文字很是风流，比如聂小倩的一段：
女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”
宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”
女云：“夜无知者。”
“月夜不寐，愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题，汗：
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集，其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源，是古代
的地理书。中国地理书，可谓源远流长，比如传说夏禹所著的山海经，内容丰富，但是
得注意，其中真假难辩，虚虚实实。另外，在古代中国，地理，历史，和文学，都是紧
密纠缠在一起的，不可不辨。
《华阳国志》卷三云：“蜀之为邦：天文，则井络辉其上；地理，则岷嶓镇其域。五岳
，则华山表其阳；四渎，则汶江出其徼。故上圣，则大禹生其乡；媾姻，则黄帝婚其女
……蕃衍三州，土广万里。方之九区，于斯为盛。”
这些书，可以说是提供了丰富的史料，但是注意：性质属于私撰，写作动机出于作者个
人的志趣好尚，书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说，甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 31 海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄构乱，虽有忠臣义士，必假以岁月，乃能削平祸难。伯安奋戈一呼，以身临不
测之渊，呼吸之间，地方大定。公闻变从容，群嚣众惑，屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量，伯安之忠义，求之载籍，可多见哉？
及是武庙南巡，权奸妒功，构飞语陷伯安，迹... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 32 https://zhuanlan.zhihu.com/p/33843633
Mansour
Mansour
【写在前面】
这幅画的真伪，可以交给书画专家鉴定，本文旨在对画中的一些地名进行考据。
其实我也觉得这幅画叫《蒙古山水地图》更合适一些，且不说“丝路”是近代概念，15
世纪的西域广大地区也确是处在各位蒙古大汗的统治之下。
《丝路山水地图》（原名《蒙古山水地图》）并不是严格意义上的地图，它更像是西域
诸城的路线示意图。它能够指示出通往西域各城的道路，却因为篇幅限制改变了这些城
市的实际位置。
《丝路山水地图》中的建筑规模大小各异，其中包括：
大型城市
比如“撒马儿罕”
中、小型城市
比如“牙思城”
小型城市、城堡或聚落
比如图中的“卜力马儿哈”和“海撒儿”
剌巴的、剌巴
还有一种名字带有“剌巴的”或“剌巴”的建筑，在原画中的规模类似小型城市，比如
下图：
“剌巴的...”应该是波斯语rebāt-e...的对音，波斯语的rebāt源自阿拉伯语的rib
āṭ，本意为“堡垒”或“要塞”，可以音译为“里堡”，阿拉伯语写法如下：
阿拉伯帝国建立初期，北方的拜占庭帝国仍然在地中海东部... 阅读全帖 |
|
t****s
发帖数: 33 | 33 吐蕃维州守将悉坦谋降唐事件－－－裕追诉太和五年，吐蕃国维州守将悉怛谋降唐后又
被送回而惨曹杀害的事件，说：“维州城位于高山险峻的地方，三面临江，是吐蕃和西
川平原之间的交通要道，也是我们出兵攻打吐蕃的必经之地。当初，河西、陇右地区被
吐蕃攻占后，只有维州还在我们手中。后来，吐蕃秘密地把一个妇女嫁给维州的守门人
。过了二十年，守门人的两个儿子长大成人，于是，一天夜里，偷偷地打开城门，把吐
蕃兵引进城中，维州因此被吐蕃攻占，称为无忧城。从此以后，吐蕃在南路无后顾之忧
，集中兵力进攻我国的西部边境，连年侵犯京畿地区，以致几朝皇上都为此寝食不安。
