由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 今韵
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m***e
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影39
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——算计和算计
【第二章】—又将启程
【第三章】——直通永恒
【第四章】——练兵,实战
【第五章】——醒来
【第一章】——算计和算计
一阵愤怒的吼声从地火窑里传出来,那声音尖细异常,不但刺耳,还令人窒息。
奴仆们全都远远地躲开,谁都知道老爷发火的时候最好不要打扰,谁如果这
时候撞上去,肯定不会有好下场。
不过还是有胆子大的家伙,一道青碧色的遁光从天上落下,遁光收敛,露出
一名二十多岁的青年,身材修长,五官端正,面如冠玉,拥有一双碧绿的眼睛。
青年刚从外面回来,并不知道这里发生什么事,听到从地底传来的怒吼声,
立刻拉住旁边的一个仆役问道:「老爷怎么了??」
「嘘——小声点。」仆役连忙闪到一个角落,用很低的声音说道..「老爷铩
羽而归,被那头癞虾蟆偷袭了。」
实际上这个仆役知道得更多,但是不敢多说什么,在这个地方多说多错,少
说少错。
「又是因为阑的事,老爷就是想不明白,阑心里怎么可能有牠?」青年摇头,
牠的身分特殊,... 阅读全帖
b***n
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2

【武修道统:第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者:六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎,守城汉军这才松了口气,转眼间却又见数十辆飞舟逼近,墨玄定
神再看,发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上,而其余的皆是幻象。
「该死,被周梓那厮的幻术给蒙蔽了!」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通:「周梓,你这无胆鼠辈,就只懂用幻术躲闪
,有本事就出来同我一战!」
说着便将掌心雷打出,却见一股磅礴力量席卷而来,截下掌心雷。
两股法力对碰,墨玄竟是力弱半筹,被震得气血翻涌,落下云层,幸亏他及
时驾云稳住身子,若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看,发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇,不由得暗吃一惊:
「先前我也见过他出手,虽然力大无穷,但也没有这么厉害啊!」
薛勇站在云端,指着墨玄嘲笑道:「黄口小儿,周梓师叔何等身份,岂是你
能冒犯,要战便与我战如何!」
墨玄脸色一沉,便要飞上去跟他相斗,却听师尊传音入密:「元天,不可冲
动,回来再说!」
雷霄立即将他唤回,说道:「他们也经过磐石台的阵法加持,功力大增,你
若是跟他硬拼自然要吃亏!」
墨玄道:「可那些飞舟已经迫近城池,若不将其摧毁,只怕涿郡难保!」
... 阅读全帖
d*******r
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3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
R******e
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4
来自主题: Poetry版 - 有愿意玩联句的,请通知。
转贴:
七律平仄基本格式
一、平起式
A: 平平仄仄仄平平(平起平收)
B: 平平仄仄平平仄(平起仄收)
二、仄起式
A: 仄仄平平仄仄平(仄起平收)
B: 仄仄平平平仄仄(仄起仄收)
一、平起式
A:首句入韵的(平起平收)   《自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中函》
平平仄仄仄平平             汀洲无浪复无烟
仄仄平平仄仄平             楚客相思盖渺然
仄仄平平平仄仄             汉口夕阳斜渡乌
平平仄仄仄平平             洞庭秋水远连天
平平仄仄平平仄             孤城背岭寒吹角
仄仄平平仄仄平             独戍临江夜泊船
仄仄平平平仄仄             贾谊上书忧汉室
平平仄仄仄平平             长沙谪去古今怜
B:首句不入韵(平起仄收)          《客至》
平平仄仄平平仄             舍南舍北皆春水
仄仄平平仄仄平             但见群鸥日日来
仄仄平平平仄仄             花径不曾缘客扫
平平仄仄仄平平             蓬门今始为君开
平平仄仄... 阅读全帖
y******n
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5
来自主题: NKU版 - 杨敬年先生逝世
杨敬年(1908.11—2016.9),著名经济学家、翻译家;湖南汨罗人;1936年毕业于中
央政治学校;1948年获牛津大学哲学博士学位;同年起任南开大学教授;译有雅·科隆
诺德《经济核算制原理》、约瑟夫·熊彼特《经济分析史》、保罗·巴兰和保罗·斯威
齐《垄断资本》等;曾任南开大学经济系学位委员会主任,中国对外经济合作学会常务
理事等,被英国剑桥国际传记中心收入《大洋洲及远东地区名人录》;1998年,90岁高
龄的杨敬年依然笔耕不辍,翻译完成英国亚当·密斯的《国富论》;百岁时撰写《期颐
述怀》一书,回首其百年人生。
2016年9月4日上午11时52分,中国著名经济学家、教育家、翻译家杨敬年在天津仙逝,
享年107岁。[1]
最新新闻
中国著名经济学家杨敬年去世享年107岁 2016-09-04 19:09
4日上午11时52分,中国著名经济学家、教育家、翻译家杨敬年于在天津仙逝,享年107
岁。...详情
内容来自
中文名
杨敬年
国 籍
中华人民共和国
民 族
汉族
出生地
湖南省汨罗
出生日期
1908年11月
逝世日期... 阅读全帖
w*******d
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6
来自主题: Shanghai版 - 上海俚语的殖民地起源
好多都是牵强附会吧,举个例子
【邋遢】LITTER,杂乱、四下乱扔的东西,在公共场合乱扔废物的人,引申为形容词:
杂乱、凌乱和不修边幅。
概述 「邋遢」一词本来是形容行走之貌。《广韵.盍韵》:「邋遢,行貌。」又《广
韵.叶韵》:「邋,迈也。」后来又指为人猥琐胡涂,不整洁的意思。现在「邋遢」只
保留不洁净的意思。「邋遢」解作不洁,始于明或以前。《明史.方伎传》记载张三丰
「不饰边幅,又号张邋遢。」可证。「邋遢」今作「辣挞」,除指身体或衣物不洁净外
,也可指环境的不洁净,俗语「年廿八,洗邋遢」,「邋遢」便作后一解。
s*******w
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7
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
c*********d
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8
来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖
u***************r
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9
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: PLEASEGO(ZERO), 信区: ChineseClassics
标题: 最爱读书的皇帝竟成了焚书的罪人?
