j********p
发帖数: 9680 | 1 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書，書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述，以下引用幾段：
(出自 三、手淫大地獄慘報，判官洩盡天機！)
哇！很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光，看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸，但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷，男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣，那男靈馬上甦醒過來，受殘的生殖器也突然完好無損，此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕，真是不想再看下去了，心是多麼的不舒服！
這裡有很多這類的男靈，他們都受此大苦。我去向地獄判官請教，請問他們為何受此報
？判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報，雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀！這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激，用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫，壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡，死時才20多歲！)
已經聽到慘叫聲，原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 2 索达吉堪布
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 《世说新语》又名《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以
说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是
我国最早的一部文言志人小说集。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记
体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈
玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和
生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
【望梅止渴】
比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘
酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【一览无馀】
谓一眼即可全见。
《世说新语·言语》：江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡馀委曲
，若不可测。
【二童一马】
指少年时代的好友。
《世说新语·品藻》：殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去，己
辄取之，故当出我下。”
【才疏志大】
谓志向大而才能小。
《世说新语·识鉴》：伯仁为人志大而才短，名重而识暗。
【千里莼羹】
旧时多... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 4 麟凤龟龙 第九十四回
阿燕降落下来，正跟阿毛商议，忽听阿毛道：“嘿，这家伙竟然把山道给抹平
了？！”急忙看时，果见那麒麟强逼众熊上去之后，居然三下五除二，大力摧毁岩壁小
道，不一会便都给他抹得个干干净净。
阿毛怒道：“岂有此理！难道这样我便上不去么？我可是只……是只雪豹诶，
不就是多费点事么？”
麒麟干完此事，又令其中最大的几只熊钻进岩洞，忽又厉声怒吼一声。雪崖上
白雪顿时哗然而下，将那岩壁堪堪遮住，只留些许极小的通气孔；若非事先便知在此有
岩洞，极难分辨发现。
那麒麟见万无一失，似是放下心来，又朝一众雪人怒吼几声，扬长而去。
阿燕甚奇，向那两头兀鹫道：“他去干什么了？”
一头秃鹫道：“属下也不知道。或许是去征召雪豹等猛兽来助守罢。”说着向
阿毛瞧了一眼。
阿毛呵呵笑道：“雪豹是我族属。有我在此，他要征召，只怕没那么容易。大
鹏兄弟，那麒麟若是走远，便是动手的好时机。”
阿燕点了点头，道：“一会天色再暗些，若是麒麟还不回来，便是绝好时机。”
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b**********d
发帖数: 621 | 5 麟凤龟龙 第九十四回
阿燕降落下来，正跟阿毛商议，忽听阿毛道：“嘿，这家伙竟然把山道给抹平
了？！”急忙看时，果见那麒麟强逼众熊上去之后，居然三下五除二，大力摧毁岩壁小
道，不一会便都给他抹得个干干净净。
阿毛怒道：“岂有此理！难道这样我便上不去么？我可是只……是只雪豹诶，
不就是多费点事么？”
麒麟干完此事，又令其中最大的几只熊钻进岩洞，忽又厉声怒吼一声。雪崖上
白雪顿时哗然而下，将那岩壁堪堪遮住，只留些许极小的通气孔；若非事先便知在此有
岩洞，极难分辨发现。
那麒麟见万无一失，似是放下心来，又朝一众雪人怒吼几声，扬长而去。
阿燕甚奇，向那两头兀鹫道：“他去干什么了？”
一头秃鹫道：“属下也不知道。或许是去征召雪豹等猛兽来助守罢。”说着向
阿毛瞧了一眼。
阿毛呵呵笑道：“雪豹是我族属。有我在此，他要征召，只怕没那么容易。大
鹏兄弟，那麒麟若是走远，便是动手的好时机。”
阿燕点了点头，道：“一会天色再暗些，若是麒麟还不回来，便是绝好时机。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 转载注：这个算是科幻风的网游小说？multi-verse，量子，各种科幻的概念揉在一起.
..