贞元年中，西川节度使韦皋准备出兵收复河、湟地区，但必须从维州首先下手，于是，
调动一万多名精兵，昼夜攻打了好几年。最后，虽然擒获了吐蕃大将论莽热，班师告捷
，但维州因城池坚固，始终未能攻克。
臣初到西蜀，外扬国威，中缉边备。其维州熟臣信令，空壁来归，臣始受其降，南
蛮震慑，山西八国，皆愿内属。其吐蕃合水、栖鸡等城，既失险厄，自须抽归，可减八
处镇兵，坐收千余里旧地。且维州未降前一年，吐蕃犹围鲁州。岂顾盟约！臣受降之初
，指天为誓，面许奏闻，各加酬赏。... 阅读全帖 |
|
|
e*g
发帖数: 4981 | 35 五、今人大上其当
元代历史，被明人再三歪曲之后，已经面目全非。一部「元史」，又因繁芜多误，治史
者尚且视为畏途，难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」，不足为奇。因此，后
人之论元代史事的，多走捷径，但取材於通监及纪事本末，於不知不觉中，便堕入明人
的陷阱。
清代重考据，毕竟还有一些人看清了真相，知道明人之说多伪。纪昀说：「明之末年，
士风佻，伪体作，竟陵、公安以诡俊纤巧之词，递相倡导。」又说：「士莫妄於明，而
明季所刊之古书，类不足据。」（帝京景物略序及跋）钱大听说：「明人好谈名节，而
於纪载多失讨论。』（十驾斋养新录卷十四太仓州志条）
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多，连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠，且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋，而对於元代的历史观念，
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中，批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事，完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐，及元诸帝多不习汉文等说，则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程，坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史，自然不可能遍考二十四史，不得不走... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后，墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 37
御叔娶郑穆公之女为妻，谓之夏姬，那夏姬生得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，有骊姬、息妫之
容貌，兼妲己、文姜之妖淫，见者无不消魂丧魄，颠之倒之。更有一桩奇事，十五岁时
，梦见一伟丈夫，星冠羽服，自称上界天仙，与之交合，教以吸精导气之法，与人交接
，曲尽其欢，就中采阳补阴，却老还少，名为“素女采战之术”。在国未嫁，先与郑灵
公庶兄公子蛮兄妹私通，不勾三年，子蛮夭死。后嫁于夏御叔为内子，生下一男，名曰
征舒，征舒字子南，年十二岁上，御叔病亡，夏姬因有外交，留征舒于城内，从师习学
，自家退居株林。
孔宁、仪行父向与御叔同朝相善，曾窥见夏姬之色，各有窥诱之意。夏姬有侍女荷华，
伶俐风骚，惯与主母做脚揽主顾。
孔宁一日与征舒射猎郊外，因送征舒至于株林，留宿其家。孔宁费一片心机，先勾搭上
了荷华，赠以簪珥，求荐于主母，遂得入马，窃穿其锦裆以出，夸示于仪行父。行父慕
之，亦以厚币交结荷华，求其通款。夏姬平日窥见仪行父身材长大，鼻准丰隆，也有其
心，遂遣荷华约他私会。仪行父广求助战奇药，以媚夏姬，夏姬爱之，倍于孔宁。
仪行父谓夏姬曰：“孔大夫有锦裆之赐，今既蒙垂盼，亦欲乞一物为表记，以见均爱。