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 26 09:39:42 2017,GMT)
在中国历史上,出于愚民的目的,统治者会强令焚书。可是,南北朝梁元帝(萧绎
)并不是为了愚民,只是在个人陷入绝望境地时,就来了一次大规模的焚书事件,把他
四十余载辛辛苦苦收集起的古代罕见的十四万卷图书烧了个一干二净,萧绎由此成了破
坏中华文明的千古罪人。


梁元帝并不是一个大字不识的文盲,也不是不爱读书的莽汉,相反,他一生勤奋读
书,并辛苦聚书,可以说是一个学者型皇帝。据 《梁书·元帝纪》所载,他五岁时就
能背出《曲礼》的上半部,虽然自幼瞎了一只眼,却异常好学,“博总群书,下笔成章
,出言为论,才辩敏速,冠绝一时”:“性不好声色,颇有高名”,即使此话说得有点
玄乎,但元帝确实天性就喜欢书,这一点不容置疑。元帝有时候还常常让身边的人为他
读书,而且昼夜不停地读,虽然睡着了,手里还拿着书卷。如果读错了,或偷奸耍滑来
欺骗他,他马上就惊醒过来。经常不无得意... 阅读全帖
W******2
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10
来自主题: Talk版 - 神韵明春将在香港演出
据大纪元报导,各界期待已久的神韵艺术团,将于明年初首次莅临位于中国大门的香港
演出。专程来港参与主办团体发布会的神韵艺术团团长李维娜说,神韵将来一定会回到
中国大陆演出,而且会大受中国人民欢迎。
香港法轮佛学会、大纪元时报和新唐人电视台昨日联合举行神韵晚会介绍会暨记者招待
会,宣布神韵艺术团将于2010年1月27日至31日期间,在香港演艺学院歌剧院演出最少
四场。
专 程从美国来港的神韵艺术团团长李维娜在会上致词,感谢三个主办团体的盛情邀请
和各界的支持。她说:“香港是一颗耀眼的东方明珠──美丽而繁荣。这里的人民 所
能拥有的民主、自由和法律的保障,尽显于世界。能被邀请来港演出,我们感到非常的
高兴。”“神韵艺术团将尽全力为香港人民奉献一台美轮美奂而又博大精深 的神韵晚
会。”
主办团体:必带来巨大福分
主办团体表示,很荣幸能够将神韵晚会带给香港,让香港观众可以在2010春天亲身享受
这项国际演艺盛事。香港法轮佛学会主席简鸿章说:“神韵到香港演出一定会为香港带
来巨大的福分,我们将会怀着万分感恩的心情,迎接神韵艺术团明年光临香港。”
神 韵艺术团自2006年在美国纽约创建以来,发展神速... 阅读全帖
W******2
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11
来自主题: Talk版 - 神韵明春将在香港演出
据大纪元报导,各界期待已久的神韵艺术团,将于明年初首次莅临位于中国大门的香港
演出。专程来港参与主办团体发布会的神韵艺术团团长李维娜说,神韵将来一定会回到
中国大陆演出,而且会大受中国人民欢迎。
香港法轮佛学会、大纪元时报和新唐人电视台昨日联合举行神韵晚会介绍会暨记者招待
会,宣布神韵艺术团将于2010年1月27日至31日期间,在香港演艺学院歌剧院演出最少
四场。
专 程从美国来港的神韵艺术团团长李维娜在会上致词,感谢三个主办团体的盛情邀请
和各界的支持。她说:“香港是一颗耀眼的东方明珠──美丽而繁荣。这里的人民 所
能拥有的民主、自由和法律的保障,尽显于世界。能被邀请来港演出,我们感到非常的
高兴。”“神韵艺术团将尽全力为香港人民奉献一台美轮美奂而又博大精深 的神韵晚
会。”
主办团体:必带来巨大福分
主办团体表示,很荣幸能够将神韵晚会带给香港,让香港观众可以在2010春天亲身享受
这项国际演艺盛事。香港法轮佛学会主席简鸿章说:“神韵到香港演出一定会为香港带
来巨大的福分,我们将会怀着万分感恩的心情,迎接神韵艺术团明年光临香港。”
神 韵艺术团自2006年在美国纽约创建以来,发展神速... 阅读全帖
d*******i
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12
师父赤膊上阵就能起死回生吗?我看不见得。以前李洪志误以为它的那三千外星博士弟
子是最优秀的人才,能帮它包打天下,所以乐得省下时间在希望上淫乐宫里逍遥,让弟
子们到前台表演。称这是给它们积累威德的机会,否则自己一出来作指导,就没它们的
份了。可是几年来残酷的事实让李洪志越来越意识到这种期望已经变成了奢望,开始觉
得自己以前的这个判断简直太幼稚了,这些博士弟子怎么比猪还蠢呢?怎么把自己的事
业搞成这么一团糟呢?怎么总是教不会呢?面对这群比猪还蠢的傻博士们,难以想象它
当时是种什么样的心情。
问题之严重令它再也不能高高在上笑眯眯地坐视不管,现在只好迫不及待地从淫床上跳
了下来,再垂死挣扎一下,跑到它向来宣称的与法轮功没有关系的“常人媒体”新唐人
电视台去做具体的指导,并于8月15日通过明慧网发布了所谓《在新唐人电视讨论会上
的讲法》。它以为自己亲自出马了,就是绝对没有错误的,以后新唐人的种种问题就能
迎刃而解了,这具死尸就能起死回生了。
不过我想,大师您讲不讲这趟法,最后也逃不过彻底失败的命运,新唐人说不定关门得
更早。当然啦,要是过两年,新唐人的问题不仅没解决而且更加严重的时候,大师是肯
... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
13
来自主题: HongKong版 - 等我科普一下粤语的历史
你说得对, 一篇文章最多只能算是一家之言, 就象你说看过的谁的浅谈粤语一样, 也
只能算一家之言. 你的分析, 虽说也是一家之言, 也算是细致,直得推敲. 所以,
在此贴上一些我从百度上摘录的资料, 看能不能对科普加点帮助:
粤语(Cantonese)是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。2009年被联合国教科文组织定