发信人: yuki (吟风啸月||突如其来的happy), 信区: emprise
标 题: 残卷
发信站: 自由空间 (Tue Jan 1 13:12:05 2008), 站内
发表于《科幻·文学秀》2005年第5期
残卷，小概率事件
作者：杨贵福
“孩子，能占用你一点儿时间么？几句话。”
现在，就是现在，老人说这句话时，你的大学四年级正在结束，尽管这个进行时态
相当漫长。即将面对一个全新的世界，也许他只是想给你些人生的感悟。此时，你正在
游戏《残卷27》中酣战，一杯苦茶放在左手边，因为右手急挥时可能把所有的东西碰倒。
老人青筋纠结的右手缓缓地推开门——他残疾的左手垂在身旁，嘶哑着嗓音说想和
你谈几分钟。此时你还无法知道老人的话对你的一生将会产生多大的影响。你不愿意离
开游戏，因为有位师兄说，工作以后再也不会有那么多时间征战了，而且你指挥的千军
万马只等斥候的侦察报告即可行动；但是你更不愿意错过这位老人的指点，因为所有的
师兄师姐还有导师都承认他是当今最伟大的计算机科学家之一。所以你关... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 7 如果一定要讨论双休，末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问，推荐道友们看全文，则很容易明白，又避免有断章
取义之嫌。
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 8 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 9 索达吉堪布
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
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发帖数: 621 | 10 麟凤龟龙 第九十四回
阿燕降落下来，正跟阿毛商议，忽听阿毛道：“嘿，这家伙竟然把山道给抹平
了？！”急忙看时，果见那麒麟强逼众熊上去之后，居然三下五除二，大力摧毁岩壁小
道，不一会便都给他抹得个干干净净。
阿毛怒道：“岂有此理！难道这样我便上不去么？我可是只……是只雪豹诶，
不就是多费点事么？”
麒麟干完此事，又令其中最大的几只熊钻进岩洞，忽又厉声怒吼一声。雪崖上
白雪顿时哗然而下，将那岩壁堪堪遮住，只留些许极小的通气孔；若非事先便知在此有
岩洞，极难分辨发现。
那麒麟见万无一失，似是放下心来，又朝一众雪人怒吼几声，扬长而去。
阿燕甚奇，向那两头兀鹫道：“他去干什么了？”
一头秃鹫道：“属下也不知道。或许是去征召雪豹等猛兽来助守罢。”说着向
阿毛瞧了一眼。
阿毛呵呵笑道：“雪豹是我族属。有我在此，他要征召，只怕没那么容易。大
鹏兄弟，那麒麟若是走远，便是动手的好时机。”
阿燕点了点头，道：“一会天色再暗些，若是麒麟还不回来，便是绝好时机。”
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发帖数: 621 | 11 麟凤龟龙 第九十四回
阿燕降落下来，正跟阿毛商议，忽听阿毛道：“嘿，这家伙竟然把山道给抹平
了？！”急忙看时，果见那麒麟强逼众熊上去之后，居然三下五除二，大力摧毁岩壁小
道，不一会便都给他抹得个干干净净。
阿毛怒道：“岂有此理！难道这样我便上不去么？我可是只……是只雪豹诶，
不就是多费点事么？”
麒麟干完此事，又令其中最大的几只熊钻进岩洞，忽又厉声怒吼一声。雪崖上
白雪顿时哗然而下，将那岩壁堪堪遮住，只留些许极小的通气孔；若非事先便知在此有
岩洞，极难分辨发现。
那麒麟见万无一失，似是放下心来，又朝一众雪人怒吼几声，扬长而去。
阿燕甚奇，向那两头兀鹫道：“他去干什么了？”
一头秃鹫道：“属下也不知道。或许是去征召雪豹等猛兽来助守罢。”说着向
阿毛瞧了一眼。
阿毛呵呵笑道：“雪豹是我族属。有我在此，他要征召，只怕没那么容易。大
鹏兄弟，那麒麟若是走远，便是动手的好时机。”
阿燕点了点头，道：“一会天色再暗些，若是麒麟还不回来，便是绝好时机。”
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l*******u
发帖数: 2496 | 12 平仄两读字总表
作者：周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～间。～国。～原。～游 词组 射～。～伤。～计。～意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意，何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～复。～申。～阳。～逢 词组 ～量。尊～。～兵。～大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺～。服～。～父。～戎 词组 侍～。仆～。（名词）
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 柳岩（资料图）
“我是超生的80后，出生时罚了很多钱。小时候牵着爸爸的手，总是听到爸爸开玩笑跟别的大人说我是捡来的，我是买来的。于是这话就进到心里了一直到大。现场关于超生的话题被剪掉了。全世界都会以为我不是我爸妈亲生的。爸爸妈妈我对不起你们！让你们受到伤害，你们是这世上我最爱的人。”
这是柳岩在7月2日深夜23点12分微博里写下的一段文字，而这段文字的缘由是当晚湖南卫视《完美释放》压力释放者“板车哥”严家满的故事，严家满以拉板车为生，养活一家，还要供两个女儿读大学，沧桑的面容，健壮的身材，还有满手的老茧足以证明他平日的辛劳，板车哥的故事经网络曝光后引起媒体的关注，但很多媒体的“打扰”让板车哥已经无法正常工作，背负心理压力，而现场“板车哥”谈到大女儿并非亲生的事情后情绪一度失控，“我也是捡来的，小时候总是听到爸爸开玩笑跟别的大人说我是捡来的，我是买来的。于是这话就进到心里了一直到大。”现场柳岩为了安抚板车哥和她的家人，也为给她的大女儿以力量，于是有了文章一开始那段微博的内容。
含泪听完故事的柳岩在现场将自己的通告费送给板车哥，并在节目中分享了自己家人的故事，那些爱，那些感动……这个真诚、... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 14 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
（作者:刘淇昆）
八国联军之战，是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括，就是本文的题目：八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战（这场