”夏姬笑曰：“锦... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 39 还进了聊斋
吴六一就是吴六奇
==
聊斋志异
大力将军
蒲松龄
查伊璜，浙人，清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下土痕手迹，滑
然如新。疑之。俯窥其下，有竹筐，不知所贮何物。使数人抠耳，力掀举之，无少动，
益骇。乃坐饮以伺其人；居无何，有乞儿入，携所得糗糒（糗糒：干粮），堆累钟下。
乃以一手起钟，一手掬饵置筐内，往返数回始尽。已复合之，乃去，移时复来，探取食
之，轻若启椟。一座尽骇。查问：“若个男儿胡行乞？”答以：“啖噉多，无佣者。”
查以其健，劝投行伍，乞人愀然虑无阶。查遂携归，饵之，计其食略倍五六人。为易衣
履，又以五十金赠之行。
后十余年，查犹子令于闽，有吴将军六一者，忽来通谒。款谈间，问：“伊璜是君
何人？”答言：“为诸父行，与将军何处有素？”曰：“是我师也。十年之别，颇复忆
念。烦致先生一赐临也。”漫应之。自念叔名贤，何得武弟子？
会伊璜至，因告之，伊璜茫不记忆。因其问讯之殷，即命仆马，投刺于门。将军趋
出，逆诸大门之外。视之，殊昧生平。窃疑将军误，而将军伛偻益恭。肃客入，少间登
堂，则卷帘者、移座者，并皆少姬。既坐，方拟展问，将军颐少动，一... 阅读全帖 |
|
A*********e
发帖数: 4361 | 40 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: ephemeron (消磨潘鬓), 信区: Prose
标 题: 梨花满地不开门——评汉武陈皇后事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 9 20:26:17 2010, 美东)
最近在读汉史，汉武帝刘彻后宫的那段故事曾是我的favorite——灰姑娘现实版，由女奴到皇后，一个有权力有决断的男人让他喜爱的女人升上了天。最有意思的一个镜头是刘彻下了废后诏书之后，骄横善妒的皇后陈阿娇拿着这份诏书气冲斗牛，满宫苑找她的丈夫和小三，要让他收回成命，而此时的刘彻躲在厕所里抱着可怜的美人卫子夫抖作一团，最终躲过此劫，发下诏书去，从此天地大变。这个片段彰显着：女人强势的坏处，楚楚可怜的好处，美丽善良是无敌的，依人小鸟最终是能战胜悍妇的。年轻时候觉得自己读得很懂了，只有两个小节不太明白：一，陈阿娇那么硬的背景、那么跋扈的性格，她为什么不效仿武则天直接撕了诏书？刘彻这个当年并不被看好的candidate之所以能当上皇帝，无非是他有这招狠棋——他与阿娇青梅竹马两情相悦，娶了这个最受太后宠爱的唯一外孙女，得到了陈氏家族刘氏公主... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 41 敷衍两晋南北朝故事的，元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台，是关汉卿所作，主
角是温峤，由世说新语假谲里面这个简短故事而来：
温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚
意，答云：「佳婿难得，但如峤比，云何？」姑云：「丧败之余，乞粗存活， 便足慰
吾余年，何敢希汝比？」却后少日，公报姑云：「已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚 掌大笑曰：「
我固疑是老奴，果如所卜！」玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
此则故事短而有韵，这位表妹＂手披纱扇，抚掌大笑＂，明爽真率，风度可喜。玉镜台