义为语言,且认定为日常生活中主要运用的五种语言之一,仅次于中国的官方语言普通
话。在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚,以及北美、英国和澳大利亚华人社区中
广泛使用。它的名称来源于中国古代对岭南的称谓“越”(通“粤”)。
1、俗名:广东话(广州话)、白话、广府话   2、管理机构   香港政府公务员事务
局法定语言事务部粤语拼音表
香港教育学院语文教育中心   3、语言代码   ISO 639-1: zh   ISO 639-2
chi (B) zho (T)   Ethnologue第14版: YUH   ISO 639-3: yue   4、作为官
方语言   香港特别行政区、澳门特别行政区   5、使用国家及地区   中国广东
省中西部地区及珠江三角洲地区、广西中南... 阅读全帖
c*****r
发帖数: 1958
14
对于艺术品收藏行业来说,刚刚过去的2010年,是不同寻常的一年,收藏投资大潮一浪
高过一浪、艺术品拍卖市场捷报频传、收藏活动此起彼伏,收藏组织更加活跃,每一个
收藏者、每一个关注艺术品收藏的人都能感受到这个行业在这一年强劲的发展势头。…
…回顾2010年,有哪些行业大事应当留存在公众记忆之中? 本刊的盘点将为读者深入解
读艺术品收藏行业的精彩2010。
1、我国从美国成功追回国家一级文物唐代石椁
事件回顾:2010年6月17日下午,陕西省公安机关将从美国追回的唐贞顺皇后陵墓(
敬陵)被盗石椁正式移交给陕西省文物部门,专家们对石椁进行修复和复原后,将长期
存藏于陕西历史博物馆内免费供人参观。至此,流失美国长达6年之久的珍贵文物唐贞
顺皇后陵墓(敬陵)石椁终于回到了中国。这是近年来我国公安机关从境外成功追回的重
量体积最大、文物级别最高、件数较多的唐代文物珍品。
被盗石棺椁为立体减底浮雕做法,为宫殿形状石椁,石椁结构由5块椁顶、10块廊
柱、10块椁板、6块基座共31块石头组成,高约2.3米、宽约2.6米,长约4米,其内容为
侍女、花卉建筑,具有极高科学、历史、艺术价值,是一件难得的唐代文... 阅读全帖
wh
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15
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
致贺词:对Daniel Bovet和Albert Camus讲法语,对Alexander Todd讲英语,对李政道
、杨振宁讲中文,真是顾盼生姿,好不潇洒。
在这么多语言中高本汉最终选择了中文,既出于现实考虑(欧洲语种学者多,难找工作
;汉学刚起步,易从比较语言学角度有所开... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
16
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014读书】马悦然:《我的老师高本汉》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 18:54:28 2014, 美东)
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
致贺词:对... 阅读全帖
wh
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17
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标 题: 【2014读书】马悦然:《我的老师高本汉》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 18:54:28 2014, 美东)
马悦然(Göran Malmqvist)和高本汉(Bernhard Karlgren)都是瑞典汉学家,
马是现任诺贝尔文学奖评审委员中唯一一位懂汉语的。曾在瑞典见过白发苍苍的马悦然
和他的银丝满鬓的学生罗多弼,两位老先生说起中国文史经典来令我这个中国人惭愧不
已。马聊现当代文学多,脾气似乎刚强一点;罗对古典文学如数家珍,性情似更柔和。
前两年回国时在我导师的书架上看到这本马悦然写高本汉的素颜书,好奇这位高祖师爷
会是什么样的?最近欣喜地在图书馆借到此书,还了一个心愿。
高本汉(1889—1978)从中学开始学英语、德语、法语、希腊语、拉丁语,大学学俄语
、波兰语、冰岛语、汉语,后来又学日语,还会古瑞典语、数种瑞典方言和中国方言。
1957年他作为诺贝尔学会金色大厅颁奖宴会上的首席讲话人,向所有的诺奖获奖人
致贺词:对... 阅读全帖
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来自主题: Shandong版 - zt 回国纪事:上坟
回国纪事:上坟 2015-08-05 12:18:06

五月末不是习俗墓祭上坟的时候,陵园空寥不见人,也不闻人语声,只有我和弟弟,我
捧一盆新插的鲜花,跟着他,去看我们的父母。来过几次还是不认路,陵园大,说是江
南园林风格,有几处殿堂,粉墙翘檐,给为死者做事的人用。一条浅河默默流过石桥,
桥大概是伤心桥,水到这里呜咽几声,汨汨而去。柳丝搭在石桥上,像素手纤指,抚摸
白色雕纹,一下,一下,柳应该是念亲柳。走过去,再走过长林矮柏。五月末是花季,
夹竹桃一人多高,花如白绒穗,走过风吹飒飒,转过头看看,明明像说话,我听不懂。
玫瑰园正是绛唇初点,远远看着,翠环丁当,陵园的死气不再沉沉。墓碑立于花木之中
,高一片,低一片,最小的墓碑是石砖,一排一排埋入青草中。父母的墓在小河旁,黄
泥土径可能是特意留下,走上去能感觉土地的肌肤,柔软亲切,脚下也轻了,体会回音
,石板和柏油路的回音是敲鞋底,土径的回音是摩挲---有灵性。