战争由清廷一手挑起），外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算；进军北京，除了向清廷施压之外，主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便，首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争"，则是颠倒黑白，强奸历史，本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法，这场战争应称“庚子战争”，因为战争发生在庚子年，由“庚子之乱”引起。
庚子之乱，乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼，其首领（李来中、张德成、
曹福田等）及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子（汉奸）为名，聚众闹事，为非作歹。... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 15 济群法师问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其
流转生死，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上
的限定？它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
索达吉堪布答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
，一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 16 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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Z********a
发帖数: 184 | 17 发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: ［轉貼］ 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作，就我所知，多是不守信的，在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事，協議發表共同抗日宣言，表示全民一致，其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始，爲時不及半年，共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」，所謂四原則是一項幌子，實際是壯大自己，其策
略是：「聯絡上層，奪取下層，打擊中層」，舉例來說，在上層則和我們軍事長官聯絡
，在下層則設法拖走我們的軍隊，背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長，他看了後認爲這情報是不可靠的，
且以爲是離間國共合作關係的文件，並問告密的人是誰？我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長，蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的，嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久，我軍退至漢口，閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋（臺北）
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演，但是看了1942這部片子，我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影，怎麼可以如此枉顧歷史真相？在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片，居然票房不錯，也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導，而白修德是費正清
的學生，立場一向親共，白的報導偏褊，內容多誇大不實。況且許多吹牛，自抬身價的
說法，如透過宋慶齡見蔣介石，把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐，白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點，河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意，更是吹大牛，
撒大謊，完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者，立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性；喪失了職業道德」。何況白是一個記者，報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天，可以胡亂推論。但是馮
小... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 19 評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋（臺北）
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演，但是看了1942這部片子，我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影，怎麼可以如此枉顧歷史真相？在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片，居然票房不錯，也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導，而白修德是費正清
的學生，立場一向親共，白的報導偏褊，內容多誇大不實。況且許多吹牛，自抬身價的
說法，如透過宋慶齡見蔣介石，把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐，白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點，河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意，更是吹大牛，