来历还特地带出， 见温峤始从北来，身为刘琨使者，而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份，更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符，进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑，从祖姑也，自然为温氏，刘氏应为女家之父姓，所以关汉卿也这
么写，＂从姑＂出场自报家门，说：
老身姓温，夫主姓刘。
而晋书本传，温峤去世后，
其后峤后妻何氏卒，子放之便载丧还都。诏葬建平陵北，并赠峤前妻王氏及何氏始安夫
人印绶。
可见温峤妻子... 阅读全帖 |
|
d******u
发帖数: 238 | 42 第二章 恍然隔世：重融
从这个宇宙的边界穿过了一片片的星云，穿过一个个的星系，像是刚刚离开地球进入宇
宙的一个逆过程一般，黑洞引导着灵魂一号进入了一个小星系，六七颗行星拱卫着一颗
金色的恒星。这个星系中最吸引一号注意的却不是那颗恒星，反而是第四颗行星——那
颗行星带着璀璨的光环——就像太阳系的土星一样。黑洞也恰恰是引导着灵魂一号向这
颗行星飞去。让灵魂一号吃惊的是在进入这颗行星前，更科学的说法是在这颗行星的大
气层的外缘，灵魂一号又一次感受到了穿过保护膜的那种粘滞感。这是在脱离地球，或
是和其他行星擦肩而过时所没有经历的。第二个惊奇的发现是不同于土星的光环——其
是由土星外的冰块和其他混合物组成的物质带高速围绕土星运动反光形成的，这颗行星
的光环是从它的表面“长”出来的，高度应该恰好到这颗行星外的保护膜。这道光环将
这颗行星平分成了两半，每一半上都有被海洋包围着的大陆。灵魂一号所能看到的这一
半和地球类似，也是海洋面积远远大于陆地的面积。灵魂一号向着其中的一处大陆冲去
。随着距离的接近可以发现从高空看到的一片大陆其实上是两块大小相当的大陆所组成
，两块大陆之间有着宽宽的海峡。还有大小不... 阅读全帖 |
|
A******6
发帖数: 177 | 43 第二三三章 英雄多故谋夫病（上）
七月初七，乞巧节。
这一天，对于武朝这个繁华的国家来说，是最为重要的节日 之一。姑娘家们穿针布宴
，向织 女星祈求智慧和巧手，祈求来日姻缘。
大户人家以及皇族宫廷， 往往也有各种奢华饮宴，有这样那样的热闹节目，通宵达旦
。
只在这天上午，各种喜庆的 气氛已经在汴京城里洋溢起来， 及至傍晚时分，灯火渐渐
亮起， 一辆辆青楼花车在锣鼓喧天中沿主街道巡行，便象征着这个晚 上的喜庆正式开
始。一名名穿着华丽的男男女女，公子书生丫鬟小 姐，将这个含蓄却又醇厚的古代节
日，点缀得充满了书香与文墨气息。
皇宫之中，照惯例张灯结彩 了，但那些喜庆的气氛，并未有传至宫外来。
后宫之中，公主、后妃、宫女们也已经准备好了乞巧的喜宴，这等宴席与聚会通常由皇
后主持，皇上每次也会过来。但今日至入夜以后，皇商还没有过来，几名皇室或亲王家
的小公主小郡主已经在宴会中央比赛穿针，喜庆气氛，一如往日般的令人沉醉。只在偶
尔间，会有某些消息灵通的人，下意识地将目光望向那沉默的皇宫正殿的方向，随后收
回目光，看着宴会中央的活动，笑着鼓起掌来，说几句吉祥话儿。
皇宫正殿其实并未如她们想象的那... 阅读全帖 |
|
q*******u
发帖数: 1405 | 44 聆听古人历久弥新的人生智慧；窥探古人弥足珍贵的处世哲学，在物欲横流的社会完善
自己的人生。除去文中的原评，我们大可以结合自身，对比原文做出自己感慨之言乃至
评判，从而撷取其中智慧，充实自己的人生。
人生——之一
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new
dress.
人生——之二
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have
zest in life to enter intonature's spirit.
人生——之三
律己宜带秋气，处世宜带春气。
One should discipline oneself in the spirit of autumn and live with others
in the spirit of spring.