上次来陵园是三年前,在这里送走了爸爸,亲戚们在周围烧纸,点香,摆祭品,燃爆仗
,有人唤妈,说瑾子回来看你了,收好钱。这话应该我说,我只会叫一声妈,嗫嚅着再
说... 阅读全帖
z**********e
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19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--11
第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖
M*******r
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20
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Food版 - 古典小说里的地方名吃
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖
M******8
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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古典小说里的地方名吃
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王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖

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《效父簋》铭文新考
1980年,著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文,他对金文中数字卦问题的精湛解读,解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文,如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样,必将在中国现代学术史上留下清晰的一页!
自那以后整整20多年过去了,中外学者对《周易》成立的研究,在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来,特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文,以及台湾学者陈鼓应、严灵峰,日本学者池田知久,美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表,极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中,他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中,在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖

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27
来自主题: Military版 - 豫章故郡,洪都新府
滕王阁序
【作者】王勃 【朝代】唐
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇
阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀
凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津
,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚
,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;
邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥
,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望... 阅读全帖
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28
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一周大事解读:七大异象泄露北戴河激斗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 17:37:12 2016, 美东)
上周(2016年8月7日至8月13日),北戴河会议议题至少传出七种说法;七种政治异象
则折射今年会议非同寻常。江派曾庆红势力剪掉原法轮大法研究会负责人王治文的护照
,阻其出境;事件引国际聚焦。针对江派在迫害法轮功问题上的捆绑行动,习阵营密集
动作回击。北戴河会期结束之际,官媒高调报导“习清除最大威胁”,释放对江泽民、
曾庆红的收网信号。(大纪元合成图片)
上周(2016年8月7日至8月13日),北戴河会议议题至少传出七种说法;七种政治异象
则折射今年会议非同寻常。江派曾庆红势力剪掉原法轮大法研究会负责人王治文的护照
,阻其出境;事件引国际聚焦。针对江派在迫害法轮功问题上的捆绑行动,习阵营密集
动作回击。北戴河会期结束之际,官媒高调报导“习清除最大威胁”,释放对江泽民、
曾庆红的收网信号。
8月7日,亲北京媒体发文称香港... 阅读全帖
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代有没有书店?