撒大謊，完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者，立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性；喪失了職業道德」。何況白是一個記者，報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天，可以胡亂推論。但是馮
小... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 20 評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋（臺北）
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演，但是看了1942這部片子，我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影，怎麼可以如此枉顧歷史真相？在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片，居然票房不錯，也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導，而白修德是費正清
的學生，立場一向親共，白的報導偏褊，內容多誇大不實。況且許多吹牛，自抬身價的
說法，如透過宋慶齡見蔣介石，把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐，白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點，河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意，更是吹大牛，
撒大謊，完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者，立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性；喪失了職業道德」。何況白是一個記者，報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天，可以胡亂推論。但是馮
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发帖数: 1860 | 21 蠢货崔永元其人
转载（1）亿位183
2018年3月19日
原创 2018-03-17 滚君 摇滚客
距离崔永元上次公开发声已经过去了88天。
88天，从2017跨越到2018，恍如隔世。
这个曾经的央视主持一哥，在事业的巅峰，却选择去调查转基因作物，只为了一个信念
，“中国人，不能傻死”！
他搭上所有的积蓄，满世界奔走调查，还弃地位和声誉于不顾，在网上发了疯似地和网
民们唇枪齿战！
他为之奔走的人群，回报给他质疑和谩骂，尽管如此，他始终都没有停下脚步，你说他
蠢不蠢！
有人说，崔永元这一定是疯了。一传十十传百，渐渐地，大家都觉得崔永元疯了。
对付一个“疯子”还不简单！
捆住他的手脚，绞掉舌头再捂住他的嘴，等他说不出来了，也就没人听了！
于是，去年六月，微博给他禁了言，妄图让他收敛一点，老实一点！
这招果然奏效，整整半年的时间，崔永元都陷入无际的沉默之中。
大家都以为，这个“疯子”终于老实了！
但半年后的一个凌晨，人们意外发现，这个被控制的“疯子”清空了他所有的微博，空
空荡荡地屏幕上只剩下一个斩钉截铁的“呸”！
人们仿佛看到，嘴角似乎还挂着血迹的崔永元，用尽最后的力气，朝这个令他恶心... 阅读全帖 |
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p*******9
发帖数: 1860 | 22 蠢货崔永元其人
转载（1）亿位183
2018年3月19日
原创 2018-03-17 滚君 摇滚客
距离崔永元上次公开发声已经过去了88天。
88天，从2017跨越到2018，恍如隔世。
这个曾经的央视主持一哥，在事业的巅峰，却选择去调查转基因作物，只为了一个信念
，“中国人，不能傻死”！
他搭上所有的积蓄，满世界奔走调查，还弃地位和声誉于不顾，在网上发了疯似地和网
民们唇枪齿战！
他为之奔走的人群，回报给他质疑和谩骂，尽管如此，他始终都没有停下脚步，你说他
蠢不蠢！
有人说，崔永元这一定是疯了。一传十十传百，渐渐地，大家都觉得崔永元疯了。
对付一个“疯子”还不简单！
捆住他的手脚，绞掉舌头再捂住他的嘴，等他说不出来了，也就没人听了！
于是，去年六月，微博给他禁了言，妄图让他收敛一点，老实一点！
这招果然奏效，整整半年的时间，崔永元都陷入无际的沉默之中。
大家都以为，这个“疯子”终于老实了！
但半年后的一个凌晨，人们意外发现，这个被控制的“疯子”清空了他所有的微博，空
空荡荡地屏幕上只剩下一个斩钉截铁的“呸”！
人们仿佛看到，嘴角似乎还挂着血迹的崔永元，用尽最后的力气，朝这个令他恶心... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 730 | 23 民国59年（即西元1970年）9月，印丅尼掀起又一波排华浪潮，短短5天内有近百名华人
被打死打伤，消息传出，世界震惊。数百名受害华人涌入中华民国驻印丅尼大使馆寻求
庇护，大使馆即将容纳不下，又遭印丅尼军警围困，遂发急电向台北方面告急。
电文传到台北士林官邸已是9月7日晚上10点，先总统 蒋中正自赴台之后习惯于早睡早
起之规律生活，但事态紧急，便破例于子夜12点召开特别会议讨论此事。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
参与会议的众国军将领及国府官员皆感到状况棘手，遂不约而同的沉默不语。先总统
蒋公自受蒋夫人影响皈依基督以来，遇事不再如年轻时那般嫉恶如仇，此时 蒋公却露
出其晚年难得一见之慷慨激昂，为众人曰：“我们中华民国，一向极为重视与各友邦之
情谊，正如民国30年，我友邦美利坚之珍珠港遭倭丅寇无耻袭击，我国便忍无可忍，愤
而对倭丅寇宣战，但是印丅尼今日如此凌辱、残害我中华血脉，就不再是我们的友邦，
而是我中华民国七万万同胞共同之仇敌。今日窃据大陆的奸匪对华夏后裔之死活不管不
问，我们既保存中华道统之最后余脉，断不可听之任之，令水深火热中的大陆人民和全
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k*******d
发帖数: 1523 | 24 第一章