人生——之四
能闲世人之所忙者，方能忙世人... 阅读全帖 |
|
X*****s
发帖数: 2767 | 45 《大乘金刚般若波罗蜜经》
第一品 法会因由分
【经文】如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔
时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫
，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
【解释】这是阿难尊者亲自听到佛所说的。一时，佛在印度舍卫国，□陀太子与「
给孤独长者」共同供养佛说法的花园，名叫「祗树给孤独园」里面，和有成就的大比丘
，一千二百五十人一起。正当吃饭的时候，世尊穿上袈裟，拿著饭碗，到舍卫大城去乞
食，在城中，不分贵贱贫富，挨家挨户的要饭，然後回到原来□地方吃饭，饭後，收拾
袈裟饭碗，洗脚，放置座垫，便盘坐在座位上。
【和股市对应的解释】：佛是市场个人投资者，是自己，是未来的终极股神。大比丘是
机构投资者。这段讲述终极股神刚出道的时候也是一常人，虽然和很多大机构在同一个
market上修道，但他的起步资金来源还是一份份攒出来的，比如跟马有图一样搞cvs哭
胖等。这里“舍卫国”实际上是“舍喂国”，汉语里也叫“割肉国”；“孤独园”，投
资修道其实是非常孤独的，所有的大牛加起来还不如一根黄瓜靠得住，你最终还是要找
到自己的edge然... 阅读全帖 |
|
M*****h
发帖数: 214 | 46 中国清朝的康熙皇帝，开创了康熙盛世。《清史稿》对他的评价是“为人君，止于仁。
”“道盛德至善，民之不能忘。”是一位盛德至善的仁君；后世给他上的庙号为“清圣
祖”，把他看作一位圣人。
康熙皇帝留下了很多德政、善行，使后人可以以史为鉴。
（一）赈灾抚民 修省自身
康熙十八年阴历七月，京师地震。康熙皇帝下诏从皇家内库拨发十万钱，赈济抚恤百姓
。被震的百姓的房屋，由皇帝出资，派官府修好。
康熙皇帝召见朝臣，说：
“朕身不德，施政治理未达到协调，致使滋生地震示警。惊悚稍微平息安宁下来后，就
该勤求致灾之因由。是因为官府苛取牧民之物来媚上吗？是大臣结成朋党、各自都用自
己一派的人马吗？是领兵时没有禁止官兵焚烧、抢掠百姓的财物吗？是收取赋税有不实
？是审问判刑的官员听取诉讼、有冤枉平民的吗？是王公大臣未能约束其手下、致使侵
害小民的吗？这样的事有一件，皆足致灾。只有大处合乎天法而小处才能清廉，施政公
平而诉讼才能在理，才能仰望符合穹苍之理，消除暴戾。所以，昭布朕心，与中外大小
臣工共勉。”[1]
赈灾，是当政者的本份；而在灾荒发生时，当政者认识到灾害的发生是自己德行不足，
修省自身，修正不足，提高自... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 47 ·佚 名·
文革中贺龙被打倒，现在都说林彪是主谋。但如果把贺龙的遭遇与罗瑞卿、彭真、
刘少奇的遭遇联系起来看，结论就会不一样。1965年12月份的上海会议整肃了罗瑞卿，
同时不让贺再去主持军委日常工作，这意味着什么？毛在罗瑞卿垮台后，还多次讲“如
果北京发生兵变，你们怎么办？”，他在担心谁？谁会搞兵变呢？罗已被打倒，刘少奇
、彭真没有兵权，连一兵一卒都调动不了，他老人家总不会怀疑林彪吧？
林是中央决定的主持军委工作的负责人，有“林在林负责，林不在贺负责”的规定
，林长期养病，有权不用，是自愿让贺管事的，如果不想让贺管，只要一句话就行了，
用得着争吗？所以，那种说林彪为了个人野心跟贺争权导致贺龙挨整是站不住脚的，因
为军队的权力已经在林彪手上了，要争权也只有贺跟林争权。贺罗也许对掌握军权很感
兴趣，但林对军队那点权力并不感兴趣，否则就不会让罗长子管那么多事情了。罗之所
以飞扬跋扈与林彪的放纵有很大关系。文革开始后林彪也是多一事不如少一事，信奉“
被动，被动，再被动”的处世哲学。林彪根本不想管事情，会议都懒的参加，只派叶群
去应付，所有大事都是能躲则躲。而贺罗正想多管些事情，正好各取所需。... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 48 第一，杀毛文龙没那么严重。东江镇二万人里面，有金州九千人，水军七千人，这些是