考据考据,书林清话这么写的
书有刻板之始
书有刻本,世皆以为始于五代冯道。其实唐僖宗中和年间已有之。据唐柳比《家
训序》(诸书称引多作《柳比训序》,无家字。此殿本《薛五代史·唐书明宗纪》注
引。)云:“中和三年癸卯夏,銮舆在蜀之三年也。余为中书舍人。旬休,阅书于重城
之东南。其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流,又有字书小学。率雕板印纸,浸
染不可晓。”是为书有刻板之始。先六世祖宋少保公《石林燕语》(八)云:“世言雕
板印书始冯道,此不然。但监本《五经》板,道为之尔。柳比《训序》言其在蜀时,
尝阅书肆。云字书小学,率雕板印纸。则唐固有之矣,但恐不如今之工。”此虽节载《
训序》之文,固信以为唐有刻板书之证。特当时所刻印者,非经典四部及有用之书,故
世人不甚称述耳。宋朱翌《猗觉寮杂记》云:“雕印文字,唐以前无之。唐末益州始有
墨版,后唐方镂《九经》。悉收人间所收经史,以镂板为正。见《两朝国史》。”据朱
氏亦谓刻板实始于唐矣。近日本岛田翰撰《雕板渊源考》,(所撰《古文旧书考》之一
。)据《颜氏家训》称“江南书本”,谓书本之为言,乃对墨板而言之。又据陆深《河
汾燕闲录》引隋开皇十三年十二月八... 阅读全帖
z*******2
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30
来自主题: ChinaNews版 - 顾维钧 - 个人简介
顾维钧顾维钧家庭照片
顾维钧(1887~1985)中国外交家。字少川。江苏嘉定(今属上海市)人。1905年留学于美
国哥伦比亚大学。1912年获国际法博士学位。同年回国,任袁世凯总统府秘书,外交部
参事。1915年任驻美、日等国公使,后调任驻美大使。1918年11月,代表中国政府出席
巴黎和会,在维护中国在山东半岛的主权和拒绝对德和约签字等问题上作出了努力。
1922年起,历任北洋政府外交总长、财政总长,并两度代理内阁总理。1928年因支持张
作霖的安国军政府而受到南京国民党政府的通缉,流亡法国、加拿大等地。1929年回国
。1931年12月出任南京国民政府外交部部长,不久因蒋介石下野而辞职。1932年任东北
收复失地委员会委员长,代表中国政府参加国联李顿调查团,曾向调查团提出有关日本
侵华之祸备忘录。同年出任驻法国公使,并任中国政府出席国联大会代表。1934年任海
牙常设仲裁法庭仲裁员。1935年任中国政府出席国联大会的首席代表。1936年任驻法国
大使。1941年任驻英国大使。 1945年任中国驻联合国筹备委员会首席代表。1946~
1949年任驻美国大使兼驻联合国中国代表团团长。... 阅读全帖

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31
纽约时间: 2017-08-01 06:23 PM
【新唐人北京时间2017年07月31日讯】唐宋八大家之一苏轼,又称苏东坡,字子瞻,号
东坡居士,是北宋著名的文学家、书画家。他学识渊博,才情卓绝,文章汪洋奔肆,如
行云流水。苏轼一生充满着传奇色彩,曾与数位名僧往来,习佛之心坚定笃厚,就佛家
而言,这一切都是前世今生的因缘。
广告
前世出家为僧
钱塘西湖寿星寺有一位老僧人法名则廉,曾经提到苏轼前世曾在此寺院修行的一段奇缘:
苏轼在做郡倅(郡守的副贰之职,亦是通判的别称)的时候,曾经与道潜禅师(号参寥
子)一起来到寺院拜访住持。
他看看四周若有所悟地对参寥说:〝我生平并未到过这里,但这里的一切景物好像很熟
悉,就好像曾经在这里住过一样。从这里走到‘忏堂’,应该有九十二个台阶。〞于是
就派人去数,果然正如他所说的。
苏轼又对参寥说:〝我前生曾经是这里的僧人,现在的这些僧人,都是我过去的师兄弟
。〞从此之后每次到寺院来,就宽解衣服而静坐,总要待上一段时间才会离开。
则廉称自己当时只是一个小和尚,奉方丈之命陪侍在苏轼旁边。每当炎暑的时候,苏轼
就在竹林阴凉的地方,袒胸露体。则廉看到苏轼的背上有... 阅读全帖
s**********n
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32
三国演义那只插曲?哦,我听不出方言成分,好像还看到过四川同学认蜀音 ^o^
你作诗查韵书么?
上古(先秦)中古(六朝隋唐)看诗骚广(切)韵,近古(宋明)看平水韵?粗略看人
家讲,唐人实际发音可能已近平水韵,广(切)韵本来就有存古用意“论南北是非,古
今通塞”。whatever,我觉得唐人用“古音”定正声校该南北的做法很有意思~~
吴声完全不懂,所以问你评弹,古诗文只会文读,都不会白读,T____T 肯定有迹可循
,学习去了~~
S***n
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33
来自主题: ChineseClassics版 - 三首宋诗, 两个妙人
穿凿附会解释一下“图穷匕现”:两首诗前三句我我附会到晚唐五代的混乱气象,到末
句没头没脑的转折到--“卧看千山急雨来”,“惟有青青草色齐”--总算有了北宋
的承平气相--但是卧看急雨来,草色齐却又不是稳定长久的富贵姿态;草色齐给我春
末繁花尽的感觉,急雨来更露骨的紧迫。
总之,前三句紧张,漫不经心不作铺张的滑到末句的疏散。。。却又不是天光放晴的散
朗感觉--写法上倒是非常含蓄,很有余裕/韵。和宋诗常常(我看到的一咪咪了)寡淡
或者写透不留余地不大相同。
穿凿附会了。。。
说不知道匕首指向是附会:北宋人即使隐隐感到危机,也看不到他们会是历史上某个巨
大辉煌文明的转折点--而即使今天的后人,除了扼腕,眼见图穷,却恐怕還是看不出
挽救的办法吧。。。胡解了。。见笑。。
:目
er...曾巩和陆游师生关系怎么回事?