虽然避开了正午的酷暑，但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条，扯下来扔到
一边，然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际，那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
，直想长啸出来。从南荒到苍澜，程宗扬也见过不少山，但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷，坚硬的山脊犹如刀锋，裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开，深邃而辽阔。山上石多树少，植被大多聚集在山谷中，树木虽然远不及南
荒浓密，但高大挺拔，一棵棵直刺蓝天，远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道：「小程子，没见过吧？年轻人，阅历少，哪像大爷
走南闯北，走过的桥比你走过的路都多！」
程宗扬道：「听你的意思，你知道这是什么山了？」
「那还用说！」朱老头指手划脚地说道：「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山！你瞧瞧这山……啧啧！那个大……不是唐国就是汉国，要不就是秦国！让大爷说，
咱们到云水北边来了，板上钉钉！绝对没错！」
程宗扬黑着脸道：「总共六朝你就说了三个，敢不敢说得再宽点？」
朱老头陪着笑脸道：「小程子，你别急啊！下边就有村子，过去问问不就知道了？」
这时传来一阵狗吠，一条小狗... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 第一章
虽然避开了正午的酷暑，但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条，扯下来扔到
一边，然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际，那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
，直想长啸出来。从南荒到苍澜，程宗扬也见过不少山，但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷，坚硬的山脊犹如刀锋，裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开，深邃而辽阔。山上石多树少，植被大多聚集在山谷中，树木虽然远不及南
荒浓密，但高大挺拔，一棵棵直刺蓝天，远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道：「小程子，没见过吧？年轻人，阅历少，哪像大爷
走南闯北，走过的桥比你走过的路都多！」
程宗扬道：「听你的意思，你知道这是什么山了？」
「那还用说！」朱老头指手划脚地说道：「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山！
你瞧瞧这山……啧啧！那个大……不是唐国就是汉国，要不就是秦国！
让大爷说，咱们到云水北边来了，板上钉钉！绝对没错！」
程宗扬黑着脸道：「总共六朝你就说了三个，敢不敢说得再宽点？」
朱老头陪着笑脸道：「小程子，你别急啊！下边就有村子，过去问问不就知道了？」
这时传来一阵狗吠，一条小狗像... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 ◎法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。
◎ 《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一
大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功
德，不如转动一次经轮的功德”
◎梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫
等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”
◎菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；
转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪 障；
转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周
者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十 万周者，可
速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转
动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德 等同于观世音菩萨。
◎导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时
横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 27 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 28 前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起阿），本人是个臭名昭著的金迷，爱上
这种登不得大雅之堂的俗文学，实在有点不好意西。好在还有云儿垫底──我再堕落也
没到她小人家那份儿上，居然喜欢倪匡（卫斯理）的伪“科幻”和高阳的历史小说，细
细。
不过，好歹算是个稍知西方文明的读者，我喜欢的主要是金庸小说的艺术技巧，和文字
载运的教化... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 29 http://blog.udn.com/YST2000/5041190
（一）YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判
在
「中國人對日本災難所應持有的態度」（2011/03/12）
這篇文章，YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產，對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的，我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估，原因有三：