明朝自己的部队，不是毛文龙的私军，待遇也都不错。剩下的毛文龙自己拉出来的，大
约有一万人，也就那么两三千精锐，待遇好一些，纸面上不如朝廷的正规军，其他的就
比较惨点，吃饱肚子都成问题。大致上来说，你可以理解为红一军团里面秋收起义和南
昌起义的成分，秋收起义的山头在战力上总的而言还是不如南昌起义剩下的正规军。
第二，你明白为什么TG一贯强调要党指挥枪，而不是枪指挥党？三大纪律八项注意为什
么第一条就是一些行动听指挥？ 因为忠诚比战斗力更重要。否则，战斗力越强，破坏
力越大。同样一把刀，刀锋利那也是看对象是谁，如果磨锋利了结果是朝着自己人砍，
到时哭都哭不出来。毛文龙的本质就是跋扈，通敌，这就是随时都可以爆发成为地雷，
后来毛文龙旧部哗变也证实了这一点，缺乏足够忠诚度的部队，什么都能干出来，明朝
的汉奸或多或少还有点羞耻，哪怕是吴三桂李成栋之流，只有东江一系的如孔有德这类
的汉奸，能坦然当得那么无底限，克扬州，取明南京，攻江阴，皆有劳。
第三，惊人的战斗力。记得网上谁说某地方的人来着，对付自己人厉害，对上外敌就尿... 阅读全帖 |
|
o***e
发帖数: 3526 | 49 刑法三○食貨
諸犯私鹽者，杖七十，徒二年，財產一半沒官，於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
，減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴，初犯笞四十，再犯杖八十，本司官與總管府官一同
歸斷，三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者，同私鹽法。諸偽造鹽引者斬，家產付
告人充賞。失覺察者，鄰佑不首告，杖一百。商賈販鹽，到處不呈引發賣，及鹽引數外
夾帶，鹽引不相隨，並同私鹽法。鹽已賣，五日內不赴司縣批納引目，杖六十，徒一年
，因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後，發鹽場充鹽夫，帶鐐居役，役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本，官吏通同克減者，計贓論罪。諸大都南北兩城關廂，設立鹽局，
官為發賣，其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家，
輒插和灰土硝鹼者，笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者，依常法。諸犯私鹽，會赦，家產未
入官者，革撥。諸私鹽再犯，加等斷徒如初犯，三犯杖斷同再犯，流遠，婦人免徒，其
博易諸物，不論巨細，科全罪。諸轉買私鹽食用者，笞五十七，不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽，止理見發之家，勿聽攀指平民。有榷貨，無犯人，以榷貨解官；無榷貨，有犯人
，勿問。諸巡捕私鹽，非承告報明白，不得輒入人家搜檢... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 50 作者：童志强 责任编辑：王庆 来源：《铁军·纪实》2013年第2期
日期：2013-10-10 浏览次数：9348
1941年3月12日深夜，在皖南事变中的新四军副军长项英和副参谋长周子昆，被身
边的军部副官刘厚总枪杀。然而，几十年来，刘厚总的下落如何，始终是众说纷纭，谜
团重重。在采访了当事人和翻阅大量史料后，本文作者认为刘厚总并非死在皖南，他的
最后结局仍是一桩历史的悬案。
1941年3月12日深夜，在皖南事变中隐藏于泾县、旌德、太平3县边界赤坑山蜜蜂洞
的新四军副军长项英和副参谋长周子昆，被身边的军部副官刘厚总枪杀，周子昆的警卫
员黄诚被击重伤。然而，几十年来，刘厚总的下落如何，始终是众说纷纭，谜团重重。
1980年4月，我调到“安徽省革命斗争史资料收集整理办公室”（省委党史资料征
委会和党史研究室的前身），分工收集整理和研究安徽抗日战争时期党史资料。了解和
厘清皖南事变的前因后果，便成为我职责范围内的工作，也使我有条件接触到一些当事
人和有关的档案资料。不过，在追寻杀害项英、周子昆的凶手刘厚总踪迹的过程中，确
曾也遇到了层层云遮雾障……
... 阅读全帖 |
|