我特意wiki了一下,還是不解两人的关系,倒是挖到两个学生的评语,哈哈:
秦观:“人才各有分限,杜子美诗冠古今,而无韵者殆不可读;曾子固以文名天下,而
有韵者辄不工。此未易以理推之也。”
陈师道:“苏明允不能诗,欧阳永叔不能赋,曾子固短于韵语,黄鲁直烦于散语,苏子
瞻词如诗,秦少游诗... 阅读全帖
f*********s
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34
来自主题: Literature版 - 【风满楼诗社---分别天涯各自老】
【近体诗】亦称“今体诗”。诗体名。唐代形成的律诗和绝诗的通称,同古体诗相对而
言。句数、字数和平仄、用韵等都有严格规定。
近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(
十句以上)三种,以律诗的格律为基准。(绝句的格律是半首律诗。排律则是律诗的延
长)。最基本的格律包括:字数、句数平仄、用韵和对仗(绝句不要求对仗)几个方面
,主要有三点:
1、每句必须平仄相间,同联的两句必须平仄相对,联与联之间必须平仄相粘,即
“句内相间,联内相对,联间相粘”
2、除首尾二联外,必须要对仗;
3、一韵到底的平声韵。
n*n
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35
来自主题: Xiqu版 - 曲学名词--制曲与格律 ZZ
【制曲】
或称“填词”,又称“作曲”,意为按曲牌格律撰作曲文。制曲既为文章之
道,故汤显祖重“意趣神色”;然终欲依声制谱,被之管弦故沈璟首重“合
律依腔”。其实文与律二者不可偏倚,历来论曲者多以词采与音律并重。古
人论制曲曰:“曲有音,有情,有理。不通乎音,弗能歌;不通乎情,弗能
作;理则贯乎音与情之间,可以意领不可以言宣。”制曲须识宫调曲牌,宫
调有悲欢喜怒之性,曲牌有苦乐哀乐之声,宫调有借宫之例,曲牌有联套之
律;须识正、衬字格,句之长短奇偶,字之正衬多寡,声之平上去入,韵之
阴阳清浊,皆有一定不移之格; 须识南北韵律,北宗《中原音韵》,南宗
《洪武正韵》;须识腔格板式,一调有一调主腔,主腔不可动,四声阴阳不
可轻易,一调有一调定板,定板不可动;衬字不可轻下;须识修辞章法,联
对俳体,遣词造句又有一定之法度;制曲尤重结构,元乔梦符尝云作今乐府
法曰:“凤头、猪肚、豹尾六字是也。”制曲殊非易事,清黄周星谓曲有三
难:“叶韵一也,合调二也,字句天然三也。”又云,制曲之诀尽于“雅俗
共赏”四字,一字以括之,曰“趣”而已(《制曲枝语》)。
【格律】
指各种韵文创作所依照的格律和规律,包括
e***s
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36
来自主题: paladin版 - zt 《梦幻泡影》47
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事?」阑瞪大眼睛,牠不是不相信谢小玉,而是这个消息实在太
让牠吃惊了,道:「这可开不得玩笑,千万不要搞错。」
此刻阑听到的,正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下,那个地方果然有问题,藏着一座翻转阵,不过我不敢
直接进去,怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任,这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大,阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖,而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉,再也不像以前那样傲慢无礼,变得恭敬许多,进来就
打招呼。
妖族的世界很简单,有实力就能得到尊重,以前谢小玉只是大妖,牠当然可
以不在乎.,现在谢小玉是天妖,还半步踩在天君境界上,牠哪里敢摆什么架子?
「你立刻和老祖联络,我们有重要事情需要禀... 阅读全帖
l*******e
发帖数: 99
37
来自主题: Poetry版 - [转载] 俺 的 陋 见
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: lakeshore (lake), 信区: ChineseClassics
标 题: 俺 的 陋 见
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 22 00:18:58 2002) WWW-POST
对前几周此地的沸沸扬扬的关于什么音韵格律的纷争,俺也说几句。
中唐以后,近体诗气格弱而音律强。总有博学之人,敲点着“易学而难工”的“入韵出韵
”和“粘”、“拗”之类,迹同要胁。以至于“近体之难,莫难于七言律”,状律诗多智
而近妖。不意随汉字之转音,韵部之规失于守旧,民初之波澜似犹未息。今人或以普通话
之同韵母为押韵,然而复式韵母令“学、撇、听、行”之类介于押与不押之间。当今之方
家述而不作,或述亦不述,更令人无所适从。故在下不才,一见今人诗标“五律”、“七
律”字样,便有汗出。须识诗贵表情达意。一味恪守,则清诗卷帙远胜于唐,果高妙至深
乎?观堂先生以纳兰氏之明快洗练为训,当是厌守儒之唯唯。今观此地,颇有一些博学之
人,自视颇高,动辄敲点以音律,平仄,对别人横加指责,而往往忽略诗词之气象
l*****d
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38
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
G********l