1.這是災難的第二天上午，資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區，人口也不多，即使有海嘯損失應該不大，大
約也就是兩百億美元，頂多加上一倍也不過四百億美元，不到日本GDP的1％。但是這個
估計是錯誤的，差了一個數量級。事實上，日本的損失很可能超過兩千億美元，不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼，日本是一個非常富裕的社會，並不缺乏現金，兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點，但是絕非無法負擔。想想看，前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓，大約三千億美元。所以錢對日本不是問題，各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 31 这个逼连曹常青都不如了
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 32 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起... 阅读全帖 |
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发帖数: 420 | 34 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 36 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: hhx (晚上不睡觉,白天醒不了), 信区: SanFrancisco
标 题: 彼得·希夫：为什么我们不应对金融危机感到意外 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 02:10:32 2010, 美东)
中译：http://www.ipencil.org/?p=6614
原文：http://mises.org/story/3493
原题：为什么我们不应对金融危机感到意外？
演讲者：彼得-希夫（Peter Schiff）
主持人约瑟夫-萨莱诺（Joseph Salerno，米塞斯研究院副院长）：
我非常荣幸今天能够请到彼得-希夫先生。欧洲太平洋资本有限公司总裁----彼得-希夫
，想必每一位在去年目睹金融危机的人都对他非常熟悉。他被认为是口头预测能力最准
的经济学家之一，极其精准地预言了金融崩溃。他也是奥地利经济学派的追随者，是两
本书的作者：《美元大崩溃》，以及最新的《熊市下的投资之道》。他不只是金融与经
济领域的评论家，而且还教授各种严谨的经济学理论。他的文章经常在《纽约时报》、
《华盛顿... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 37 决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
发言者:志愿军英魂
发表时间:2005年10月19日 10时39分40秒
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛，自古以来，战火不绝，并且跟中原天朝密不可分。或为对手
，或为盟友。或鲜血结冤仇，或热血凝友谊。恩恩怨怨，是是非非，莫衷一是，尤 其
是公元1950年6月，半岛又大动干戈，重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠，展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争，不关我华夏什事，但 由于复杂之国
际政治原因，使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整，便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年，数百万志愿大军，总减员达百 万余人（1）。且毫无
战争成果，战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野，为此争执不休。
有说此战显我天朝神威，扬我民族志气，洗却百年耻辱，又护卫我华夏疆域，打得好！
有说此战夸大危机，欺骗民众，实则受他人唆使，做马前走卒金牌打手，除捞点军火装
备，倒是劳民伤财，夺我军元气，导致闭关锁国，外交孤立，误了发展之大好时机。打
得糟！
前一种观点在闭关锁国之时，民众得不到真实资讯，故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后，真... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 红太阳是怎样升起的？驳高华关于毛泽东的谣言(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 12:37:46 2014, 美东)
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多，有一些层次很低的，我们就不用细说了。比如说什么他在全
国各地为自己修建了很多行宫别墅。其实呢，大部分都是建国以前蒋介石就修好的，还有
一些是接待国内外贵宾的宾馆，毛泽东不过去住过几天，就被说成是他的行宫别墅了。
这些事情呢，只要稍微认真的加以辨别一下，都比较容易搞清楚。但是有一些传言就
没有那么容易辨别了。比如说，这个，第一个，毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上
去，是为了让他去镀金的。增加点参加战争的资历，好为将来培养儿子接班做准备。但是
想不到竟然牺牲了。有些人的话啊，还说的很难听，说什么要感谢美国飞行员，把未来的
太子给炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了，我们今天就是毛家王朝，
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 39 决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛，自古以来，战火不绝，并且跟中原天朝密不可分。或为对手
，或为盟友。或鲜血结冤仇，或热血凝友谊。恩恩怨怨，是是非非，莫衷一是，尤 其
是公元1950年6月，半岛又大动干戈，重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠，展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争，不关我华夏什事，但 由于复杂之国
际政治原因，使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整，便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年，数百万志愿大军，总减员达百 万余人（1）。且毫无
战争成果，战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野，为此争执不休。
有说此战显我天朝神威，扬我民族志气，洗却百年耻辱，又护卫我华夏疆域，打得好！
有说此战夸大危机，欺骗民众，实则受他人唆使，做马前走卒金牌打手，除捞点军火装
备，倒是劳民伤财，夺我军元气，导致闭关锁国，外交孤立，误了发展之大好时机。打
得糟！
前一种观点在闭关锁国之时，民众得不到真实资讯，故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后，真实资讯纷至沓来，国人在研判之余，始知先前悉被误导。乃恍然大悟之果。
此次高... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 40 血染广西大地—一个幸存者的回忆 （節選） 作者：张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前，“文革”尚属煽风点火的前期阶段，那么迈入六七年后，则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风：一是毛泽东审
定的元旦社论发表，二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广；三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织，都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部，但都不可避免地分
成了对立的两派，由此，派战不断，愈演愈烈，“文化大革命”演变为“武化大革命”
，使用的武器也迅速升级，从原始的石块长矛，到现代的洋枪洋炮，几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁，分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派，前者简称“联指”，由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成，后者叫“四·二二”，是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导，“韦”指韦国清，区党委第一书记兼军区政
委，“伍”是伍晋南，区党委书记。
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发帖数: 2785 | 41 李晓鹏1982 发布于2014年10月27日 22:35 新浪博客
红太阳是怎样升起的？
——关于毛泽东的谣言与真相
李晓鹏
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多，有一些层次很低的，我们就不用细说了。比如说什么他在全国
各地为自己修建了很多行宫别墅。其实大部分都是建国以前蒋介石就修好的，还有一些
是接待国内外贵宾的宾馆，毛泽东不过去住过几天，就被说成是他的行宫别墅了。
这些只要稍微认真的加以辨别一下，都比较容易搞清楚。但是有一些传言就没有那么容
易辨别了。比如说，这第一个，毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上去，是为了让
他去镀金的。增加点参加战争的资历，好为将来培养儿子接班做准备。但是想不到竟然
牺牲了。有些人的话就说的很难听，说什么要感谢美国飞行员，把未来的太子给炸死了
。不然我们就没有邓小平的改革开放了，我们今天就是毛家王朝。
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去驳斥它，因为人已经死了，我们没办法验证说如果毛岸英活着会
是什么样。
但这个事情也不是完全没有线索。因为封建世袭制度被消灭以后，领袖人物要想培养儿
子接班，就必须要一步一步的历练上来，不能直接封为“太子”就行了... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 42 一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多，有一些层次很低的，我们就不用细说了。比如说什么他在全
国各地为自己修建了很多行宫别墅。其实呢，大部分都是建国以前蒋介石就修好的，还有
一些是接待国内外贵宾的宾馆，毛泽东不过去住过几天，就被说成是他的行宫别墅了。
这些事情呢，只要稍微认真的加以辨别一下，都比较容易搞清楚。但是有一些传言就
没有那么容易辨别了。比如说，这个，第一个，毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上
去，是为了让他去镀金的。增加点参加战争的资历，好为将来培养儿子接班做准备。但是
想不到竟然牺牲了。有些人的话啊，还说的很难听，说什么要感谢美国飞行员，把未来的
太子给炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了，我们今天就是毛家王朝，
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去驳斥它，因为什么呢?人已经死了，我们没办法验证说如果
毛岸
英活着会是什么样。
但是呢，这个事情也不是完全没有线索。因为这个封建世袭制度被消灭以后啊，领袖
人物要想培养儿子接班，就必须要一步一步的历练上来，不能直接封为“太子”就行了。
不管你是真共和还是假共和，面子总要装的。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 43 這樣的人民！這樣的黨！——寫於“六四”26週年這天上午
時間：2015-06-05 03:36
嚴家祺 來稿
每到“六四”，我總浸沉在痛苦中。讀到天安門母親的呼籲，看到中國政府對一個個“
六四”受難者監視，對一個個“上訪人士”的“截訪”，對一個個“異議人士”的打擊
。二十六年來，沒有改變。
前不久，為了堵截“上訪”，徐純合被警察一槍打死在火車站入口處。徐純合生前只有