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时光老了,心也老了,闲来无事,搬一张椅子,坐在古树之下,泡一壶闲茶,晒晒太阳
。秋月春风,闲看;云水禅心,来去;无欲无求,自在。时间总是这样匆匆而过,无论
爱或不爱,都曾珍惜。茫茫红尘,相遇总是如花开般美好,令人沉醉,让人婉约。一朝
相逢,一生念安;一次凝眸,注定牵念。转身红尘深处,你依旧是我生命深处不曾改变
的风景,儒雅,清波,古典,空灵。
又下雨了,喜欢在这多雨的季节里,用如水的文字演绎万般的情愫,任一纸馨香在
指间明媚流泻;喜欢一个人坐在夜色阴影下,让思念踏夜而来,遣一怀幽绪在夜色阑珊
里随风飘扬。白落梅说:“开间茶馆吧。在某个临水的地方,不招摇,不繁闹。有一些
古旧,一些单薄,生意冷清,甚至被人遗忘,这些都不重要。只要还有那么,那么一个
客人。在午后慵懒的阳光下,将一盏茶,喝到无味;将一首歌,听到无韵;将一本书,
读到无字;将一个人,爱到无心。”回眸,冉冉秋光留不住,满介红叶暮。翻看一页页
泛黄的诗篇,找寻文字里曾经的你我。时光还在,墨香还在,你去了哪里?千帆过尽,
繁华如梦,唯文字凝成永恒,在泛黄的记忆里若隐若现。一支素笔,一纸清笺,我把浅
浅遇,深深藏。
陌上红尘,一纸素白... 阅读全帖
i*****s
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biokold (kold) 于 (Sun Apr 21 01:10:18 2013, 美东) 提到:
上周又去Bronx看了大猩猩。里面的银背吸引了很多人,比看老虎的还多很多。
按照wiki,野生银背300-400磅,少数能长到500多磅。考虑到猿猴pound for pound
非常牛,一般银背的力量估计是人的20-30倍。这个纸面数据是相当惊人的。都可以举
起汽车了。记得Bronx动物园曾经做个黑猩猩的臂力试验,一个110磅的母猩猩单手拉力
达到1100磅。那么银背恐怕要在5000磅以上了。
不光力量大,大猩猩骨骼也极为粗壮,而且智慧在动物里也是遥遥领先的。而且还有发
达的犬齿。
鉴于很少有银背出手的视频甚至记录,我很好奇他们具体的战斗力如何。
优势
1 力量大,而且集中在上肢。
2.体重大,骨骼壮。
3.巨大的咬合力,大于狮虎(网上资料),巨大的犬齿
4.智力
劣势
1.战斗经验。
2.灵长类怕疼,会shock
3.速度比不过大猫
我估计在非洲,银背的战斗力应该是单挑强过花豹,若于雄狮。 ... 阅读全帖
u***l
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来自主题: _StoneStory版 - 青埂闲话之故弄玄虚
俗话说“智者千虑,必有一失”。《石头记》洋洋“百回大文”,出场人物众多,事迹
错综复杂,细节上偶有疏漏在所难免。白璧微瑕,既不影响理解,文字上也很容易订正
。然而有些地方却是行文需要,或者为了刻画人物,或者出于情节转折,作者故弄玄虚
,有意为之。粗一看倒也入情入理,仔细推敲起来“可是前言不答后语”,“竟大相矛
盾了”。“这正是作者用画家烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去,方是巨眼。”
书中开篇即写“甄士隐梦幻识通灵”,英莲遭人拐走。甄英莲本不是书中主要人物,只
列“金陵十二钗副册”,其“终身遭际”却是贯穿全书的重要线索。英莲的家世书里写
得明白:“家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了”。后文甄士隐资助贾雨村,“
当下即命小童进去,速封五十两白银,并两套冬衣”,出手慷慨,可见家底不算微薄。
这样“一家乡宦”,纵然不能象贾府那样“上下几百男女”,上下文中也是“家人”、
“小童”、“奶母”、“丫鬟”一应俱全。士隐夫妻“年已半百,膝下无儿,只有一女
”,必是“爱如珍宝”。英莲虽然年幼,“世宦读书家的道理”男女有别,行动自然有
“奶母丫鬟伏侍”,如何肯让一个男仆“抱了英莲去看社火花灯”?即使... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
加点诗评:
【陈子昂:感遇诗(上)】---------------施蜇存《唐诗百话》:
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂,他的主要作品是三十八首《感遇诗》
。这些诗的形式都是五言古体(简称"五古")。自从齐粱以来,诗体日趋浮夸、靡丽,只
有文字之美,不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗,几乎已没有人做。陈子昂
作这三十八首诗,直接继承了汉魏古风,从它们的渊源来讲,可以说是复古。但是,他
的诗扫除了齐梁旧格,为唐代五言古诗建立了典范,成为先驱者。从他的影响来讲,也
可以说是创新。正如后来韩愈的古文运动一样,口号是复古--"文起八代之衰",而效果
却是开创了一种新的散文。文学史上有过好几次复古运动,我们应当分别看待。有些复
古运动是开倒车,例如明代李攀龙等人的复古运动。他们主张诗复于唐,文复于秦汉--
"非三代秦汉之书不读"。又如清代同光朝的一部分桐城派文家。有些复古运动是向前有
所发展的,例如陈子昂的诗和韩愈的散文。顺便提一提,十五世纪中起源于意大利的文
艺复兴运动,也是以复古为口号,实质上是对当时奄奄无生气的教会文化的革命,从而
产生了人文主义文化。
陈子昂,字伯玉,梓州射洪(... 阅读全帖
k******k
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 1948年学人抢救计划
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
岳南
1948年11月29日,共产党所属东北野战军会同华北军区主力共100万人,在北平、天津