兩個要求，一是把他的三個孩子送進“福利院”，二是把他母親送進“敬老院”。徐純
合本人重病在身，老婆又有精神病，他是在萬般無奈的情況下，提出這樣“家庭離散”
的要求。這些“要求”，到北京“上訪”，是無濟於事的，但這樣的“要求”，地方政
府竟然長期置若罔聞，卻把精力放在阻止徐純合“上訪”上。
徐純合這次出現在火車站，並不是為了“上訪”，而是送他母親上火車，但當他一出現
在火車站時，公安系統就引起高度警覺，並把苦難深重的徐純合一槍斃命。中國這麼多
容易解決的問題，就是不去解決，非要讓事件釀成重大地災難。
習近平前的十年，周永康、令計劃、徐才厚和各級貪官污吏大權獨攬，中國上空佈滿烏
雲，冤假錯案遍布中國大地。名副其實的“人民公敵”... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 武广高速铁路东湖大桥。
原瑞伦摄
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉
——艾青
引子
20世纪70年代，一位西方政要访问中国时登上长城，他看到一个古老大国的沉雄奇
伟，也看到一个民族的封闭与落后，归国后他发出一句这样的感慨：“一个停滞的民族
是没有前途的。”
1978年那个静悄悄的雪夜，地球似乎突然晃了晃，整个世界都感觉到来自东方大陆
的震动。一位在政坛上曾三次东山再起的中国老人靠在中南海的沙发上，他目光深邃，
沉思良久，毅然做出这样一个判断：中国不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，
只能是死路一条。
从此,中国进入了改革开放的新时期。从此,中国铁路也进入了一个崭新的历史阶段
……
八九十年代，铁道部挥师鏖战，先是“南攻衡广，北战大秦，中取华东”，后来又
“强攻京九、兰新，速战宝中、侯月，再取华东、西南”，铁路版图的红色箭头有了强
劲的延伸。
2008年6月24日，“中国速度史”上一个闪闪发光的日子。那天有雨，乌云密布，
但耀眼的闪电不在空中而在地上，那就是中国铁路最新的“形象大使”——造型优美时
尚的乳白色“和谐号”。司机李东晓身着笔挺制服，口袋里装着“中华人民共和... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 http://hx.cnd.org/?p=120093
（接前文）
四、引蛇出洞之后的束星北
1957年，在毛泽东号召帮助共产党整风的阶段，束星北又坐不住了。不过，此时的束星
北，大起大伏的经历，使得束星北毕竟清醒了许多，他意识到，没有或缺乏法制意识，
是造成这一切问题的根源。他开始钻研政治。1957年5月，在山东省委宣传工作会上，
他作为山东大学的代表做了题为《用生命维护宪法的尊严》的发言，立刻产生了强烈的
回应。总共半个多小时的讲演，被台下欢呼的掌声打断了二十多次。有人事后将束星北
的发言形容为一个令人警醒的炸雷，一场心田久旱的甘霖。
束星北究竟在这次会上说了些什么？这里，我们不妨摘引一下：
我感觉到我们可能面临着一个新的时代，一个文化经济蒸蒸日上的光明灿烂的黄金时代
。我们必须做好准备工作，不能使它流产。这次会议可以说是准备前的工作之一。我今
天先就“百花齐放”、“百家争鸣”不能贯彻的障碍和原因揭发检查一下。
“鸣”和“放”的问题其实在三年前就已经解决了，《宪法》，就是1954年党领导人民
制定的根本大法。第87条上明白地写着“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结
社、游行、... 阅读全帖 |
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i*****9
发帖数: 293 | 46 注：转帖自天涯
我的华尔街之路，是从赌场开始的。
若干年前，我坐在赌场里对着一大堆红红绿绿的筹码计算得失，给自己挣点零花钱
；若干年后，我管理着数亿美元的交易账簿，为银行创造着以千万美元计的利润。 这
之间的跨度不可谓不大，却又似乎不是很大：都是赌，赌注不同而已。
关于赌，我应该很有些遗传：据说我太爷爷就好赌，我太姥爷还开过麻将馆。 我
继承了两边的基因，然而由于生在新中国，长在红旗下，我的好赌本性很长时间内受到
了压抑，以致转而热爱数学，并且混进了北大。 不过大学四年我只学明白了一件事：
数学这个领域太过艰深，而我真正精通的只有算术，还是扬长避短，找个与算术关系密
切的职业比较稳妥。
毕业后我随着出国大潮“盲流”到美国，踏着前辈们的足迹转学了电脑，却没有顺
理成章地奔赴硅谷，而是误打误撞进了某投资银行从事IT工作。 其实那时候我都不清
楚投资银行到底是干什么的，只觉得每天与变幻莫测的市场打交道应该很酷。
到了华尔街之后我才发现，虽然“身在赌场”，可我的工作与“押宝下注”毫不沾
边。 我所在的部门属于“后台”(Back Office)，与直接负责融资交易的“前台”(
Front Off... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 49 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 50 原题：藏字419部队与中印边境自卫反击战——阴法唐将军访谈录
本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期，环球网军事在此转发，献给
参加1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者：阴法唐，1950年10月参加昌都战役，任第18军第52师副政委;1951年与副
师长陈子植率第52师主力进军西藏，任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军
区江孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区
政治部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一
政委;1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
本刊记者魏碧海(以下简称魏)：阴政委，首先我代表《军事历史》杂志同仁和广大
读者对您在百忙中抽出宝贵时间接受我的采访表示感谢!
阴法唐(以下简称阴)：不用客气。这段时间开会、写文章、参加有关西藏问题的活
动，忙得不亦乐乎。你寄来的信和采访提纲我看了，来不及认真准备，有什么问题，你
就提吧。
魏：您是“老西藏”，从1950年的昌都战役到改革开放6年后的1985年，西藏沧桑
巨变，发生了许多影响深远的重... 阅读全帖 |
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