、张家口地区联合发起平津战役,与国民党军傅作义部60万人展开决战。12月12日,北
平城被解放军包围,南苑机场失守,国民党军气脉已竭,力不能支,平津即将陷落。蒋
介石急派飞机空投手谕致平津守军各军长,以鼓舞士气。手谕末尾以悲壮无奈的口气道
:“固守待援,不成功,便成仁。”13日,北平西效炮声隆隆,解放军发射的弹片从清
华园上空“嗖嗖”掠过,校内师生及家属大为惊恐,纷纷逃跑躲避,清华陷入混乱。鉴
于此情,校方只好宣布停课,师生员工自寻出路。
在国民政府风雨飘摇、大厦将倾的危急时刻,朱家骅、傅斯年、杭立武、蒋经国、
陈雪屏等在蒋介石授意下,于南京紧急磋商谋划“平津学术教育界知名人士抢救计划”
细节办法,很快拟定了“抢救人员”名单。名单包括四类:
(一)各院校馆所行政负责人;
(二)因政治关系必离者;
(三)中央研究院院士;
(四)在学术上有贡献并自愿南来者。
计划既定,立... 阅读全帖
n******g
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来自主题: Military版 - 你们喜欢看东周列国志不
却说秦穆公有幼女,生时适有人献璞,琢之得碧色美玉。女周岁,宫中陈晬盘①,
女独取此玉,弄之不舍,因名弄玉。稍长,姿容绝世,且又聪明无比。善于吹笙,不由
乐师,自成音调。穆公命巧匠,剖此美玉为笙。女吹之,声如凤鸣。穆公钟爱其女,筑
重楼以居之,名曰凤楼。楼前有高台,亦名凤台。弄玉年十五,穆公欲为之求佳婿。弄
玉自誓曰:“必得善笙人,能与我唱和者,方是我夫,他非所愿也。”穆公使人遍访,
不得其人。忽一日,弄玉于楼上卷帘闲看,见天净云空,月明如镜,呼侍儿焚香一柱,
取碧玉笙,临窗吹之。声音清越,响入天际。微风拂拂,忽若有和之者。其声若远若近
。弄玉心异之,乃停吹而听,其声亦止,余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然,如有所失。
徙倚夜半,月昃①香消,乃将玉笙置于床头,勉强就寝。梦见西南方天门洞开,五色霞
光,照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。谓弄玉曰:“我
乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应②尔。”乃于腰间
解赤玉箫,倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞。凤声与箫声,唱和如一,宫③商协调,喤喤
盈耳。弄玉神思俱迷,不觉问曰:“此何曲也?”美丈夫对曰:“此《华山吟... 阅读全帖
w****n
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
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lanxuan (lanxuan) 于 (Fri Feb 3 11:04:15 2012, 美东) 提到:
大家来看看,《管锥编》第一页是讲的什么!
我高中语文还不错,我是看不懂,你们大家能看懂吗?
再想想,一个高一7门功课不及格(包括语文)的16岁孩子能看得懂吗?高一语文考40分
的人会有兴趣去读《管锥编》吗?
《管锥编》是钱钟书在1960和70年代写作的古文笔记,对《周易》、《毛诗》、《左传
》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及《
全上古三代秦汉三国六朝文》等古代典籍,采用中西方文化的比较研究方法,进行了详
尽的缜密的考疏。其中以《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》二种耗力最巨
,占全书近半篇幅。1978年1月又记,尚有论《全唐文》等书五种,因“多病意倦”尚
未成编,“聊为异日之券。”書中引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證,兼
及大量的社會科學、人文學科。
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b********1
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49
来自主题: Piebridge版 - 推荐一篇《警世通言》第三十卷
看了那个跳车的故事 十分感慨 不知怎的想起想起以前念过的这篇课文.
《卷三十 王大使威行部下 李参军冤报生前》
这两件事希奇些的说过,至于那本身受害,即时做鬼取命的,就是年初一起说到
年晚
除夜,也说不尽许多。小子要说正话,不得工夫了。说话的,为何还有个正话?看官,
小子
先前说这两个,多是一世再世,心里牢牢记得前生,以此报了冤仇,还不希罕。又有一
个再
世转来,并不知前生甚么的,遇着各别道路的一个人,没些意思,定要杀他,谁知是前
世冤
家做定的。天理自然果报,人多猜不出来,报的更为直捷,事儿更为奇幻,听小子表白
来。
这本话,却在唐贞元年间,有一个河朔李生,从少时膂力过人,恃气好侠,不拘
细行。
常与这些轻薄少年,成群作队,驰马试剑,黑夜里往来太行山道上,不知做些什么不明
不白
的事。后来家事忽然好了,尽改前非,折节读书,颇善诗歌,有名于时,做了好人了。
累官
河朔,后至深州录事参军。李生美风仪,善谈笑,曲晓吏事,又且廉谨明干,甚为深州
大守
所知重。至于击鞠、弹棋、博弈诸戏,无不曲尽其妙。又饮量尽大,酒德又好,凡是冥
会酒 ... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
50
来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
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